[薦]《朝花夕拾》讀書(shū)心得
我們心里有一些收獲后，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
![[薦]《朝花夕拾》讀書(shū)心得](/pic/00/b3afbba8cfa6cab05_2.jpg)
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇1
還未細(xì)讀此書(shū)，我便已感受到一股韻味，“朝花夕拾”這四字，透露著一些重又回味往事的詩(shī)意。但詩(shī)意聽(tīng)來(lái)終太過(guò)柔美，書(shū)中的十篇散文字字是鏗鏘的，總在那生動(dòng)的嘲諷中射出些批判的犀利，魯迅先生的浩然正氣便在這黑的字中真實(shí)地體現(xiàn)了出來(lái)。
魯迅的.文字總以他獨(dú)特的方式暗藏深刻的含義，有時(shí)讓我的理解也有些犯難。《二十四孝圖》這篇文章初讀讓我有些摸不著頭腦，前半段批判反對(duì)白話的人，后半段卻接連寫(xiě)下對(duì)《二十四孝圖》的厭惡，但多次體味后方略知如此寫(xiě)作的目的。白話實(shí)則更象征著新的文學(xué)與知識(shí)，阻礙新事物發(fā)展的人必遭譴責(zé)，前文交待了這樣的內(nèi)容�！抖男D》宣傳舊的愚孝，充滿對(duì)孩童的殘酷，“肉麻當(dāng)有趣”，魯迅表其厭惡，抨擊此書(shū)，實(shí)則抨擊舊文學(xué)、復(fù)古之說(shuō)。因此，文章的前后便和諧統(tǒng)一了。
《朝花夕拾》中的選文是回憶性散文，我曾在鑒賞魯迅文章的書(shū)中看過(guò)對(duì)此的詳解。書(shū)中寫(xiě)日本學(xué)者曾指出魯迅文中記事與事實(shí)不符，質(zhì)疑文體的確立。其實(shí)回憶性散文雖源于事實(shí)，但為突出中心，也常將材料適當(dāng)?shù)湫突�，且魯迅在《小引》中也�?xiě)，“與實(shí)際內(nèi)容或有些不同”。我便略微總結(jié)，回憶性散文取材于真實(shí)經(jīng)歷，但又不缺乏文學(xué)性、藝術(shù)性。我也明白了，寫(xiě)作需源于生活又高于生活，需突顯中心。
閱讀《朝花夕拾》，魯迅先生那幽默而又有力的文字給我的心帶來(lái)極大的共鳴。我感受著他為后人走出文學(xué)之路的堅(jiān)實(shí)、賣力，這一刻的我不禁又潛入文字中，重品花香。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇2
《103010》是魯迅帶著青春的回憶寫(xiě)的，既描寫(xiě)了童年的回憶和對(duì)師友的真摯懷念，又真實(shí)地寫(xiě)了作者在戊戌變法和辛亥革命前后所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會(huì)，從中國(guó)到日本，每篇文章都反映了那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。
《朝花夕拾》是對(duì)童年最細(xì)致的描述，充滿幽默，充滿樂(lè)趣。在百草園和三潭印月中，魯迅過(guò)著非常有趣的生活�？梢哉f(shuō)魯迅的童年是幸福的。
從103010可以看出，平庸對(duì)人有害，封建社會(huì)腐朽。從這篇文章中，我們可以知道我為什么去學(xué)醫(yī)。
這篇文章是魯迅思想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這篇文章揭示了中國(guó)人對(duì)思想的無(wú)知。日本人看不起中國(guó)人。
003010通過(guò)寫(xiě)童年和青年的生活和感情，把封建習(xí)俗和封建思想都貫徹出來(lái)。
了批判。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的.武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的。”
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇3
魯迅先生回憶童年在《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)過(guò)：“單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味�！笨梢�(jiàn)他的童年多么有味道，即使時(shí)光長(zhǎng)遠(yuǎn)，也記憶深刻。就像日出時(shí)的桃花，在陽(yáng)光的照映下綻放出它的美，在清晨中散發(fā)出它的香，那美就映在你心中，令人回味無(wú)窮。
每個(gè)人的童年就像五味瓶，有苦有甜。我讀過(guò)魯迅先生的一篇篇童年回憶畫(huà)面，一切是那天真爛漫。他很頑皮，在百草園，牽連不斷地拔著何首烏根。最讓我有印象，是魯迅先生聽(tīng)故事被教訓(xùn)：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬(wàn)不可容許他。
這句話使我想起小時(shí)候出門上一課，父母常常叮囑我們不要聽(tīng)陌生人的話，別跟他走。有時(shí)卻不以為是，很不耐煩，可那是父母對(duì)我的.關(guān)心。
我只迷迷糊糊記得，我的童年大部分被壓在學(xué)習(xí)下，被埋在堆積如山的試卷下，周圍的視野被擋在教室中。快樂(lè)的時(shí)光卻在節(jié)假日里，能有出去玩耍的時(shí)間，然而要好好珍惜，尤其是過(guò)年到溫州買衣服，甭提有多興奮了。童年并無(wú)多少美好時(shí)光。
童年就像星空中璀璨的明珠，我是多么向往魯迅的童年，向往魯迅的百草園無(wú)窮無(wú)盡的趣味！
回憶就像一塊塊拼圖，需要一個(gè)人去復(fù)原，自己可以體會(huì)到他或她或我的心情，體會(huì)出它的味道，開(kāi)心、悲傷和失落。有時(shí)長(zhǎng)大的我們回憶童年，就會(huì)覺(jué)得當(dāng)初的自己有點(diǎn)幼稚和可笑，這也是別有一番風(fēng)味。
回憶就像一場(chǎng)場(chǎng)小雨，最后合在一起，形成一副別有洞天的漫畫(huà)�；貞浘拖袷钦掌�，眼睛把看到的拍了下來(lái)，永遠(yuǎn)存留在心底。 《朝花夕拾》記錄下了魯迅小時(shí)候的游樂(lè)園，帶給他無(wú)限樂(lè)趣，在里面與小草、小花、小蟲(chóng)子作伴，一起玩耍。這讓我回憶起以小時(shí)候，在樓里，和一些朋友玩。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇4
讀了魯迅的《朝花夕拾》，不必說(shuō)簡(jiǎn)練而意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言藝術(shù)，對(duì)封建的批判，成熟的思想情感，單是他的兒童教育觀就令我印象深刻。
首先，魯迅認(rèn)為不能扼殺兒童的好奇心。文中他渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》，但是沒(méi)有人給他買。直到長(zhǎng)媽媽發(fā)現(xiàn)，在告假時(shí)為魯迅買回來(lái)。這件事不僅讓魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽改觀，更讓他對(duì)繪圖的書(shū)產(chǎn)生了興趣，搜集到了《爾雅音圖》、《毛詩(shī)品物圖考》、《點(diǎn)石齋叢畫(huà)》和《詩(shī)畫(huà)舫》。魯迅告訴我們，應(yīng)該重視兒童的意見(jiàn)，一次不理睬可能就是對(duì)兒童以后某個(gè)興趣濃烈愛(ài)好的扼殺。重視兒童的意見(jiàn)，就有可能改變兒童的未來(lái)。
文中又有一次，魯迅要去看五猖會(huì)時(shí)卻被父親逼著背書(shū)，留下了心理陰影，以至于背完書(shū)后“到了東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思”。對(duì)于兒童，應(yīng)該先行理解他們的想法，否則只會(huì)讓兒童感到兒童天性被扼殺的無(wú)力。
其次，魯迅批判了封建禮教對(duì)兒童的毒害。文中他因?yàn)榭戳恕抖男D》中的.“郭巨埋兒”后，就害怕父親做孝子，對(duì)祖母恐懼，覺(jué)得祖母“不是和我勢(shì)不兩立，至少，也是一個(gè)和我的生命有些妨礙的人�！倍袄先R娛親”中的詐跌也令魯迅反感。無(wú)論忤逆，無(wú)論孝順，小孩子多不愿意‘詐’作，聽(tīng)故事也不喜歡是謠言，這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。兒童是真實(shí)的，不喜歡也不接受虛偽，詐作的。封建禮教的孝令人可疑，有些可以勉力效仿，有些卻不僅使人反感，還可能會(huì)有性命之虞的。封建禮教不真實(shí)，不正確，會(huì)對(duì)兒童產(chǎn)生不當(dāng)?shù)挠绊憽?/p>
魯迅還認(rèn)為，要教育好兒童，需要家長(zhǎng)以身作則。《瑣記》中的衍太太，在冬天讓人吃冰，給魯迅看少兒不宜的書(shū)籍，還教唆魯迅偷錢。魯迅長(zhǎng)大后對(duì)她產(chǎn)生厭惡，后悔沒(méi)能罵出衍太太的狐貍尾巴來(lái)。同時(shí)也告訴我們，家長(zhǎng)的行為對(duì)兒童會(huì)產(chǎn)生重要影響。兩面三刀，喜歡看人出丑，心理陰暗的家長(zhǎng)是不可取的。
在《朝花夕拾》中，魯迅批判扼殺兒童好奇心與封建禮教對(duì)兒童的不當(dāng)教育，強(qiáng)調(diào)了家長(zhǎng)的重要性。他尊重兒童，理解兒童的教育方針值得我們學(xué)習(xí)。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇5
魯迅，原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改豫才。一生著作豐富。有小說(shuō)集《吶喊》，《彷徨》，《故事新編》。散文集《朝花夕拾》等作品。處于幼年時(shí)期的魯迅，在家庭的影響下讀了大量的古書(shū)，為他后來(lái)的文筆奠定了基礎(chǔ)。但平靜的生活在魯迅少年時(shí)被打破了。祖父周介孚因事下獄，父周伯宜又抱重病，家產(chǎn)中落，全家避難于鄉(xiāng)下。甚至魯迅每每為父親出入于質(zhì)鋪及藥店，遭人冷眼。
隨后父親去世。家境益艱。家族開(kāi)會(huì)分房，分給魯迅他們的既差且小，魯迅拒絕簽字遭到叔輩們斥責(zé)，倍感世態(tài)炎涼。長(zhǎng)大后魯迅又到日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，在一次上課時(shí)在幻燈片上看到了一群中國(guó)人圍觀另一個(gè)中國(guó)人被砍頭。他意識(shí)到，想要救中國(guó)，最重要的不是人民的身體，而是心靈，后來(lái)開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。
魯迅的作品多以抨擊封建禮教為主，為此還受到通緝。但他并沒(méi)有絲毫退縮堅(jiān)定不移，以手中的筆為武器，攻擊著帝國(guó)主義。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì) 篇看《朝花夕拾》的時(shí)光，要追溯到初中時(shí)期了。當(dāng)時(shí)老師硬性要求讀名著，所以就選了這本，可看了著實(shí)被書(shū)中濃郁的生活氣息和豐富情感給吸引住了。作為一名耿直而率真的作家，魯迅毫不避諱談?wù)撨@一段顛沛流離的境況，在《小引》的一開(kāi)頭，：他便做了這般交代：“目前是這么離奇，心里是這么蕪雜�！边@“離奇”的“目前”，不僅有與論敵之間的論戰(zhàn)，還有盤(pán)旋在頭頂隨時(shí)可能扔下炸彈的飛機(jī)，有1926年慘案后政府的通緝，也有在廈門大學(xué)時(shí)的'孤獨(dú)寂寞以及同事的排擠。面對(duì)這樣生計(jì)甚至生命都毫無(wú)確切保障的現(xiàn)實(shí)，心弦總得時(shí)時(shí)緊繃著，總要想出各式各樣的辦法來(lái)應(yīng)對(duì)，然而，這一次是應(yīng)付過(guò)了，還有下一次呢？危險(xiǎn)的境地似乎根本就沒(méi)有盡頭，于是生活的信念變得荒蕪了。心里的“蕪雜”，便是這么來(lái)的。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇6
我喜歡的中國(guó)作家，除去朱自清、三毛，就是魯迅先生了。這本書(shū)當(dāng)年出版時(shí)擬訂的名字是《舊事重提》，想來(lái)是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此書(shū)中，當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書(shū)中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，這故事，當(dāng)時(shí)，中國(guó)在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國(guó)，可是，當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒(méi)有來(lái)由地心痛起來(lái)——“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……” 讓我想起在郁達(dá)夫先生的《沉淪》中，那個(gè)在心中默默呼喚著“祖國(guó)啊，你怎么不快點(diǎn)強(qiáng)大起來(lái)，你的兒女在這里受苦那！”的留日少年。這種國(guó)人，希望祖國(guó)強(qiáng)大而不去努力，只是無(wú)助地祈禱，讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！
但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，作者在此則中更著力描寫(xiě)的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷，還有，對(duì)于中國(guó)，對(duì)于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)的人們治療身體上的疾�。ㄊ聦�(shí)上，魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的，也是如此），在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬！
在文章的末尾，魯迅先生寫(xiě)他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。
其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》，也在我心中留下了深深的.烙印。
原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》，竟然在孩子心中留下可怕的陰影，使其覺(jué)得“白發(fā)的祖母，是和我不兩立的人”！嗚呼，封建禮教毒害少年，何其之深！
《二十四孝圖》，和《風(fēng)箏》（《吶喊》魯迅）所想表達(dá)的實(shí)際大同小異，這可以說(shuō)是舊中國(guó)教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國(guó)的弱點(diǎn)所在嗎！
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字?jǐn)S地有聲，這本《朝花夕拾》雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風(fēng)貌，對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端，我看過(guò)后猶觸目驚心，一面慶幸自己出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過(guò)往的日子里，我們偉大的祖國(guó)，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀�，怎能不為了中�?guó)而去努力呢？從《朝花夕拾》中，我掠見(jiàn)自己的影子，那么單薄，那么堅(jiān)定的影子！
魯迅先生，中國(guó)正在崛起！
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇7
有一個(gè)人，他生活在動(dòng)蕩不安的年代，都沒(méi)有在那個(gè)腐朽冷漠的社會(huì)中隨波逐流，而是以筆為武器，同整個(gè)封建社會(huì)斗爭(zhēng)，他就是魯迅!有一本書(shū)，它反映了在那個(gè)社會(huì)麻木不仁的統(tǒng)治者和貪婪迂腐的國(guó)民，它就是《朝花夕拾》!
這本書(shū)以作者年少時(shí)的經(jīng)歷為原型，回憶了他的童年師友以及辛亥革命前后中國(guó)的農(nóng)村城鎮(zhèn)等，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)時(shí)局的動(dòng)蕩�？此圃趯�(xiě)回憶實(shí)則是想要喚醒當(dāng)時(shí)的社會(huì)大眾。書(shū)中著有《從百草園到三味書(shū)屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》 《朝花夕拾》中我印象最深的是《無(wú)常》和《二十四孝圖》這兩個(gè)故事�！稛o(wú)�！分械臒o(wú)常是個(gè)有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻王爺打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，通過(guò)無(wú)常和閻王爺這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比，諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子，所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的'是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫(xiě)了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，尤其是《郭巨埋兒》這個(gè)故事自己明明有些錢，確全給了自己的兄弟，后來(lái)窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物即決定犧牲自己的小兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)盜世欺名之意，形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。 在這本書(shū)中，魯迅先生大量的使用了對(duì)比和諷刺的手法，用評(píng)定的語(yǔ)言，鮮明的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓人思想解放的愿望。
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的消遣日子。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇8
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著字里行間透漏出的年少輕狂，思緒不禁也飛舞到屬于我們的童年時(shí)光。《朝花夕拾》正同它的名字一樣，是魯迅先生在晚年寫(xiě)下的回憶錄。經(jīng)歷多了，累了，回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還能體會(huì)到當(dāng)初的味道，想必別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花在朝陽(yáng)的沐浴下會(huì)顯得嬌艷與美麗，到了夕陽(yáng)西下的時(shí)候再去摘取，雖失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的芳菲，但在夕陽(yáng)的照射下卻使它增添了一份別有的`風(fēng)趣，需要去慢慢地感受、體會(huì)。
魯迅先生的童年并不無(wú)趣。他在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子里，與小動(dòng)物們玩耍，仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人們一愣神，魯迅先生就偷偷跑到園子里去玩，魯迅先生的童年似乎是在一道大自然的圓舞曲中度過(guò)的�？菰铮ξ�，是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)屋念書(shū)時(shí)最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，就會(huì)被先生的一句：“人都到哪兒去了？！”給喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，十分無(wú)趣。
從書(shū)卷里散露出的天真爛漫，不經(jīng)意間把我深深地吸引住了，或許魯迅先生的文章真的有什么魔力吧。有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要的是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也對(duì)我們說(shuō)：只有感情才能把文章變得有血有肉。我不得不承認(rèn)魯迅先生真的厲害，他的語(yǔ)言雖然平淡樸實(shí)，但熾熱的情感卻展漏無(wú)疑。我讀著讀著，感覺(jué)晚年的魯迅又變成了一個(gè)活力四射的少年，活生生地站在我的面前。
每個(gè)人都阻擋不了時(shí)間的腳步，童年離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，留下的只是一個(gè)個(gè)美好的回憶。讀《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅先生的童年，慢慢體會(huì)其中幸福的味道�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊防镏噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)。童年，令人懷念啊！
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇9
魯迅自己說(shuō)，《朝花夕拾》是從回憶中抄出來(lái)的。長(zhǎng)短不一的散文往往都藏著深刻的秘密。我更喜歡他的回憶性散文，比如說(shuō)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《五猖會(huì)》以及《藤野先生》等等。這些文章相對(duì)有趣些，尤其是回憶童年的文章，我覺(jué)得是妙極了，盡管有時(shí)加了一些批判性的文字進(jìn)去，但畢竟還是有趣的。魯迅的筆下，有菜畦，有桑葚，有會(huì)唱歌的蟋蟀，有小人書(shū)，也有各種各樣嚴(yán)格、慈祥或丑陋的人。童年雖在黑暗中，但美麗的童真和趣味都躍然紙上。
書(shū)中的文章一般都夾敘夾議，又描寫(xiě)、抒情，魯迅自己說(shuō)“文體很復(fù)雜”。就是這種捉摸不透的文體反映出了魯迅深厚的文學(xué)功底以及不滿的情緒。他的議論或抒情都直指當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端，所以人們一直都說(shuō)他是用筆桿作斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士。從他挑戰(zhàn)、批判傳統(tǒng)的毫不留情，看得出他深深地憤怒和失望。他是悲哀的，也是偉大的!
魯迅在書(shū)中有喜有悲。和與他志同道合的人交談時(shí)，他是快樂(lè)的，與淳樸的人說(shuō)話時(shí)，他是和善、客氣的。他為命運(yùn)多舛的正義人士悲痛，他敬重反封建的人。真如他那首《自嘲》中的名句“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！�!
魯迅的文筆有些失落，有些憤怒。從文章及注釋可以看出，責(zé)罵他的人不，少，嘲笑中國(guó)人的也不少。在那樣一個(gè)正義無(wú)法伸展的空間了，在那樣一個(gè)鬧市一樣的時(shí)代里，誰(shuí)都沒(méi)心思也無(wú)法寫(xiě)出和平的文章。魯迅的筆不平靜，它跳進(jìn)了很多運(yùn)動(dòng)，它謳歌正義!
《朝花夕拾》中國(guó)現(xiàn)代作家魯迅的回憶性散文集，里面講述了魯迅童年及青年時(shí)所經(jīng)歷的往事。《朝花夕拾》中的很多文章都是中國(guó)人耳熟能詳?shù)慕?jīng)典，其中還包括我們學(xué)過(guò)的課文《從百草園到三味書(shū)屋》。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，書(shū)中共有篇文章。作品的先后順序是以作者從童年到青年的生活來(lái)安排的'�！冻ㄏκ啊分袑�(duì)人物的描寫(xiě)非常細(xì)致，如：《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)壽鏡吾先生讀古文時(shí)“總是微笑起來(lái)，而且將頭仰起，搖著向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去”，讓讀者很容易就可以想象出這個(gè)場(chǎng)景，并且感覺(jué)非常真實(shí);《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中寫(xiě)阿長(zhǎng)睡覺(jué)時(shí)“伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字，擠得我沒(méi)有余地翻身”，晚上有個(gè)人這樣睡著，把自己的位置給占用了，那感覺(jué)一定不好受。諸如這樣細(xì)致的描寫(xiě)還有很多。
在這十篇位置中，令我印象最深的是《藤野先生》。這是魯迅寫(xiě)他青少年在日本留學(xué)時(shí)的文章，文章重點(diǎn)寫(xiě)了他的老師藤野先生。藤野先生對(duì)學(xué)生非常關(guān)心，而且在教學(xué)上非常嚴(yán)謹(jǐn)。文章中寫(xiě)他拿去魯迅上課時(shí)抄下的講義，當(dāng)魯迅拿回講義時(shí)，講義從頭到尾，都用紅筆添改過(guò)。魯迅在講義上的一個(gè)圖畫(huà)錯(cuò)了，藤野先生還幫他指正，并和藹地給他講解。這些情景就非常鮮明地表現(xiàn)出藤野先生的個(gè)性特點(diǎn)。而且藤野先生對(duì)魯迅這樣的有潛力的學(xué)生要離開(kāi)學(xué)校后，感到很惋惜。藤野先生在魯迅的心中留下了非常深刻的印象。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇10
朝花夕拾寫(xiě)了閏土，阿長(zhǎng)，父親，壽鏡吾先生，藤野先生，范愛(ài)農(nóng)，還有衍太太。其中的人物個(gè)個(gè)都性格鮮明。父親嚴(yán)厲，阿長(zhǎng)善良又樸實(shí)，壽鏡吾先生寬容，藤野先生公正，范愛(ài)農(nóng)愛(ài)國(guó)，衍太太愛(ài)嚼舌根。豐富多彩又有內(nèi)涵的.童年生活打破了當(dāng)時(shí)的“灰色”社會(huì)。
《朝花夕拾》是溫馨的回憶，理性的批判相結(jié)合的一本書(shū)。在這書(shū)中還告訴我們"鬼有情，人無(wú)情"的人間真理。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇11
這本書(shū)分為10小篇文章，是魯迅1921年所作的回憶散文集，最初在《莽原》雜志發(fā)表時(shí)總題目為：“舊事重提”。
《朝花夕拾》的作品記述了作者童年生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作者在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了挾擊和嘲諷。
《狗?貓?鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散播“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者，“到處嗥叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一這篇在寫(xiě)作手法上，把敘述、描寫(xiě)、抒情、議論有機(jī)地糅合一體，充滿詩(shī)情畫(huà)意。如描寫(xiě)百草園的景致，寫(xiě)得繪聲繪色：碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑椹，鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)呤，云雀從草間直竄向云霄，油蛉在低唱，蟋蟀在彈。
提到魯迅先生，我總是肅然起敬，他的文筆，他的剛強(qiáng)，他的勇氣都令我折服。他的每一本書(shū)都是如此深刻，給我以震撼�！冻ㄏκ啊肥撬牡靡庵髦�，也是交融著復(fù)雜感情最多的一本，初讀是無(wú)法完全理解的，而當(dāng)我不斷咀嚼，便漸漸走入理想的境界，他的一個(gè)個(gè)文字在我眼前不斷跳動(dòng)，在我心間留下烙印，我的心被一次次觸動(dòng)著，直到最后一頁(yè)的休止符，我仍意猶未盡，沉浸其中。
《朝花夕拾》帶我走進(jìn)了魯迅先生的人生，讓我成長(zhǎng)了許多。魯迅先生不愧為中國(guó)文壇的領(lǐng)袖！
這本書(shū)分為10小篇文章，是魯迅1921年所作的回憶散文集，最初在《莽原》雜志發(fā)表時(shí)總題目為：“舊事重提”。
《朝花夕拾》的作品記述了作者童年生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作者在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了挾擊和嘲諷。
《狗?貓?鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散播“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者，“到處嗥叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一這篇在寫(xiě)作手法上，把敘述、描寫(xiě)、抒情、議論有機(jī)地糅合一體，充滿詩(shī)情畫(huà)意。如描寫(xiě)百草園的景致，寫(xiě)得繪聲繪色：碧綠的`菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑椹，鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)呤，云雀從草間直竄向云霄，油蛉在低唱，蟋蟀在彈。
提到魯迅先生，我總是肅然起敬，他的文筆，他的剛強(qiáng)，他的勇氣都令我折服。他的每一本書(shū)都是如此深刻，給我以震撼�！冻ㄏκ啊肥撬牡靡庵髦唬彩墙蝗谥鴱�(fù)雜感情最多的一本，初讀是無(wú)法完全理解的，而當(dāng)我不斷咀嚼，便漸漸走入理想的境界，他的一個(gè)個(gè)文字在我眼前不斷跳動(dòng)，在我心間留下烙印，我的心被一次次觸動(dòng)著，直到最后一頁(yè)的休止符，我仍意猶未盡，沉浸其中。
《朝花夕拾》帶我走進(jìn)了魯迅先生的人生，讓我成長(zhǎng)了許多。魯迅先生不愧為中國(guó)文壇的領(lǐng)袖！
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇12
朝花夕拾，時(shí)光流逝；爭(zhēng)分奪秒，未來(lái)可期。
細(xì)讀魯迅先生的文章，享受著不時(shí)從字里行間透露出來(lái)的那份天真爛漫的情感，眼前不由得浮現(xiàn)一個(gè)個(gè)魯迅童年經(jīng)過(guò)的事來(lái)。
在《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里，長(zhǎng)媽媽有許多壞習(xí)慣，甚至踩死了魯迅兒時(shí)心愛(ài)的小隱鼠，這也難怪魯迅很討厭他�？墒情L(zhǎng)媽媽其實(shí)也是一位可敬可愛(ài)的人物，她能繪聲繪色的講長(zhǎng)毛的故事，更重要的是她送給了魯迅他一直渴望得到的《山海經(jīng)》，這種從討厭到敬愛(ài)的感情變化，真實(shí)自然也曾經(jīng)歷過(guò)似的。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中，百草園有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，有鳴蟬，黃蜂，叫天子，油蛉，蟋蟀……那里的生活無(wú)憂無(wú)慮，自由自在，令人向往。我深深的體會(huì)到了魯迅對(duì)童年的留戀。整整十篇文章，我獨(dú)愛(ài)《從百草園到三味書(shū)屋》，不僅僅是因?yàn)樽志渚d密細(xì)膩，真摯感人，令人印象深刻，更是因?yàn)樗�寫(xiě)出了我們孩子的心聲，我希望童年生活里充滿歡聲笑語(yǔ)，能無(wú)拘無(wú)束的玩耍，擁有自己的獨(dú)特樂(lè)園，在心底留下童年最美好的紀(jì)念。殊不知，這篇文章已經(jīng)勾起了我的童年往事……
火紅的太陽(yáng)掛在天空上，炙烤著大地，人們大多躲在屋里，或是與空調(diào)打交道，或是小憩，而我就趁著這個(gè)空，偷偷溜出家門，逃離書(shū)本的海洋，與小伙伴們一起出去玩，三步并作兩步，踏上捕蟬的路。
捕蟬的`過(guò)程妙不可言。一棵棵梧桐樹(shù)掛滿了綠綠的葉兒，蟬兒們似乎已經(jīng)捕捉到了我們的歡樂(lè)氣息，不停的唱歌，美麗的蝴蝶也為它們的歌唱翩翩起舞，趁著他們陶醉其中之際，小伙伴們悄悄躲到樹(shù)下，沒(méi)想到蟬鬼精，我們的手剛一接觸到梧桐樹(shù)，他們似乎就感覺(jué)到了危險(xiǎn)正在暗暗逼近，馬上停止歌唱。我們屏住呼吸，掏出捕捉工具——小網(wǎng)兜，悄悄朝它身子上方一扣，蟬“吱”的一聲尖叫，像泥鰍一樣，往樹(shù)下方向俯沖溜走了。過(guò)了一會(huì)兒，我們累得滿頭大汗，它卻在另一棵樹(shù)上，扯開(kāi)嗓子，歡聲歌唱。接著，我們吸取上次的教訓(xùn)，把小網(wǎng)兜的把兒加長(zhǎng)，又接了一根小木棒，把小網(wǎng)兜從樹(shù)下直接伸到樹(shù)上，往蟬兒的正前方扣壓。為防止它逃跑，我們加大了扣押的力度和速度，果然逮住了蟬兒！看著蟬兒在網(wǎng)兜里不停的拍打著雙翅，一種成功的喜悅漲滿了我們的心頭。
現(xiàn)在想想來(lái)，當(dāng)時(shí)捕的不是蟬，捕的是純真，是小時(shí)候的美好時(shí)光。
每一個(gè)人都有童年，他們不一定是豐富多彩的，但一定是具有獨(dú)特的意義的。一眨眼間，時(shí)光就像蟬兒一樣偷偷溜走了，想回到美好的童年，這是不可能的了。因此我們才要倍加珍惜時(shí)光，好好利用時(shí)間去做更加有意義的事情��！
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇13
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書(shū)，我讀了很多遍，直到今天合上書(shū)本，才終于對(duì)其中幾篇有所領(lǐng)悟�！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，因此魯迅以看似溫情的語(yǔ)言，激烈地批判著那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。
“中國(guó)是弱國(guó)，因此中國(guó)人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國(guó)歷屈辱的歲月，皇權(quán)高度加強(qiáng)，國(guó)家日漸閉關(guān)鎖國(guó)，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)打開(kāi)大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國(guó)國(guó)民在封建思想的`束縛下已經(jīng)沒(méi)有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個(gè)偉大的人正是為了自身而死。書(shū)中魯迅提到看電影看到中國(guó)人見(jiàn)到自身的同胞被外國(guó)人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國(guó)人令我們痛心。
為了挽救中國(guó)人民，也為了拯救祖國(guó)，魯迅毅然棄醫(yī)從文。1920年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過(guò)“狂人”之口，把幾千年的中國(guó)封建的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國(guó)社會(huì)發(fā)出了“從來(lái)如此，便對(duì)么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問(wèn)，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊，為了讓國(guó)民清醒過(guò)來(lái)，寫(xiě)出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇14
媽媽給我買了一本《朝花夕拾》，讀完后我受益匪淺。
閱讀序言，我知道了《朝花夕拾》是魯迅的作品，講述的是魯迅小時(shí)候的學(xué)習(xí)與生活經(jīng)歷，一共有十篇散文：《狗貓鼠》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》等。其中我最喜歡《阿長(zhǎng)與山誨經(jīng)》和《從百草園到三味書(shū)屋》。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》進(jìn)述魯迅家里的保姆——長(zhǎng)媽媽，以及長(zhǎng)媽媽帶來(lái)的那本《山海經(jīng)》。文中的魯迅在遠(yuǎn)房叔祖家看過(guò)《山海經(jīng)》后，對(duì)書(shū)中的怪物很感興趣，便渴望擁有一本《山海經(jīng)》，卻又買不到書(shū)，一坐下就念念不忘《山海經(jīng)》中的神物。忽然有一天長(zhǎng)媽媽帶回來(lái)了一本《山海經(jīng)》，魯迅開(kāi)心得不得了，把之前對(duì)長(zhǎng)媽媽的種種不好全忘了。多么可愛(ài)的小孩！得到一本書(shū)就能讓他記住一輩子，即使那時(shí)候很難買到的書(shū)質(zhì)量很差：紙張很黃，圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。但那是他最為心愛(ài)的書(shū)。哪怕是在那么艱苦的條件下，他如饑似渴地讀書(shū)，以讀書(shū)為樂(lè)趣，之后還收集更多的書(shū)，這一點(diǎn)就值得我們現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在國(guó)家和老師都提倡讀課外書(shū)，家長(zhǎng)都支持買課外書(shū)，書(shū)的質(zhì)量比那時(shí)好得不知多少倍。可是有些同學(xué)仍然不喜歡讀課外書(shū)，甚至不讀書(shū)、玩電游。也許是因?yàn)樵隰斞干倌陼r(shí)代，書(shū)是“以稀為貴”吧，他才特別珍惜。
而我身邊有些同學(xué)的做法實(shí)在讓我看不入眼：有認(rèn)為讀書(shū)沒(méi)有什么樂(lè)趣的，有認(rèn)為玩電子產(chǎn)品是一種“時(shí)尚”的，有認(rèn)為讀書(shū)已經(jīng)過(guò)時(shí)的，甚至還有人因?yàn)橥骐娪味煽?jī)一落千丈的。其實(shí)，讀書(shū)沒(méi)有過(guò)時(shí)，也永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。因?yàn)樽x書(shū)是我們了解社會(huì)、了解歷史、了解科學(xué)的途徑，它可以幫助我們了解課外知識(shí)，提升領(lǐng)悟能力，培養(yǎng)優(yōu)秀品德，也是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的好伙伴，我們可以博覽群書(shū)、增加學(xué)識(shí)，不斷讓自己變得更強(qiáng)大。
《從百草園到三味書(shū)屋》則講述了魯迅小時(shí)候常去百草園的樂(lè)事和三味書(shū)屋的'學(xué)習(xí)生活。魯迅剛離開(kāi)百草園時(shí)，他認(rèn)為三味書(shū)屋無(wú)味，在里邊上課很無(wú)聊，但他后來(lái)卻認(rèn)為那兒也有樂(lè)趣。比如說(shuō)可以折臘梅、尋蟬兌、喂媽蟻，描繡像，都是他喜歡做的事情，也對(duì)三味書(shū)屋產(chǎn)生了一種情感。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在有個(gè)別同學(xué)，有不想讀書(shū)的表現(xiàn)，也有不喜歡學(xué)校和老師的現(xiàn)象。想想當(dāng)時(shí)的魯迅時(shí)代，書(shū)塾比現(xiàn)在的學(xué)校簡(jiǎn)陋多了，學(xué)習(xí)古書(shū)更加枯燥，老師更加嚴(yán)厲。魯迅還能在那樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，我們?yōu)槭裁床荒�？在生活學(xué)習(xí)中找樂(lè)趣，才是我們積極努力的方向。
時(shí)代在進(jìn)步，生活在改變，我們對(duì)學(xué)習(xí)生活的態(tài)度不應(yīng)該變。正確對(duì)待改變，像魯迅一樣，樂(lè)觀對(duì)待學(xué)習(xí)與生活，才能改變生活、改變自己。
【《朝花夕拾》讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
朝花夕拾讀書(shū)心得看法《朝花夕拾》 讀書(shū)心得02-14
高二朝花夕拾讀書(shū)心得朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì)12-26
朝花夕拾讀書(shū)心得04-21
《朝花夕拾》讀書(shū)心得11-08
朝花夕拾的讀書(shū)心得10-25
《朝花夕拾》讀書(shū)心得（精選）07-14
《朝花夕拾》讀書(shū)心得11-20
(精選)朝花夕拾讀書(shū)心得07-10
《朝花夕拾》的讀書(shū)心得10-12
《朝花夕拾》讀書(shū)心得01-06