讀《三國(guó)演義》有感15篇[實(shí)用]
認(rèn)真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編收集整理的讀《三國(guó)演義》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《三國(guó)演義》有感1
《三國(guó)演義》是一部歷史小說(shuō)，由羅貫中所書寫，和《西游記》、《紅樓夢(mèng)》和《水滸傳》并稱為四大名著。這部小說(shuō)講述的是從東漢末年到西晉初年的歷史故事。東漢末年，天下大亂，群雄并起，曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力漸漸做大，形成三足鼎立的局勢(shì)。這期間，無(wú)數(shù)英雄競(jìng)相登場(chǎng)，留下了他們的故事。
這個(gè)暑假我讀了這本書，其中令我印象最深刻的故事包括：
一、赤壁之戰(zhàn)。我最喜歡的戰(zhàn)役是赤壁之戰(zhàn)。周瑜用苦肉計(jì)騙了曹操，讓曹操相信黃蓋投降的事情，黃蓋放火燒掉了曹操用鐵鎖連起來(lái)的船。曹操狼狽而逃，到華容道的時(shí)候，關(guān)羽放了曹操一馬，曹操才幸免一命。這場(chǎng)戰(zhàn)役真是大快人心，是孫劉聯(lián)合破曹打的最大的一場(chǎng)勝仗。
二、八陣圖。夷陵之戰(zhàn)，劉備敗走，諸葛亮在魚腹浦?jǐn)[下了一個(gè)神奇的八陣圖，它由八九十堆亂石組成，散發(fā)出殺氣。陸遜不懂這個(gè)陣法，從死門而入。而諸葛亮臨走時(shí)告訴他的老丈人黃承彥，一旦有東吳大將到此，絕不能放他過(guò)去。但是黃承彥心善，把陸遜從生門帶出了八陣圖。這時(shí)陸遜也知道了諸葛亮的厲害，不再追趕劉備。
三、七擒孟獲。諸葛亮七擒孟獲，又稱七擒七縱，意思就是七次抓住七次又放走。諸葛亮之所以這么做，是因?yàn)樗胱屆汐@心服口服、收為己用。直到孟獲心服口服諸葛亮才收兵回成都，從此南中再無(wú)叛亂，諸葛亮可以安心北伐。
《三國(guó)演義》里有許多鮮明的人物，其中我最喜歡的就屬關(guān)云長(zhǎng)和諸葛亮了。我特別欣賞關(guān)羽的'忠義和諸葛亮的謀略。
讀完《三國(guó)》，我覺得我應(yīng)該多交一些朋友，一個(gè)人的力量畢竟有限，眾人拾柴火焰高；朋友遇到困難的時(shí)候要及時(shí)伸出援助之手。我還覺得我要好好學(xué)習(xí)，增強(qiáng)本領(lǐng)，希望擁有諸葛亮那樣的辦事方法和大智慧；做事情要三思而后行，切忌盲目。
讀《三國(guó)演義》有感2
三國(guó)演義是我國(guó)四大名著之一，作者是明朝的羅貫中，這本書描寫了中國(guó)歷史上波瀾壯闊的大時(shí)代，狼煙四起，金戈鐵馬，英雄輩出，群雄紛爭(zhēng)，天下三分……青梅煮酒的智慧交鋒，獨(dú)唱空城的兵不血刃，單刀赴會(huì)的從容凜然，對(duì)酒當(dāng)歌的人生豪邁，一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡，一聲聲鼓角爭(zhēng)鳴的亂世回想，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷，留下多少品味不盡的美談佳話！
東漢末年，漢靈帝寵信宦官，以致天下人心思亂，盜賊蜂起。當(dāng)時(shí)巨鹿郡有兄弟三人，一名張角，一名張寶，一名張梁，趁亂發(fā)動(dòng)起義，史稱“黃巾軍起義”。
據(jù)說(shuō)幽州太守張榜招兵引出劉備，后來(lái)劉備遇到了關(guān)羽和張飛，之后就發(fā)生了“桃園三結(jié)義”，也引出了跟多的精彩故事。
在整本書中，蜀國(guó)被作者給美化了。拿周瑜來(lái)說(shuō)吧，周瑜在書中是小肚雞腸的一個(gè)人，智力比諸葛亮低多了，但歷史上的周瑜幾乎和諸葛亮一樣聰明，也沒(méi)有那么小肚雞腸。再或者是“溫酒斬華雄”，在書中是關(guān)羽殺掉華雄的'，但在歷史上殺掉華雄的是孫堅(jiān)。
看完這本書后，我有幾種感受：
一：要學(xué)習(xí)劉備，做一個(gè)好人。劉備在書中是一個(gè)勤政愛民的人，他曾經(jīng)對(duì)兩城的百姓不離不棄，帶著他們過(guò)江，帶著他們?nèi)ケ茈y，兩城的百姓也因此被感動(dòng)了，我認(rèn)為，這也是劉備能雄霸一方的原因之一。
二：一個(gè)團(tuán)隊(duì)不能只靠一個(gè)人。就比如蜀國(guó)，劉備去世之后就一直靠諸葛亮，諸葛亮病逝五丈原后蜀國(guó)沒(méi)過(guò)幾年就滅亡了，魏國(guó)也是一樣，只靠司馬炎兄弟，最后司馬炎篡位，魏國(guó)滅亡。吳國(guó)就不一樣了，有一大班謀士，所以吳國(guó)是最后滅亡的。
三：一定要聽取別人的建議。首先是關(guān)羽，他沒(méi)有聽從諸葛亮的建議：東和孫權(quán)，北抗曹操。導(dǎo)致最后失去了荊州，別人叫他不要去麥城，結(jié)果他偏要去，最后連命都送了。接下來(lái)是張飛，張飛脾氣暴躁，喜歡喝酒，還喜歡酒后打人，劉備叫他少喝點(diǎn)酒，也不要酒后打人，結(jié)果張飛在給關(guān)羽報(bào)仇的路上喝酒，酒后打人，然后被他自己打的兩個(gè)士兵所殺。最后是劉備，在給關(guān)羽和張飛報(bào)仇的路上不聽諸葛亮的計(jì)劃，最后使得蜀國(guó)元?dú)獯髠?/p>
四：三思而后行。在整本書中，諸葛亮犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤：連年征戰(zhàn)，使得蜀國(guó)士兵疲憊不堪，劉禪總算說(shuō)了一回有用的話，他勸諸葛亮休息一段時(shí)間，可惜他也是個(gè)傀儡皇帝，說(shuō)了也沒(méi)用。諸葛亮去世后，他的徒弟姜維也同諸葛亮一樣，連年帶兵征戰(zhàn)，使得士兵們更加疲憊，這也是蜀國(guó)是三國(guó)里最早滅亡的原因之一。
最后，我合上了這本精彩的《三國(guó)演義》，三國(guó)歸晉了，我該離開這個(gè)“黃金屋”了，我要去尋找下一個(gè)“黃金屋”了。
讀《三國(guó)演義》有感3
中國(guó)人在評(píng)論曹操、劉備以及另外一位君主孫權(quán)的時(shí)候，總喜歡使用天時(shí)地利人和(RightTiming，RightPlace，Rightpeople)來(lái)形容各自的風(fēng)格。曹操得天時(shí)，孫權(quán)得地利，劉備則被公認(rèn)是籠絡(luò)人心的高手。他的團(tuán)隊(duì)幾乎薈萃了同時(shí)代的精英人物，除去諸葛亮，還短時(shí)間擁有智商與諸葛亮不相上下的徐庶、龐統(tǒng)，這幾位都是軍隊(duì)參謀長(zhǎng)人選。
除此之外，劉備還擁有非常擅長(zhǎng)決斗的五位騎士，號(hào)稱“五虎上將”(FiveTiger-likeGenerals)，其中前兩個(gè)騎士關(guān)羽、張飛一開始就和劉備創(chuàng)建兄弟會(huì)，另一個(gè)叫趙云也加入了劉備的兄弟會(huì)。兄弟會(huì)是中國(guó)古老的一項(xiàng)傳統(tǒng)，任意數(shù)量的人可以通過(guò)“結(jié)拜”的儀式加入，并宣誓對(duì)其他成員保持永恒的忠誠(chéng)。盡管在法律上這種關(guān)系并不被承認(rèn)，但卻可以得到絕大多數(shù)民眾的認(rèn)同。
“五虎上將”的前四名成員毫無(wú)爭(zhēng)議，除了關(guān)張趙，馬超也是一名擅長(zhǎng)決斗的騎士，還差一點(diǎn)殺了曹操。但一些朋友卻堅(jiān)持認(rèn)為第五名成員是魏延而非黃忠，他們宣稱黃忠的年紀(jì)太老了，也許能夠勝任一位決斗導(dǎo)師，可能他還非常擅長(zhǎng)弓箭一類暗器，但絕不適合成為五虎將的成員。反復(fù)查考資料，并分別咨詢了幾名互無(wú)關(guān)聯(lián)的華裔人士，他們一致認(rèn)為黃忠才是第五名成員，魏延不過(guò)是一名懷有野心的戰(zhàn)爭(zhēng)狂罷了。
劉備并不像有些人說(shuō)的那樣是一個(gè)同性戀者，這是一個(gè)廣泛的誤解，但他對(duì)男性的`關(guān)懷確實(shí)勝過(guò)對(duì)女性。劉備和曹操的表現(xiàn)完全不同：在曹操對(duì)女人——尤其是其他人的妻子——表現(xiàn)出異乎尋常的興趣時(shí)，劉備卻極少去關(guān)心自己的妻子。
他有三名妻子，其中一名還是吳國(guó)皇帝孫權(quán)的妹妹。但劉備的每一次戰(zhàn)敗潰逃，都將自己的妻子拋下自己先戰(zhàn)略撤退，直到富有騎士精神的敵人把她們交還給劉備。
當(dāng)他的第三名妻子——也就是孫權(quán)的妹妹孫尚香——企圖逃回吳國(guó)的時(shí)候，他只是簡(jiǎn)單地要求將自己的兒子留下，放任自己的妻子私奔;甚至在有些時(shí)候，他的兒子也顯得不那么重要。在長(zhǎng)坂坡的大撤退中，趙云將他的兒子劉禪救回到大本營(yíng)，劉備卻把無(wú)辜的嬰兒摔在地上，說(shuō)這不值得用我騎士的性命去交換。
與劉備對(duì)妻子兒子漠不關(guān)心的態(tài)度相對(duì)照，他對(duì)兄弟卻十分關(guān)心，當(dāng)他的兄弟關(guān)羽被背叛聯(lián)盟的吳國(guó)殺死后，他的反應(yīng)是狂暴的，“潛伏的恐龍”(諸葛亮)也無(wú)法說(shuō)服他。他不惜動(dòng)員蜀國(guó)的全部兵力去懲罰吳國(guó)，這一災(zāi)難性的決策導(dǎo)致蜀國(guó)的精銳部隊(duì)全軍覆沒(méi)。順帶一提的是，五虎上將中有三個(gè)人死在了這一事件中。
這位君主在臨死前變成了一位哲學(xué)家，說(shuō)了許多富有哲學(xué)性的話，卻對(duì)自己的失敗只字未提。“潛伏的恐龍”諸葛亮擔(dān)任攝政大臣，并把這一個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)家維持到了四十年后。
關(guān)于這名與曹操、劉備齊名的君主，值得一提的話題并不多。當(dāng)曹操和劉備在為各自目標(biāo)奮斗不已的時(shí)候，孫權(quán)卻似乎在混日子——吳國(guó)實(shí)際上是他的父親與哥哥的產(chǎn)業(yè)，他只是順理成章地繼承下來(lái)罷了。
需要重視的是他的“青訓(xùn)營(yíng)”，不僅不似皇馬、曼聯(lián)那么低效，還幾乎達(dá)到巴薩的高度，出產(chǎn)了像呂蒙、陸遜、陸抗這樣的年輕優(yōu)秀人才。值得一提的是潘璋、馬忠，這是孫權(quán)“青訓(xùn)營(yíng)”培養(yǎng)的可以逮住關(guān)羽的新一代騎士。
根據(jù)歷史記錄，孫權(quán)的相貌和他的家族完全不同，綠色眼珠、紫色胡須，這樣的生理特征很容易讓人懷疑他血統(tǒng)的純粹性。考慮到那時(shí)候中國(guó)與中亞地區(qū)已經(jīng)具有廣泛的接觸，我們不能排除孫堅(jiān)的一名寵妃來(lái)自波斯帝國(guó)的可能性。
毫無(wú)疑問(wèn)在中國(guó)，異國(guó)血統(tǒng)并非一件不能被皇室接受的事，所以孫權(quán)的登基沒(méi)有受到任何種族主義者的干擾。更何況中國(guó)人很喜歡生個(gè)兒子長(zhǎng)成混血兒的模樣，是否長(zhǎng)得像父親不重要，他們喜歡兒子長(zhǎng)得另類一些。
中國(guó)人非常喜歡孫權(quán)，中國(guó)宋代一個(gè)詩(shī)人，同時(shí)也是填寫歌詞的能手，寫過(guò)一段歌詞說(shuō)：“我們生個(gè)兒子一定要像孫仲謀”(辛棄疾“生子當(dāng)如孫仲謀”)。仲謀就是孫權(quán)，中國(guó)人如果不喜歡父親改的名字，到十八歲就可以自己改一個(gè)名字。孫權(quán)自己改的名字就是“仲謀”，這其實(shí)是一個(gè)人，就是吳國(guó)皇帝孫權(quán)。
孫權(quán)是三國(guó)時(shí)期統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)的君主，他除了在早期遭受過(guò)曹操和劉備的兩次威脅之外，其他時(shí)間都一帆風(fēng)順。孫權(quán)運(yùn)氣極好，可能也是中國(guó)人喜歡他的原因。
讀《三國(guó)演義》有感4
三國(guó)中的火燒赤壁，大家一定都知道。今天，我想談?wù)勎覍?duì)赤壁之戰(zhàn)的觀點(diǎn)。
曹操赤壁之戰(zhàn)的失敗，其根源是由其自身剛愎自用、用人多疑的性格所導(dǎo)致。
具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)事例：
一、曹操的百萬(wàn)大軍，大多從北方帶來(lái)的軍士，善騎射，不習(xí)水戰(zhàn)，雖然有荊州投降的二、三十萬(wàn)水師，但軍心不穩(wěn)，戰(zhàn)斗力有限；而孫、劉聯(lián)軍雖然兵力較少，但訓(xùn)練有素，特別是東吳水師，戰(zhàn)斗力極強(qiáng)。所以，曹操錯(cuò)誤地高估了自己的`實(shí)力。
二、曹操用人多疑，荊州水軍都督蔡瑁、張?jiān)适炝?xí)水戰(zhàn)，由其訓(xùn)練曹軍，實(shí)仍東吳大患。但曹操卻中反間計(jì)，將其兩人斬首，使自己的實(shí)力更不如前。
三、曹操自以為冬季沒(méi)有東南風(fēng)，所以當(dāng)龐統(tǒng)受周瑜之托，故意獻(xiàn)上連環(huán)計(jì)時(shí)，雖然謀士程昱提出戰(zhàn)船連環(huán)易被火攻，但卻被曹操否定，堅(jiān)持把戰(zhàn)船連在一起，導(dǎo)致最后的失敗。
四、曹操唯一一次用人不疑，卻導(dǎo)致他最后赤壁大敗。周瑜、黃蓋使用苦肉計(jì)，然后用闞澤下詐降書。雖然，曹操看出了破綻，但卻被闞澤一番言語(yǔ)說(shuō)得頭頭是道，又信以為真。歸根結(jié)底，還是剛愎自用的性格所致。
其實(shí)，曹操的剛愎自用就是在被火燒赤壁后，仍表現(xiàn)的異常明顯。一笑笑出常山趙子龍，二笑笑出燕人張翼德，三笑笑出漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)，最后只帶500余人落荒而逃。其實(shí)，要不是諸葛亮有意放他一馬，早已一命嗚呼。
讀《三國(guó)演義》有感5
“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”這句話說(shuō)得一點(diǎn)兒不錯(cuò)，今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)《三國(guó)演義》吧！《三國(guó)演義》有很多精彩的歷史，完美的結(jié)局，如：“三英戰(zhàn)呂布”、“水淹七軍”、三氣周瑜”……
在《三國(guó)演義》里，我最喜歡關(guān)羽，因?yàn)樗侵伊x的化身，我們所熟知的他忠、義、勇、智的.事情分別有：千里走單騎，華容道義釋曹操，溫酒斬華雄，水淹七軍。再到演曹操，因?yàn)樗庪U(xiǎn)狡詐。
我們就主要來(lái)說(shuō)說(shuō)千里走單騎吧。關(guān)羽騎著赤兔馬來(lái)到第一關(guān)，守城的是東關(guān)嶺孔秀，兩人打斗許久，關(guān)于最后還是勝了。在關(guān)羽的全力拼搏之下不一會(huì)兒就來(lái)到了第五關(guān)，守城將領(lǐng)——滑州秦琪。兩個(gè)人說(shuō)了些話，秦琪大怒，縱馬提刀，直取關(guān)羽。兩馬相交，只一回合，關(guān)羽刀起，秦琪頭落。關(guān)羽說(shuō)：“當(dāng)吾者已死，余人不必驚走。速備船只，送我渡河�！避娛考泵沃郯�。關(guān)羽請(qǐng)二嫂上船渡河。
《三國(guó)演義》好看的地方還很多呢！有時(shí)間我再給你細(xì)細(xì)講解。
讀《三國(guó)演義》有感6
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”每當(dāng)這首詩(shī)歌在我耳畔響起，一幕幕刀光劍影、氣勢(shì)恢宏的場(chǎng)景就浮現(xiàn)在我的眼前，仿佛把我?guī)Щ啬侨盒奂姞?zhēng)、逐鹿中原的動(dòng)亂時(shí)代�！度龂�(guó)演義》就是這樣一本引人入勝的傳奇巨著，故事情節(jié)精彩紛呈，人物形象栩栩如生，讓人魂?duì)繅?mèng)縈!
天下大勢(shì)，分久必合，合久必分，東漢末年分三國(guó)，群雄逐鹿，天下大亂，正所謂亂世出英雄，曹操、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、周瑜、諸葛亮……橫空出世。而其中我最崇拜與喜愛的'當(dāng)屬臥龍先生——諸葛亮，他未出茅廬，已知三分天下。當(dāng)劉備三顧茅廬，終以誠(chéng)意打動(dòng)諸葛亮出山后，他一心為主，憑著心中一腔執(zhí)念，為幫助劉備實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)三國(guó)的夢(mèng)想，鞠躬盡瘁，死而后已!火燒赤壁，巧施空城計(jì)，草船借箭，三氣周瑜等，無(wú)一不是諸葛亮策劃導(dǎo)演的經(jīng)典傳奇，令人嘆為觀止。后主劉禪繼位后，諸葛亮一心想要繼承劉備的遺志，匡扶漢室，一統(tǒng)中原，連續(xù)五次北伐，最終卻因主子昏庸無(wú)能，天氣不佳，糧草不足等原因，無(wú)奈返回漢中，終于積勞成疾，抱憾而終。
諸葛亮神機(jī)妙算，上知天文，下知地理，知人心，善攻心。他用自己的智慧幫助劉備鼎立于三國(guó)。諸葛亮如此偉大，但其神通是從何而來(lái)?若不是他自幼熟讀兵法，專研天文地理，常懷愚公之志，怎么會(huì)取得如此大的成就呢!如果我們也能像他一樣堅(jiān)持不懈的努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，就算不能成為像他一樣的蓋世奇才，流芳百世，也能增長(zhǎng)知識(shí)，獲得智慧，將來(lái)為我們親愛的祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己一份微薄之力。這不正是“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”嗎!
隨著年齡地增長(zhǎng)，一次次地捧起《三國(guó)演義》，一次次地回味，帶給我的感受卻不盡相同，現(xiàn)在留給我最深的感受已是紛亂戰(zhàn)事給人民帶來(lái)的巨大創(chuàng)傷，相比戰(zhàn)爭(zhēng)年代，現(xiàn)在的生活是如此的幸�？鞓�(lè)。如果可以，我真希望世界各國(guó)人民能夠永遠(yuǎn)地保持和平，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)亂，愿天下人民再無(wú)疾苦!
讀《三國(guó)演義》有感7
我用了一個(gè)星期讀完了《三國(guó)演義》一書，真是受益匪淺�！度龂�(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
正文第一句話這樣說(shuō)道：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話不無(wú)道理。周朝末年七國(guó)紛爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅亡之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書中刻畫了近二百位人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者借著歷史人物來(lái)闡述忠、孝、仁、義的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的'魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
在這本書中，關(guān)羽是給我留下印象最深的人物，他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。他的所作所為值得我們學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》一書不愧為名著！值得一讀。
讀《三國(guó)演義》有感8
劉備打江山靠的是兄弟，那么對(duì)這么一個(gè)好哭的人來(lái)說(shuō)，無(wú)論是江山還是兄弟都是使其流淚的誘因，更何況兩者還是緊密相連的，在為兄弟而哭主要突顯的是作為“仁義之士”的劉備其真性情的一面。
《三國(guó)演義》寫人物最重“義”的品質(zhì)，許多與正面人物相關(guān)的事件也與“義”有著緊密的聯(lián)系，如開篇描寫劉、關(guān)、張結(jié)盟叫做桃園三結(jié)“義”；三人失散，關(guān)、張二人相聚共尋劉備，被叫做古城聚“義”；再如彰顯關(guān)羽剛直不阿的性格，也是使關(guān)羽備受讀者爭(zhēng)議的事件，叫做“義”釋曹操，當(dāng)關(guān)羽遭遇黃漢升，惺惺相惜到最終招降，源自的'是關(guān)羽“義”釋黃漢升；張飛“義”釋嚴(yán)顏，并最后招降；更有馬騰舉兵討伐曹操的舉“義”；諸葛誕“義”討司馬昭，由始至終用“義”譜寫了一曲英雄贊歌。而“劉備形象的生命是以桃園三結(jié)義相始終的，離開了這個(gè)義，形象將成為沒(méi)有靈魂的軀殼�！�
在劉備的生命中“義”是第一位的，他是一個(gè)把“兄弟義氣”看得高于一切的有情有義的皇帝，了解《三國(guó)演義》的人皆知，劉玄德重情重義。小說(shuō)中劉、關(guān)、張三人結(jié)義時(shí)，劉備雖有漢室的高貴血統(tǒng)，過(guò)的卻是“織履販席”的生活；張飛的日子稍滋潤(rùn)些，不過(guò)也是賣酒屠豬辛苦所得；關(guān)羽最為凄慘，是個(gè)聽人差遣的車夫，惹上了人命正欲投軍。按三人當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位，都是屬于艱苦為生的社會(huì)底層勞苦大眾，他們的結(jié)義，純屬于是友誼的體現(xiàn)，感情的升華，相互間沒(méi)有地位等級(jí)的差異，沒(méi)有利益財(cái)富的驅(qū)使，更不是報(bào)著互相利用的目的，一時(shí)利害一致的沖動(dòng)結(jié)合。毛評(píng)本寫道：于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項(xiàng)，三人焚香再拜而說(shuō)誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國(guó)家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，實(shí)鑒此心，背義忘恩，天人共戮！”桃園結(jié)義之后，三兄弟便形影不離“食則同桌，寢則同床，恩同兄弟”。最是難能可貴的是，三人貧賤時(shí)結(jié)下的情誼，一路走來(lái)有增無(wú)減，全始全終。作為大哥的劉備，兄弟之情更是在其占心中占據(jù)第一重要位置，能為了兄弟義氣而舍江山，古往今來(lái)，劉備堪稱第一人。
書中描寫的“桃園結(jié)義”被后人傳為佳話，并作為經(jīng)典歷史典故至今對(duì)中國(guó)人影響深遠(yuǎn)。三人雖不是一奶同胞但情勝兄弟，更是志同道合的創(chuàng)業(yè)盟友，關(guān)系自然不同于傳統(tǒng)意義上君臣。張飛因酒醉使徐州失陷，而劉備的兩位夫人也一并落入?yún)尾贾郑呃㈦y當(dāng)亦欲拔劍自刎以謝罪。毛評(píng)本寫道：張飛拔劍要自刎，玄德向前抱住，奪劍擲地曰：“古人云：‘兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續(xù)？’吾三人桃園結(jié)義，不求同生，但愿同死。今雖失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？況城池本非吾有；家眷雖被陷，呂布必不謀害，尚可設(shè)計(jì)救之。賢弟一時(shí)之誤，何至遽欲捐生耶！”說(shuō)罷大哭。關(guān)、張俱感泣。劉備這一哭一言煞是感人，使得兩位弟弟也隨之“感泣”。在如今的標(biāo)準(zhǔn)看來(lái)未免有些言語(yǔ)過(guò)激，但從封建文化的角度來(lái)看，此言此舉恰是其大丈夫的優(yōu)秀品格的彰顯。
劉備登帝位后，與關(guān)、張仍然“名雖君臣，情同兄弟”。
讀《三國(guó)演義》有感9
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻畫了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代，全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。
性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)：首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的'，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。從這些人物和國(guó)家當(dāng)中，我們不難看出人的性格的重要性。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠(chéng)實(shí)守信！如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？你還有真心的朋友嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信大家不希望自己是這樣的人吧！因此，讓我們一起打開誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧！
z
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄??”，這首詞寫的就是三國(guó)時(shí)期的事情。
《三國(guó)演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。
書中內(nèi)容講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰(zhàn)爭(zhēng)紛起，曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì)，三國(guó)逐鹿，造就了許多獨(dú)具特色的人物：上知天文，下知地理的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇猛過(guò)人，粗中有細(xì)的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操??《三國(guó)演義》以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫了近四百個(gè)人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象膾炙人口，不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述，對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
讀《三國(guó)演義》有感10
這個(gè)暑假，我又重溫了我國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。這本書刻畫了許多栩栩如生的人物，比如：劉備、諸葛亮、孫權(quán)、周瑜、曹操。這些人物給我印象最深的便是諸葛亮。
他上知天文，下知地理，并且還精通兵法�？芍^是世上不可多得的人才。正是因?yàn)橛兴�，蜀�?guó)才能在戰(zhàn)爭(zhēng)中多次獲勝。而他的計(jì)謀也常常出現(xiàn)在我們的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中，比如：空城計(jì)、火燒新野、草船借箭等等。而且，諸葛亮還十分的忠誠(chéng)，他的智慧和忠誠(chéng)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。
而這本書中最讓我感動(dòng)的人物是趙云。當(dāng)時(shí)曹操幾十萬(wàn)軍馬突然來(lái)襲，他為了就還沒(méi)來(lái)得及逃跑的劉備的兩位夫人和兒子，單槍匹馬，殺死曹操數(shù)十位大將和數(shù)千名士兵，冒死救出了劉備的兒子。趙云那樣的勇猛，那種可以為主子隨時(shí)奉獻(xiàn)自己的生命的忠誠(chéng)深刻我心。我想，可能這正是劉備能在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝的'原因，何等賢德的軍師，何等勇猛的將士，何嘗不能取天下。我認(rèn)為，如若劉備死的晚一點(diǎn)，劉備的兒子能有志氣一點(diǎn)，天下就一定是劉備的了。
然而本書中的關(guān)羽張飛二人雖然十分勇猛，但卻有勇無(wú)謀。以至于關(guān)羽張飛二人都死的很慘，關(guān)羽是由于在鎮(zhèn)守荊州時(shí)，孫權(quán)來(lái)襲，關(guān)羽太過(guò)輕敵。最后夜走麥城，而麥城中又無(wú)糧草，被孫權(quán)追上后自殺了。張飛聽說(shuō)自己的哥哥被殺后，太過(guò)悲傷，于是命令手下的官兵趕制白衣，屬下無(wú)法交工，又懼怕受軍法，便趁張飛夜晚睡覺時(shí)，將其殺死，投降了孫權(quán)。由此可以看出，人不能因?yàn)樽约阂粫r(shí)的悲傷而去做事，因?yàn)檫@時(shí)你做出來(lái)的事有可能會(huì)給你帶來(lái)殺身之禍。
讀了這本書后，我受益匪淺，以至于夜晚睡覺時(shí)，書中的人物還一一展現(xiàn)在我的腦海。讀完后回過(guò)頭想想，人生不也是一樣嗎？如果我們一輩子都活在與別人的競(jìng)爭(zhēng)中，那樣不是很累嗎？倘若我們能夠放開身心，去面對(duì)未知的未來(lái)，不去在意那些小事。相信最后一定能明白人生的真正意義的！
讀《三國(guó)演義》有感11
最近我看了一本書，書名叫《三國(guó)演義》，其中有一個(gè)章節(jié)最吸引我——趙子龍單騎救主。
這一章主要講的'是：新野之戰(zhàn)劉備兵敗，遭曹軍追趕，同家小失散。劉備手下有一員大將名叫趙云，他文武雙全，單槍匹馬去找小主人和夫人。最后情急之下夫人投井，趙云帶著小主人去找主公，半路遭曹操百萬(wàn)大軍攔阻，趙云帶著小主人沖出曹軍陣地，去找主公了。
我在《三國(guó)演義》中最喜歡趙云了。他武功高強(qiáng)、機(jī)智勇敢，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，他尊人敬人，從來(lái)不小看別人。他還善于隨機(jī)應(yīng)變，殺過(guò)許多敵將，是后來(lái)蜀國(guó)的棟梁之才，他騎的白馬名叫夜照玉，是一匹寶駒。他身上有這么多優(yōu)點(diǎn)，所以我很敬仰他。
讀《三國(guó)演義》有感12
“東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休”。這是歌手林俊杰《曹操》中的一句。它反映了東漢末年的社會(huì)，群雄紛爭(zhēng)，亂世出英雄的局面。
曹操、劉備、孫權(quán)，這三位出類拔萃的人物憑借著獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)建立了屬于自己的勢(shì)力，只為爭(zhēng)那個(gè)天下之主！
北魏是三國(guó)時(shí)期的大軍事家、攝政丞相、精于政治，長(zhǎng)于軍事的曹操一手建立的。曹操據(jù)說(shuō)從小時(shí)就有種種異象，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是有大帝之姿。但不知從何時(shí)起，曹操就被冠上了“漢賊”的名字。大家不知還記不記得，董卓進(jìn)入了王都時(shí)，想要篡位，那日曹操向王允借刀，要只身去殺董卓，這種果敢難道不比那些只知道哭的窩囊廢好多了？
曹操?gòu)拇艘查_始了他的征戰(zhàn)之旅。白門樓殺呂布、倉(cāng)亭破本初、只書間韓遂。人都會(huì)成長(zhǎng)，曹操也是在戰(zhàn)與血中成長(zhǎng)的。對(duì)于他而言，好男兒當(dāng)無(wú)敵于天下，燕雀安知鴻鵠之志哉！曹操也做到了，曹操在諸葛亮沒(méi)有出世前他傲視群雄，認(rèn)為天下英雄唯使君與操耳，連劉備都被他嚇掉了筷子。曹操可以成就一番事業(yè)不是沒(méi)有道理的。現(xiàn)實(shí)中我們也要學(xué)曹操的優(yōu)點(diǎn)：善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，做事情要果斷，要顧大局……
西蜀，草莽英雄劉備創(chuàng)立的，那個(gè)時(shí)代中占了人和的大佬，手下有兄弟兼小弟的大將關(guān)羽、張飛等，中期得到了三國(guó)第一謀士諸葛亮的追隨，可謂是神擋殺神佛擋殺佛。但是很多人都忽略了劉備還是一個(gè)無(wú)名小卒的時(shí)候，他空有大志，但卻不能施展。只能在他人底下當(dāng)手下。但是是金子總會(huì)發(fā)光，破黃巾有功，但因沒(méi)有關(guān)系，屈任一個(gè)縣令職位。而他的宿命之?dāng)巢懿�、孫權(quán)，一個(gè)官拜濟(jì)南相，另一個(gè)則是大將軍孫堅(jiān)的次子。如果劉備哪怕再自大一點(diǎn)點(diǎn)，可能就是和呂布一個(gè)下場(chǎng)。但是成大事者之所以可以成大事，就是因?yàn)樗麄冇谐晒Φ那疤�，正所謂：功夫不負(fù)有心人，后來(lái)劉備憑借著自己心系天下，求賢若渴，成功地把諸葛亮這位大神給請(qǐng)出了隆中，奠定了了他成功的關(guān)鍵一步。
如果說(shuō)曹操最大的優(yōu)點(diǎn)是夠果斷，再加上懂用計(jì)。那么劉備的最大優(yōu)點(diǎn)就是知人善用，知道在戰(zhàn)后是獎(jiǎng)還是罰，怎么做才可以不失民心又不失威信，危機(jī)時(shí)不自亂陣腳，想辦法擺脫困境！
東吳，自古江東出才俊，雖說(shuō)是其中的墊底存在，我卻唯獨(dú)更喜孫權(quán)，沒(méi)有別的原因，只因?yàn)椤度龂?guó)演義》雖然是說(shuō)歷史，但當(dāng)你讀后就會(huì)發(fā)現(xiàn)羅貫中似乎在寫書過(guò)程中也是夾雜了私人情感。正如魯迅先生說(shuō)：“欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”。而曹操則被他描寫成了一個(gè)反派形象。這樣一來(lái)夾在中間的孫權(quán)就顯得更加生動(dòng)。他會(huì)犯錯(cuò)誤，但也會(huì)改正。與曹操的'果斷，劉備的強(qiáng)大自制力相比，孫權(quán)差太多了。但是，正因?yàn)槿绱耍艜?huì)有更多的人與之感同身受！
如果你覺得孫權(quán)不行，那你可就大錯(cuò)特錯(cuò)了。熟悉三國(guó)的都知道，孫權(quán)并不擅長(zhǎng)打仗。但是孫權(quán)對(duì)此并不自卑：我確實(shí)不會(huì)打仗，那又怎樣，我讓手下人和你打！孫權(quán)有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是不死板。自己不會(huì)干的事他不會(huì)去做，會(huì)交給專業(yè)的人去做。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是有自知之明這是非常寶貴的。
三國(guó)中有太多值得我們學(xué)習(xí)的人了，從曹操身上，我學(xué)會(huì)了果斷的好處；從劉備身上，我明白了自制的必要；從孫權(quán)身上，我了解了自知的重要......以人為鑒，可以明得失。在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論是工作還是學(xué)習(xí)，果斷、自制以及自知，都是一個(gè)人通往成功的道路上必不可少的品質(zhì)。
讀《三國(guó)演義》有感13
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空……一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”，《三國(guó)演義》就是一本再現(xiàn)群雄逐鹿的古典名著。
《三國(guó)演義》的作者是羅貫中。這本書主要講述了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間三足鼎立爭(zhēng)天下，最后司馬家族奪取天下，建立晉朝的故事。書中生動(dòng)地刻畫了許多英雄豪杰，令我印象最深的就是曹操。
曹操在許多人心目中是一個(gè)大奸臣，歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià)也比較負(fù)面。但在我的心目中，曹操稱得上是一代梟雄。
曹操是一個(gè)有智慧的人。有一次，曹操帶領(lǐng)大軍經(jīng)過(guò)一片原野，由于長(zhǎng)途行軍，士兵們都很口渴，行軍速度越來(lái)越慢，要找到水源也需要很遠(yuǎn)一段路程。曹操很著急，擔(dān)心行軍慢了會(huì)貽誤戰(zhàn)機(jī)。突然，他靈機(jī)一動(dòng)，說(shuō)：“將士們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又甜，翻過(guò)前面的山丘就到了，大家到時(shí)可以大口解渴!”士兵們一聽，精神大振，腳步也輕快了許多。雖然路途中沒(méi)有經(jīng)過(guò)梅林，但很快就到了行軍目的地，打了勝仗。從這個(gè)故事中，我們能看到曹操的智慧，“望梅止渴”這個(gè)成語(yǔ)典故，也就千百年流傳下來(lái)了。
曹操不僅足智多謀，而且英勇無(wú)畏。東漢時(shí)期，董卓乘朝野動(dòng)亂，率大軍進(jìn)駐都城洛陽(yáng)，廢了少帝，立了獻(xiàn)帝，自封相國(guó)，欺主弄權(quán)，殘暴兇狠，大臣們都想殺他，卻都沒(méi)有膽量。曹操年輕時(shí)就立志殺董卓為國(guó)為民除害。當(dāng)天，曹操帶著七星刀來(lái)到相國(guó)府，董卓讓呂布送一匹好馬給曹操，呂布出去后，曹操抽刀欲刺殺董卓時(shí)，董卓在銅鏡中看見曹操抽刀，急問(wèn)：“孟德，你要干什么?”這時(shí)呂布牽馬回來(lái)，曹操沉著冷靜地解釋道：“我得了一口寶刀，正準(zhǔn)備獻(xiàn)給相國(guó)!操愿借馬一試。”話音剛落，乘呂布沒(méi)注意，曹操上馬后立刻向東南飛馳而去。后來(lái)，曹操聯(lián)系天下英雄共同討伐董卓，最終得償所愿殺了董卓。
曹操治軍嚴(yán)明，不準(zhǔn)士兵們踩踏農(nóng)民的糧食作物。他自己的馬受驚跑進(jìn)麥田踩壞農(nóng)民的麥子，還割發(fā)代首自懲，可見他以身作則。他還實(shí)行軍民屯田制，大力發(fā)展生產(chǎn)力。
雖然曹操有“挾天子以令諸侯”的罵名，但在當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩不安的.年代，被指為奸雄的同時(shí)也可以稱為梟雄。人都有正反兩面，我們不能以片面的眼光看待他。在亂世中，他霸權(quán)一方也實(shí)屬不易，他是當(dāng)之無(wú)愧的一代豪杰!
曹操，梟雄也!
讀《三國(guó)演義》有感14
這個(gè)學(xué)期我看了很多課外書，我最喜歡的一本是《三國(guó)演義》，這本書讓我認(rèn)識(shí)了許多三國(guó)時(shí)期的英雄人物，有正義的劉.關(guān).張三兄弟，百戰(zhàn)百勝的趙云。神機(jī)妙算的諸葛亮，還有陰險(xiǎn)狡詐的曹操。我還知道了歷史上的兩場(chǎng)著名的戰(zhàn)役“赤壁之戰(zhàn)”，“官渡之戰(zhàn)”。還有流傳至今的很多諺語(yǔ)，比如，人們總夸一些年老的人還是很有能力就會(huì)夸獎(jiǎng)他“寶刀未老”，周瑜打黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨。劉備三顧茅廬讓我知道，無(wú)論做什么事都要堅(jiān)持不懈就會(huì)成功。這本書讓我學(xué)到了很多......
三國(guó)時(shí)期，為了一統(tǒng)天下，大家都在努力拼殺，注定是一個(gè)烽火硝煙的.年代。我很慶幸我生活在現(xiàn)代的和平年代，科技飛速發(fā)展的年代。所以我要求我自己好好學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的生活，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的。
讀《三國(guó)演義》有感15
我在暑假就讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》，當(dāng)時(shí)也寫了讀后感，并做了讀書卡，近期利用課余時(shí)間又讀了一遍《三國(guó)演義》。再讀讓我加深了對(duì)《三國(guó)演義》這本書的理解和認(rèn)識(shí)。這本書主要講的是魏、蜀、吳三國(guó)紛爭(zhēng)和興衰的過(guò)程。在那戰(zhàn)火紛飛的年代，出現(xiàn)了各式各樣的英雄人物。其中有足智多謀孔明、忠膽俠義的關(guān)羽、英雄過(guò)人的趙云、陰險(xiǎn)狡詐的曹操等人物。小說(shuō)描述了一個(gè)個(gè)傳奇的故事，有桃園結(jié)義、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)等等，每個(gè)故事都非常動(dòng)人，引人入迷，讀后讓人仿佛又回到那個(gè)年代。
在讀三顧茅廬的故事中，劉備三次親自邀請(qǐng)孔明出山，讓我明白了只要你有學(xué)問(wèn)，你就是住在深山也有人知道，只要你有學(xué)問(wèn)，就會(huì)有人發(fā)現(xiàn)，所謂“有麝自然香”的道理；也讓我明白對(duì)人要真誠(chéng)、尊重別人才能換回別人對(duì)你的真心回報(bào)；同時(shí)讓我感受到有學(xué)問(wèn)、有知識(shí)的人在一個(gè)時(shí)代的重要性。從赤壁之戰(zhàn)中，我們看到了孔明的'神機(jī)妙算、足智多謀，周瑜火燒赤壁的英雄氣概、非凡才能，曹操因?yàn)槟靠找磺校湴磷詽M所以造成了重大失敗……故事情景描述非常動(dòng)人，對(duì)人物刻畫生動(dòng)，特別是對(duì)人物內(nèi)心變化的描寫非常出色，真是我們學(xué)習(xí)的好教材。
在《三國(guó)演義》中，還有很多很多優(yōu)秀的故事，學(xué)習(xí)這本書，不僅能拓寬我們的知識(shí)面，它優(yōu)美的文采更能提高我們寫作的水平；不僅能引導(dǎo)我們對(duì)歷史故事的愛好，同時(shí)也讓我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)社會(huì)的和平、和諧是多么的重要，人們生活在一個(gè)戰(zhàn)亂年代是多么的悲慘。我們要珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的好日子，努力學(xué)習(xí)，保護(hù)好我們的祖國(guó)，把祖國(guó)建設(shè)得更美好！
【讀《三國(guó)演義》有感】相關(guān)文章：
讀《三國(guó)演義有感》有感06-20
【精選】讀《三國(guó)演義》有感02-15
[精選]讀《三國(guó)演義》有感02-28
讀三國(guó)演義有感07-22
讀三國(guó)演義有感（精選）06-08
讀《三國(guó)演義》有感[精選]05-04
讀《三國(guó)演義》有感06-18