讀書隨筆匯總[15篇]

　　無論在學(xué)習(xí)或是工作中，許多人都寫過隨筆吧？隨筆是一種散文體裁，可以抒情、敘事或評論。什么樣的隨筆才算得上是好的隨筆呢？以下是小編為大家整理的讀書隨筆，歡迎大家分享。

讀書隨筆1

　　《海底兩萬里》是法國作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的一部科幻小說。故事講述了一艘名為“鸚鵡螺”號的潛水艇被一伙海盜劫持，主人公阿羅納克斯教授和他的助手孔塞伊意外地逃脫，并開始了一段驚險的海底旅行。

　　在潛艇中，阿羅納克斯教授和孔塞伊遇到了神秘的船長尼摩，他們一起經(jīng)歷了許多奇異的探險。他們看到了海底的美麗景色、各種奇特的生物、海底洞穴、沉船遺址等。同時，他們也遭遇了各種危險的情況，如遭遇巨型章魚、被困在珊瑚礁中、被敵艦追擊等。

　　在閱讀這本書的過程中，我深深地被凡爾納的想象力所吸引。他描繪的海底世界既神秘又美麗，讓我仿佛置身其中。同時，我也感受到了主人公們的勇敢和智慧，他們在面對困難和危險時，始終保持冷靜和鎮(zhèn)定，最終成功地逃脫了險境。

　　此外，我也深刻地認(rèn)識到了科學(xué)技術(shù)的重要性。在故事中，潛水艇是故事的重要工具，它的`發(fā)展和應(yīng)用離不開科技的進(jìn)步。這也讓我意識到，我們每個人都應(yīng)該關(guān)注科技的發(fā)展，努力學(xué)習(xí)和掌握新的知識和技能，為社會的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

　　總之，《海底兩萬里》是一部引人入勝的科幻小說，它不僅讓我感受到了科學(xué)的美好，也讓我深刻地認(rèn)識到了勇敢、智慧和堅韌不拔的精神對于成功的重要性。我相信，這本書將會成為我人生中珍貴的財富。

讀書隨筆2

　　暑假之前，老師布置了一個任務(wù)，讓我們每個人都去讀讀《傅雷家書》。于是，放假的時候，我就要爸爸給我買了一本。沒想到，這本書帶給了我深深的感動。

　　傅雷對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷給兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動。

　　從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個舒適的.場所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平，以后如何面對日益激烈的社會競爭? 這本書讓我明白了許多大道理，還感受到了偉大的父愛。

　　這個星期，我看完了一本書，名字叫做《傅雷家書》�？赐曛�后，只覺得心里有細(xì)膩的溫暖，這大概就是父愛的感覺吧。

　　事無巨細(xì)，心中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是傅聰如何做人，如何對待生活的問題。傅雷以自身的經(jīng)歷來教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇見困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要熱愛祖國。要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。同時他還對傅聰?shù)纳�活進(jìn)行指導(dǎo)，在日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，如何處理婚姻戀愛等問題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊深厚，在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂方面指了明路，還鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類汲取營養(yǎng)，給他寄去書籍。

　　在我看來，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關(guān)懷的良師益友。書信中無不透露出他那濃濃的父愛，洋溢著父子之間的深情。

　　傅雷家書中的種種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛，也是人生哲理的傳承。

　　每一封家書都是文化遺產(chǎn)。家書都是維系親情紐帶之一。

讀書隨筆3

　　我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

　　讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。

　　讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

　　有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的

　　每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

　　工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的`肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚。

　　“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂。教師自身的前進(jìn)動力，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

　　在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益�！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會認(rèn)真地教每一個人。”我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。

　　教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓廄x在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

　　《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”

　　理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求�？傊�，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

　　《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

讀書隨筆4

　　《培根隨筆》就是一部寫道理的文章集錦，沒有華麗的辭藻和聲情并茂的人物，只有無限的討論與研究，真是是物必談，無所不談。

　　這本書作者，自然就是弗蘭西斯—培根英國著名哲學(xué)家和文學(xué)家。一六零三年被封爵士，一六一三年升為首席檢察官，一六一七年成為掌璽大臣，一六二零年被封為子爵。一六二一年被控受賄，從此下野，脫離官場。一六二六年死于實驗。本書的道理，均是其一生中經(jīng)歷中總結(jié)出來的。

　　還有其中一些完全是十七世紀(jì)的思想，例如：世上的`確有人好見異思遷，視固守信仰為枷鎖纏身，故而在思想行為上都追求自由意志。

　　雖說專講道理，但也不乏有趣的比喻：一位先人曾因詩能滿足想象而稱其為魔鬼的酒漿。而有些話也是經(jīng)典：所有感情中最令人神魂顛倒這莫過于愛情與嫉妒。

　　這本書也似乎是借助《圣經(jīng)》來說明道理。從書中所用的人名、地名、事名，更可以看出他的才識來。我悶在生活之中總會不經(jīng)意之間說幾句富有哲理的話，只要用心記錄，你也會成為培根。

讀書隨筆5

　　首先，猴子王，在西游太陽悟空是對恐懼權(quán)力，邪惡的敵人。孫武空淘氣，不愿被壓迫。不想現(xiàn)在屈服于無奈。他聽說所有的生物都不能逃脫死亡，只有永生的永遠(yuǎn)活著，決定穿越海洋，學(xué)徒學(xué)習(xí)。他沒有向玉皇鞠躬，而是勇敢地直奔天空。雖然壓力在山的手指，但也從來沒有希望。他是邪惡的，在護(hù)送唐生前往一群強(qiáng)盜去殺人的路上，但是僧人責(zé)備，瞬間，去了東海龍宮快樂，但后來被龍王追求，想到和尚自己的救命恩典還沒有償還，決定護(hù)送修士直到西方。但和尚設(shè)置緊箍，讀詛咒。他在憤怒之下，想殺死和尚，但想想自己的使命，或阻止。他是一雙眼睛，可以區(qū)分惡魔好，為了保護(hù)僧人孫悟空多次進(jìn)入火焰，但他仍然不屈服一切。或許，僧人因各種原因誤解了孫悟空。但 是的，孫悟空沒有忘記主人的教導(dǎo)和救命的'恩典。和戰(zhàn)斗中的每一個惡魔和鬼，不得不依靠他的指揮，或移動士兵。我想：到最后的僧人也被他感動了。

　　最后，孫悟空成功，經(jīng)歷了許多困難，猴王不再是一年的猴子。他是一個佛，他的頭發(fā)出一個金色的光，他終于不能永遠(yuǎn)活著。

讀書隨筆6

　　《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗朗西斯·培根所著，同時也是英國隨筆文學(xué)的開山之作，在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位 ，前段時間讀了《培根隨筆》后，我發(fā)現(xiàn)了一個培根。他有著對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

　　在《論求知》中，培根說道：”人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽�！笨梢娗笾�可以改變?nèi)说拿�運，在我們的`一生中是相當(dāng)重要的。

　　在《論友誼》中，培根說道：”如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

　　在《論猜疑》中，培根說道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。 這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑，是人的思想在做亂。

　　在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它《 培根隨筆》讀書筆記著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述�！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人�！辈诲e，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。

　　《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會不少 彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進(jìn)地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹＜刀试谌说纳�涯中是畢竟的道路�?同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢。？

　　一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧�的命運！如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯” ，不得不肯定，從某一方面來說，這是一本使人上進(jìn)的好書！

讀書隨筆7

　　《培根隨筆》中收錄了58篇隨筆。讀了這本書，我看到了一個執(zhí)著于哲學(xué)、熱衷于政治、熱愛生活、追求理想、不輕言放棄、自強(qiáng)不息的培根。

　　在《論友誼》一書中，培根說：“如果你把幸福告訴一個朋友，你會得到兩種幸福；如果你把悲傷傾訴給一個朋友，你的悲傷會減半。”這并不意味著朋友可以幫助我們分享快樂、沮喪和悲傷，并可以改變我們的情緒。在生活中，如果你遇到問題，你能談?wù)摰牡谝患�事�?yīng)該是朋友。我記得有一次我被幾個學(xué)生誤解了。我很傷心，所以我向我的好朋友吐露心聲。聽了之后，我的好朋友幫我向他們解釋。最后，事情終于澄清了，大家都回到了原來的狀態(tài)。那一次，我真正理解了“朋友”這個詞的含義，從一個好朋友的行為中理解了做朋友的責(zé)任。

　　給我印象最深的，是《論美》，這是一篇關(guān)于“美”的`著作，語言很簡潔，但內(nèi)涵卻很獨特，充滿哲理性。這篇文章著重論述了人應(yīng)該怎樣對待內(nèi)在美和外在美。培根認(rèn)為，世界上沒有十全十美的人，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，內(nèi)在美才是永恒的美。是的，“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！�

　　一個人整體形象的美優(yōu)于五官的美，一個人的行為品質(zhì)也優(yōu)于整體形象。在今天的生活中，尤其是我們周圍的學(xué)生，太多地與“外在美”相比。評價一個人的美貌完全取決于他的外表和衣著。對于這種現(xiàn)象，主要是因為他們對“美”的概念理解不夠，盲目追求表面的東西。我以前不太明白，但現(xiàn)在我明白了。在試圖改變自己的行為時，我盡量表現(xiàn)得更有禮貌。

　　讀了《培根隨筆》，我收獲了很多，以后我還要反復(fù)品味，讀出更多的道理！

讀書隨筆8

　　培根的散文由17世紀(jì)英國著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗朗西斯·培根撰寫。這本書的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理。它幾乎涉及人類生活的方方面面。培根的文章在閱讀和閱讀筆記后有600字。語言簡潔，文筆優(yōu)美，推理透徹，格言反復(fù)，寓意深刻，蘊含著圣人的思想精髓。

　　這本書中的文章從各種角度論述了他對人與社會、人與自己、人與自然的關(guān)系的許多獨到而精辟的見解，使許許多多人從這本書中獲得熏陶指導(dǎo)。如：“一個自身無德的人見別人有德必懷嫉妒”�！皼]有友誼，則世上不過是一片荒野”。“最能保人心神健康的預(yù)防藥，就是朋友的忠言規(guī)諫”。

　　從培根散文中“論真理”、“論死亡”和“論人性”的章節(jié)中，我們可以看到培根熱愛哲學(xué)。從《高官論》、《王權(quán)論》和《志向論》中，我們可以看到培根熱衷于政治，熟悉官場運作。從《論愛情》、《論友誼》、《論婚姻與獨身》中，我們可以看到一個充滿生活情趣的培根。從《論逆境》、《論運氣》和《論殘疾》的章節(jié)中，我們可以看到一個自我完善的`培根。從《論偽造與隱瞞》和《論言論》兩章中，我們可以看到培根是一個善于謀劃和世故的人。

　　我最喜歡的就是《論美》，美是一個很廣泛的問題，它包含著外在美和自然美。世上沒有十全十美的人，所以我們不能光注重外在美，也要重視內(nèi)在美。就如培根所說的：“美人底秋天也是美的”，外在美是不可能永遠(yuǎn)都有，但是內(nèi)在美卻可以。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來，體現(xiàn)出一個人舉止談吐的高雅，心靈的純潔。

　　培根的散文是英國哲學(xué)家和科學(xué)家弗朗西斯·培根的作品。培根極力主張“讀歷史使人明智，讀詩歌使人聰明，微積分使人精確，哲學(xué)使人深刻，倫理使人休養(yǎng)生息，邏輯和修辭使人雄辯�！彼�是一位終生追求真理的科學(xué)家。馬克思稱他為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正祖先”。培根有很多讀者，包括新工具、關(guān)于辯論的文章等等。

讀書隨筆9

　　看到這個題目，或許很多人會覺得很好笑：到今天才看《西游記》，會不會太幽默了。說起來我很慚愧，雖然我在很小的時候已經(jīng)接觸過少兒圖書版的《西游記》，也看過不少于十次的電視劇，動畫片，對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳，但真正品讀整本書，卻是近段時間的事情。我曾經(jīng)認(rèn)為，看電視劇多好啊，既簡單易懂，又有充分的視覺和聽覺享受，何必拿起一本厚厚的'書去鉆那些自己不懂得文字�，F(xiàn)在看來，我當(dāng)時是大錯特錯了，一樣的故事，一樣的人物，書中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。書中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。

　　看完這部小說，有很大的感悟，我覺得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。

　　這本書把一個從石頭里"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。

　　俗話說："讀萬卷書，行萬里路。"書讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會里沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話，識字，等大一點兒他們又教我們怎樣做人，我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會了怎樣做人，才能學(xué)會更多的知識，才能廣交益友，可見書何其的重要。

　　從書中我們會悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書，讀好書。

讀書隨筆10

　　當(dāng)一個人承認(rèn)了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是屈服它的時候，無論最后捕到的是不是完整的一條魚，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在追捕那條馬林哈魚的過程中充分的體現(xiàn)出來了。

　　《老人與海》成功塑造了一個經(jīng)典的硬漢形象。寫這篇文章的作者也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎。小說的主人公是一名叫圣地亞哥的古巴老漁夫，他獨自一人出海打漁。經(jīng)過八十四天仍然一無所獲，及至八十五天，他終于釣上一條大馬林哈魚，然而這條魚的力量過于強(qiáng)大，老人歷經(jīng)艱辛在茫茫大海上經(jīng)過三天較量，才終于至服了大魚，因為大魚龐大無比，根本無法拖上船，他把大魚捆在漁船的一側(cè)，在歸程中一再遇到鯊魚的襲擊，老人奮力對抗鯊魚，但最后留給他的只有魚頭、魚尾和一條脊骨。

　　海明威在這里塑造的老人是一個悲劇的英雄，雖然他最終只得到了一副魚骨架，但他是一個精神勝利者，他說：‘人不是為失敗而生的……一個人可以被毀滅，但不能被打敗�！�人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為老漁夫這樣的人一次又一次的向限度擴(kuò)大，一次次把更大的.挑戰(zhàn)擺在人類面前。在這個意義上，老漁夫圣地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度失敗還是成功，都值得我們學(xué)習(xí)。

　　海明威通過對老人與大馬林哈魚、鯊魚和大海的搏斗以及大量的內(nèi)心表白，表達(dá)了他對人與自然關(guān)系的思考：自然法則是人類力量不可抗拒的，我們崇高的人對大自然不屈不饒的斗爭，也要崇高的人與自認(rèn)和諧相處。

讀書隨筆11

　　教師從事著太陽底下最光輝的職業(yè)。新的時代更要求教師與時俱進(jìn)，一名教師，應(yīng)該以健全的人格培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，以教師的愛培養(yǎng)學(xué)生的愛，以不斷優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生建立適應(yīng)社會要求的知識結(jié)構(gòu)。教師只有不斷地更新觀念，增強(qiáng)素質(zhì)，煉就過硬的思想素質(zhì)與業(yè)務(wù)能力，才能成為一名真正合格的教師，才能贏得教師的尊敬，贏得學(xué)生的愛戴，贏得家長的贊譽。

　　一、身令其正，德才兼?zhèn)?/strong>

　　“四面山風(fēng)來眼底，萬家憂樂在心頭”。教師是人類靈魂的'工程師。個人需要靈魂的自強(qiáng)不息，民族需要靈魂凝聚人心。而一個高尚的靈魂，純潔的靈魂對于為千百人傳道、授業(yè)、解惑的教師來說，尤為重要�！捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從”，作為一名教師，就更應(yīng)該注重自身的師德建設(shè)。在這個瞬息萬變的現(xiàn)代社會中，一切都在發(fā)展變化。對于教師的品德要求也在不斷地變化。與以前的人們相比，教師的心靈上少了許多束縛和制約，但并不意味著可以放松乃至放縱，而正相反，對教師而言要求更高了。大浪淘沙，真金百煉，去掉外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩——那就是將個人的發(fā)展與國家、社會的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立民族意識和責(zé)任意識。只能這樣，教師才不至于迷失方向，以此來教育人，引導(dǎo)人，以博大的胸懷，高度的社會責(zé)任感，把愛灑向?qū)W生，用血和汗灌溉著一方方土地，把自己的一切無私的奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。您現(xiàn)在閱覽的是

　　二、率先垂范，更新知識

　　教師要把眼光放遠(yuǎn)，視野放寬，及時了解各類前沿知識，這樣不至于抱殘守缺，固步自封。作為教師，應(yīng)該什么都懂一點，但更要精通其中一兩點，這一兩點就是與自己教學(xué)工作相關(guān)的知識和方法。隨著教學(xué)改革不斷深入，新課程標(biāo)準(zhǔn)的全面鋪開，在研究型課程中，教師首次成為被學(xué)生選擇的對象。這就需要教師具有教育頭腦，具有豐富的知識才干。教師向社會了解新知識，其次由自己升華新知識，最后向?qū)W生傳授新知識。這就是教育接力賽的三個環(huán)節(jié)，缺一不可。因此，教師應(yīng)以扎實技能和踏實工作，履行職責(zé)，教書育人，回報社會；錘煉黨性，身體力行地實踐黨的教育方針，爭做模范；抓緊職業(yè)能力的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)真知識，更新新知識，傳授給學(xué)生真才實學(xué)。

　　三、以心換心，縮短距離

　　愛生是教師的天性。教師愛自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處，這樣的愛才會是發(fā)自內(nèi)心，才會是持久的�；�于這一點，教師更應(yīng)該不斷擴(kuò)大與學(xué)生的知識距離，縮縮與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育對象是人，人是有情感的，她需要教師的愛和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛不僅僅是一種情感，而且是一種活動。教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心理距離。其次教師以心換心，與他們溝通情感。這樣，如果他們真正體會到這是出于教師對自己的關(guān)心和愛護(hù)，那么學(xué)生一定會愉快地接受。

　　四、勇于實踐，超越自我

　　在三尺講臺上，教師沒有驚天動地的偉大壯舉，沒有辭藻華麗的豪言壯語。一名真正合格的教師，是用堅定的步伐走自己的路。他們在平凡的工作中，腳踏實地，不斷進(jìn)取，努力創(chuàng)新，勇于實踐，無私奉獻(xiàn)。只有這樣，才會擁有一個嶄新的自我；才會不斷超越自我；才會奏響永不消逝的強(qiáng)音——《愛的奉獻(xiàn)》之歌；才會結(jié)出輝煌的碩果；才會有教育的春天。

　　千里之行，始于足下。愿每一位教師在教育這塊園地里揚起風(fēng)帆，讓它乘風(fēng)破浪，去搏擊，去征服一個又一個的艱難與險阻，從而達(dá)到勝利的彼岸。

讀書隨筆12