端午時(shí)節(jié)日記
一天的時(shí)間即將結(jié)束了，我們一定有不少所感觸的事情吧，這時(shí)候十分有必須要寫一篇日記了。相信許多人會(huì)覺得日記很難寫吧，下面是小編整理的端午時(shí)節(jié)日記，希望能夠幫助到大家。
端午時(shí)節(jié)日記1
每年是端午節(jié)，大家都要吃粽子，但大家知道我們端午節(jié)為什么要吃粽子嗎？請大家慢慢聽我說。
屈原是戰(zhàn)國時(shí)代楚國的三閭大夫，他提倡要團(tuán)結(jié)其他國家，來抵抗野心很大的秦國，但是偏偏楚懷王聽信了小人的壞話，不肯聽從屈原的勸告，結(jié)果被騙到秦國，關(guān)了起來，最后并死在秦國。
繼位的楚襄王也受到小人的挑撥離間，誤信屈原有很多壞處，不但沒有聽從屈原明智的勸告，還把它從楚國放逐了。
心懷大志，一直為國家大事?lián)牡那�，因�(yàn)檠劭粗鴩壹彪y而無法拯救他的國家、無法實(shí)現(xiàn)他的理想，整天都非常憂愁，常常獨(dú)自在江邊徘徊嘆息。有一天，一位在江邊釣魚的漁夫問他為什麼這麼失意落魄，屈原嘆氣的說：“舉世皆醉唯我獨(dú)醒，舉世皆濁唯我獨(dú)清�！毙闹械母袊@和無奈，在這兩句話中都說得很明白了。不久，這位懷才不遇的詩人就抱著砂石，投汨羅江自殺了。
楚國的人民知道這個(gè)消息之后，都不約而同的趕到江邊來，想找尋他們所敬愛的屈原，可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯，作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。
屈原投汨羅江這一天，正好是農(nóng)歷的五月五日。大家為了懷念這位詩人、紀(jì)念他的.愛國精神，并且提醒在位的人，要能分辨出小人與忠貞志士說的話；因此，在每年的農(nóng)歷五月五日這一天，都會(huì)舉行劃龍船、包粽子的活動(dòng)。就是這樣，我們才有端午節(jié)這個(gè)節(jié)日，才有端午節(jié)吃粽子的一種習(xí)慣。
我們大家都要向屈原一樣好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那愛國，善于分辨的精神！
這就是我們端午節(jié)要吃粽子的原因。
端午時(shí)節(jié)日記2
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
端午節(jié)最早源于戰(zhàn)國時(shí)期，當(dāng)時(shí)有個(gè)叫屈原的楚國人，他在楚王身邊做官，是一位忠臣�；杈趼犘偶槌嫉�.話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
而賽龍舟是楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。而粽子則是百姓不忍心忠臣被魚蝦吃食，故而將米飯等食品做成粽子投入江中，以求保屈原全尸。
小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
端午節(jié)的活動(dòng)可真多呀，這是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要好好的繼承下來！
端午時(shí)節(jié)日記3
元宵，是一年中第一個(gè)月圓之夜，元宵有此而的名為元宵。在元宵佳節(jié)來臨之時(shí)，所有的人們都像樂開了鍋似的都欣欣歡笑著。在這元宵之夜，最吸引人的當(dāng)數(shù)放“煙花”，因?yàn)闊熁ú粌H好看，而且它的五顏六色會(huì)讓人們看了感到心情愉快，使心情煩悶的'人也樂開了懷。
今天我們吃飯很早，全是因?yàn)橐礋熁�，晚上我一吃過飯，就立刻沖下了樓，找齊了了朋友一起看眼花。
終于，夜晚降臨了。我和朋友們一起來到體育場看煙花，那里早已人山人海，十分擁擠，于是我們就在遠(yuǎn)處看。我們站在那兒，十分焦急地等待著�！芭榕椤睅茁暎瑹熁ㄕㄩ_了。哇!各種顏色的煙花“飛”到了天空，顏色不時(shí)地變化，我覺得紫色的最美麗。有的升到到月亮那邊炸開了，真讓人擔(dān)心會(huì)把月亮炸飛了。其實(shí)，月亮離我們遠(yuǎn)著呢。有的煙花像一朵剛剛開放的花朵，有六七朵花瓣;有的炸開來全是綠色的“小星星”，像降落傘一樣，慢慢地落下來;有的在水面上噴出煙花，讓我們十分驚訝;有的炸開來的形狀像一個(gè)個(gè)地球儀……每次煙花炸開，我除了鼓掌，就是大聲叫好。
時(shí)間過的可鎮(zhèn)快，還沒看一會(huì)就接近了尾聲。
接近尾聲的時(shí)候，煙花是一個(gè)一個(gè)放的，不過，這些煙花比我剛才看到的煙花開的要快得多，也大得多。突然，四面八方都有煙花，全都是那些一放射出來就是金光閃閃的煙花，它們把四周照得比白天還要亮。突然，又一串煙花在金色的“圍巾”下開放。接著，煙花就沒了。
雖然煙花表演在我們的歡呼聲中悄悄地結(jié)束了，但是剛剛那一幕幕精彩煙花，將回永遠(yuǎn)停留在我那一頁一頁美好的記憶中。
端午時(shí)節(jié)日記4
站在時(shí)代的前段，衣著光鮮在俯視著曾經(jīng)的習(xí)俗，看著他愈走愈遠(yuǎn)，愈走愈遠(yuǎn)……,杏花，雨水，江南。這是一幅恬靜的水墨畫。柴米，油鹽，生活。這是一份平淡的守候與單純的依戀。
——眼中水
“吃粽子，劃龍船，每逢端午想屈原……”脆脆的童年那甜甜的嗓音依然泛濫在耳畔，可我卻記不清有幾年，自己已不再在五月初興致勃勃地去鄉(xiāng)下剪來艾草，用虔誠的心把一椏幽香掛在門上、墻上，掛在心上;也不再精心繪制紙船，在上邊粘上名為“屈原”的白蠟燭，用敬慕的心把一船愛戴送往江底、河心，送往心里。
曾經(jīng)數(shù)著指頭盼的日子，而今卻等到粗心的人們遲遲地丟在門邊的.艾草出現(xiàn)，才驚覺：已是初五了?
對同學(xué)談起，她們總是淡淡應(yīng)一聲：哦 .初五?快考試了……
這樣，不止一次。
每一天都在看著層層的紙張，每一天都在穿著新衣。試卷堆成了我的明天，新衣拋棄這我的昨日。
夜里，不眠的城市守著車水馬龍的街道，候著徹底狂歡的人群，等著階前天明。有誰會(huì)憶起，今晚曾有誰在幾百年的風(fēng)雨里孤身行走?
我們那引以為豪的歷史呢?我們那人才輩出的朝代呢?我們那絢麗奪目的瑰寶——風(fēng)俗呢?我蹲下身子，在那株散落門邊的艾草旁一言不發(fā)。原來我也已忘記了端午、忘記了那悠遠(yuǎn)的習(xí)俗。伸出握了一天筆的手，把棄在地上的艾草攏在臂中。闔上倦意的雙眼，我明明看見有位老人背對著城市，須發(fā)在狂風(fēng)中飄搖。飄搖在我搖搖欲墜的心中。
好久好久，他邁開腳步，一步步向遠(yuǎn)方行去。我無力地呼喊，去無法出聲。知道冷冷的空氣鼓滿肺葉。我終于絕望地?cái)∠玛噥怼?/p>
只剩手中灰白淡綠曾被丟在地上當(dāng)雜草的一椏幽香。想起網(wǎng)上那記不清日本還是韓國的振振有詞：端午是他們的節(jié)日 .可現(xiàn)在我突然無語反駁。是我們自己拋下了多么美好的風(fēng)俗。除了端午，是否還會(huì)有重陽、中秋、清明都一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)離?那一抹幽香還未淡去，但卻好像，少了什么。
風(fēng)俗在一天天地塵封，在埋葬。我感傷成長為我送來了一份不小的悲傷。
端午時(shí)節(jié)日記5
端午節(jié)快到了，窗外遠(yuǎn)遠(yuǎn)的聽見有擂鼓的聲音。一定是劃龍舟的選手們在練習(xí)了，我的眼前閃現(xiàn)出一幅恍惚的圖畫來。一條黑色的龍舟如蛟龍般在賽道上穿梭。船頭一人穿著金黃色的衣服，使勁敲打著大鼓。船上的漢子們和著鼓聲，口中吶喊著雄渾有力的號子。
窗外的鼓聲漸漸近了，我聽見了那種釋放身心的吶喊。卻漸漸的，又越來越遠(yuǎn)……
小學(xué)時(shí)候，端午節(jié)到了。總是會(huì)在放學(xué)后，站在離學(xué)校不遠(yuǎn)的河邊觀望一陣。一條條龍舟如龍一般游動(dòng)在平緩的河流中，激開的河水向兩岸平鋪開去，一波接著一波，龍舟仿佛添上了尾巴。
到端午，那條河上的橋的扶手處，勢必會(huì)插上十來?xiàng)U旗。那時(shí)的我不知道這旗意味著什么，只抬頭望著各色的旗上張牙舞爪的長龍，在橋下找著相對應(yīng)的龍舟。我隱約覺得，那些旗是龍舟的象征，一桿旗便是一條龍舟。
至于為什么要?jiǎng)濤堉�，我也只能解釋為比賽，一個(gè)傳統(tǒng)的比賽。直至有一天，我真正明白了只是為了紀(jì)念偉大詩人屈原，我與龍舟的故事也銷聲匿跡了。
這樣每年都會(huì)在端午節(jié)前后在橋上停留一陣，看著那些豪邁的漢子們汗流浹背，在河心喊著號子，乘風(fēng)破浪。
但漸漸長大了，六年級了，就不再那么輕松了。只能匆匆而過，而不像從前那樣可以停留一會(huì)兒，站在岸上吶喊助威。
今天，龍舟上的那大鼓又敲響了。我又想起了曾經(jīng)的`端午節(jié)——吃粽子，看龍舟賽。
似乎已經(jīng)淡忘了，就像淡忘一個(gè)似曾相識的朋友。但它的確仍在我的身邊，而我，卻只能坐在家中冥想一陣。淡淡的回味上學(xué)時(shí)路過的制作龍舟的作坊，曾經(jīng)擺在岸邊的嶄新的龍舟，曾經(jīng)站在上面跳來蹦去的一情一景……
像是看到了那龍舟上的一片片碩大的龍鱗，在陽光的照耀下，反射出無限金光，卻又被煙云繚繞，隱沒在稀落的記憶中……
端午時(shí)節(jié)日記6
又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在，對于端午節(jié)的起源民間有著不同說法：楚人紀(jì)念屈原，越人紀(jì)念勾踐，吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是“紀(jì)念屈原”說。
公元前278年農(nóng)歷五月初五，流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞?dòng)嵆急还ハ莺�，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當(dāng)?shù)厝罕姸家e行這樣的活動(dòng)，表達(dá)對他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習(xí)俗的主要內(nèi)容，這一習(xí)俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的來由。
滿懷愛國主義精神和其“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”執(zhí)著追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時(shí)空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價(jià)值、理想的時(shí)候，時(shí)刻關(guān)注著國家的興衰。然而，屈原的下場卻是個(gè)悲劇。假如憂國憂民的`屈原身在今天，看到今天的中國是如此強(qiáng)大，看到中國人民正在為奧運(yùn)加油，看到全國各族人民萬眾一心，眾志成城抗震救災(zāi)，屈原還有時(shí)間去投江嗎？
今天的我們是何其幸運(yùn)，身為中國人，我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng)，我們又與四川的小朋友們共同地流著淚，分擔(dān)著他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜，愛老師、愛家人、愛身邊的朋友！
今年的端午節(jié)對于每一個(gè)中國人都是一個(gè)不尋常的日子，我們切身體會(huì)到自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛國主義，弘揚(yáng)屈原精神，但我們不會(huì)憂慮，因?yàn)槲覀兿嘈琶魈斓闹袊鴮?huì)更加強(qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)！
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