紅樓夢(mèng)讀后感14篇（精選）
讀完一本書以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇1
這一回主要寫的是秦可卿的死和秦可卿的葬禮，之后引出一部分王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府的內(nèi)容，我們只要讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的解讀文章，都會(huì)提到秦可卿的死因，是因?yàn)榕c賈珍的爬灰而上吊自殺的，但是因?yàn)樵淖髡哂诌M(jìn)行了改動(dòng)，把自殺的一段內(nèi)容給刪掉了，因此讓我們讀文本感覺秦可卿是病死的。
不過(guò)雖然看起來(lái)是病死的，但在文本上作者還有幾處位置是沒(méi)有改動(dòng)的，首先就是判詞，判詞還是有上吊的內(nèi)容在里面，第二個(gè)就是時(shí)間軸，就是說(shuō)秦可卿死的時(shí)間其實(shí)是在張友士給她治病的那個(gè)時(shí)間，又往后延長(zhǎng)了一年多，張友士曾說(shuō)只要過(guò)了春分，病就會(huì)好，其實(shí)秦可卿是熬過(guò)了春分，病已經(jīng)完全好了，因此這個(gè)位置作者如果刪掉上吊內(nèi)容，本應(yīng)該再修改這個(gè)時(shí)間軸惡判詞，但沒(méi)有修改，這是作者留的兩處矛盾的地方，也許是無(wú)意，也許是有心。
我們其實(shí)也沒(méi)必要去再做過(guò)多的探佚，自己在讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，秦可卿的死我認(rèn)，為應(yīng)該是按與賈珍爬灰上吊而死這個(gè)死因理解故事情節(jié)，畢竟秦可卿的`死因刪減的用意也許是被迫的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)文字內(nèi)容限制還是比較嚴(yán)的，也許那段內(nèi)容影響到了文章的流傳，也許有其他原因，但整體而言病死顯然和后文賈珍他們的“臟唐臭漢”脫離太遠(yuǎn)，難以形成故事的前因后果的相互關(guān)聯(lián)。
再者病死和賈珍大辦葬禮也是有一定的沖突，如果沒(méi)有“爬灰”關(guān)系，為何葬禮上賈蓉幾乎就成為隱形人了，也是為了凸顯賈珍在葬禮上的特殊，還有當(dāng)時(shí)賈珍只有三十歲，還要拄著拐杖，或許這也是作者的一種暗示，因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)期兒媳去世，賈珍都沒(méi)必要拄拐，拄拐應(yīng)該是直系前輩或者妻子的去世才能拄拐。
賈珍和可卿之間存在曖昧出于某種緣故又不好明寫，不明寫又唯恐讀者不懂，這時(shí)作者刻意用賈珍拄杖這個(gè)細(xì)節(jié)點(diǎn)透。須知在古代妻子去世丈夫在喪儀上有一個(gè)特定稱謂叫“杖期夫”，杖期的意思是舉杖並服喪一年。舉杖其意為夫于喪妻后，因喪妻之哀而茶飯不思，故而身體虛弱，非得舉杖才能行走。因此杖期夫有夫妻生前感情深厚的意涵。
如此不合乎情理的事情，難怪脂硯齋要在賈珍拄杖一文后面批上“刺心之筆”四個(gè)字了，在這一回還有一個(gè)特殊的事情，就是寶玉聽到秦可卿死的消息而吐血，我想這個(gè)也沒(méi)必要往秦可卿與寶玉之間有什么關(guān)系上去想，脂硯齋批語(yǔ)在這也有解釋：非因色而感。脂硯齋在這里做的批注大意是說(shuō)，寶玉以為秦可卿是唯一可以如同王熙鳳一般掌家，今聞死，大失所望，急火攻心。
這一回的開始，秦可卿給熙鳳托夢(mèng)，夢(mèng)中說(shuō)了賈家要經(jīng)歷五世而斬，因此提前做打算，如轉(zhuǎn)移一些田產(chǎn)，等以后敗落可以留作生機(jī)計(jì)，不知道王熙鳳有沒(méi)有去實(shí)施，在這里作者沒(méi)提，但也并不代表沒(méi)實(shí)施，也許兩者都有可能，因?yàn)樾≌f(shuō)有留白的寫法，但書本是殘缺，也無(wú)從考證。
還有葬禮上來(lái)了很多人，其中也有宮廷的太監(jiān)，和達(dá)官貴族，有些人的看法是因?yàn)閷m中元妃已經(jīng)得寵，他們提早知道了局勢(shì)，于是都根據(jù)后期局勢(shì)而選擇參加葬禮，但大家也不要和后面的賈敬葬禮規(guī)模進(jìn)行對(duì)比，感覺兩者規(guī)模差別很大，其實(shí)作者輕描淡寫賈敬的葬禮，不代表兩者規(guī)模相差很大，賈敬的葬禮也是皇上“發(fā)話”了的，自然等級(jí)不會(huì)低于一個(gè)秦可卿。
鳳協(xié)理寧國(guó)府
紅樓夢(mèng)讀后感 篇2
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。
全書共刻畫了四百多號(hào)人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。
上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都纖毫畢現(xiàn)。
且以“第四十回”為例：
只見一個(gè)媳婦端了一個(gè)盒子站在當(dāng)?shù)?一個(gè)丫鬟上來(lái)揭去盒蓋,里面盛著兩碗菜. 李紈端了一碗放在賈母桌上.鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上.賈母這邊說(shuō)聲" 請(qǐng)",劉姥姥便站起身來(lái),高聲說(shuō)道:"老劉,老劉,食量大似牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭."說(shuō)著，卻鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語(yǔ)。
眾人先是發(fā)怔,后來(lái)一聽,上上下下都哈哈的大笑起來(lái).史湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái),林黛玉笑岔了氣,伏著桌子只叫“噯喲”,寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫"心肝";王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說(shuō)不出話來(lái);薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上,惜春離了坐位,拉著他奶母叫揉一揉腸子. 地下的無(wú)一個(gè)不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來(lái)替他姊妹換衣裳的。
獨(dú)有鳳姐鴛鴦二人撐著,還只管讓劉姥姥。
劉姥姥拿起箸來(lái), 只覺不聽使,又說(shuō)道:"這里的雞兒也俊,下的這蛋也小巧,怪俊的我且抓得一個(gè)兒�！�
賈寶玉，榮國(guó)府的嫡派子孫，銜玉而生。
前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。
從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。
他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道�！彼谴蠹彝ブ械膶檭�，但命運(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。
她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個(gè)性純真靈凈，說(shuō)話率直有時(shí)卻也刻薄。
她常懷隱憂，感物傷情;暮春時(shí)節(jié)，見落花飄零，就鋤墳葬花。
最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長(zhǎng)的深思。
還有王熙鳳。
她的出現(xiàn)處處吸引著眾人的眼光，她處事圓滑，眼觀六路，八面玲瓏;她陰險(xiǎn)惡毒，心狠手辣，弄權(quán)奪勢(shì)。
但這并不能用反面人物來(lái)簡(jiǎn)單歸結(jié)，她是開心果，上哄得賈母其中寵愛，她又是脂粉隊(duì)里的英雄，下管的婆婆丫鬟們服服帖帖。
最終因她膽大妄為，不給別人留活路，落得個(gè)疾病纏身、無(wú)力回天的下場(chǎng)。
從王熙鳳這小小的一角，足以映射出封建貴族家庭的.腐朽和道德淪喪，預(yù)示著中國(guó)古老的封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回的走向崩潰。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)和中國(guó)文化的永恒話題。
西方有“說(shuō)不盡的莎士比亞”的說(shuō)法，據(jù)說(shuō)原是歌德的話。
在中國(guó)，《紅樓夢(mèng)》也是說(shuō)不盡的，已經(jīng)說(shuō)了二百多年，今后還要說(shuō)下去。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇3
《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》，講的都是豪氣干云的人物，孫悟空，宋江，諸葛亮，一個(gè)比一個(gè)智慧，一個(gè)比一個(gè)能干，一個(gè)比一個(gè)驍勇善戰(zhàn)。
但《紅樓夢(mèng)》不同，它講述了一個(gè)又一個(gè)女人的慘態(tài)，金陵十二釵沒(méi)有一個(gè)好下場(chǎng)，黛玉葬花，元春暴病，探春遠(yuǎn)嫁，湘云貧病，妙玉失蹤，迎春虐死，惜春為尼，熙鳳慘死，巧姐成婢，李紈守寡，可兒早夭。唯獨(dú)寶釵還不錯(cuò)，不過(guò)自己嫁的那個(gè)人卻不愛自己�？杀绕鹌渌藖�(lái)講，還算幸運(yùn)。紅樓女兒的悲慘又有誰(shuí)知? 我喜歡黛玉，她能夠?yàn)樽约旱男腋６?zhēng)取，這難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?只是黛玉錯(cuò)了，在這個(gè)年代，豈不是女子無(wú)才便是德的嗎?
黛玉太過(guò)于清高了。以至于不去交人情，弄到一副落花而亡的結(jié)局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動(dòng)”與之相反，所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒，這點(diǎn)也促成寶釵在眾姐妹中交情甚好。再者，黛玉雖“心較比干多一竅”，可黛玉表現(xiàn)太露，不比寶釵端莊沉穩(wěn)，在賈母眼中留下了一個(gè)典范妻子的表率。
身為“金陵十二釵”之首的`“瀟湘妃子”黛玉，又怎會(huì)沒(méi)有難言之隱呢?父母已雙亡，在這偌大的府邸之中，卻沒(méi)有她的容身之地啊。
千紅一窟，萬(wàn)艷同悲啊!
紅樓夢(mèng)真的很不錯(cuò)，我推薦大家也讀一下。
紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓
“滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心?”
在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉賺取了我太多的眼淚，可是她清靈秀麗而又多疑多妒的氣質(zhì)又吸引了我的目光。只能說(shuō)黛玉的一生是個(gè)悲劇，而她與寶玉兩小無(wú)猜的戀愛也注定是個(gè)悲劇。黛玉病弱的身體、孤傲的個(gè)性與自定終身的行為都不是賈母所喜歡的，所以敏感多病的黛玉注定無(wú)人可以依賴。于是，她懷著純潔的愛可對(duì)世俗的怨憤離開了塵世間，實(shí)現(xiàn)了她：“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝�！钡氖难浴�
黛玉小小年紀(jì)，父母便先后離世，過(guò)著寄人籬下的孤單生活，她常聽母親說(shuō)，外祖母家與別人家不同......因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了。因此，她自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒去抵御、抗拒侵害勢(shì)力。
黛玉的淚所表達(dá)的是世間最貞潔的情感，是對(duì)“異端”的崇敬，更是對(duì)自身的憐憫。黛玉葬花便是她這一性格的真實(shí)寫照。她不忍看落花被玷污，希望它們“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”。她追問(wèn)：“天盡頭，何處有香丘?”于是她用錦囊收集落花，建立花冢，用“一杯凈土掩風(fēng)流”。一首《葬花吟》道出的是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。
我感受頗深的是黛玉“出淤泥而不染”的氣質(zhì)，從小便在榮國(guó)府長(zhǎng)大，可是封建禮教和世俗功利對(duì)她并無(wú)影響，黛玉仍保持著純真的天性從不顧及后果得失，所以很難融入到大觀園里去，而且她從不勸寶玉追功求名，也不會(huì)逆著自己的性子做事，以這種性格在賈府這樣聲勢(shì)顯赫的家族中我行我素自然沒(méi)有好人緣兒。
昨夜紅樓入夢(mèng)里，紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓。黛玉在“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)中香消玉殞，而賈府也最終歸結(jié)紅樓。
開辟鴻蒙誰(shuí)為情種
都只為風(fēng)月情濃
趁著這奈何天
傷懷日
寂寥時(shí)
試遣愚愛
因此上演這出懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇4
我國(guó)四大名著《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》。先不說(shuō)前面三個(gè)有無(wú)看過(guò)，有無(wú)興趣。光是最后的《紅樓夢(mèng)》早早引起了我的興趣。借初中寒假，借來(lái)了這本書并且在幾天之內(nèi)看完了。不得不說(shuō)，這本書的結(jié)局，是個(gè)名副其實(shí)的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》以林黛玉、賈寶玉的愛情故事為主線，以賈王史薛四大家族的興衰為背景，濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的時(shí)代內(nèi)容。里面有著大量的人物，關(guān)系復(fù)雜一個(gè)不小心便會(huì)全盤打亂。書里的詩(shī)，每一篇都有著無(wú)限趣味，詩(shī)意濃濃，讓人止不住贊嘆，這也彰顯了人物的文采。
書里，“黛玉香魂隨風(fēng)散”這一回讓我印象最為深刻。寶玉在娶親時(shí)，黛玉正好去世了。暴雨那邊的喜樂(lè)聲和黛玉所在的瀟湘館的哭聲成了鮮明的對(duì)比，相比之下，黛玉那邊更顯凄涼。黛玉在那一章，僅在那一瞬，生命之花凋零，告別了寶玉，告別了賈府，告別了這個(gè)世界。黛玉的人生是凄涼悲慘的。我為她感到些悲傷，但也有些高興。悲傷的原因很簡(jiǎn)單，這么一個(gè)才女就這么離開了。從“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！钡健皨尚吣l(shuí)訴，倦倚西風(fēng)夜已昏�！辈徽撌恰对峄ㄒ鳌愤�是《海棠詩(shī)》；不論是《詠菊》還是《菊夢(mèng)》。無(wú)論是哪一首都蘊(yùn)含著她的才華。詩(shī)，就像她美麗的靈魂，像她精神的寄托。每一次看到她的詩(shī)，總有一種一把鋒利而尖銳的刀深深插入心中，悲傷的感情在心中回蕩。而其中的《葬花吟》像萬(wàn)箭穿心般疼痛。高興，那也是有理由的。我認(rèn)為死對(duì)她來(lái)說(shuō)不像是一個(gè)悲傷的結(jié)局，更像是一種解脫。病痛的折磨，與寶玉成不了眷屬……這一系列的事情無(wú)不把她折磨的遍體鱗傷。與其被折磨的遍體鱗傷喘不過(guò)氣還不如以死為解脫，沒(méi)有病痛，更無(wú)心痛。對(duì)她來(lái)說(shuō)也是一個(gè)好的結(jié)局。黛玉的死也算應(yīng)了《葬花吟》中的“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”有死必有悲，黛玉的病弱身子也早就注定了她此生必定悲哀凄慘。那一瞬，黛玉的“花”，落了。她的魂，伴風(fēng)而散。這一章，把我的情感牽引到了悲傷的頂點(diǎn)。悲傷多不如惋惜多，雖然她與寶玉不能終成眷屬�？芍辽伲饷摿恕�
《紅樓夢(mèng)》描繪的生動(dòng)形象，一字一句，一言一語(yǔ)，無(wú)不牽動(dòng)著讀者的心情，好似完全融入其中。這也是曹雪芹的厲害之處了吧。
《紅樓夢(mèng)》，是一個(gè)名副其實(shí)的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》，是一個(gè)含笑的悲劇……
功！他時(shí)時(shí)刻刻向往自由，他是無(wú)罪的，他確實(shí)應(yīng)該自由！在安迪自由后，領(lǐng)走了典獄長(zhǎng)的錢。就以貪污，謀殺的罪名把典獄長(zhǎng)告上了法庭，典獄長(zhǎng)最后也開槍自盡了。
試問(wèn)，要是沒(méi)有安迪對(duì)自由的追求獄努力，他，能成功嗎？
其中，安迪與瑞德的'一處對(duì)白一直在我心中醞釀。安迪：“世上有些地方是石墻關(guān)不住，在人的內(nèi)心，有他們管不到的東西，完全屬于自己。”瑞德：“你指什么？”安迪：“希望�！比鸬拢骸芭笥�，我告訴你，有希望才危險(xiǎn)。希望能把人弄瘋，希望無(wú)用，你最好認(rèn)命�！睕](méi)錯(cuò)，希望能把人弄瘋，安迪就是這樣，心中懷有希望，拿著一把小鐵錘挖向成功，在常人看來(lái)這是瘋狂之舉，希望是有用的。
只要常懷一顆希望的心，在波濤洶涌的大海也終會(huì)找到溫暖的海港。夢(mèng)想不是說(shuō)實(shí)現(xiàn)就能實(shí)現(xiàn)的，哪怕你的夢(mèng)想十分荒唐，也要去努力。王俊凱說(shuō)過(guò)：“如過(guò)夢(mèng)想有捷徑的話，我想，那一定是堅(jiān)持�！比缃�，他和另外兩個(gè)搭檔也成為人氣高的少年組合。他們也曾失敗過(guò)……想要成功得有方向，想要成功就要堅(jiān)持，想要成功那就不能言敗。
努力吧！說(shuō)出自己的夢(mèng)想！去為它奮斗！
紅樓夢(mèng)讀后感 篇5
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)文學(xué)史上一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義巨著，是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，在中國(guó)文學(xué)史上具有崇高的地位和深遠(yuǎn)的影響。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情和婚姻悲劇為主要線索，描寫了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。
而就是這樣的一本《紅樓夢(mèng)》則已被我讀過(guò)了三遍，從童年致青年，它見證了我成長(zhǎng)的改變······
第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在小學(xué)六年級(jí)，我面對(duì)著許多的人物和其中復(fù)雜的人物關(guān)系很為煩躁，對(duì)于書中的一些文言詞句也不能理解，只是匆匆翻過(guò)。所以，第一次閱讀給我留下的印象只是感嘆賈寶玉和林黛玉的悲慘結(jié)局，賈母、金鎖、鳳姐等人的惡毒。它只是向我描述了一個(gè)悲慘故事。
第二次讀《紅樓夢(mèng)》已是在初中之時(shí)，在了解了一定的寫作背景和文言知識(shí)下，再次的閱讀便使我明白封建地主階級(jí)腐朽的本質(zhì)、封建社會(huì)下各階層人們?nèi)罕姷谋瘧K生活、近乎扭曲的為人處事之道······它向我展示了一個(gè)建立在虛構(gòu)上的現(xiàn)實(shí)封建社會(huì)。
第三次讀《紅樓夢(mèng)》便是不久之前，再一次重讀，我淡化了故事本身，更多的是學(xué)著去欣賞去思考。
眾所周知這本書塑造了許多鮮明的人物，如具有強(qiáng)類的叛逆精神并厭惡仕途的賈寶玉；聰慧謹(jǐn)慎、多愁善感的林黛玉；心機(jī)深沉、手段毒辣的`王熙鳳；舉止穩(wěn)重、處事圓滑的薛寶釵······黛玉初進(jìn)賈府時(shí)“步步留心時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)言慎行，葬花時(shí)“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”的多愁善感與才華橫溢；寶釵生日宴時(shí)點(diǎn)賈母愛聽?wèi)蚯奶幨聢A滑，堅(jiān)持勸寶玉讀書的恪守禮教，和大觀園眾人相處融洽的待人之道；王熙鳳管理賈府事務(wù)的周全果斷，對(duì)賈母的討好奉承，對(duì)劉姥姥的不屑一顧，毒害尤二姐時(shí)的惡毒狡詐······
但令我印象最深的卻是寶玉的丫鬟晴雯。雖然她是個(gè)孤兒，但與多愁善感、想說(shuō)不敢說(shuō)的黛玉和外冷內(nèi)熱、心機(jī)沉重的寶釵所不同的是她性格豪爽、剛烈倔強(qiáng)，她敢說(shuō)敢笑、敢怒敢罵。她不甘于自己的奴隸地位，但卻并沒(méi)有因此而不擇手段；她看不慣別人擺臭架子，鄙視襲人巴結(jié)主子，稱她為“西洋哈巴狗”······有一次晴雯在給寶玉換衣裳時(shí)不小心把扇子摔在地上，寶玉罵其為蠢材，晴雯當(dāng)時(shí)則冷笑說(shuō)：“二爺近來(lái)動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火。跌壞扇子也算不上什么大事，以前玻璃缸、瑪瑙碗也不知弄壞了多少，二爺也沒(méi)生大氣。要是嫌我們不好，就打發(fā)了我們，再挑好的使喚。大家好離好散。”·····雖然身為丫鬟，但她卻自尊自愛，不肯無(wú)緣無(wú)故的受氣，敢于直接指責(zé)寶玉的錯(cuò)誤。但她的性格在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是不能容忍的，所以她的結(jié)局亦是悲慘的，重病被攆出賈府，死后更是只有寶玉悼念。
偶然間有了這些疑問(wèn)，如果當(dāng)時(shí)腐朽的封建社會(huì)能多一些如同晴雯一般堅(jiān)持本心、不隨波逐流、勇于向權(quán)勢(shì)挑戰(zhàn)，那么是否會(huì)有所不同？如果黛玉能多一點(diǎn)果敢，從她支持寶玉的態(tài)度可以看出她的思想并不固守成規(guī)，那么憑借著她的才學(xué)是否可以影響一些身邊的人？如果賈雨村上任地方官時(shí)能秉公執(zhí)法，不因薛蟠的權(quán)勢(shì)而包容其罪行，那么當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣是否會(huì)有所改善？也許結(jié)局依舊悲慘，因?yàn)檫@也是歷史的必然結(jié)果，但黑暗之中能否因那些細(xì)小的改變而散發(fā)出一絲光亮呢？
同樣的內(nèi)容，不同的年紀(jì)去讀，就會(huì)產(chǎn)生不一樣的想法。每一次的閱讀不僅是在收獲知識(shí)，更是體現(xiàn)著你思想的轉(zhuǎn)變，經(jīng)歷會(huì)讓你看問(wèn)題的角度不同，也就會(huì)有不同的“讀后感”。閱讀是成長(zhǎng)的相機(jī)，記錄著我們的蛻變······
紅樓夢(mèng)讀后感 篇6
花了近兩個(gè)月的業(yè)余時(shí)間，終于把紅樓夢(mèng)看完了。之前看過(guò)的書也不算少，但是唯有這部是最具震撼的。白先勇說(shuō)沒(méi)讀過(guò)紅樓夢(mèng)跟讀過(guò)甚至讀通的人，在哲學(xué)方面的思考去不一樣的，雖然他也說(shuō)過(guò)世界上有兩種人，一種是看過(guò)牡丹亭的時(shí)候，一種是沒(méi)有看過(guò)牡丹亭的人，兩者歸一處，雖有泛類比化的嫌疑，但是有的經(jīng)歷確實(shí)會(huì)在你的心里烙下印記，有的卻只是過(guò)眼煙云，轉(zhuǎn)眼即逝。
書從神話角度開始，十二釵的命運(yùn)在警幻仙境處早有詩(shī)文披露，賈寶玉夢(mèng)游仙境時(shí)雖然讀過(guò)披露的詩(shī)文，但是沒(méi)記住，途中經(jīng)過(guò)迷津渡口，河水黑沉，嚇醒過(guò)來(lái)�！锻髂肌贰督K身誤》等催人淚下：“嘆人間，美中不足今方信�？v然是舉案齊眉，到底意難平”“一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花，想眼中有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！”最終賈家一步步走下衰敗，柳湘蓮說(shuō)過(guò)寧國(guó)府除了門口的石獅子就沒(méi)有干凈的了，賈赦及其的不知廉恥，因?yàn)榭瓷狭耸糇拥纳茸铀魅〔坏�，勾結(jié)賈雨村要了他的命，又欲強(qiáng)迫賈母的丫頭鴛鴦為妾，鴛鴦以死抗?fàn)帯①Z母極力反對(duì)才作罷。賈珍跟秦可卿聚麀之亂，被人撞破于是秦可卿吊死天香樓，后來(lái)跟尤二姐三姐的不清不楚導(dǎo)致后來(lái)吃了多少場(chǎng)都官司，甚至被抄家都是因此而起…直至元春死前已經(jīng)有太監(jiān)敢去賈府勒索，可見賈府失勢(shì)到了什么地步。這且不提。
說(shuō)說(shuō)賈寶玉，不愛功名利祿，只圖在眾姐妹中嬉戲打鬧，會(huì)疼姑娘，心有極細(xì)，且敏感，可謂現(xiàn)代社會(huì)中的極品渣男屬性，見了漂亮姑娘就沒(méi)有不愛的，書中說(shuō)他乃是天下第一淫人，連住的地方都稱為怡紅院！但是這都是表象，她心里只有林黛玉！她說(shuō)弱水三千，只取一瓢飲。黛玉問(wèn)：“瓢之漂水奈何？”（瓢順?biāo)吡嗽趺崔k？你被別人擾亂的變心了怎么辦）寶玉答：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！”（瓢和水沒(méi)關(guān)系，我和別人也沒(méi)關(guān)系）黛玉又問(wèn)：“水止珠沉，奈何？”（我死了呢？）寶玉再答：“禪心已作沾泥絮，莫向春風(fēng)舞鷓鴣�！保闳羲懒耍业男囊簿拖胝戳四嗟牧躏w不起來(lái)了，誰(shuí)再招惹也沒(méi)用）。
最后說(shuō)說(shuō)唯一的遺憾，就是這書并非曹雪芹一人寫完，曹雪芹本來(lái)自己寫了104回，已經(jīng)寫完了，但是有的地方還沒(méi)定稿，前80回已經(jīng)在社會(huì)上流傳開了，有了很多手抄本。但是后面幾回被人借閱夠丟失。（所以說(shuō)書真的不能借給別人）依我個(gè)人想，可能也是不幸中的大幸，如果按著曹雪芹的`原稿，在大清乾隆時(shí)期可能早被查禁了。劉心武先生痛斥高鶚續(xù)的太差，所以太自己也續(xù)了一版28回的，自稱最接近原版。我讀著可是跟高鶚的差遠(yuǎn)了。高鶚雖然在有些地方犯了非常低級(jí)的錯(cuò)誤，但是他的文學(xué)水平不低于曹雪芹，前文曹雪芹埋下的伏筆他都解的很好，比如襲人嫁給蔣玉涵后出現(xiàn)的那兩條絲巾，以及準(zhǔn)備鴛鴦上吊時(shí)拿出前文剪下來(lái)的一縷頭發(fā)揣在懷里，能有幾人做到這樣的大局觀。雖然為了逢迎當(dāng)朝統(tǒng)治者，改變了某些結(jié)局，但是沒(méi)有毀了小說(shuō)的根基。白先勇說(shuō)橫向比較同時(shí)期的文學(xué)作品，世界上沒(méi)有能出紅樓夢(mèng)左右的�？梢娫谒囆g(shù)造詣上，高鶚也是一座高峰。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇7
林黛玉一進(jìn)榮國(guó)府，王夫人就開始對(duì)之實(shí)施無(wú)情的打擊。其給出的最直接的理由是，林黛玉一進(jìn)入王夫人的住地，王夫人就把她往賈政的位子上讓。于是，馬瑞芳就此推斷，王夫人是在挖陷阱，讓林黛玉往里面鉆。除此之外，馬瑞芳還說(shuō)王夫人打擊林黛玉，也是因?yàn)榱主煊裰府?dāng)初在娘家時(shí)過(guò)于得寵。賈敏未嫁人前，在賈面前過(guò)于得寵，王夫人于是心生嫉妒，當(dāng)初不奈何，今日要報(bào)復(fù)在她的女兒林黛玉身上。王夫人也就成了君子報(bào)仇十年不晚的君子了。個(gè)人覺得馬瑞芳的此種觀點(diǎn)純屬無(wú)稽之談。
首先，我們應(yīng)當(dāng)說(shuō)，王夫人把林黛玉往賈政的座位上讓，這不是王夫人的惡意行為，更不是王夫人挖個(gè)坑，想讓林黛玉往里面跳。我們應(yīng)當(dāng)把王夫人的這種行為理解成一種殷勤的客套，或者嚴(yán)重一點(diǎn)說(shuō)：它也是一種考驗(yàn)。不知道諸位有沒(méi)有注意到，林黛玉在不愿意上座之后，王夫人并沒(méi)有就此罷休，而是再四地?cái)y她上炕，最終林黛玉也就只好依王夫人意見上座。注意，我們作者在這里用的是“再四”，難道這還不能說(shuō)明王夫人的真心實(shí)意嗎？按照我們中國(guó)人好客的傳統(tǒng)，哪家客人來(lái)了，不是先把客人往最尊貴優(yōu)渥的位置上讓，我們真的只能把王夫人的這種行為理解成最基本的待客之道。
再說(shuō)嚴(yán)重一點(diǎn)，王夫人的這種行為也只能算得上是對(duì)林黛玉的一種考研而已。因?yàn)楫?dāng)初賈敏在家的時(shí)候，雖然得寵，我想也必然乖巧，是個(gè)大家小姐的范兒。如今她的女兒林黛玉來(lái)了，大家必然好奇，她的女兒是否會(huì)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。再則，林黛玉這一進(jìn)賈府，可以說(shuō)是要長(zhǎng)久的住下去的。既然要住下去，必然就會(huì)跟寶玉一起長(zhǎng)大。于是，二人青梅竹馬，兩小無(wú)猜的，必然日久生情，這往后的`事情，王夫人是不是就要早作打算呢？是不是就要看看林黛玉做她的媳婦夠不夠格呢？再進(jìn)一步講，我們就算是王夫人在林黛玉一進(jìn)她的家門，就要陷害林黛玉——把林黛玉往火坑里推。當(dāng)時(shí)就只有他們二人，就算林黛玉坐在了凳子上，王夫人去告狀，渲染林黛玉的不是，又有誰(shuí)能夠證明這一點(diǎn)呢？這樣也只會(huì)讓王夫人落下一個(gè)愛造謠生事的罵名罷了。
至于王夫人讓林黛玉以后甭理賈寶玉，我個(gè)人的理解，這也完全是出于對(duì)林黛玉的一種關(guān)心。因?yàn)椋幽裟�，賈寶玉什么人物，王夫人心理最清楚。自家孩子調(diào)皮，你總不能不對(duì)人家孩子有所提醒吧？以上只是前文的推理，那么，后文還有沒(méi)有比較直接的證據(jù)呢？《紅樓夢(mèng)》第二十五，作者曹雪芹又給我們暗示了王夫人的意思。文中王熙鳳對(duì)林黛玉說(shuō)：“你既吃了我們家茶葉，怎么還不給我們家做媳婦？”之后，王熙鳳又是哄騙林黛玉說(shuō)：“有人叫你說(shuō)話呢？”于是就乘林黛玉不注意，在眾人面前把林黛玉往賈寶玉懷里一推。王熙鳳這么做難道真的是吃了熊心豹子膽嗎？在封建禮教如此嚴(yán)厲的封建社會(huì)，她竟然把一個(gè)女人往男人懷里推。
這一切唯一的解釋就是，王夫人對(duì)林黛玉當(dāng)初還是持比較肯定的態(tài)度的，要不然王熙鳳敢這么做嗎？要知道他在榮國(guó)府的地位，可是王夫人一手給的啊。且王熙鳳又是王夫人的娘家人，因此其二人之間，在剛開始，她倆應(yīng)當(dāng)是沒(méi)有隔閡的，心意是相通，利益是共存的。以王熙鳳的精明，其背著王夫人干出什么出格的事情，也就沒(méi)有什么可能了。所以，面對(duì)王夫人的舉動(dòng)，我們由此一推理，是不是也非常的合情合理呢？這真的算不得什么陰險(xiǎn)的打擊——將一進(jìn)門的林黛玉就往火坑里推，而是王夫人的一種殷勤的客套罷了。誰(shuí)家接待從未謀面的遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，又會(huì)不殷勤的呢？
紅樓夢(mèng)讀后感 篇8
我一直認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它反映了一種衰落的趨勢(shì)。無(wú)論是家庭、愛情還是仕途，它都在衰落，這在中國(guó)古典小說(shuō)中很少見，中國(guó)古典小說(shuō)喜歡大團(tuán)圓。
我不得不感謝繼任者高鄂。雖然他在很多方面跟不上曹雪芹的想法，但他至少讓黛玉死了，不管她是登仙還是死了，至少她沒(méi)有寶玉，非常好。
這并不意味著我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，但不是有句話嗎？塞翁失馬，怎么會(huì)不幸福呢？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建女孩來(lái)說(shuō)，死亡是她的解脫，是她所有悲劇的結(jié)束，是她的幸福。當(dāng)她靜靜地睡在地下時(shí)，看著寶玉仍在尋找出路，我不得不說(shuō)她仍然很高興。
也許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人生來(lái)就不應(yīng)該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺�，生活�?huì)消磨浪漫，最后，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰變成了粘在胸部的白米飯。所以，讓浪漫在最美麗的時(shí)刻結(jié)束，在彼此的心中，留下快樂(lè)的回憶。
但也許你會(huì)說(shuō)黛玉死得很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫。我不同意高鄂的續(xù)書。也許曹雪芹的初衷不是這樣。也許黛玉應(yīng)該淚流滿面。這不是更好嗎？她關(guān)心寶玉，用她所有的熱情為這位知己哭泣。懷著深深的思念，這樣的死不是高貴而神圣的。然而，高鄂并沒(méi)有這樣寫。他最終讓黛玉憤怒地死去。這不像我們認(rèn)識(shí)的驕傲自賞的黛玉，而是像一個(gè)情場(chǎng)失意的'普通女人。
盡管如此，她最終還是在賈府崩潰之前離開了這個(gè)是非之地，否則她的脆弱可能無(wú)法忍受如此大的刺激。寶玉是個(gè)花花公子。他不是一個(gè)不屈不撓的人。事實(shí)上，很少有人能給黛玉。沒(méi)有保護(hù)和安慰。他仍然是一個(gè)弱者，需要?jiǎng)e人的保護(hù)，所以黛玉不能在他身邊快樂(lè)。
所以帶著回憶離開他是一種幸福。寶玉能給黛玉的只是幾句好話。他甚至不能談?wù)摪V迷�？纯磳氣O的結(jié)局，我不得不說(shuō)黛玉很幸福。當(dāng)然，有人說(shuō)寶釵只需要寶二奶奶的寶座。她不在乎寶玉。是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女人，無(wú)論如何，孤獨(dú)的空房總是悲慘的。此外，她是否坐在所謂寶二奶奶的寶座上還是個(gè)問(wèn)題。
如果賈府不倒臺(tái)，至少寶釵還有容身之地，至少?zèng)]有丈夫還有財(cái)富，但事實(shí)并非如此？最后，賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步。寶釵的頭銜對(duì)寶釵有什么意義？沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)心，沒(méi)有孤獨(dú)，沒(méi)有死亡，難道不是更大的悲劇嗎？
我一直懷疑寶玉不會(huì)因?yàn)轺煊穸x開賈府，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終出生是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔倒塌了。他終于明白了他的斗爭(zhēng)。他的想法實(shí)際上都依賴于家庭。他的家倒下了，他的一切都結(jié)束了。什么想法和斗爭(zhēng)都消失了。他不得不離家出走，也許是為了避免災(zāi)難。
你能想象黛玉洗手做湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣爛裙，甚至依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然不能再刻薄，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自哭泣，不關(guān)心愛情，而是生活。黛玉能一如既往地愛著寶玉嗎？我不這么認(rèn)為。恐怕要淹龍王廟了。然后寶玉終于受不了家庭的壓力，就走了。很有可能他沒(méi)有，他沒(méi)有好好照顧寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，對(duì)黛玉來(lái)說(shuō)，他就是這樣。
另一種可能是，如果賈府能夠重組，蘭桂齊芳、黛玉和寶玉仍然過(guò)著幸福的生活，多少年后，寶玉可能會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)攻擊像趙阿姨，然后愛在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶起寶姐姐。
事實(shí)上，愛是很短的，至少這種截?cái)嗟膼劢o了我們很多美好的幻想和期望，就像杰克對(duì)羅斯一樣，他是她一生中最美好的記憶，但不是唯一的。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇9
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都纖毫畢現(xiàn)。
賈寶玉，榮國(guó)府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法、繪畫、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。
這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的'豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”，而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力�！�
《紅樓夢(mèng)》是一本值得品讀的著作。
紅樓夢(mèng)回讀書心得感悟篇六品讀《紅樓夢(mèng)》，內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。雖然早已把結(jié)局背得滾瓜爛熟，也知道留下的是一片泣血的殘陽(yáng)，但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時(shí)，我并不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭哭啼啼，林黛玉的弱不禁風(fēng)，王熙鳳的見風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁(yè)便已在月色下酣睡。再回首，有一段時(shí)光的縮影浮現(xiàn)于腦海。那時(shí)我愛讀書，四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲記》等各種中外名著我都“略知皮毛”——實(shí)際上都是囫圇吞棗。無(wú)奈，那時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》中的好詞好句，根本談不上“品讀”。偶爾認(rèn)真地看上幾句，便主觀地認(rèn)為只有黛玉和寶玉在一起才是的結(jié)局。如今，再一次拿起《紅樓夢(mèng)》。
記不清這是第幾次看了，可至少只有這一次我走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》，走進(jìn)了大觀園中形形色色的人物的內(nèi)心。我欣賞黛玉，她詩(shī)一般的性格，詩(shī)一般的生活，可我并不想成為她；我同情寶釵，同情她成為了家族聯(lián)姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛，一次次笑逐顏開的喜悅，我的思緒也跟隨著他們的經(jīng)歷飛過(guò)一片朦朧的月色，來(lái)到了那個(gè)好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府�？伞都t樓夢(mèng)》中的人物最終還是逃不過(guò)曹雪芹為他們?cè)O(shè)計(jì)的悲慘命運(yùn)。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》終究只是一場(chǎng)飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅，中華文化就如大海一般，傾盡一生也未必能了解透徹。不過(guò)這讓我更堅(jiān)信，我們是被詩(shī)化的民族，我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個(gè)擁有千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化的支撐下，定會(huì)崛起！我堅(jiān)信！
紅樓夢(mèng)讀后感 篇10
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
記得很小的時(shí)候就開始讀《紅樓夢(mèng)》了，懷著一種壓抑的心情，小時(shí)候素來(lái)不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解．寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的．
可再仔細(xì)品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念．
寶玉曾說(shuō)：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了�！睂氂駷楹斡写烁�？這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無(wú)比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷，憂郁的心境．而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照。也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人，也有樂(lè)于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻．然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的.極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
雖說(shuō)這本書字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍．其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái)，長(zhǎng)吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間，而當(dāng)時(shí)的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對(duì)苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無(wú)關(guān)，但是，比起封建社會(huì)的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎？
靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內(nèi)涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷??
紅樓夢(mèng)讀后感 篇11
話說(shuō)賈璉偷娶尤二姐，這么大的事情，紙里是包不住火的，沒(méi)多久王熙鳳就知道了，趁著賈璉出遠(yuǎn)差的機(jī)會(huì)，定下計(jì)策，將尤二姐哄進(jìn)大觀園。
王熙鳳是說(shuō)服尤二姐即刻跟了進(jìn)府那一段特別精彩。不過(guò)這里要說(shuō)的是王熙鳳將尤二姐安排到大觀園的那一段。
【原文】鳳姐便帶尤氏進(jìn)了大觀園的后門，來(lái)到李紈處相見了。彼時(shí)大觀園中十停人已有九停人知道了，今忽見鳳姐帶了進(jìn)來(lái)，引動(dòng)多人來(lái)看問(wèn)。尤二姐一一見過(guò)。眾人見他標(biāo)致和悅，無(wú)不稱揚(yáng)。鳳姐一一的吩咐了眾人：“都不許在外走了風(fēng)聲，若老太太，太太知道，我先叫你們死�！眻@中婆子丫鬟都素懼鳳姐的，又系賈璉國(guó)孝家孝中所行之事，知道關(guān)系非常，都不管這事。鳳姐悄悄的求李紈收養(yǎng)幾日，“等回明了，我們自然過(guò)去的�！崩罴w見鳳姐那邊已收拾房屋，況在服中，不好倡揚(yáng)，自是正理，只得收下權(quán)住。
尤二姐進(jìn)榮國(guó)府，并沒(méi)有直接入住王熙鳳安排的東廂房，而是被王熙鳳引到大觀園，安排在李紈屋里住下。
李紈是賈母欽定的賈府姐妹們的守護(hù)者，陪侍小姑等針黹誦讀而已，奉元春之命帶著姐妹們?nèi)胱〈笥^園后，李紈的角色相當(dāng)于大觀園總管。此刻王熙鳳帶來(lái)的尤二姐，得到李紈的同意后入住大觀園，雖是暫時(shí)的，但是也算是過(guò)了明面了。
尤二姐進(jìn)入大觀園的同時(shí)，她原來(lái)用熟了的丫鬟婆子們就都被王熙鳳打發(fā)了，換了一個(gè)善姐給尤二姐使。這個(gè)善姐顯然不善，又或者是受了誰(shuí)的指使，總之，善姐對(duì)尤二姐不好。先是不服使喚、言語(yǔ)頂撞，后來(lái)竟至鬧到連飯也怕端來(lái)與他吃，或早一頓，或晚一頓，所拿來(lái)之物，皆是剩的。
賈璉國(guó)孝家孝中偷娶尤二姐之事，大觀園中基本盡知，以李紈對(duì)家長(zhǎng)里短的熱心程度來(lái)看，她一定也是知情的。因此，尤二姐在大觀園中是主子的身份，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。
此時(shí)的大觀園中是開設(shè)有小廚房的，園中的主子，甚至有臉的大丫頭們，每餐都是在各房自吃的。園內(nèi)的小廚房人手有限，園中姐妹們并不能一視同仁，這也是常有之事，想來(lái)怡紅院的飲食是小廚房按時(shí)送去的，而藕香榭、紫菱洲的飯菜恐怕就要就要她們自己的丫頭去端了，其他的小丫頭們，定是輪流集中吃飯的。
賈璉娶的二奶奶，雖未得到家族的認(rèn)可，但是至少也是尤氏的妹妹、族長(zhǎng)賈珍代聘、王熙鳳親自帶來(lái)的，居然在李紈的眼皮底下，被個(gè)丫頭善姐(也許還有小廚房管事的一起)欺負(fù)得有一頓沒(méi)一頓的'，作為大觀園總管的李紈不能說(shuō)不知情。
再來(lái)看看尤二姐進(jìn)了大觀園后住在哪里的。
有兩種說(shuō)法。
第一，李紈特意關(guān)照了收拾出房屋來(lái)給尤二姐居住。當(dāng)然存在這個(gè)可能性，但是收拾出屋子來(lái)不是當(dāng)天就能完成的，尤二姐進(jìn)大觀園的當(dāng)天住在哪里呢?
第二，李紈收下尤二姐后，就安排她住在稻香村的某個(gè)房間內(nèi)。因?yàn)槔罴w知道王熙鳳已經(jīng)安排人在改造東廂房，王熙鳳也說(shuō)只是臨時(shí)住幾天，等回明了老太太、太太，就挪出去的。因此，對(duì)于只臨時(shí)住幾天的尤二姐，這種可能性更大。
不過(guò)相信讀者有自己的判斷，我也有。
我們不能想象一個(gè)善良的李紈會(huì)這樣對(duì)待尤二姐。
上面這句話，不是說(shuō)李紈善良，而是說(shuō)如此對(duì)待尤二姐，李紈真的如我們想象的那樣善良嗎?
李紈的角色，有待大家細(xì)品。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇12
沙上的痕跡早已被大海掩埋，可當(dāng)我們回首，那海螺靜靜的躺在沙灘上，放著憂傷的旋律，訴說(shuō)著被掩蓋的一切……
每件事物都有魂，詩(shī)魂是詩(shī)人賦予的，而在曹雪芹筆下，他賦予花最潔的花魂——林黛玉。
在那個(gè)昏暗的朝代，到處彌漫著腐朽的氣息，但在一角，卻綻放出一朵潔白的花。
她體態(tài)嬌弱，風(fēng)流標(biāo)致，閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)，身體面龐雖怯弱，卻有一種自然的風(fēng)流態(tài)度。
她像縷輕煙，需小心翼翼去呵護(hù)，否則一絲微風(fēng)，她就會(huì)消香玉隕。似琉璃的她則是仕宦家的掌上明珠。
她出身于鐘鼎世家，書香之族，是林如海和賈敏的女兒，但因母親過(guò)世，又無(wú)親生兄弟姐妹，外祖母便接來(lái)榮國(guó)府撫養(yǎng)，結(jié)識(shí)了寶玉寶釵等許多人，雖然府上人都對(duì)她不錯(cuò)，但一種寄人籬下的凄感卻籠罩著她，常暗暗流淚，身體更加病弱。
黛玉葬花是曹雪芹最好的一筆。一次，花兒落了，寶玉要把他們丟進(jìn)水里，黛玉怕它們流到臭水溝，便把落花放進(jìn)錦囊中，埋在土里，這是黛玉第一次葬花。第二次葬花，是因?yàn)楹蛯氂癜l(fā)生誤解，借葬花來(lái)表達(dá)本身的苦悶，芳華易逝的.傷豪情緒，于是便有了《葬花詞》，來(lái)暗示自己。
她的葬花，是近乎完美的行為藝術(shù)。潔白的花，經(jīng)歷艷麗的一生，最終落下，落下后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開那充滿昏暗的世界，靜靜回歸大地，去一個(gè)沒(méi)有喧囂，沒(méi)有陰謀的地下，她就是這種藝術(shù)。
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”落花曾經(jīng)一時(shí)驚艷，但待春秋已過(guò)，便紛紛落下，卻沒(méi)有誰(shuí)會(huì)去憐惜，唯有她……華麗的登場(chǎng)，最終卻落寂的離去。
“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)�！边@是花的一生，也正是她的一生。她有著令人悲痛的命運(yùn)，她也渴望一個(gè)美麗的結(jié)局�？蛇@個(gè)脆弱的女子卻總是被現(xiàn)實(shí)蹂躪，碾碎……“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓�！边@柔弱的女子，卻整天生活在勾心斗角，陰謀詭計(jì)中�！啊痹竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭……“她也曾想過(guò)放棄生命，跟隨落花歸去，但”天盡頭！何處有香丘？“最終”試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)�！�
黛玉身上有一種濃濃的貴族氣質(zhì)，她清高孤傲卻超凡脫俗宛若仙子，她身世凄苦卻才情過(guò)人詩(shī)冠群芳，她敏感多疑正是她高貴而又自尊的表現(xiàn)，她時(shí)時(shí)刻刻維護(hù)著自身的人格尊嚴(yán)，從不向世俗禮法低下高貴的頭，她孤苦無(wú)依的生活境遇造就了她清冷孤傲的貴族氣質(zhì)。如果寶釵屬于樸素高潔黛玉就屬于高雅浪漫。
她是枝頭桃花最艷的一朵，雖可以左右擺動(dòng)，擺脫不了枝莖縛束著，除非，華為春泥。她是天上最潔的云一朵，雖可以自由飄蕩，卻逃不出天的籠罩，除非，化雨落下……她的生，如詩(shī)，如畫，如凄，如慘，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，動(dòng)人心魄；她的死，如詩(shī)，如歌，如夢(mèng)，如幻，異常美麗，異常動(dòng)人……
她是花，不，她是花魂，是花的升華！她追求純潔，不讓自己有一點(diǎn)污染，不愿被污受辱，不甘低頭屈服，永遠(yuǎn)孤傲的仰著頭向著太陽(yáng)！她雖隨落花離去了，但她孤傲不阿的精神卻一直回蕩在這世間……
她是一曲鋼琴曲，一生都是落寂，聲音優(yōu)美似水，細(xì)聽卻透著另一種韻味，當(dāng)完成最后一個(gè)音符，琴聲依舊回蕩在上空……
紅樓夢(mèng)讀后感 篇13
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),其中的每個(gè)人都給我留下了深刻的印象。它不愧是四大名著之一，它詳細(xì)地描繪了一個(gè)顯赫家族從鼎盛到衰敗的過(guò)程，深刻剖析了封建社會(huì)的黑暗。
《紅樓夢(mèng)》以林黛玉和賈寶玉的悲劇愛情為主線，講述了賈氏家族的變化。人物的個(gè)性各自體現(xiàn)了他們的生活態(tài)度和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的看法，舉動(dòng)。有人為了利益，有人為了生存，竭力討好賈氏家族的大人們，喪失了自我。而林黛玉和賈寶玉則是與他們不同的一種存在，是黑暗中的一種光明，卻只是一種微弱，被壓抑甚至幾乎消失的光明。
《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡的就是林黛玉。她自小體弱多病，因父親林如海公務(wù)繁忙，被送去了外祖母家——榮國(guó)府。從此，故事便開始而來(lái)。她在哪兒遇到了賈寶玉，那個(gè)與她相愛一生卻最終陰陽(yáng)兩隔的人。書中道林黛玉的前世是離恨天上三生石畔一株絳珠草，賈寶玉的前世赤霞宮神瑛侍者日日為其澆灌。后來(lái)絳珠草受天地之精華，修成女體。又因神瑛侍者起了凡心，欲下凡結(jié)緣，絳珠草便要求下凡，將神瑛為其澆灌的恩情以眼淚還給他。因此，林黛玉注定是凄美的'。初入賈府時(shí)，賈母見黛玉想起了自己的女兒，因而極其憐愛她。因?yàn)樯硖庂Z府，聰明、細(xì)心又敏感的她意識(shí)到自己的處境和地位，她的自卑使她總是懷疑寶玉對(duì)她真摯而純潔的愛。當(dāng)薛寶釵來(lái)到賈府后，寶釵的隨和寬宏處事圓滑使得寶釵贏得了賈府上下的好評(píng)。黛玉遇到寶釵更是自卑，她沒(méi)有寶釵富裕的家世，她有的只是賈母日漸疏遠(yuǎn)的憐愛和寶玉的愛。她心中的痛苦宣泄不出，對(duì)自己的未來(lái)和人生都是一種消極的態(tài)度。她在葬花時(shí)，因花的結(jié)局聯(lián)想到了自己的孤苦無(wú)依，吟道“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”她就是太清楚自己的處境了，才更加孤獨(dú)，寂寞，痛苦。她愛寶玉愛得很深，愛得執(zhí)著而忠誠(chéng)，愛得那么純潔，纖塵不染，她在愛情面前也是一個(gè)癡情的人兒，可是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)是不允許有這樣的愛情的存在，所以，她時(shí)常受到無(wú)盡的煎熬和痛苦，時(shí)常傷感“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”。在詩(shī)會(huì)中，她每次都是才氣逼人，奪得頭魁，她的多愁善感更體現(xiàn)了她詩(shī)人般清新脫俗的氣質(zhì)。她性格中的叛逆、孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧使得她在大觀園中顯得特立獨(dú)行。她始終堅(jiān)持著自己的信念，執(zhí)著追求自己渴望的東西，她的清純是大觀園中其他人所不具備的。她才思敏捷，每每說(shuō)話都是一語(yǔ)中的，雖然尖酸刻薄，但卻道破天機(jī)。她對(duì)人坦誠(chéng)，都是真心相待，從不想著算計(jì)別人，她的性格也是溫柔善良的，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)她誤會(huì)了寶釵后，她立馬向?qū)氣O道歉，兩人的關(guān)系親密了許多。她就像是一株清新的空谷幽蘭，默默散發(fā)著自己獨(dú)特的清香，清高而孤傲。她堅(jiān)定地與寶玉相愛，盡管路上有不少困難和挫折，他們?nèi)匀粓?jiān)定地在一起�？墒悄莻�(gè)時(shí)代迫使他們分開，封建社會(huì)迫使他們分開，賈氏家族迫使他們分開，終于，黛玉在寶玉與寶釵結(jié)婚的當(dāng)天逝世，真是應(yīng)了那句“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”。那樣一個(gè)至純至美至善至真的一個(gè)美麗清新的女子就被封建社會(huì)、封建禮教無(wú)情地扼殺了。
對(duì)于黛玉的死，我扼腕嘆息，唏噓不已�！都t樓夢(mèng)》中塑造的林黛玉是很成功的。不可否認(rèn)，林黛玉是一個(gè)美麗柔弱卻又勇敢而決絕地對(duì)抗封建社會(huì)和封建禮教的女子。她有著一個(gè)至善至美至純至真的靈魂，是中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)不可超越的文學(xué)形象。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇14
簾外一蓑煙雨朦朧，梧桐在風(fēng)雨之中，枝葉顫抖，沙沙作響。不經(jīng)意間，一兩片黃葉自枝頭飄落，于一地素白的秋菊之間顯得格外蕭瑟。我坐于窗下，桌上放著一杯茶，溫?zé)岬撵F氣一點(diǎn)點(diǎn)溢出，慢慢散于秋風(fēng)中。氤氳之中，我手捧一部《紅樓夢(mèng)》，細(xì)細(xì)品咂。
我深陷于紅樓的夢(mèng)境中，無(wú)法逃脫。賈府的旺盛到敗落，從滿園的歡聲笑語(yǔ)到雜草叢生，我盡收眼底。 落紅滿地，她惋惜地皺眉，一雙似睜非睜的眼不覺間流下淚水。這女子閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。除黛玉，誰(shuí)還能有這般美妙？這般富有詩(shī)意的女子，有著這般細(xì)膩的心思……最終卻還是落得一個(gè)凄慘的結(jié)局。 移步，抬頭，見一女子在打理盆栽。蘭花清幽，虛涵若谷，優(yōu)雅淡然，風(fēng)輕花落定。時(shí)間踏下輕快的蹤跡，卷起從前的漂亮悠閑而去，那與之有良師一起品茶論經(jīng)的日子，慢慢模糊，而那良師，近在咫尺，卻似遠(yuǎn)在天涯，帶著一顆素心，期盼著執(zhí)子之手。探春，純凈如你，堅(jiān)毅如你。 紅樓夢(mèng)中，賈府的女子有數(shù)人，我偏愛非議最多的寶釵。相對(duì)于林黛玉外冷內(nèi)熱、鮮活靈動(dòng)，薛寶釵顯得太冷靜，也太無(wú)情——還記得寶玉生日群芳抽簽占花名嗎？寶釵抽到的那根簽子上寫著“任是無(wú)情也動(dòng)人”，她動(dòng)人是真的，無(wú)情亦不假。金釧去世時(shí)，她為王夫人開解；尤三姐之死，她更是冷漠。在寶釵眼里，尤三姐的死、柳湘蓮的遠(yuǎn)遁，還不如店員們吃飯重要。不錯(cuò)，她冷漠、無(wú)情，可是就算是她為尤三姐、柳湘蓮盡灑憐憫之淚，甚至寫下傷感的詩(shī)篇，又有何用？死去的不能復(fù)生，遠(yuǎn)遁的也回不來(lái)，倒不如打理府上的事。寶釵總是在別人不知情的狀況下，靜默地幫助一些人，比如給和自己毫無(wú)關(guān)系的邢岫煙施以援手，雪中送炭，這種善心，她不愿別人知道。金釵雪里埋，名貴如你，孤寂如你。 由寶釵我得到了許多啟發(fā)，就是小善與大善、感性與理性的區(qū)分。小善者，就是婦人之仁，表面會(huì)做出慈善狀，當(dāng)真的事關(guān)自己利益時(shí)，便就不再理睬，不愿真心付出。寶釵則是君子之仁，這個(gè)有才智的'女子早就一葉知秋地參透世間沒(méi)有永久的繁華，便有言：“姨娘是深知我家的，當(dāng)日我家也是這樣冷清不成？”今后，我知道了，做人應(yīng)做大善者，并且不能被別人的小恩小善所迷惑。 迎春、妙玉、晴雯……這些女子，性格各異，像是讓作者寫活了一般。曹雪芹筆下，這些女子是那么栩栩如生，與當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)格格不入。評(píng)點(diǎn)四大名著，《水滸傳》中，女子要么是水性楊花的，要么就是“母老虎”；《西游記》中，更是把女子塑造成一個(gè)個(gè)妖怪；《三國(guó)演義》里雖不乏有很多漂亮的女子，但終究是“禍水”……只有《紅樓夢(mèng)》，在一個(gè)女人還在裹腳的封建社會(huì)，寫出了這樣的大觀園勝景——一個(gè)個(gè)姑娘。這本名著不僅是文學(xué)上的突破，更是社會(huì)思想上的突破。
或許第一遍讀此書的人會(huì)覺得《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié)有悲有喜。但讀過(guò)多遍的人再去讀，便會(huì)覺得全書的格調(diào)都覆蓋著一層淡淡的悲傷。作者的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”便道出了這一點(diǎn)，這是對(duì)全書的最好總結(jié)，也是作者的寫實(shí)。從家族鼎盛到家道中落，從錦衣玉食到剃度出家。從荒唐、叛逆的少年起先，他便痛恨官場(chǎng)的人浮于事，不屑于政治的偽善面目，但他的生活離不開這種官僚體制的供給，無(wú)奈之下，《紅樓夢(mèng)》出于世。而無(wú)論那般生活，那種狀態(tài)，對(duì)社會(huì)的批判、不滿，在洋洋灑灑的文字間，都顯得那么淋漓盡致。
一本紅樓，一世浮華，半生成夢(mèng)，愛恨成空。一個(gè)個(gè)身影在我腦海中出現(xiàn)，大觀園仿佛又回到了從前…… 我坐于窗下，輕合書頁(yè)，長(zhǎng)嘆一聲，感慨萬(wàn)千。
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