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培根隨筆讀后感

時(shí)間:2025-12-15 17:58:25 隨筆

培根隨筆讀后感(精選20篇)

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中,大家都看到過(guò)不少讓自己印象深刻的隨筆吧?隨筆通常指一種散文體裁,隨手筆錄,抒情、敘事或評(píng)論不拘,篇幅短小。什么樣的隨筆堪稱經(jīng)典呢?以下是小編為大家整理的培根隨筆讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

培根隨筆讀后感(精選20篇)

  培根隨筆讀后感 1

  船是注定要在海中顛簸的,而棟梁卻必須是能立定腳跟的。

  閱讀《培根隨筆》,獲益匪淺,會(huì)發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)在某些方面做得不完美的地方,也許是很多很多吧。培根筆下的優(yōu)秀品質(zhì),如果全部匯集到一個(gè)人身上的話,那將會(huì)是一個(gè)美妙的人生。

  對(duì)于一件事情,要經(jīng)過(guò)反復(fù)的推敲、斟酌和計(jì)議,避免在執(zhí)行中出現(xiàn)無(wú)法預(yù)料的差錯(cuò);處理一件事情往往需要三個(gè)步驟:預(yù)備、討論和實(shí)施,討論充分來(lái)提高辦事效率……

  這些都是我在書中學(xué)到的!

  論財(cái)富,依靠善良的方法和正當(dāng)?shù)墓ぷ鳙@得的財(cái)富,是來(lái)之不易的`;論真理,就算行為卑劣的人也會(huì)承認(rèn)光明磊落是人性崇高的美德;論善良,惟有善良的品格,無(wú)論對(duì)于神或人,都永遠(yuǎn)不會(huì)成為過(guò)分的東西;論讀書,種種心靈上的缺陷,都可以通過(guò)學(xué)習(xí)而得到改善;論時(shí)機(jī),對(duì)于危險(xiǎn)與困難,勇敢面對(duì),對(duì)其迎頭痛擊要比遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲避,以防其近身的做法更值得推崇;論美德,擁有內(nèi)在美德的人即便外表并不華貴,卻可以讓人心生敬意;論逆境,逆境因其能夠磨練人的意志恰恰成就了人生的信念與夢(mèng)想;

  人是注定要在人生中顛簸的,而生活的強(qiáng)者卻必須是能立定腳跟的。

  培根隨筆讀后感 2

  《培根隨筆》是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的文學(xué)家、哲學(xué)家和科學(xué)家弗朗西斯培根一生心血的結(jié)晶,一共有58篇,其中涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。隨處可見(jiàn)那些發(fā)人深思的語(yǔ)句,大多數(shù)都與個(gè)人生活密切相關(guān)。但由于培根的行文方式,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),雖然語(yǔ)言優(yōu)美,但卻有些深?yuàn)W。

  給我印象到深的,是《論逆境》。我最欣賞的`話是“順境中的好處人人向往,逆境中的好處人人羨慕!薄绊樉车拿赖略谟诠(jié)制,逆境的美德在于堅(jiān)韌不撥”在這兩名話中我們看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。遭遇逆境是人生的不幸,也給我們帶來(lái)困難與挫折;遭遇逆境也可理解為人生的萬(wàn)幸,因?yàn)樗o我們一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)。

  《培根隨筆》這本書蘊(yùn)含了豐富的哲理,我們要向培根學(xué)習(xí),并且學(xué)會(huì)用小故事描繪出深刻的道理。

  培根隨筆讀后感 3

  前幾天翻開了很久沒(méi)看的《培根隨筆》集,記得我以前以培根所寫的|《論讀書》寫過(guò)一篇口頭作文參加過(guò)比賽,那次比賽對(duì)于我來(lái)說(shuō)使一次新的挑戰(zhàn),記得,那位老師和我說(shuō)了題目后,我第一個(gè)想到的就是培根的那篇文章,論讀書中講到讀書之用有三:一是:心曠神怡、二是:增趣添雅、而三是:長(zhǎng)才益智。

  這三點(diǎn)我深有體會(huì),但卻不覺(jué)得如此,我深感的是,我從來(lái)不會(huì)如此認(rèn)為,但是這確實(shí)真正的'原理,愛(ài)學(xué)、想學(xué)那就必須會(huì)覺(jué)得所講的沒(méi)錯(cuò)。

  我這次,我所看到的這篇就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好,人之所以會(huì)有怒是因?yàn)槿撕艽嗳,?jīng)不起波折,但是易發(fā)怒者,脾氣就必定會(huì)很暴躁,但是大部分人卻無(wú)法克制發(fā)怒的傾向,所以培根就說(shuō)“憤怒乃人之常情,但不可因發(fā)怒而犯罪。”其實(shí),筆者認(rèn)為,要克制再一次發(fā)怒,就就應(yīng)反省每一次發(fā)怒的原因,從而改變。到哪這并不是每個(gè)人都能做到的,只有用時(shí)間慢慢的改變。不可急于一時(shí)。

  看完這篇文章,我發(fā)現(xiàn)自我也如此,易發(fā)怒,但卻從未反省。也學(xué)這就是人吧。

  而《圣經(jīng)》里說(shuō)人要有耐心。我給大家一個(gè)小小的推薦“要持續(xù)冷靜,耐心等待”這樣,你必須能夠打敗憤怒的。

  培根隨筆讀后感 4

  翻開培根的《隨筆集》,給我的第一印象就是文章短小。58篇隨筆中,很多都不超過(guò)一千字,個(gè)別最長(zhǎng)的也只有五千多字。培根自己也在《談快捷》一文中說(shuō):“冗長(zhǎng)而玄妙的講話不利于快捷,就像長(zhǎng)袍拖裙不利于賽跑一樣。”所以培根力求以最短的篇幅擺明事實(shí),講清道理,擯棄那種空洞、膚淺、絮聒的毛病,注重文字的`深刻老練、沉重有力,幾乎篇篇都是警句格言層見(jiàn)疊出。

  培根用客觀冷靜的筆調(diào)寫了這些短小精悍的說(shuō)教文章。他不追求抒情效果,不買弄幽默風(fēng)趣,從不談?wù)撟约骸K宰x培根的隨筆我們是聽不到作者靈魂的絮語(yǔ),也不像一位朋友在娓娓談心,倒像是在聽一位高人賜教,一位法官判案。

  通過(guò)讀《培根隨筆》我懂得了許多道理,知道了友誼是什么,體會(huì)到了人世間的對(duì)與錯(cuò),懂得了什么是美。

  培根隨筆讀后感 5

  《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)聞名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗朗西斯·培根所著,同時(shí)也是英國(guó)隨筆文學(xué)的開山之作,在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位,前段時(shí)間讀了《培根隨筆》后,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)培根。

  在《論求知》中,培根說(shuō)道:“人的天性如同野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说?命運(yùn),在我們的一生中是相稱重要的。

  在《論情誼》中,培根說(shuō)道:“假如你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而假如你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。

  在《論猜疑》中,培根說(shuō)道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了預(yù)備而不愛(ài)其害。當(dāng)這種預(yù)測(cè)疑無(wú)道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人?梢(jiàn)在人生中猜疑,是人的思想在做亂!

  培根隨筆讀后感 6

  這幾天,我讀了朋友的《培根隨筆》。讀完之后,我深有感觸。

  《培根隨筆》里不僅僅是一篇篇論文,還是人類智慧的結(jié)晶、人類文學(xué)的寶庫(kù),里面裝滿了無(wú)窮的真理。其中,令我印象最深的是《論友誼》和《論時(shí)機(jī)》。

  培根說(shuō)過(guò):“把快樂(lè)告訴朋友,快樂(lè)就會(huì)加倍。把憂傷告訴朋友,憂傷就會(huì)減半!钡,人生中,有多少友誼是真誠(chéng)的呢?正像《論時(shí)機(jī)》一樣,要把握一切好的機(jī)遇,才能成功。否則,只能到頭來(lái)感概機(jī)遇的'流逝。因此,如果我們不懂得抓住友誼的機(jī)會(huì),友誼就會(huì)離我們而去。

  想著想著,我突然想到了我自己。是啊,友誼的機(jī)會(huì)必須要抓!但是我呢?每次都會(huì)為了一點(diǎn)小事和朋友們吵架!跟友誼比起來(lái),那些小事又算得了什么呢?以前,還沒(méi)有小學(xué)畢業(yè)時(shí),我恨不得早點(diǎn)畢業(yè)。而此刻,心中卻有點(diǎn)淡淡的傷感。心中總會(huì)浮現(xiàn)出那一幕幕快樂(lè)的情形。我開始后悔,開始害怕了,后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有抓住友誼,害怕再也見(jiàn)不到同學(xué)們!但是,后悔和害怕又有什么用呢?誰(shuí)叫我那時(shí)沒(méi)有好好珍惜友誼呢?

  我必須要好好的抓住友誼的機(jī)會(huì)!不再讓友誼離我而去!

  必須要好好抓住友誼的機(jī)會(huì)!否則,友誼將會(huì)一次次離你而去……

  培根隨筆讀后感 7

  在《培根隨筆集》這本書語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺,最適合我這種不喜歡讀長(zhǎng)篇大論而又想得到多點(diǎn)東西的人看了。雖然只是:“論”“說(shuō)”“談”但是,我讀起來(lái)卻覺(jué)得有好多地方都不懂。】赡芤?yàn)閷懙亩际侨松恼軐W(xué)。所以要很高的悟性吧!但是我還是覺(jué)得無(wú)論是什么時(shí)候都可以讀這本書。因?yàn)椤杜喔S筆集》深受各國(guó)讀者歡迎,據(jù)說(shuō)有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。即使在多元化的`社會(huì)生活中,自己沒(méi)有錢,沒(méi)有權(quán),只要有文化,有能力,有健康,遭點(diǎn)厄運(yùn)也無(wú)妨。因?yàn)槎蜻\(yùn)當(dāng)中也蘊(yùn)含著一份讓人亢奮的幸福。∨喔脑捳Z(yǔ)既使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟

  我覺(jué)得這本書就是要細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化的茶。要讀透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書、詩(shī)、數(shù)學(xué)、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細(xì)、精細(xì)、莊重、善辯。

  培根隨筆讀后感 8

  前兩天讀了《培根隨筆》后,我看到培根對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。 在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。“善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美,不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人!辈诲e(cuò),形體之美要?jiǎng)儆陬伾,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。是啊,人是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗,而不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)。 然而,在實(shí)際生活中,有很多人確是如此——每天關(guān)注著自己外貌之美,對(duì)于自己的'內(nèi)在漠不關(guān)心,就出現(xiàn)了很多很漂亮女生卻臟話連篇,讓人覺(jué)得很沒(méi)教養(yǎng),很不穩(wěn)重的情況了。 正如培根所說(shuō):“美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的!

  “讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯” ,不得不肯定,《培根隨筆》的確是一本不可多得的好書!

  培根隨筆讀后感 9

  前些日子,我讀了《培根隨筆》這本書,讀后感想很大。

  這本書主要講了人類生活的方方面面,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,警句迭出,深受各國(guó)人民喜愛(ài)。

  在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。 在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理!懊馈北旧硎莻(gè)很廣泛的問(wèn)題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的.美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙误w是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高……

  這本書很不錯(cuò),建議大家都去讀一讀。

  培根隨筆讀后感 10

  《培根隨筆》里不僅僅是一篇篇論文,還是人類智慧的結(jié)晶、人類文學(xué)的寶庫(kù),里面裝滿了無(wú)窮的真理。其中,令我印象最深的是《論友誼》和《論時(shí)機(jī)》。

  培根說(shuō)過(guò):“把歡樂(lè)告訴朋友,歡樂(lè)就會(huì)加倍。把憂傷告訴朋友,憂傷就會(huì)減半!笨墒,人生中,有多少友誼是真誠(chéng)的呢正像《論時(shí)機(jī)》一樣,要把握一切好的.機(jī)遇,才能成功。否則,只能到頭來(lái)感概機(jī)遇的流逝。所以,如果我們不懂得抓住友誼的機(jī)會(huì),友誼就會(huì)離我們而去。

  想著想著,我突然想到了我自我。是啊,友誼的機(jī)會(huì)必須要抓住!可是我呢每次都會(huì)為了一點(diǎn)小事和朋友們吵架!跟友誼比起來(lái),那些小事又算得了什么呢以前,還沒(méi)有小學(xué)畢業(yè)時(shí),我恨不得早點(diǎn)畢業(yè)。而此刻,心中卻有點(diǎn)淡淡的傷感。心中總會(huì)浮現(xiàn)出那一幕幕歡樂(lè)的情形。我開始后悔,開始害怕了,后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有抓住友誼,害怕再也見(jiàn)不到同學(xué)們!可是,后悔和害怕又有什么用呢誰(shuí)叫我那時(shí)沒(méi)有好好珍惜友誼呢

  我必須要好好的抓住友誼的機(jī)會(huì)!不再讓友誼離我而去!

  必須要好好抓住友誼的機(jī)會(huì)!否則,友誼將會(huì)一次次離你而去……

  培根隨筆讀后感 11

  人性和素養(yǎng)的思考——那些機(jī)敏謹(jǐn)慎的人,往往會(huì)交上好運(yùn)。

  先講個(gè)段子,這天小紅碰到小明問(wèn):小明,今天上美工課,帶筆不?小明說(shuō):帶毛筆。請(qǐng)問(wèn):今天需不需要帶筆?如果帶筆,帶什么筆?

  先說(shuō)天性,天性是隱藏于人心的一種本能,是遺傳和原生環(huán)境形成的,是客觀存在而難以捉摸的,但天性的好惡卻極大的影響著一個(gè)人的`事業(yè)成就和為人善惡。

  比如上面段子中的小明,我們可以稱之為——逗逼,天性隨意而有趣。了解天性,并充分改良和利用好它,對(duì)我們的生活和事業(yè)有著極大的幫助作用。

  人不應(yīng)該和天性為敵,而應(yīng)該充分的了解并良好的駕馭天性,使之為你服務(wù),這樣,你就真正變成為了自己的主人。

  人的天性雖然是隱而不露的,但卻很難被壓抑,更很少能完全根絕。只有長(zhǎng)期養(yǎng)成習(xí)慣,才能改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格,紀(jì)律和教育的作用是讓天性懂得守規(guī)矩懂是非。

  一般來(lái)說(shuō),一個(gè)人的天性在三種情況下最容易暴露出來(lái):一是在私人的空間里,因?yàn)檫@種場(chǎng)合不需要裝模作樣;二是在感情沖動(dòng)時(shí),因?yàn)榍榫w一激動(dòng)人就可能忘乎所以;三是出現(xiàn)新情況或新考驗(yàn)時(shí),因?yàn)樵谶@時(shí)候習(xí)慣已經(jīng)不起作用。

  培根隨筆讀后感 12

  一口氣讀完《培根隨筆》,不禁為培根那充滿哲理的語(yǔ)言所震撼。尤其是那一篇關(guān)于美的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。撇開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f(shuō),那字里行間的細(xì)微之美也足夠感人了“善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美,不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人!辈诲e(cuò),形體之美要?jiǎng)儆陬伾,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒(méi)有內(nèi)涵,沒(méi)有一顆善良的心,光有外表,只是一個(gè)軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?

  所以,人是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗,而不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)。外在的缺陷是暫時(shí)的,只有內(nèi)在的.美才是永恒的美。就像《巴黎圣母院》中的那位敲鐘人,雖然外貌丑陋,令人“望而生畏”,但他的內(nèi)心卻是無(wú)比的善良,贏得了很多人的認(rèn)可。如今,有些人就像那位大主教一樣只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。所以,我們不難發(fā)現(xiàn)美德重于美貌,只有把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。

  培根隨筆讀后感 13

  《論美》。這是一篇關(guān)于"美"的佳作,充滿哲理。"美"本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題,有內(nèi)在美和外在美。本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。

  美,是一個(gè)永恒的話題。但美的定義究竟是什么呢?是內(nèi)在美重要,抑或是外在美?

  我本人十分贊同培根先生的觀點(diǎn)———把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)。只有這樣,美才會(huì)放射出真正的光輝。

  本人認(rèn)為,外在美要建立在內(nèi)在美的基礎(chǔ)上,才能發(fā)揮它的作用。單單只有外在美的軀體,永遠(yuǎn)都散發(fā)不了高貴的氣息。

  在街上往往會(huì)見(jiàn)到一些外貌非凡的人,衣著也十分高貴,但口中總是說(shuō)出一些與他們外在身份不相符合的話語(yǔ)。盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的`修養(yǎng)而不配得到贊美。

  一個(gè)外貌美的人可以瞬間迷倒他身邊的人,但真正令人欣賞和尊重而耐看的人,是擁有能力,內(nèi)涵和氣質(zhì)的!

  所以與其花時(shí)間裝扮自己的外貌,不如把時(shí)間用在吸收知識(shí),豐富自己的閱歷和提高自己的內(nèi)在素質(zhì)上。

  一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

  培根隨筆讀后感 14

  人們寧愿追隨詭言,也不去尋求真諦的緣由,不但由于探索真諦是艱苦的,真諦會(huì)束縛人的空想,而且是由于詭言更能逢迎人性中的那些惡習(xí)。我也不懂這究竟是甚么?難道人們僅僅是為了愛(ài)好虛假而尋求虛偽嗎?或許是由于真諦好像陽(yáng)光,在它的'照耀下,人世間所上演的那種種假面舞會(huì),遠(yuǎn)不如在半明半暗的燭光下顯得華麗。

  真諦是甚么?很簡(jiǎn)單,由于真諦的緣由其實(shí)不是他們所接受的,在碰見(jiàn)一件新事物時(shí),人們總是會(huì)懷疑,不清楚真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。尋求真諦其實(shí)不單單是用嘴說(shuō),要認(rèn)識(shí)真諦而勇于面對(duì),信賴真諦而對(duì)之皈依,這才是人性的崇高境地。

  復(fù)仇之心可以壓倒死亡,愛(ài)情之心可以鄙棄死亡,榮譽(yù)感可使人獻(xiàn)身死亡,哀思之心可使人奔赴死亡死亡還具有一種作用,它能夠銷歇塵世的種種困擾,打開贊美和名譽(yù)的大門,那些生前遭到妒恨的人,死后將為人類所敬佩!

  每一個(gè)人面對(duì)死亡,都會(huì)恐懼,也都會(huì)思考,死亡是甚么?人類內(nèi)心所想的,都是人在臨死前痛苦的呻吟和痙攣,那慘白的皮膚和大的雙眼,無(wú)不對(duì)這個(gè)世界充滿了依賴。但是死亡也代表重生,生命的新開始會(huì)更精彩,所以不用懼怕死亡,如泰戈?duì)柕脑?shī)集中那句話“使生如夏生般燦爛,死如秋葉般靜美”。這樣就足夠了。

  培根隨筆讀后感 15

  弗蘭西斯·培根,是英國(guó)十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家。說(shuō)起他,我第一想到的就是他的名句“知識(shí)就是力量”。這個(gè)暑假,有幸讀了他的《培根隨筆》,從中受益匪淺。從書中我感受到的.是他對(duì)于哲學(xué)的熱愛(ài)和對(duì)生活的追求。

  《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆,可謂處處都是精華,我細(xì)細(xì)品味其中。

  “如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁”。這句話是《論友誼》中的一句話,他將友誼的真實(shí)含義描寫了出來(lái)。是啊,朋友對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)太重要了,友誼對(duì)我們來(lái)說(shuō)也太珍貴了。

  就我們來(lái)講,從入幼兒園,開始慢慢接觸社會(huì)之時(shí),我們就擁有了朋友,從一個(gè)到幾個(gè),從單純友好到刻骨銘心,我們漸漸讀懂了友誼。

  從小學(xué)至今,我和一個(gè)朋友擁有了7年的友誼,7年的死黨,讓我們不必在每天面對(duì)對(duì)方時(shí),裝作一番笑臉,而是喜怒哀樂(lè)盡情地展現(xiàn)在對(duì)方眼前,與她一起分享。所以,好好珍惜友誼!

  人的一生掌握在自己手里,我們要把握自己的命運(yùn),要讓生命變得絢麗多彩!杜喔S筆》,感謝你,因?yàn)槟阕屛叶昧耸裁词侨松?/p>

  培根隨筆讀后感 16

  弗蘭西斯。培根,是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家、科學(xué)家,它不僅僅在文學(xué)、哲學(xué)成就顯赫,在自然科學(xué)領(lǐng)域里同樣建樹頗豐,被譽(yù)為"法律之舌"、"科學(xué)之光",馬克思稱他為"英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖"。

  《培根隨筆》是英國(guó)隨筆文學(xué)的開山之作,以其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,優(yōu)美的文筆,透徹的說(shuō)理,迭出的`警句,成為世界文學(xué)史上最偉大的散文作品之一,共58篇,內(nèi)容卻涉及了政治經(jīng)濟(jì)、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼等方面,都結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,行文緊湊!杜喔S筆》短小精悍,力求最短的篇幅擺足事實(shí),講清道理,具有詩(shī)的凝練和謹(jǐn)慎布局。

  我最欣賞的是"談禮貌"這一篇"凡是篤實(shí)的人,必須要有過(guò)人的才華,就好像不用裝飾的寶石,必須非常珍貴一樣。"從這句話中,我覺(jué)得禮貌是如此珍貴,中國(guó)早在孔子時(shí)就世世代代相傳:"己所不欲,勿施于人"、"三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?、"無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。"等。文明時(shí)代的今天,我們更要學(xué)會(huì)禮貌、學(xué)會(huì)用禮貌。不論是對(duì)老師、對(duì)父母、對(duì)同學(xué)、對(duì)身邊人、甚至是陌生人,都要有禮貌,因?yàn)橛兴麄儎?chuàng)造了今天的美好生活。

  培根隨筆讀后感 17

  利用閑暇時(shí)間,翻閱了弗朗西斯·培根著的《培根隨筆》,使我受益匪淺。這本書講述了培根以不同的角度看待事情的態(tài)度和想法,內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育、倫理等多方面。文章短小精悍,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美,力求以最短的篇幅擺事實(shí)、講清道理,有發(fā)人深省的獨(dú)到之見(jiàn)。

  剛剛讀到這本書的簡(jiǎn)介時(shí),深覺(jué)哲學(xué)的深?yuàn)W,內(nèi)容難以理解,但是越往后讀,才發(fā)現(xiàn)所有都不是問(wèn)題了。本書袒露了作者的靈魂和所思所想,原來(lái)我們和幾百年前的英國(guó)哲學(xué)家培根可以這樣親近,實(shí)在是這本書的魅力所在。

  談到哲學(xué)問(wèn)題多都深?yuàn)W難懂,難免枯燥乏味,但是《培根隨筆》這本書全文文筆言簡(jiǎn)意賅、睿智奪目,沒(méi)有艱澀的哲學(xué)名詞,也不故弄玄虛。用極其平易流暢的語(yǔ)言,每句話都有一定的'針對(duì)性,精辟而富有哲理。

  全書最引人注目的就是那些智慧名言,例如“面對(duì)幸運(yùn)多需要的美德是自制,而面對(duì)逆境所需要的美德是堅(jiān)韌…”,這些句子于我們一生都有很大的影響。此外,文章內(nèi)容還注意使用穿插、排比、擬人等修辭手法,比如“天生才敢猶如自然花草,讀書然后知如何嫁接”,“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密”……這些富有詩(shī)意的語(yǔ)言具有感染鼓舞人的神奇力量。

  讀完《培根隨筆》,原來(lái)遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的歐洲,跨越語(yǔ)言和風(fēng)俗文化的障礙,那里的風(fēng)俗人情跟我們大同小異。對(duì)這個(gè)幾百年前的人也產(chǎn)生了親近感,并非覺(jué)得他古板遲鈍,倒是覺(jué)得他博學(xué)、機(jī)智,而很有幽默感。

  培根隨筆讀后感 18

  讀完《培根隨筆》它教給了我很多哲學(xué)、倫理、處世之道的知識(shí),它告訴我們做事要善于當(dāng)機(jī)立斷,迅速行動(dòng)。

  在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,人們常常抱怨機(jī)會(huì)太少,覺(jué)得自己空有一身本事卻無(wú)用武之地,其實(shí)機(jī)會(huì)就在身邊,只是你沒(méi)有抓住。時(shí)機(jī)不等人,從來(lái)只有人抓時(shí)機(jī)。把握時(shí)機(jī)要又快又準(zhǔn),要搶在別人前面把握住時(shí)機(jī),否則,只能跟著他人后面吃別人嚼過(guò)的剩菜了;要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)再出手,不要隨大勢(shì)所趨,人云亦云,也不要盲目地亂出手,這樣往往是南轅北轍,使自己犯下錯(cuò)誤。

  放眼古今中外,就有許多成功人士他們的成功正是因?yàn)榘盐兆×藭r(shí)機(jī)。

  世界酒店大王希爾頓,早年追隨掘金熱潮到丹麥掘金,他沒(méi)有別人幸運(yùn),沒(méi)有掘出一塊金子,可他卻得到了上天的另一種眷顧。當(dāng)他失望地準(zhǔn)備回家時(shí),他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比黃金還要珍貴的商機(jī),也迅速地把握住了它。當(dāng)別人都忙于掘金之時(shí)他卻忙于建旅店,他頓時(shí)成為了有錢人,也為他日后在酒店業(yè)的成功奠定了基礎(chǔ)。

  中國(guó)首富李嘉誠(chéng)想必人人都知道吧。他的成功在于對(duì)時(shí)機(jī)的把握。改革開放初期,社會(huì)還相對(duì)落后,土地也沒(méi)有現(xiàn)在這樣的'“寸土必爭(zhēng)”。但就是在這樣的環(huán)境下,李嘉誠(chéng)把握住了商機(jī),在自己并不富裕的情況下借巨款購(gòu)買了大量的地皮。這樣的舉動(dòng)需要多大的勇氣和智慧啊。也正是這次常人想都不敢想的投資使他發(fā)家起業(yè),成為了亞洲地產(chǎn)大亨。扣動(dòng)扳機(jī)需要智慧,扣動(dòng)扳機(jī)是勝負(fù)的關(guān)鍵。讓我們?yōu)榭蹌?dòng)扳機(jī)者而喝彩,也扣動(dòng)自己人生的扳機(jī)。

  培根隨筆讀后感 19

  《培根隨筆》讀來(lái)給人一種享受,簡(jiǎn)潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個(gè)讀過(guò)的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。

  其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因?yàn),我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒(méi)了生命,那還談何友誼,談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此,只有活著,才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過(guò)。人在世就得使你的生命有意義,要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。

  “采菊冬籬下,悠然見(jiàn)南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)椭鷦e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始,做一個(gè)幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。

  “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運(yùn)會(huì)因你而改變,人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的'歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。

  把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。

  培根隨筆讀后感 20

  今天讀了《培根隨筆》這本書。

  《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論健康》、《論家庭》、《關(guān)于友誼》和其他隨筆。可以說(shuō),《培根隨筆》中的隨筆都是精品,值得我們輕松閱讀,輕松品味。

  其中,我最喜歡的是《論美》和《論友誼》兩篇文章。我認(rèn)為生活中最不可缺少的是友誼。因此,我讀了好幾遍這篇文章《關(guān)于友誼》。其中,我特別喜歡這句話:“沒(méi)有友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者,沒(méi)有友誼的人。社會(huì)將是一片沙漠,所以愿意孤獨(dú)的人不屬于人,而是屬于動(dòng)物!斑@句話總結(jié)了“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸就是靈魂”和“一座城市就像一片荒野”這兩句諺語(yǔ),非常精致,令人印象深刻。然而,他在《友誼》中的另一句話也很熟悉:“如果你告訴一個(gè)朋友幸福,你會(huì)得到兩個(gè)幸福;如果你向一個(gè)朋友傾訴悲傷,你就會(huì)被分開一半的悲傷!

  第二篇是《論美》,這篇文章不得不說(shuō)也是一部?jī)?yōu)秀的作品。事實(shí)上,沒(méi)有人能真正解釋什么是美。我認(rèn)為,對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),無(wú)論未來(lái)如何,看到一個(gè)人的第一面一定是看看他(她)的外表,而不是立即探索他(她)的內(nèi)心。培根的想法應(yīng)該是一樣的,但在他的`《論美》中,論述者應(yīng)該如何對(duì)待外在美和內(nèi)在美。的確,世界上沒(méi)有人是完美的,所以,不要抱怨自己的外在缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。

  《培根隨筆》很有哲理,希望大家能讀一讀。

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