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蛇的四字成語(yǔ)故事(精選10篇)
學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,需要同學(xué)們不斷的學(xué)習(xí)和努力。小編為大家提供了蛇的四字成語(yǔ)故事,希望能幫助大家更好的復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)。

蛇的四字成語(yǔ)故事 1
畫蛇添足
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)有個(gè)貴族祭祀完祖先,賞給手下門客一壺美酒。門客們看著這壺酒,紛紛議論:“這壺酒不夠我們這么多人分,要是只給一個(gè)人喝,就能喝得盡興!贝蠹疑塘亢鬀Q定,比賽畫蛇,誰(shuí)先畫好誰(shuí)就能獨(dú)享這壺酒。
有個(gè)門客畫得又快又好,很快就把蛇畫完了。他端起酒壺正要喝,忽然瞥見其他人還在埋頭作畫,便得意地說(shuō):“我還能給蛇添上腳呢!”說(shuō)著就拿起筆,在蛇的身上畫起腳來(lái)。
就在他畫腳的時(shí)候,另一個(gè)門客也畫完了蛇。那人立刻上前奪過酒壺,說(shuō)道:“蛇本來(lái)就沒有腳,你給它添上腳,它就不是蛇了。你這是多此一舉,這壺酒該歸我!”說(shuō)完便舉起酒壺,一飲而盡。那個(gè)畫蛇添足的`門客,只能眼睜睜看著別人喝酒,懊悔不已。后來(lái)人們就用“畫蛇添足”比喻做了多余的事,反而把事情辦壞了。
蛇的四字成語(yǔ)故事 2
杯弓蛇影
晉朝有個(gè)叫樂廣的人,他性格豪爽,喜歡結(jié)交朋友。一天,樂廣請(qǐng)一位好友到家中喝酒。兩人相對(duì)而坐,暢談甚歡,好友端起酒杯正要喝酒時(shí),忽然瞥見酒杯里有一條小蛇,頓時(shí)嚇得渾身發(fā)抖。但礙于情面,他還是硬著頭皮喝下了酒。
自從這次喝酒后,好友就一病不起,吃了很多藥都不見好轉(zhuǎn)。樂廣得知后十分納悶,仔細(xì)回想那天喝酒的場(chǎng)景,怎么也想不通酒杯里會(huì)有蛇。他來(lái)到當(dāng)初喝酒的房間,坐在好友當(dāng)時(shí)坐的`位置上,拿起酒杯一看,終于發(fā)現(xiàn)了端倪。原來(lái),房間的墻壁上掛著一張紅色的弓,弓的影子倒映在酒杯里,看起來(lái)就像一條游動(dòng)的小蛇。
樂廣立刻派人把好友請(qǐng)來(lái),讓他坐在原來(lái)的位置上,指著酒杯里的“蛇”說(shuō):“你看這其實(shí)是墻上弓的影子!”好友順著樂廣指的方向一看,果然如此。他瞬間明白自己是被影子嚇到了,心中的疑慮頓時(shí)消散,病也很快就好了!氨哂啊边@個(gè)成語(yǔ)便由此而來(lái),用來(lái)比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
蛇的四字成語(yǔ)故事 3
打草驚蛇
唐朝時(shí),有個(gè)叫王魯?shù)娜藫?dān)任當(dāng)涂縣令。他為官貪婪,手下的官吏也紛紛效仿,經(jīng)常欺壓百姓,搜刮民財(cái)。當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)他們?cè)孤曒d道,卻敢怒不敢言。
有一次,縣里的百姓聯(lián)名寫了一份狀紙,控告王魯手下的一個(gè)主簿貪污受賄、魚肉百姓。王魯接過狀紙,仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)狀紙上列舉的.種種罪行,和自己平時(shí)的所作所為如出一轍。他越看越心慌,生怕自己的罪行也被揭露出來(lái),忍不住在狀紙旁邊寫下了“汝雖打草,吾已驚蛇”八個(gè)字。意思是說(shuō),你雖然控告的是主簿,就像打草一樣,但我卻像藏在草里的蛇一樣,已經(jīng)受到了驚嚇。
后來(lái),人們就把“打草驚蛇”作為一個(gè)成語(yǔ),原指懲罰了別人,也警戒了自己,F(xiàn)在多用來(lái)比喻做事不周密,事先驚動(dòng)了對(duì)方,使對(duì)方有了防備。
蛇的四字成語(yǔ)故事 4
虎頭蛇尾
從前,有個(gè)書生很喜歡畫畫,尤其擅長(zhǎng)畫動(dòng)物。一天,他心血來(lái)潮,想要畫一只威風(fēng)凜凜的老虎。他先畫老虎的頭部,花了很大的功夫,把老虎的眼睛畫得炯炯有神,皮毛的紋路也清晰可見,看起來(lái)栩栩如生,就像真的老虎要從紙上跳出來(lái)一樣。
圍觀的人見了,都紛紛稱贊書生畫的虎頭逼真。書生聽了眾人的夸獎(jiǎng),漸漸驕傲起來(lái),覺得畫虎頭都這么簡(jiǎn)單,畫虎身和虎尾就更不在話下了。他匆匆忙忙地畫完虎身,到畫尾巴的'時(shí)候,更是敷衍了事,隨便幾筆就畫完了。結(jié)果畫出來(lái)的老虎,頭部威風(fēng)凜凜,尾巴卻細(xì)細(xì)軟軟,毫無(wú)力氣,和虎頭形成了鮮明的對(duì)比。
圍觀的人看了都搖著頭說(shuō):“這哪里是老虎,分明是虎頭蛇尾啊!”后來(lái),“虎頭蛇尾”就成了一個(gè)成語(yǔ),用來(lái)比喻做事開始時(shí)聲勢(shì)很大,勁頭很足,但到后來(lái)就敷衍了事,有始無(wú)終。
蛇的四字成語(yǔ)故事 5
蛇蝎心腸
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有個(gè)叫吳起的人,他為了追求功名,不擇手段,心腸歹毒。吳起年輕時(shí)在魯國(guó)求學(xué),當(dāng)時(shí)魯國(guó)正與齊國(guó)交戰(zhàn),魯國(guó)君想任命吳起為將軍,但又擔(dān)心他的妻子是齊國(guó)人,吳起會(huì)心存異心。
吳起得知魯國(guó)君的顧慮后,為了表明自己的忠心,竟然回家殺死了自己的妻子,然后拿著妻子的首級(jí)去見魯國(guó)君,證明自己與齊國(guó)沒有任何牽連。魯國(guó)君見吳起如此殘忍,雖然任命他為將軍,打退了齊軍,但心中對(duì)他十分忌憚,后來(lái)還是罷免了他的官職。
后來(lái)人們就用“蛇蝎心腸”來(lái)形容吳起這樣心狠手辣的人。蛇和蝎都是有毒的.動(dòng)物,用它們來(lái)比喻人的心腸,說(shuō)明這個(gè)人的內(nèi)心非常狠毒,毫無(wú)仁愛之心。
蛇的四字成語(yǔ)故事 6
牛鬼蛇神
唐朝時(shí)期,有個(gè)著名的詩(shī)人叫李賀,他的詩(shī)風(fēng)格奇特,充滿了浪漫主義色彩,常常會(huì)描寫一些虛幻、神秘的景象。李賀的詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)牛鬼、蛇神等形象,比如“牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也”。
“牛鬼”指的是傳說(shuō)中陰間的牛頭鬼卒,“蛇神”則是指蛇變成的神靈。在李賀的'詩(shī)里,這些牛鬼蛇神的形象雖然虛幻,但卻蘊(yùn)含著深刻的寓意,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象。后來(lái),人們就把“牛鬼蛇神”作為一個(gè)成語(yǔ),原指李賀詩(shī)中虛幻荒誕的意境。到了現(xiàn)代,這個(gè)成語(yǔ)多用來(lái)比喻形形色色的壞人。
蛇的四字成語(yǔ)故事 7
筆走龍蛇
晉朝有個(gè)叫王羲之的書法家,他的書法藝術(shù)造詣極高,被譽(yù)為“書圣”。王羲之練字非常刻苦,據(jù)說(shuō)他每天都會(huì)在池塘邊練字,寫完字后就到池塘里洗筆硯,久而久之,整個(gè)池塘的水都被染成了黑色,這就是著名的'“墨池”的由來(lái)。
有一次,王羲之在朋友家做客,朋友請(qǐng)他題字。王羲之興致大發(fā),拿起筆蘸滿墨汁,在紙上揮毫潑墨。他的筆法嫻熟,線條流暢,字跡時(shí)而像游龍穿梭,時(shí)而像長(zhǎng)蛇舞動(dòng),一氣呵成,看得眾人驚嘆不已。朋友見了,忍不住稱贊道:“您的書法真是筆走龍蛇,堪稱一絕!”
后來(lái),“筆走龍蛇”就成為了一個(gè)成語(yǔ),用來(lái)形容書法筆勢(shì)矯健靈活,富有動(dòng)感,也可以用來(lái)形容文章寫得流暢自然。
蛇的四字成語(yǔ)故事 8
引蛇出洞
古時(shí)候,有個(gè)獵人擅長(zhǎng)捕捉蛇類。他發(fā)現(xiàn)山里有一個(gè)蛇洞,里面藏著一條很大的毒蛇,經(jīng)常出來(lái)傷害附近的'村民和牲畜。獵人想要除掉這條毒蛇,但蛇洞很深,毒蛇一直躲在里面不出來(lái),獵人一時(shí)之間也沒有辦法。
獵人苦思冥想,終于想出了一個(gè)辦法。他找來(lái)一只活雞,把雞綁在一根長(zhǎng)竹竿上,然后拿著竹竿來(lái)到蛇洞前,把雞放在洞口附近。毒蛇聞到了雞的香味,果然忍不住從洞里探出頭來(lái)。獵人趁毒蛇咬住雞的瞬間,迅速用事先準(zhǔn)備好的工具將毒蛇抓住,成功除掉了這個(gè)禍害。
后來(lái),人們就把“引蛇出洞”作為一個(gè)成語(yǔ),比喻用巧妙的辦法引誘對(duì)方出來(lái),使其暴露目標(biāo),然后將其制服或消滅。
蛇的四字成語(yǔ)故事 9
龍蛇混雜
春秋時(shí)期,齊國(guó)的政治家管仲輔佐齊桓公治理國(guó)家,使齊國(guó)成為了當(dāng)時(shí)的霸主。管仲去世后,齊桓公失去了得力的助手,開始任用易牙、豎刁等奸臣。這些奸臣掌權(quán)后,結(jié)黨營(yíng)私,欺壓百姓,把齊國(guó)的朝政搞得一團(tuán)糟。
當(dāng)時(shí)齊國(guó)的朝堂上,既有像鮑叔牙這樣忠心耿耿、有才能的大臣,也有易牙、豎刁這樣陰險(xiǎn)狡詐、無(wú)惡不作的奸臣。就像一條大河里,既有威風(fēng)凜凜的.龍,也有普通的蛇,好壞混雜在一起。人們就用“龍蛇混雜”來(lái)形容當(dāng)時(shí)齊國(guó)朝堂的狀況。
后來(lái),“龍蛇混雜”就成為了一個(gè)常用成語(yǔ),用來(lái)比喻好人和壞人混在一起,難以區(qū)分。
蛇的四字成語(yǔ)故事 10
春秋時(shí)期,有個(gè)叫列子的思想家,他在《列子·湯問》中記載了這樣一個(gè)故事。相傳,黃帝率領(lǐng)部下在具茨山尋找一位叫大隗的賢士,想要向他請(qǐng)教治理天下的方法。途中,黃帝遇到了一位牧馬的少年,少年不僅知道大隗的.住處,還對(duì)治理天下的道理頗有見解。
黃帝十分驚訝,問少年:“你這么小的年紀(jì),怎么會(huì)懂得這么多道理呢?”少年回答說(shuō):“我只是每天和馬打交道,觀察它們的習(xí)性。治理天下也和牧馬一樣,只要去除害馬,讓馬群自然生長(zhǎng)就好!秉S帝聽了少年的話,深受啟發(fā),覺得少年是個(gè)難得的人才,想要重用他。但少年卻婉言拒絕了,說(shuō)自己只想過牧馬的悠閑生活,不愿參與朝堂之事。
后來(lái),列子在評(píng)論這件事時(shí)說(shuō),少年對(duì)待黃帝的邀請(qǐng),采取了“虛與委蛇”的態(tài)度!疤撆c委蛇”原指對(duì)人虛情假意,敷衍應(yīng)酬,F(xiàn)在多用來(lái)形容對(duì)人假意相待,敷衍了事,不想真心對(duì)待對(duì)方。
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