讀書隨筆優(yōu)秀（15篇）

　　無論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家都聽說過隨筆吧？有的可能還經(jīng)常寫隨筆？隨筆通常指一種散文體裁，隨手筆錄，抒情、敘事或評(píng)論不拘，篇幅短小。那么，怎樣才能寫好隨筆？下面是小編幫大家整理的讀書隨筆，歡迎大家分享。

讀書隨筆1

　　快到不惑之年，雙手空空的我唯一的愛好是在教書之余讀讀好書，這段時(shí)間讀得比較多的是回憶類的書，如《記憶小屋》、《浮生三記》、《浮生瑣憶》等。為了生活所迫，現(xiàn)代人大多選擇離開故鄉(xiāng)去城市發(fā)展，繁華喧鬧的城市給了我們豐富的物質(zhì)享受，紙醉金迷之余我們?cè)诰�神極度空虛，我知道上我們的靈魂仍然夢(mèng)牽魂繞著故鄉(xiāng)那片熱土，你看現(xiàn)在三十歲左右就開始懷舊的作家越來越多了。

　　這本不厚的小書在手，沉甸甸的鄉(xiāng)情一下子鉤起了我的思緒。我的故鄉(xiāng)離作者江飛的故鄉(xiāng)安慶羅嶺不遠(yuǎn)，也是長(zhǎng)江邊的一個(gè)小村莊， 1994年來廣東讀大學(xué)工作至今，背井離鄉(xiāng)已經(jīng)整整二十年，雖然我走得沒有江飛遠(yuǎn)，可我遠(yuǎn)離故土的時(shí)間更長(zhǎng)。我們村的名字里也有個(gè)“嶺”字，所以讀這本書我感覺特別親切。記憶建立時(shí)間，在這本書里，作者以平實(shí)的語言講述了祖母、外公、外婆、父親、母親、八爺、江龍喜老人等的故事，給我們呈現(xiàn)了舊時(shí)光里羅嶺的無奈、艱難和苦疼。當(dāng)然，在作者筆下，羅嶺是一個(gè)有根的鄉(xiāng)村，溫暖親情彌漫在那艱苦歲月中，這也是每一個(gè)人故鄉(xiāng)的根。無論我們走多遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)的`溫情和味道永遠(yuǎn)停留在我們心尖，讓我們?cè)卺葆搴褪б鈺r(shí)變得堅(jiān)強(qiáng)。

　　相信每個(gè)人讀這本書都有夢(mèng)回故鄉(xiāng)的感觸，在這樣的年代，我們需要這樣一本好書溫暖我們寂寞的靈魂。如果說這本書有什么小的不足，由于作者寫這些文字的時(shí)間跨度較大，所以文筆上不太統(tǒng)一，建議刪改部分章節(jié)。另外，我覺得這本書的文筆可以更平實(shí)些，畢竟我們美好的故鄉(xiāng)是不需要任何華麗字藻去修飾的。

　　每個(gè)人的故鄉(xiāng)都在消逝，故園已蕪，何處還鄉(xiāng)？回得去也找不到夢(mèng)牽魂繞的舊時(shí)人物，不如一枕鄉(xiāng)愁到天明。

讀書隨筆2

　　周末，我倚窗讀完《愛的教育》，一個(gè)個(gè)“愛“的故事縈繞在我的腦海，最感動(dòng)我的是《我的決心書》。

　　當(dāng)主人公安利柯看著鐵匠的兒子波列科西上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)的時(shí)候，他不禁后悔滿滿，因?yàn)榈浆F(xiàn)在為止，他還沒有得過一次獎(jiǎng)牌呢。

　　安利柯已經(jīng)很久沒有跟“書”打過交道了，不但自己覺得日子過得無聊透了，連父母與老師也替他擔(dān)憂。讀到這里，深深地觸動(dòng)了我：前段時(shí)間，因受周圍環(huán)境誘惑，我也放松了學(xué)習(xí)，不是父母苦口婆心，就是班主任叫去談話。

　　從前用功讀書時(shí)，安利柯感到的是一種充實(shí)，是一種愉快�？涩F(xiàn)在，那種快樂不見了，消失得無影無蹤，在他的'心中仿佛出現(xiàn)了一片陰影，這陰影不斷地說：“這是不對(duì)的!”這不就是我的寫照嗎?我該敲警鐘啦!

　　合上了這本書，我注視著馬路：勞累的人們正走在歸途中，有的被煤煙熏黑了，有的被石灰染白了，有的……他們腳步匆匆，表情喜悅。勞作到夕陽西下，毫無怨言，因?yàn)樗麄兛吹搅撕⒆拥南Ｍ��?/p>

　　看著一幕幕，想著想著，我不由的臉上火辣辣的，真是慚愧啊!父母辛勤勞作，換來了美好生活，可我——這真的很不對(duì)!這樣的日子不能讓我感到快樂。我決心像安利柯知錯(cuò)就改，像斯達(dá)爾迪那樣認(rèn)真讀書，再也不讓老師和父母為我擔(dān)心!只有這樣，才會(huì)有老師與父母慈愛的笑容，才會(huì)有真正的愉快和幸福!

　　同學(xué)們，讓我們一起履行學(xué)生職責(zé)：好好讀書。讓父母笑容常掛，讓他們放心地去打拼自己的江山吧!

讀書隨筆3

　　無論是在《偉大的復(fù)興》還是《新工具》等著作中，培根這位杰出而又神奇的作者，以他永不氣餒的精神創(chuàng)作了一篇又一篇令人動(dòng)容的作品。

　　他以筆代戈，以熱血鑄劍影，在中國(guó)近代，無疑只有魯迅先生才有資格與他相媲美。

　　在這五十多篇的隨筆中，我最深刻地感受到了《論美》這篇文章。它以“美”為主題，展開了一段精彩的討論。讀完之后，我恍然大悟，意識(shí)到人是沒有十全十美的，而且每個(gè)人都有不同的理想和目標(biāo)。因此，每個(gè)人追求的東西也各有不同。世界上不存在完美，我們應(yīng)該多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的短處，為未來未知的旅程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　不要抱怨自己外貌上的缺陷，只有內(nèi)在美才是永恒的美。我認(rèn)為真正的美不僅僅取決于外表，更重要的是一個(gè)人的內(nèi)心和行為。正如一句話所說：“真正的.美應(yīng)該體現(xiàn)在舉止優(yōu)雅、言談得體，而非僅僅依賴于外貌�！币虼耍�我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的優(yōu)雅舉止和善良的行為，這才是真正意義上的美。

　　如今，有些人只注重外在的美麗，卻忽略了內(nèi)在的美麗，人的外表固然重要，但如果沒有內(nèi)心，光有外表，也不過只是個(gè)軀殼，又怎么能算得上是美麗呢？所以一個(gè)不漂亮卻有美德的人才是令人肅然起敬的。

　　培根一生致力于提倡人們通過閱讀歷史來獲得智慧，通過讀詩來獲得聰慧，通過學(xué)習(xí)演算來追求精密，通過探索哲理來深化思考，通過研究論理學(xué)來培養(yǎng)修養(yǎng)，通過訓(xùn)練邏輯和修辭來發(fā)展辯才能力。他的這些進(jìn)步思想不斷推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。因?yàn)闀�籍是人類進(jìn)步的重要工具，所以《培根隨筆》就像一座階梯，引導(dǎo)著人們不斷向前進(jìn)取。

　　《培根隨筆》——我人生的導(dǎo)師。

讀書隨筆4

　　初次接觸周國(guó)平，是在很久之前，書店看到他的那本《妞妞》，翻了介紹，知道是寫他女兒的。又一次去書店，看到小半個(gè)展臺(tái)放的都是他的書，才知道他寫過許多書，了解到他是學(xué)哲學(xué)的。后來關(guān)注王小波，看小波的書，也知道了那句名言“男讀王小波，女讀周國(guó)平”，遂對(duì)其另眼相看，也開始關(guān)注他的書。去年曾淘到一本《妞妞》，鼓氣再三，還是沒敢翻開，實(shí)在怕自己承受不了那種悲傷。如今發(fā)現(xiàn)他的書再次再版，沒忍住還是出手了，就從《人與永恒》這本有名的隨筆集開始探尋他的征程罷。

　　迫不及待地翻開書，里面是一條一條的隨筆，按照相似的主題分類到一起。第一條，嗯有道理，準(zhǔn)備摘抄，第二條，嗯有道理，準(zhǔn)備摘抄，第三條……第四條……好吧，我不抄了，看這情形，只怕要抄上大半本書了，改變策略，這本還是加入床頭書的行列，時(shí)常翻看、多多回味吧。

　　他的文字需要靜下心來，慢慢品味，不愧是學(xué)過哲學(xué)的，感覺他的話都好有哲理啊，有些需要閉上雙眼，驅(qū)除雜念，仔細(xì)地咂摸咂摸其中的滋味。

　　他的這本隨筆里包含很多主題：人，生命，愛，孤獨(dú)，藝術(shù)，美，人生，讀書，寫作，婚姻，思想，信仰，死，永恒……每一部分都總能讓你有所觸動(dòng)，似有豁然開朗之感。我所能表達(dá)的實(shí)在不足其思想之萬一。

　　關(guān)于讀書，周國(guó)平說：“藏書多得一輩子讀不完，可是，一見好書或似乎好的書，還是忍不住要買，仿佛能夠永遠(yuǎn)活下去讀下去似的。嗜好往往使人忘記自己終有一死�！蔽蚁霅蹠�之人大多如是吧……就是控制不住自己的`手……

　　其又言：“前人的思想對(duì)于我不過是食物。讓化學(xué)家們?nèi)ゾ�確地分析這些食物的化學(xué)成分吧，至于我，我只是憑著我的趣味去選擇食物，品嘗美味，吸收營(yíng)養(yǎng)。我胃口很好，消化得很好，活得快樂而健康，這就夠了，哪里有耐心去編制每一種食物的營(yíng)養(yǎng)成分表！”——是啊，對(duì)于書，沒必要處處鉆得透徹，撿自己喜歡的去讀去消化就好。“世人不計(jì)其數(shù)，知己者數(shù)人而已；書籍汪洋大海，投機(jī)者數(shù)本而已。我們既然不為只結(jié)識(shí)總?cè)丝谥械囊恍〔糠侄�遺憾，那么也就不必為只讀過書籍中的一小部分而遺憾了�！薄�—之前我總或多或少地處于一種淡淡的焦慮中，因?yàn)橛心敲炊嗟暮脮�，我什么時(shí)候才能都看過來啊，現(xiàn)在想來，管那么多干嘛，碰到好書，對(duì)自己胃口的書，大快朵頤一番就好。

　　“開卷有益，但也可能無益，甚至有害，就看它是激發(fā)還是壓抑了自己的創(chuàng)造力。我衡量一本書的價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是：讀了它之后，我自己是否也遏制不住地想寫點(diǎn)什么，哪怕我想寫的東西表面上與它似乎全然無關(guān)�！北M信書不如無書，不要輕易被書中的觀點(diǎn)帶跑偏了，要辯證地思考，要多方求證。

　　就像周國(guó)平自己說的：“在世間萬物中，人是最大的謎。在人類心目中，永恒是最大的謎。兩極之間又幻化出無窮的人生之謎，展現(xiàn)了人生意義探求的廣闊領(lǐng)域。生與死、愛與孤獨(dú)、真實(shí)、美、哲學(xué)與藝術(shù)、寫作、天才、女人和男人，無不是人與永恒相溝通的形式或體驗(yàn)�！鼻易屛覀兣c周國(guó)平一起探究這人世間的謎罷。

讀書隨筆5

　　那天，偶然在書店的一角看見了這本《海底兩萬里》，我把它拿起來，看看簡(jiǎn)介，僅僅簡(jiǎn)介，就能吸引我，那還猶豫什么呢?趕緊買下來�；氐郊�，我有細(xì)細(xì)品味起來。

　　故事發(fā)生在1866年，法國(guó)人阿龍納斯，一位生物學(xué)家，應(yīng)邀赴美參加一項(xiàng)科學(xué)考察活動(dòng)。這時(shí)，海上出了個(gè)怪物，在全世界鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)�？瓶蓟顒�(dòng)結(jié)束之后，生物學(xué)家正準(zhǔn)備束裝就道，返回法國(guó)，卻接到美國(guó)海軍部的邀請(qǐng)，于是改弦更張，登上了一艘驅(qū)逐艦，參與“把那個(gè)怪物從海洋中清除出去”的活動(dòng)。

　　經(jīng)過千辛萬苦，“怪物”未被清除，驅(qū)逐艦反被“怪物”重撞，生物學(xué)家和他的仆人以及為清除“怪物”被特意請(qǐng)到上驅(qū)逐艦來的一名捕鯨手，都成了“怪物”的俘虜!，結(jié)果發(fā)現(xiàn)“怪物”是一艘尚不為世人所知的潛水艇，名“鸚鵡螺”號(hào)。

　　潛艇對(duì)俘虜?shù)挂矁?yōu)待;只是，為了保守自己的秘密，潛艇艇長(zhǎng)尼摩從此永遠(yuǎn)不許他們離開這一行，阿龍納斯別無選擇，只能跟著潛水艇周游各大洋。十個(gè)月之后，這三個(gè)人終于在極其險(xiǎn)惡的情況下逃脫，生物學(xué)家才得以把這件海底秘密公諸于世。

　　在作者描寫探險(xiǎn)過程中，融入了許多科學(xué)知識(shí)，展示和預(yù)測(cè)了西方工業(yè)化進(jìn)程中驕人的.科學(xué)成就。作者借阿羅納克斯和康塞爾之口，向讀者詳細(xì)介紹了許多海洋生物知識(shí)，生物從種到界的分類，還有海底森林、稀有珍珠、太平洋黑流、墨西哥暖流、海上颶風(fēng)、馬尾海藻、海洋深度、海水中聲音的傳播作者介紹得井井有條，真的讓我大開眼界。其中一些預(yù)測(cè)的十分準(zhǔn)確，在社會(huì)進(jìn)步中得到證實(shí)。僅在小說發(fā)表20xx年后，人們制造出的真實(shí)的潛水艇，與小說描寫的大同小異，1959年美國(guó)“鸚鵡螺”號(hào)潛艇就曾沿著書中“鸚鵡螺”號(hào)潛艇的航行軌跡在北冰洋下做了一次冒險(xiǎn)航行，不可思議的是，海洋中的許多細(xì)節(jié)都與書中描寫的不謀而合，這是怎樣的預(yù)見力，凡爾納作品中的幻想都是有科學(xué)依據(jù)的。他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實(shí)現(xiàn)。更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，并以其逼真、生動(dòng)、美麗如畫令人讀來趣味盎然。

　　再來說說尼摩船長(zhǎng)，他對(duì)人類有根深蒂固的不信任感的心中充滿無盡的痛苦，卻也是一個(gè)那天，偶然在書店的一角看見了這本《海底兩萬里》，我把它拿起來，看看簡(jiǎn)介，僅僅簡(jiǎn)介，就能吸引我，那還猶豫什么呢?趕緊買下來�；氐郊遥�我有細(xì)細(xì)品味起來。

讀書隨筆6

　　這個(gè)暑假，我讀了《培根隨筆》雖然只是一些筆錄，但讓人感觸很深。

　　培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽�！笨梢娗笾�可以改變?nèi)说拿�運(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論美》中，培根說道：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾�之美，�?yōu)雅行為之美又勝于形體之美”。培根的`話語既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟。

　　倘若因?yàn)闃s譽(yù)問題而出現(xiàn)問題，要么就是學(xué)校的評(píng)價(jià)機(jī)制出現(xiàn)了問題，要么就是個(gè)人的姿態(tài)出了問題，抑或兩者兼而有之。

　　培根在《論稱贊》中談到：“名譽(yù)好像一條河，能飄起輕浮之物而淹沒沉重堅(jiān)實(shí)之物�！边@話是何等的分量!所以榮譽(yù)面前我們一定警醒，要慎重!慎重!慎重!否則學(xué)校就會(huì)變成這樣一個(gè)地方：“一群沒有意思的人，做著一些無聊的事情，他們?yōu)榱藰s譽(yù)爭(zhēng)得不可開交�！�

　　培根追求權(quán)力的一生是如此失敗;培根追求知識(shí)的一生又何等輝煌。權(quán)力能左右榮辱于一時(shí)，思想的余輝則能澤及萬世。

　　“知識(shí)就是力量”。培根的人生經(jīng)歷和思想遺產(chǎn)為此做了最好的注釋。

讀書隨筆7

　　我是什么時(shí)候開始讀書的，怎么也想不起了。如果進(jìn)行理論推導(dǎo)的話，最晚也不會(huì)晚于小學(xué)時(shí)代。都上學(xué)了，教科書總歸是要讀的，否則老師不愿意，家長(zhǎng)不滿意，自己的屁股也不會(huì)滿意。小學(xué)五年，順利考上了初中，可見上學(xué)也不是吃素的，空有一個(gè)學(xué)生的皮囊。

　　但是這時(shí)的讀書是談不讓什么興趣的，大多是在老師家長(zhǎng)的所謂“黃金屋”“顏如玉”的引誘之下，在家長(zhǎng)老師的鞋底教鞭的威逼之下，在自己的錯(cuò)覺幻覺誘惑之下，讀書更多地是一種不得不完成的任務(wù)，其中大抵樂趣并不太多（因時(shí)過境遷，記憶模糊，只好用“大抵”的或然判斷，但傾向性也是很明顯的）。

　　在我看來，讀書的人可以分為兩類，一種是必須讀，一種是找樂子、尋開心。由之，就又派生只讀兩類書，必須讀和喜歡讀的。必須讀書的人，如那些靠書本謀生的作家、文學(xué)評(píng)論家、科研院所的；還有一些是不讀書就難以勝任工作，臨時(shí)充充電，抱抱佛腳。按照孔老夫子的說法，這些人是屬于“困而學(xué)之”的，有客觀需要的逼迫，或不學(xué)不行，沒有原料便不能生產(chǎn)，或相關(guān)知識(shí)不夠，勝任不了工作，便有劣汰下崗之憂。但此類讀書的人很難歸之于讀書人之列的，其實(shí)真正的讀書人只有一種，他們擺脫了一切功利的羈絆，純粹是尋開心，找樂子，甚至就是圍圍觀看個(gè)熱鬧兒。

　　從另一個(gè)層面上說，一個(gè)讀書的人大凡都要經(jīng)過上述兩個(gè)階段，開始總歸是為用而讀的，讀書是要為謀生奠定基礎(chǔ)、提供手段，等到掌握的知識(shí)足以應(yīng)對(duì)工作，或者業(yè)已退而休之，讀書中功利色彩漸漸褪去，這時(shí)仍然手不釋卷，一直保持著讀書的習(xí)慣，就如一日非得三餐不可，這時(shí)便可以稱得上一個(gè)真正的讀書人了。此時(shí)的讀書也最為愜意，讀什么書，怎樣讀書全由自己掌握，讀書從自在走向了自為，成了純粹的愛好，純粹的生活方式，此時(shí)人與書的緣份才算真正的開始。

　　對(duì)于一個(gè)讀書人來說，讀書是會(huì)上癮的'。每一個(gè)讀書人都是癮君子，好像酒喝的時(shí)間長(zhǎng)了有了酒癮，吸毒次數(shù)多了有了毒癮，只不過比起酒癮毒癮來會(huì)有更多的益處，不傷身傷心，還有益于心智的增長(zhǎng)成熟，甚或還會(huì)減少老年癡呆的幾率罷了。

　　我曾經(jīng)想過，讀書為什么會(huì)上癮？西方哲學(xué)家培根在《論讀書》中說過，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。其實(shí)，讀書也是符合人性的，人總歸想往高處走的，那所謂的明智、靈秀、深刻、莊重、善辯不都是人生的高處嗎？成癮其實(shí)還有一個(gè)重要的源頭，就是越讀書越感到自己無知，越感到自己活的慚愧。

　　怎么越讀書越會(huì)感到無知呢？看似夢(mèng)囈之語，于我便是十分的真切。不讀書或少讀書時(shí)，感覺我便是世界，世界便是我；及至讀書多了，原來我并不是世界，世界也不并是我，我外有人，人外有天，天外有宇宙。而我關(guān)于它們的知識(shí)是如此的闕如，越讀書越覺得自己無知的領(lǐng)域越多越大，面對(duì)這越多越大的無知領(lǐng)域，也越來越不自信，也越來越感到自己的茫然無知了。前些年在中國(guó)流傳很廣的一個(gè)段子，似乎可以為此做上很好的注腳—不到北京不知道官小，不到深圳不知道自己錢少，不到東莞不知道自己身體不好，其實(shí)不讀書不知道自己知道的太少，于此是如出一轍的。

　　對(duì)于一個(gè)讀書人來說，愛書也是自然的事情，有時(shí)那感覺就是戀愛中的對(duì)方，婚姻中的小三，一日不見如隔三秋，輾轉(zhuǎn)反側(cè)無論如何都避免不了，那感覺老不是滋味兒了。前幾天又買了本《我書架上的神明》，序言中說，書是從《南方周末》“秘密書架”專欄系列文章精選而來，欄目取名“秘密書架”，取其“私密”之意，以示所推薦者的一己之見和思想根源。書中選取了72位讀書人，每人一篇短文，一張自己�？椿�?qū)ψ约寒a(chǎn)生過重要影響的書單，短文的名字千篇一律，都叫《××的書單》。每個(gè)人研究的領(lǐng)域不同，看書的興趣點(diǎn)不同，但他們對(duì)于書的摯愛卻是相同的，那感覺就像蘇軾說的，居不可無竹，食不可無肉，人不可無書。對(duì)于他們來說，不可一日無書，一日無書則面目可憎。于是乎，他們將書竟然視作神明，那書架自然也就是令人敬仰的神龕。自然，這又比愛上了一個(gè)層次，是因愛而敬了！

　　時(shí)下一些青少常說，愛就是愛，不需要理由！其實(shí)這是憤青的語言，愛怎能不需要理由呢？中國(guó)的毛老人家就說，世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，沒有由頭的愛與恨都是盲目的。別的不說，起碼人們對(duì)于書的摯愛是很有一些理由的。西方人巴羅說，一個(gè)愛書的人，他必定不至于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛的僧侶，一個(gè)溫情的安慰者。另一個(gè)西方人莎士比亞說，書籍是全世界的營(yíng)品。也是西方人的歌德說，讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。中國(guó)人古代王安石說，貧者因書而富，富者因書而貴�，F(xiàn)代中國(guó)人巴金說，讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想……。難道這些還不能構(gòu)成愛書讀書的充足理由嗎？

　　我喜好買書，很是享受買書的過程。發(fā)現(xiàn)一本好書就如哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，淘金人發(fā)現(xiàn)了金疙瘩，多年不見的情人的一次邂逅，如不是在公共場(chǎng)合，非要手舞足蹈一番不可。將書請(qǐng)回家的感覺也是極好的，就像長(zhǎng)久不見的摯友閨密突然駕臨，那手握得緊緊的，話密密的，情濃濃的，幾個(gè)時(shí)辰剎那而過，每到此時(shí)，才會(huì)真正理解什么叫拿得起、放不下！

　　當(dāng)然，我好買書也有理由，當(dāng)年說服妻子時(shí)用的就是這套理論。一是將錢用于買書總歸是勝過吃喝嫖賭的；二是書籍是增廣見聞、修身養(yǎng)性的首選工具；三呢雖說借書也可讀，但在書上寫寫畫畫總歸不行，而眉批承載著我讀書的情感和心緒，又怎能不記錄在案呢？四是借書有時(shí)日，總歸需要還，自己的書便無此之憂，什么時(shí)候想起了，便從書柜里將出，手捧對(duì)談，十分快意；第五呢，書籍也是最最上等的家產(chǎn)啊，人說家產(chǎn)萬貫，不如均瓷一片，我說，縱有家產(chǎn)萬貫，莫如好書一卷。有了這些理論，每月便可名正言順地領(lǐng)得200元份銀專事購書，或書店，或網(wǎng)上，或書城，很是得勁兒！

　　都說“好馬不吃回頭草”，這話用在其它地方也許正確，但用在讀書上是謂大謬。曾子曾說過“吾日三省吾身”的話，第一省是為人謀有沒有不忠的地方，第二省是和朋友交往是做到了否言而有信，第三省就是老師教你的東西溫習(xí)了沒有。其實(shí)，一個(gè)人值得反省的地方多如牛毛，為什么曾子專門提出這三點(diǎn)，顯然這三點(diǎn)對(duì)于一個(gè)人來說是最最重要的。不僅他說，他的老師孔老先生也說，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦悅乎？”把溫習(xí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和會(huì)面經(jīng)年不見的朋友等量齊觀，都看作是一件令人心曠神怡的大事件，可見他是極力提倡“學(xué)而時(shí)習(xí)”的。在讀書方面，真正的好馬是要吃回頭草的，而且越咀嚼越有味道。

　　我曾經(jīng)發(fā)過一篇微博，說是內(nèi)人指著我放置在床頭邊的一本書說，你不是看過了嗎？我就說，是啊，但一本好書是值得反復(fù)看的，也應(yīng)當(dāng)反復(fù)看的，當(dāng)年，毛老人家不是對(duì)許大將軍說《紅樓夢(mèng)》至少都要看五遍的嘛。接著我又給她來了一番反復(fù)的理論：一是喚醒業(yè)已沉睡的記憶，好朋友也需要常會(huì)面；二是讀書如淘金，一次淘洗不可能得到全部金子；三是隨著閱歷的增加，再讀可以讀出不同的味道；四是以前讀書少時(shí)，更多的是全盤接受，及至?xí)�讀多了，會(huì)有審視的角度和目光。那人就說，你想再看就看唄，還那么多歪理邪說。

　　怎么能叫歪理邪說呢？以前我讀《紅樓夢(mèng)》的《好了歌》時(shí)就沒有現(xiàn)在讀有那么多的感悟，尤其是沒有發(fā)現(xiàn)曹雪芹公會(huì)在悄無聲息中把世人糟蹋一番。這里，不妨說來大家聽聽。《好了歌》是這么說的：

　　世上都曉神仙好，惟有功名忘不了！

　　古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。

　　世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！

　　終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。

　　世人都曉神仙好，吸有嬌妻忘不了！

　　君生日日說恩情，君死又隨人去了。

　　世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！

　　關(guān)心父母古來多，孝順兒孫誰見了。

　　說完《好了歌》，曹公還搞了一個(gè)自注：世上萬般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，須是了�！逗昧烁琛芳捌渥宰⒊�了有些思想頹廢的色彩外，也確實(shí)參透、徹悟了“好”和“了”的玄機(jī)，里面的辯證法也是不少的！

　　《好了歌》誰說的，參透人生社會(huì)的人是誰？是一個(gè)叫做“跛足道人”的人，什么是“跛足”？就是腿或腳上有病，走路東倒西歪的，好像哪里的路都不平，都跟他過不去。什么是“道人”？不是路上行走的人，這里的“道”，是《道德經(jīng)》上那個(gè)“道”，是世間萬物存在的總根據(jù)，是世間萬物衍生的總道理。說他是“道人”，曹雪芹公無非是想說兩點(diǎn)，一是此人是得道之人，二是此人是行道之人，前者是理論上過關(guān)，后者是實(shí)踐上過硬。這么一個(gè)高人，怎么曹公就讓他跛了腳呢？相信曹公完全可以讓其以類似如來、觀音的形象示人，他有這個(gè)自由，但是他不，非得讓他跛足不行。聯(lián)想到曹公的人脈文路，這其中一定是有道理和彎彎繞的。讀著讀著，就豁然開朗，原來曹公給他這個(gè)名號(hào)，真正要說的就是：這人雖然身體上有殘疾，但精神上是絕對(duì)地是鋼鋼的，智商情商都非常了得，是得德之人，是行道之人。相比之下，蕓蕓身體健壯的主們，在智商情商上就差得大多了，精神上的毛病已不可救藥。這不是明擺著指桑以罵槐，世人卻在不知不覺中被曹公戲落了一頓，羞辱了一番。

　　唉，不說了，反正這輩子是和書結(jié)上了緣，善緣也好，孽緣也罷，終歸都是緣……

讀書隨筆8

　　莎士比亞說：生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。為了進(jìn)一步濃郁書香氛圍，提升學(xué)校書香特色辦學(xué)品位，使讀書成為師生成長(zhǎng)的催化劑，上周學(xué)校進(jìn)行了本學(xué)期的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。我們班積極參與此次活動(dòng)，取得了團(tuán)體誦讀一等獎(jiǎng)，個(gè)人朗誦的兩個(gè)節(jié)目均獲得二等獎(jiǎng)。

　　本學(xué)期，根據(jù)學(xué)校制定了“經(jīng)典誦讀”方案，我利用午讀時(shí)間在班級(jí)積極開展“美文美讀、經(jīng)典誦讀、自由閱讀”等形式的讀書活動(dòng)。一個(gè)學(xué)期下來，學(xué)生的`讀書熱情高漲，讀書的氛圍日漸濃厚，經(jīng)典詩文、名著走進(jìn)了師生的生活，特別是部分學(xué)困生背誦起來也是朗朗上口……

　　作為一名數(shù)學(xué)老師，通過和老師們的交流、朋友圈的文章等，我越來越感受到閱讀對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性。所以我會(huì)在今后的教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生“多讀書、讀好書”的意識(shí)，用書本武裝自己，讓閱讀成為一種習(xí)慣。

　　讓我們捧起心愛的書籍，在溫馨的校園里，享受閱讀的快樂，在閱讀中得到成長(zhǎng)，書寫別樣精彩的人生吧！

讀書隨筆9

　　當(dāng)我讀完這本書，我感受很深。為自己以前對(duì)工作的不滿；對(duì)學(xué)生的憤怒；而感到懊悔、沮喪，難過。當(dāng)讀完這本書，讓我的心靈釋然了許多。因?yàn)檫@本書就像一良藥慰藉了我的心靈，我將用它的理論在今后的教育工作上踐行自己的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

　　我們校長(zhǎng)說過這樣的一句話：“快樂只是一種心情”。的確，華蜜的情緒對(duì)工作和生活有著極其重要的作用。如果人們整天總是愁眉苦臉、郁郁寡歡。你縱使工作條件再好，職位再高，薪水再多，也是徒勞無用的。因?yàn)樗麄儧]有好的情緒去享用工作的興味。教師也是如此，倘若我們沒有好情緒，如何將快樂傳達(dá)給學(xué)生，如何讓學(xué)生愉快學(xué)習(xí)呢。

　　我曾埋怨自己的工作太累。因?yàn)橐恢艿臐M滿工作量，還擔(dān)任班主任，甚至晚上還要把工作帶回家，所以總是抱怨不止。

　　我也曾會(huì)抱怨“這批學(xué)生笨的太多，教的都沒有信心了�！苯�(jīng)常聽到周圍的同事抱怨說：“某某同學(xué)真笨，這么簡(jiǎn)單的問題都搞不懂�！钡鹊�。這是教師常常抱怨的聲音，當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對(duì)學(xué)生的期望。

　　或許我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)覺得有很多壓力，有很多不滿足，也有很多不愉快的事情，客觀的條件讓我們頹廢、悲觀。但是，我要說，人不是萬能的，教師是不就應(yīng)唉聲嘆氣的.。我覺得，我們就應(yīng)更用心地去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是能夠教給學(xué)生很多東西的，不光光是知識(shí)！更多的是一種生活態(tài)度。你會(huì)找到越來越多的快樂！不以物喜，不以己悲，時(shí)時(shí)注意持續(xù)快樂的情緒，做一個(gè)陽光老師，不抱怨的老師，拿得起，放得下，生活就會(huì)簡(jiǎn)單而充實(shí)。

　　從今以后，努力做個(gè)不埋怨的老師，讓陽光的心境緩解壓力，用暫新的態(tài)度挑戰(zhàn)壓力，對(duì)工作充滿挑戰(zhàn)性。做好自己的本職工作，讓滿滿的正能量時(shí)刻環(huán)繞在身邊。

讀書隨筆10

　　弗蘭西斯·培根，是英國(guó)十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家。說起他，我第一想到的就是他的名句“知識(shí)就是力量”。這個(gè)暑假，有幸讀了他的《培根隨筆》，從中受益匪淺。從書中我感受到的是他對(duì)于哲學(xué)的熱愛和對(duì)生活的追求。

　　《培根隨筆》涵蓋了《論求知》、《論美》、《論善》、《論家庭》、《論友誼》等多篇獨(dú)立隨筆，每篇都蘊(yùn)含著精華，讓我深思其內(nèi)涵。我用心品味每一個(gè)篇章，享受其中所帶來的樂趣。

　　"告訴朋友快樂時(shí)，我們將分享兩份快樂；而向朋友傾吐憂愁時(shí)，我們的憂愁會(huì)減少一半。"這句話道出了友誼的真正意義。確實(shí)，朋友對(duì)于我們來說太重要了，友誼對(duì)我們而言也是無比珍貴的。

　　就我們來講，從踏入幼兒園，開始與社會(huì)接觸的那一刻起，我們就迎來了朋友，從最初的一個(gè)，逐漸增加到幾個(gè)。在與他們相處的過程中，我們漸漸明白了友誼的`真諦，從最初的純粹友好到如今的刻骨銘心。

　　從小學(xué)至今，我和一位好友共度了七年的友誼，七年的知己。我們不需要每天面對(duì)面時(shí)都保持笑臉，而是可以毫無保留地展示自己的喜怒哀樂，與她一起分享。因此，我們應(yīng)該珍惜這份友誼！

　　人的一生掌握在自己手里，我們要把握自己的命運(yùn)，要讓生命變得絢麗多彩。

　　《培根隨筆》，感謝你，因?yàn)槟阕屛叶�得了什么是人生�?/p>

讀書隨筆11

　　這幾天，我讀了朋友的《培根隨筆》。讀完之后，我深有感觸。

　　《培根隨筆》里不僅是一篇篇論文,還是人類智慧的結(jié)晶、人類文學(xué)的寶庫，里面裝滿了無窮的真理。其中，令我印象最深的是《論友誼》和《論時(shí)機(jī)》。

　　培根說過：“把快樂告訴朋友，快樂就會(huì)加倍。把憂傷告訴朋友，憂傷就會(huì)減半�！钡�是，人生中，有多少友誼是真誠的呢?正像《論時(shí)機(jī)》一樣，要把握一切好的機(jī)遇，才能成功。否則，只能到頭來感概機(jī)遇的流逝。所以，如果我們不懂得抓住友誼的機(jī)會(huì)，友誼就會(huì)離我們而去。

　　想著想著，我突然想到了我自己。是啊，友誼的機(jī)會(huì)一定要抓住!但是我呢?每次都會(huì)為了一點(diǎn)小事和朋友們吵架!跟友誼比起來，那些小事又算得了什么呢?以前，還沒有小學(xué)畢業(yè)時(shí)，我恨不得早點(diǎn)畢業(yè)。而現(xiàn)在，心中卻有點(diǎn)淡淡的傷感。心中總會(huì)浮現(xiàn)出那一幕幕快樂的情形。我開始后悔，開始害怕了，后悔當(dāng)時(shí)沒有抓住友誼，害怕再也見不到同學(xué)們!但是，后悔和害怕又有什么用呢?誰叫我那時(shí)沒有好好珍惜友誼呢?

　　我一定要好好的抓住友誼的機(jī)會(huì)!不再讓友誼離我而去!

　　一定要好好抓住友誼的機(jī)會(huì)!否則，友誼將會(huì)一次次離你而去……

　　在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁�！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。

　　在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽�！笨梢娗笾�可以改變?nèi)说拿�運(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

　　在《論猜疑》中，培根說道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì)了好人。可見在人生中猜疑，是人的思想在做亂。

　　在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作，語言簡(jiǎn)潔，土獨(dú)特，充滿哲理性�！懊馈北旧硎莻�(gè)很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾�之美，�?yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！毙误w是一個(gè)人的.整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。

　　如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝。

　　《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種.種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>

　　嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路，同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢?

讀書隨筆12

　　《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了，講述的是一個(gè)普通的人力車夫的故事。這個(gè)車夫叫祥子，之所以書名在祥子前加了個(gè)“駱駝”兩字，是因?yàn)槭邱橊劸攘怂�的命，使他拉上了人力車，所以因此得名，可見起名也有個(gè)技巧呀!如果此書定名《祥子的生活》則顯得過于直白，毫無生趣了。

　　“車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報(bào)告著形容著或吵嚷著自己的`事，而后這些事成為大家的財(cái)產(chǎn)，向民歌似的由一處傳到一處……這一段文字便把祥子的性格與生活的環(huán)境介紹的清清楚楚，語言平實(shí)，但又不似白描手法干燥無味，正是文章的精妙所在。

讀書隨筆13

　　手中的書頁翻過。牽起一絲風(fēng)，夾帶著書本特有的氣味。這樣的味道是那樣熟悉，細(xì)細(xì)追究，卻又似乎有些不同，思緒亦被那一頁紙、一縷風(fēng)引向往昔4歲。我躺在暖暖的被窩里，媽媽讀著一本安徒生童話，猶如被窩一樣暖暖的聲音。我被夜鶯所感動(dòng)，我為小人魚兒而悲傷。

　　我羨慕變成天鵝的丑小鴨，我同情在圣誕夜死去的小女孩……

　　我總是縮縮脖子，把自己埋得更深，鼻尖是吸滿了陽光的棉絮的，味道。我便一直以為，童話便是那種味道，和陽光一樣的溫暖、明媚，和棉絮一樣的柔軟、溫馨。

　　8歲。學(xué)會(huì)認(rèn)字的我粘上了太婆家的書柜，那個(gè)仿佛藏寶箱一樣的小柜�；蛟S，對(duì)于那時(shí)的我來說，那里面的確藏著寶貝。

　　我會(huì)一整天坐在書柜邊，看那帶著大段圖片的古老的小人書。那比它更古老的傳說。我相信了女媧造人，我崇拜追日的夸父，我向往奔月的嫦娥，我難過牛郎織女的分隔……我總是埋在那堆發(fā)黃的紙頁中，鼻尖劃過的歷史的味道，帶著點(diǎn)點(diǎn)霉味，卻更多的是種未知的神秘，出奇的好聞而吸引人。

　　12歲。不知不覺，我有了自己的書柜。我開始讀四大名著，艱難地啃著，囫圇地吞著，卻依舊興致勃勃。我開始讀詩，讀冰心的《繁星》與《春水》，讀泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》和《吉檀迦利》。

　　我懵懵懂懂地讀魯迅的雜文，安安靜靜地讀朱自清的散文，津津有味地讀歐，亨利的小說……腦海中漸漸形成一個(gè)由書構(gòu)成的世界。深吸一口氣，那是書的味道，是世界的味道，那是思想的味道。

　　16歲。我依舊讀書，讀《瓦爾登湖》，讀《一個(gè)人的村莊》，讀《相約星期二》，讀《行者無疆》……但是。依舊沒有故事，沒有特別的故事。我想，或許讀書并不需要故事。紙張翻過，絢麗的顏色——花朵皆故事。是啊，每一本書。讀每一本書，它們難道不是故事么？那每一種思想的激蕩，每一種靈魂的感動(dòng)，他們難道不是故事么？讀書，本來就是故事吧。

　　20歲。我走上了教育生涯，非常欣賞歌德說過的一句話：“讀一本好書，就是和一個(gè)高尚的.人談話�！睆哪菚r(shí)起，在我眼中，書是知識(shí)的源泉，力量的翅膀，智慧的海洋，生命的方向盤。

　　書是我生活中一道可口的“美餐”，我每天都要去“品嘗”它。

　　《周恩來的故事》告訴我要從小心懷天下，關(guān)心百姓；《海倫，凱勒》啟迪我要笑對(duì)人生，要有不屈不撓的精神；《》使我了解到古代歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)故事；《綠野仙蹤》則使我浮想聯(lián)翩現(xiàn)在，雖說年齡大了，可始終不忘讀書。心情好了，翻上幾頁，有點(diǎn)心得也好，沒有也罷；晚上上床睡前，披衣而臥，念上幾章散文，在飽嘗書香的韻味之后便安然入睡，何嘗不是一種幸事。讀書是樂事，是容易的事。舉手之勞的小事，我也嚴(yán)格遵守歐陽修老先生所諄諄教導(dǎo)的“讀書三上”，“枕上”“廁上”。只不過把歐老師的“馬上”改成了“車上”。

　　一本書，它改變不了世界。但它影響著讀書人的心。

　　自己讀書多了，收獲多了，又當(dāng)了30多年教師，也就“好為人師”了，我常常說給我的學(xué)生：讀書要廣，要有獵奇心理，而且什么都要涉獵，面要廣，當(dāng)然了也要精，對(duì)一個(gè)方面要深讀下去，深讀，也是慎獨(dú)，君子慎獨(dú)。

　　讀書不是做樣子，不是在人面前擺擺“我要讀書了”的樣子，而是給自己看，給自己的心看，要人前人后一個(gè)樣，這就是所謂的讀書慎獨(dú)。要想著如何挖掘自己的思想，一日三省，對(duì)自己嚴(yán)格要求，要廣泛閱讀，而且還要專門地去讀一些哲學(xué)著作，要上知老子，蘇格拉底，下知老子自己，對(duì)自己生命的思考追問。遠(yuǎn)知上古先秦，近知今人學(xué)者，所以要更多地去讀哲學(xué)類書籍，哲學(xué)。萬學(xué)之母嘛！

　　是啊，書，是我們無聲的老師，在學(xué)習(xí)和工作中遇到困難時(shí)，我們可以隨時(shí)向它們“請(qǐng)教”。是書，開闊了我的眼界；是書，啟迪了我的智慧；是書，給我?guī)�來了無窮的樂趣。我要感謝書，是它們?yōu)槲也迳侠硐氲某岚�，飛向美好的明天。

　　書頁翻過，翻過春夏秋冬，翻過喜怒哀樂，讀書知書識(shí)禮。

　　讀書皆故事……

讀書隨筆14

　　培根的散文由17世紀(jì)英國(guó)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗朗西斯·培根撰寫。這本書的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理。它幾乎涉及人類生活的方方面面。培根的文章在閱讀和閱讀筆記后有600字。語言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，推理透徹，格言反復(fù)，寓意深刻，蘊(yùn)含著圣人的思想精髓。

　　這本書中的文章從各種角度論述了他對(duì)人與社會(huì)、人與自己、人與自然的關(guān)系的許多獨(dú)到而精辟的見解，使許許多多人從這本書中獲得熏陶指導(dǎo)。如：“一個(gè)自身無德的人見別人有德必懷嫉妒”。“沒有友誼，則世上不過是一片荒野”�！白钅鼙Ｈ诵纳窠】档腵預(yù)防藥，就是朋友的忠言規(guī)諫”。

　　從培根散文中“論真理”、“論死亡”和“論人性”的章節(jié)中，我們可以看到培根熱愛哲學(xué)。從《高官論》、《王權(quán)論》和《志向論》中，我們可以看到培根熱衷于政治，熟悉官場(chǎng)運(yùn)作。從《論愛情》、《論友誼》、《論婚姻與獨(dú)身》中，我們可以看到一個(gè)充滿生活情趣的培根。從《論逆境》、《論運(yùn)氣》和《論殘疾》的章節(jié)中，我們可以看到一個(gè)自我完善的培根。從《論偽造與隱瞞》和《論言論》兩章中，我們可以看到培根是一個(gè)善于謀劃和世故的人。

　　我最喜歡的就是《論美》，美是一個(gè)很廣泛的問題，它包含著外在美和自然美。世上沒有十全十美的人，所以我們不能光注重外在美，也要重視內(nèi)在美。就如培根所說的：“美人底秋天也是美的”，外在美是不可能永遠(yuǎn)都有，但是內(nèi)在美卻可以。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來，體現(xiàn)出一個(gè)人舉止談吐的高雅，心靈的純潔。

　　培根的散文是英國(guó)哲學(xué)家和科學(xué)家弗朗西斯·培根的作品。培根極力主張“讀歷史使人明智，讀詩歌使人聰明，微積分使人精確，哲學(xué)使人深刻，倫理使人休養(yǎng)生息，邏輯和修辭使人雄辯�！彼�是一位終生追求真理的科學(xué)家。馬克思稱他為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正祖先”。培根有很多讀者，包括新工具、關(guān)于辯論的文章等等。

讀書隨筆15

　　《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集�！冻�花夕拾》是魯迅后來修改的名字，原名《舊事重提》�！俺�”表示早年時(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期。題目的意思是早晨盛開的鮮花，（經(jīng)過一天）黃昏的時(shí)候摘掉或撿起，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。

　　那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

　　魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他思念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲�，如同這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

　　枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。

　　從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

　　有人說：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不認(rèn)可魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語雖然平淡樸實(shí)，酷熱的情感卻展露無疑。他盼望與大自然真正擁抱在一起，向往在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。

　　小的時(shí)候，自己也曾擁有過那樣的光芒世紀(jì)。喜愛坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只......”；喜愛奔馳在林間小道，拋快樂中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜愛躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的'感覺，說不上來是什么。仿佛是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。

　　我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)漂亮的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)會(huì)一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻�花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的歡樂，童年，惹人思念。

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