襄陽古隆中導游詞_導游詞
作為一無名無私奉獻的導游，總不可避免地需要編寫導游詞，導游詞的主要特點是口語化，此外還具有知識性、文學性、禮節(jié)性等特點。導游詞要怎么寫呢？下面是小編整理的襄陽古隆中導游詞_導游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
襄陽古隆中導游詞_導游詞1
各位朋友：
大家好!
歡迎大家來到歷史文化名城襄樊，我是大家本次隆中之行的導游XX，您叫我X導就可以了。我們今天要參觀的就是天下聞名的三國時期最杰出的政治家，軍事家諸葛亮躬耕十年，以待 明君的古隆中，希望我的導游服務能進一步加深大家對三國歷史的了解，也希望我的導游能使大家玩的高興，玩得開心。
各位，大家首先看到的是古隆中的牌坊它是隆中的標志，清光緒20xx年湖北提督程文秉組織修建。仿木結(jié)構(gòu)，四柱三門樓式，高約六米，長約十米，用青石開榫組裝而成。我們看到在牌坊正面大門上雕著“古隆中”三個大字，兩邊門術線雕著杜甫的詩句：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”古人竟然是這樣了解諸葛亮，知道諸葛亮靠淡泊、寧靜而成為了大才，又在劉備的“三顧”誠請下拿出了建國大綱《隆中對》，幫助劉備、劉禪兩代人立國續(xù)業(yè)，可謂“老臣”忠心一片，現(xiàn)在大家跟我到牌坊的背面，上方刻著“三代下一人”，兩邊門術上刻著“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹”。夏、商、周三代之下，無人能與諸葛賢相相比，他可與扶湯滅桀的伊尹，助武王滅紂的呂尚稱兄道弟，不分高下，指揮作戰(zhàn)從容調(diào)度，連西漢大臣蕭何曹參也暗然失色，現(xiàn)在給大家5分鐘時間可以自由拍照留念。
各位游客，現(xiàn)在我們看到的是諸葛亮自稱“臣本布衣、躬耕南陽”的躬耕田，與之遙遙相對的那座亭子叫“抱膝亭”，是后人為了紀念諸葛亮在隆中時常抱膝長呤，繼續(xù)前行50米，就是草廬碑了，正面有“草廬”兩個字，背面是“龍臥處”三個字，襄陽名士龐德公認為諸葛亮是“驕龍”誤入淺水灣，一遇風雨便化龍：后來發(fā)生的事也恰好驗證這句話。
順著這條小路繼續(xù)前行，諸葛亮的武候祠就展現(xiàn)在我們眼前了，它位于隆中山腰，始建于晉朝，歷代維修不斷，如今的'武候祠是四進三院的清代層臺建筑，現(xiàn)在我們看到一殿內(nèi)的這尊諸葛亮銅像是全國唯一的一尊仿真諸葛像，您看諸葛亮身披八卦衣，手握羽毛扇，一幅運籌帷幄，決勝千里的姿態(tài)，據(jù)民間傳說諸葛亮的八卦衣是他好學，為師母所賞賜的，穿過走廊，我們來到了二殿，二殿內(nèi)主要陳列的是董必武、郭沫若等名人的匾額，題詞和對聯(lián)，大家看到正中是掛的這幅中堂是我國一代文豪郭沫若先生題寫的，其中他將諸葛亮與陶淵明作了一番比較，從而得出了這樣自己結(jié)論：諸葛亮與陶淵明是有著雄才大略遠大抱負的一代謀士，而在仕途上卻結(jié)局迥然，主要取決于是否遇到像劉備這樣的明君，民謂“千里馬常有，而伯樂不常有”說的就是這個道理吧，他同樣做了一番大膽的猜測，如果讓陶也遇到賢主，他的桃花源記未嘗不會現(xiàn)實于天下，同樣使諸葛亮終身隱逸，潛心研究，其詩作也未嘗不如陶淵明，不知道您是否同意郭老的看法，邊走邊說，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武祠的大殿，其中供奉的是諸葛亮以其兒子諸葛瞻，孫尚的塑像，他們一家三代都為國家的復興獻出了生命，同樣值得我們后人尊敬，在大殿的左側(cè)分別有兩個偏殿，娘娘殿和三義殿，是為紀念諸葛亮的賢內(nèi)助黃月英和桃園三結(jié)義而修建的，您可以過去看一下。
參觀完武候祠讓我們一起去諸葛亮的家里看看吧，1800多年過去了，諸葛亮的家也歷經(jīng)了滄桑的變化，明襄簡王朱見淑認為諸葛草廬風水好，就在這里建了自己的墳墓，后人稱其是毀人陽宅，建其陰宅，我們在這里只能見到襄簡王的陵墓封誰和墓帝的清代建筑“草廬亭”，這就是諸葛亮當年草廬的真正所在，不過諸葛亮家中的“遺物”還有一樣存在，那就是前面的那口“六角井”，它也是判斷草廬位置的唯一證據(jù)。
他的桃花源記未嘗不會現(xiàn)實于天下，同樣使諸葛亮終身隱逸，潛心研究，其詩作也未嘗不如陶淵明，不知道您是否同意郭老的看法，邊走邊說，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武祠的大殿，其中供奉的是諸葛亮以其兒子諸葛瞻，孫尚的塑像，他們一家三代都為國家的復興獻出了生命，同樣值得我們后人尊敬，在大殿的左側(cè)分別有兩個偏殿，娘娘殿和三義殿，是為紀念諸葛亮的賢內(nèi)助黃月英和桃園三結(jié)義而修建的，您可以過去看一下。
參觀完武候祠讓我們一起去諸葛亮的家里看看吧，1800多年過去了，諸葛亮的家也歷經(jīng)了滄桑的變化，明襄簡王朱見淑認為諸葛草廬風水好，就在這里建了自己的墳墓，后人稱其是毀人陽宅，建其陰宅，我們在這里只能見到襄簡王的陵墓封誰和墓帝的清代建筑“草廬亭”，這就是諸葛亮當年草廬的真正所在，不過諸葛亮家中的“遺物”還有一樣存在，那就是前面的那口“六角井”，它也是判斷草廬位置的唯一證據(jù)。
下了這段石階，從這扇小門里進去，我們就到了“三顧堂”相傳諸葛亮在這里接見了劉備、著名的“隆中對”就發(fā)生在這里，今天的三顧堂保持了光緒年間的風格，陳列有復制的諸葛亮幾案和臥榻。門口有古柏三株，傳說是劉關張三顧茅廬的栓馬樹，現(xiàn)在您看這里還拴著幾匹馬，您可以騎上它在三顧堂前拍個照，體會一下三顧茅廬的感覺。
出了三顧堂，現(xiàn)在我們看到的是仿漢建筑“諸葛草廬“，1987年重建，其建筑面積有463.5平方米，分前后兩個院落，由草堂、客房、臥室、廚房，內(nèi)走廊等組成，這是后人想像的諸葛亮的居住之處，可能稍微地彌補一下我們無法見到1820xx年前的諸葛草廬真跡的遺憾了!
出了“草廬“，沿著溪水向西走，我們一真可以追溯到溪水的源頭老龍洞，泉水從老龍洞里流出，冬緩夏涌，汩汩不絕，泉眼周圍是20多畝大片平坦的農(nóng)田，非常適宜耕作，可謂是天下旱澇十年也不怕，此山?jīng)_是絕對是旱澇保性之地，諸葛亮當年選中這塊隱秘的山?jīng)_在隱居，真是有慧眼啊!諸葛亮說自己“敬求性命于亂世，不求聞達于諸候”，是啊，在這樣靜幽的環(huán)境里，若沒遇上劉備真誠的屈駕三顧，他可能就在這山?jīng)_里當“陶淵明”過一輩，那樣的話，中國就多了一位普通平凡的農(nóng)民，而少了一位謀略千里，料事如神的一名名相，豈不遺憾啊。
好了，各位游客，我們今天的隆中之行馬上就要結(jié)束了，不知道面對這具有傳奇色彩的諸葛亮1820xx年前的寓居之地，您有什么感想，您看這群山如海，松濤聲聲，真像在大海中一樣，諸葛亮是不是正像一條臥龍蜇伏在淺灣中呢，真誠感謝您的合作與支持，歡迎您再到隆中來!
襄陽古隆中導游詞_導游詞2
xx：
歡迎大家來到襄陽古隆中!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
古隆中是三國時期杰出政治家、軍事家諸葛亮青年時代(17-27歲)隱居的地方。諸葛亮抱膝高吟躬耕隴畝長達20xx年之久。諸葛亮本是山東瑯琊人，幼年失去了雙親，后隨叔父至荊州，17歲叔父亡，來到襄陽隆中，躬耕苦讀，留意世事，被稱為“臥龍”。后來劉備三顧茅廬，諸葛亮全面分析了當時三分天下的局勢，提出了一統(tǒng)天下的謀略，這就是著名的.《隆中對》。
現(xiàn)在的古隆中是一個以諸葛亮故居為主體的風景名勝區(qū)，在鄂西北歷史文化名城襄陽市與南漳、谷城交界處，總面積209平方公里。古隆中形成文物風景旅游區(qū)已有一千七百多年的歷史，其地“山不高而秀雅;水不深而澄清;地不廣而平坦;林不大而茂盛”，景區(qū)內(nèi)群山環(huán)抱、松柏參天，景色頗為優(yōu)美。主要景點諸葛草廬、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古橋、六角井、觀星臺等。1994年經(jīng)國務院審定列為國家4A級風景名勝區(qū)。
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