(集合)高中語文說課稿
作為一名老師,時(shí)常需要編寫說課稿,說課稿有助于提高教師的語言表達(dá)能力。寫說課稿需要注意哪些格式呢?以下是小編收集整理的高中語文說課稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

高中語文說課稿1
一、教材分析
1、教材的地位和作用《想北平》一文選自高中語文第三冊(cè)讀本,供學(xué)生拓展閱讀。高中語文第三冊(cè)的主要教學(xué)任務(wù)是詩歌,教材中安排了一個(gè)散文單元,主要目的是為了加強(qiáng)學(xué)生鑒賞能力的訓(xùn)練,激發(fā)思維,挖掘文本的深層次意韻。 《想北平》是老舍先生散文,文中主要表現(xiàn)的思鄉(xiāng)之情是學(xué)生都能理解的。在高二階段讀散文,更要審視隱藏在文本表面之下的作者的思維活動(dòng),體會(huì)樸實(shí)語言和平凡景物中傳遞的信息,以人文精神關(guān)注文本,學(xué)會(huì)與作者交流、溝通,抓住作者的情感脈搏,進(jìn)而窺見作者的生活理想和處世原則.
2、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):選取有地方特色的景物傳遞情感。能力目標(biāo):了解作者在景物描繪(抓住特征)中透露的情感傾向,挖掘內(nèi)在信息,能深入鑒賞散文。
情感目標(biāo):體會(huì)中國傳統(tǒng)文人的鄉(xiāng)土情節(jié);老舍先生淡泊,寧靜的生活態(tài)度。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn):作者選取的景物所傳遞的情感。難點(diǎn):了解中國傳統(tǒng)文人的生活理想和處世原則。
二、教法學(xué)法
教法:以情感誘發(fā)為主,通過篩選文中具體的信息,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的感情,配合多媒體教學(xué),直觀有效。
學(xué)法:高二學(xué)生已有一定的閱讀基礎(chǔ),立足文本,從具體信息(景物特點(diǎn))到抽象情感,從已知(寫景抒情)涉及未知(作者的生活理想),以高二陶潛詩歌作誘導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生多思考,多感受。
三、教學(xué)過程
1、多媒體導(dǎo)入,展示現(xiàn)代北京與老北京的異同。激發(fā)學(xué)生興趣。為下文找準(zhǔn)景物特點(diǎn)熱身。
2、立足文本,篩選有效信息(景物特點(diǎn)、與其它城市對(duì)比),體會(huì)作者的生活理想。
3、從整體出發(fā),以人文精神關(guān)注文章內(nèi)蘊(yùn),體會(huì)“意在言外”的特點(diǎn),以陶潛詩歌作參照,體會(huì)老舍所傳達(dá)的中國傳統(tǒng)文人的'處世態(tài)度——淡泊、寧靜。
四、教學(xué)設(shè)想
1、教學(xué)時(shí)數(shù)一課時(shí)
2、教學(xué)手段運(yùn)用多媒體教學(xué),在疏理文本階段給學(xué)生以直觀的印象。在情感體會(huì)階段,以誘發(fā)學(xué)生情感體會(huì)為主,學(xué)會(huì)文本與作者交流。
五、板書設(shè)計(jì)
長著紅酸棗的老城墻水中的蝌蚪、葦葉上的嫩蜻蜓景物與生命契合表現(xiàn)自然的城市布置生活態(tài)度:淡泊、寧靜的深情厚重的文化積淀溫和平凡的花草貼近土地的果蔬
六、理論支持
1、激發(fā)學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)、興趣和追求的意向,加強(qiáng)教育者與學(xué)習(xí)者的感情交流,是促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展的支柱和動(dòng)力。
2、教育者精心組織各類行為活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng),并使之合理結(jié)合,學(xué)習(xí)者充分發(fā)揮活動(dòng)的自主性,是促成行為結(jié)構(gòu)與心理結(jié)構(gòu)迅速互化的有效途徑。
高中語文說課稿2
一.說教材
(一)教材分析
本文是孫犁在晚年對(duì)亡妻的悼念之作,樸實(shí)的筆調(diào)中飽含對(duì)亡妻的深情,是“悼亡文學(xué)”中的佳作。作者通過對(duì)真實(shí)的生活細(xì)節(jié)的回憶描寫,為我們塑造了一個(gè)少埋怨,多勞累,而用情極深的妻子形象,也透露出作者深深的愧疚之情。
根據(jù)教材安排,本文是第四板塊“慢慢走,欣賞啊”的一篇選教課程,是屬于“活動(dòng)體驗(yàn)”專題。根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和本板塊的專題解說,對(duì)本文的處理重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)細(xì)節(jié)描寫的品味和研讀,重在對(duì)本文真摯情感的體悟,在思辯和討論中完成活動(dòng)體驗(yàn)。
(二)說學(xué)生
高一的學(xué)生,在必修一已經(jīng)接觸過散文,所以知道一些散文的基礎(chǔ)。本文關(guān)鍵要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語言的審讀能力和審美能力。而細(xì)節(jié)描寫是高中第一次集中講到,所以作為重點(diǎn)去突破。使學(xué)生培養(yǎng)起更良好的學(xué)習(xí)的散文的興趣和方法。作為高一的學(xué)生,要理解作者深藏的感情有點(diǎn)困難,可以采取同學(xué)間討論,類文賞析,師生間的相互置疑設(shè)問等引導(dǎo)方法來設(shè)置情境。
(三)教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及大綱要求,制定教學(xué)目標(biāo)如下:
1.知識(shí)與技能
( 1)體會(huì)細(xì)節(jié)描寫的作用并學(xué)會(huì)借鑒運(yùn)用。
( 2)品味并理解作品樸實(shí)語言中所流露的真情。
2。過程與方法
(1)創(chuàng)設(shè)情境,幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)細(xì)節(jié)描寫的妙處。
(2)品味語言,感悟真情。
(3)引申拓展,借鑒細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行寫作訓(xùn)練。
3。情感態(tài)度與價(jià)值觀
理解作者思念亡妻的凄惻之情,收獲感動(dòng)。
(四)教學(xué)重點(diǎn),難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn)
掌握對(duì)細(xì)節(jié)描寫手法的分析與運(yùn)用.
2.教學(xué)難點(diǎn)
(1)在“不太使人感傷的斷片”中,理解作者對(duì)亡人的愧疚和自責(zé)與深摯的、極度的思念。
(2)教學(xué)情境的合理創(chuàng)設(shè)。
二.說教學(xué)方法
借助多媒體課件的教學(xué)手段,采用:激趣──感知──品讀、賞析──討論──拓展延伸的教學(xué)模式。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生的主體地位。同時(shí),教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥,使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序,從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語文課堂。
三.說學(xué)習(xí)方法
新課程改革的一個(gè)重要理念,就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力。為此,我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法:朗讀法、欣賞法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何鑒賞寫人記事類的散文,如何品析作品的語言,體會(huì)深藏的感情。
四.教具的使用
多媒體課件
五.教學(xué)設(shè)計(jì)(一課時(shí))
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
(一)導(dǎo)入新課
《江城子》(錄音)
(二)概括內(nèi)容
用小標(biāo)題的形式概括亡妻人生的四個(gè)階段。(讀課文,小組討論)
天作之合:從“天作之合”的婚姻說起,回憶了作者與妻子是怎么結(jié)婚的。
初次見面:著重寫了自己和妻子初次見面時(shí)的情景。
勤勞持家:寫妻子如何從一個(gè)嬌慣女兒變成一個(gè)吃苦耐勞的妻子與母親。
臨終痛別:寫了作者對(duì)妻子的愧疚并回憶妻子臨終前的情景。
(三)活動(dòng)體驗(yàn)(體驗(yàn)細(xì)節(jié)之美)
師:寫了哪些“亡人”的逸事?這些“逸事”表現(xiàn)了“亡人”的什么樣的性格?
(小組討論,一組一段)
明確:細(xì)節(jié)1:她點(diǎn)頭笑著說:“真不假,什么事都是天定的。假如不是下雨,我就到不了你家里來!”——一如既往的溫柔和內(nèi)心的幸福感,以及她對(duì)婚姻的滿意。
細(xì)節(jié)2:“盯”“跳”“走”“鉆”——靦腆害羞
細(xì)節(jié)3:她嚴(yán)肅地說:“你明天叫車來接我吧,我不能這樣跟著你走!薄Y教觀念很重,又非常質(zhì)樸。
細(xì)節(jié)4:我從外面回來,看到她兩個(gè)大拇指,都因?yàn)橥茩C(jī)杼,頂?shù)米兞诵,又粗,又短,指甲也短了。——非常辛?/p>
細(xì)節(jié)5:每逢孩子發(fā)燒,她總是整夜抱著,來回在炕下走!P(guān)愛孩子
細(xì)節(jié)6:她閉上眼睛,久病的臉上,展現(xiàn)了一絲幸福的笑容。——易于滿足
追問:
第一部分:“天作之合”的橫批到處有,為什么作者影象特別深?
第二部分:問:“盯”換成“瞪”可以嗎?體現(xiàn)作者妻子是個(gè)怎樣的人?
問:為什么對(duì)這樣的小事記到現(xiàn)在?
問:禮教意識(shí)重,作者是褒還是貶?
第三部分
問:這樣運(yùn)用對(duì)比來寫,和就直接寫妻子一直是勤勞的,那樣效果有什么不同?
第四部分
問:為什么閉上“眼睛”,說“還”向我提起這樣一件小事?是第一次說這件事情嗎?
師:這真是一位少抱怨、多勞累的妻子啊!也正因如此,作者的內(nèi)心才越覺得—
——愧疚與不安。
師:(生齊讀)“我們結(jié)婚四十年!
師(小結(jié)):所以,苦不是苦,是情愛的風(fēng)景。學(xué)會(huì)欣賞人生吧!這樣有愛的苦也是甜的。此處看是平淡,確實(shí)恩愛到了及至,這也是本文我們的難點(diǎn),理解平淡的文字后,極度的思念之情!就象作者所說的:“就是這樣的.文字,我也寫不下去了!笨梢娪们橹睢
一篇《亡人逸事》短短兩千多字,沒有肝腸寸斷的感情噴涌,沒有如泣如訴的哀婉,但平平淡淡的敘述中分明可以感到欲哭無淚的沉甸甸的悲哀。
作者所說的:“不太感傷的斷片”原來卻是最傷感的文字!
(四)細(xì)節(jié)模寫(課堂練習(xí))
師:這里說了這么多“亡人”的小事,這些小事就是運(yùn)用了“細(xì)節(jié)描寫”
對(duì)人物動(dòng)作、語言、神態(tài)、心理、外貌以及自然景觀、場面氣氛等細(xì)小環(huán)節(jié)或情節(jié)的描寫在文學(xué)作品中叫做細(xì)節(jié)描寫。
1.如何寫好細(xì)節(jié):
(1)真實(shí),符合生活的邏輯
(2)符合人物的個(gè)性
(3)精心錘煉詞語。
(4)巧妙運(yùn)用修辭。
2.結(jié)合生活體驗(yàn),作文訓(xùn)練。(三分鐘)
隨著時(shí)光的流逝,我們可能會(huì)淡忘故去的親人,曾經(jīng)的老師和朋友……但是也許他(她)的一個(gè)微笑,一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)眼神……將長久留在你腦海中,并永遠(yuǎn)鮮亮。
請(qǐng)打開記憶的閘門,尋找你記憶最深的細(xì)節(jié)。
(五)盤點(diǎn)收獲:今天你學(xué)了什么?(總結(jié))
1.了解作家夫婦的真愛摯情
2.學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)藝術(shù),能欣賞,會(huì)使用
3.懂得欣賞人生!嗖皇强,是情愛的風(fēng)景。
(六)補(bǔ)充作者及詩作介紹
作者:孫犁(1913-20xx),小說散文合集《白洋淀紀(jì)事》,其中《荷花淀》等作品受到稱賞。因自成風(fēng)格而被稱為“荷花淀派”開創(chuàng)者,作品風(fēng)格清新平淡
(七)拓展延伸(聽錄音,感受情感)
巴金《懷念蕭珊》(節(jié)選)
(八)課后練習(xí)
閱讀《金岳霖先生》,從中找出幾個(gè)傳神的細(xì)節(jié)描寫,把你的鑒賞心得寫下來。
高中語文說課稿3
尊敬的各位評(píng)委,各位同行:大家好!
今天我說課的課題是《竇娥冤》。我的說課包含以下幾方面的內(nèi)容:
一、 說教材
二、 說教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)
三、說教學(xué)方法與教學(xué)手段
四、說學(xué)法
五、 說教學(xué)過程
六、說作業(yè)布置
七、說板書設(shè)計(jì)
一、 說教材
《竇娥冤》選自人教版高中語文第四冊(cè)第四單元,在這個(gè)單元中學(xué)生將首次接觸中國古典戲劇。通過學(xué)習(xí)本單元,將使學(xué)生了解戲劇常識(shí),培養(yǎng)戲劇意識(shí),解讀名家名劇,初步涉入古典戲劇瑰麗之門!陡]娥冤》是元雜劇的代表作,也是中國古典悲劇代表作。在中國文學(xué)史上有舉足輕重的地位。以開放的思維和現(xiàn)代教育模式學(xué)習(xí)本文,將對(duì)單元教學(xué)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。課文節(jié)選的第三折是全劇的高潮部分,不僅最集中的表現(xiàn)了竇娥的反抗精神,還深刻地揭露了造成竇娥悲劇命運(yùn)的社會(huì)原因。
二、 說教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)
新課標(biāo)中明確指出:“鑒賞文學(xué)作品,能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品豐富的內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的感情體驗(yàn)和思考!备鶕(jù)以上內(nèi)容和所教學(xué)生的特點(diǎn),我將教學(xué)目標(biāo)確立為:
知識(shí)目標(biāo):了解元雜劇的特點(diǎn);作者關(guān)漢卿及作品《竇娥冤》相關(guān)介紹。
能力目標(biāo):1、把握劇情,鑒賞女主人公竇娥的藝術(shù)形象。
2、初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色。
德育目標(biāo):通過竇娥冤這一歷史冤案,認(rèn)識(shí)元代社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點(diǎn)、地位。我確定以下教學(xué)重難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):把握主人公的形象。
教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)浪漫主義手法,深入體會(huì)作品的思想性。
三、說教學(xué)方法與教學(xué)手段
(一) 教法
古希臘學(xué)者普羅塔戈說過:“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器,而是一束需要被點(diǎn)燃的火把!睘榱诉_(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn),根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是:想方設(shè)法引起學(xué)生注意,引導(dǎo)他們積極思維,熱情參與,獨(dú)立自主地解決問題。具體做法如下:
1、 表演法——學(xué)生通過話劇表演,整體把握文章主要內(nèi)容,品味個(gè)性化和富有動(dòng)作性的戲劇語言,初步感知人物性格。
2 、自主探究法——學(xué)生積極參與,通過評(píng)價(jià)表演、分組討論等形式自我總結(jié)規(guī)律,達(dá)到鞏固提高的目的。
3 、 點(diǎn)撥法——就是在關(guān)鍵處,進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生展開聯(lián)想,拓展思路,把問題引向深入,高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。
(二) 教學(xué)手段
為了使我根據(jù)教材特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)以及重點(diǎn)、難點(diǎn)的突出與突破,達(dá)到最大化的展示境界,我決定采用“多媒體展示平臺(tái)”的教學(xué)手段進(jìn)行全程教學(xué)。
四、說學(xué)法
埃德加?富爾說:“未來的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”因此加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。
1、我運(yùn)用討論法,讓學(xué)生在討論中進(jìn)行思維的碰撞,從而順利地拿到打開鑒賞戲劇之門的金鑰匙。
2、注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預(yù)習(xí)步驟,提供預(yù)習(xí)方法,以形成常規(guī);
3、交給學(xué)生評(píng)點(diǎn)式的讀書方法,讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫讀書習(xí)慣。
五、 說教學(xué)過程
(一) 導(dǎo)入。激發(fā)情感,創(chuàng)設(shè)氛圍。
上課伊始,我先用多媒體播放戲曲《竇娥冤》中竇娥被斬片段。以強(qiáng)烈的視覺沖擊渲染情感,創(chuàng)設(shè)氛圍。為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)興趣,我設(shè)計(jì)了如下的導(dǎo)語:
魯迅說:“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看!薄蹲8!氛故玖艘晃磺趧、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程,顯示出封建禮教的罪惡!傲兄谑澜绱蟊瘎 钡闹袊诺浔瘎【贰陡]娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。
有價(jià)值而被毀滅是令人痛苦的,那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢?讓我們通過學(xué)習(xí)本文來認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
(二)通過多媒體展示的手段簡介被稱為“中國的莎士比亞”的戲劇大師關(guān)漢卿。
關(guān)漢卿,號(hào)己齋叟,元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱為“元曲四大家”。
《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》是他的代表作品。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1958年,他的名字被列入世界文化名人之列。
(三)表演擂臺(tái),學(xué)生表演后請(qǐng)導(dǎo)演、演員代表和觀眾代表簡單談一談自己的感受(根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),學(xué)生通過表演,不僅加深對(duì)課文的理解,而且能置身那種情境之中,體會(huì)到當(dāng)時(shí)人物的心情)
新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí),而傳統(tǒng)的戲劇教學(xué)總是教師引導(dǎo)學(xué)生按劇本逐句分析,學(xué)生缺乏切身的情境,對(duì)話劇提不起學(xué)習(xí)的興趣。而這節(jié)課我采用新穎的教學(xué)模式,這個(gè)環(huán)節(jié)是本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié),占據(jù)了本課很大的一部分時(shí)間,此環(huán)節(jié)的好壞直接關(guān)系到這節(jié)課的質(zhì)量,所以教師要重視。教師提前布置好表演任務(wù),剩下的都由學(xué)生負(fù)責(zé),導(dǎo)演和演員的選拔,道具的準(zhǔn)備,平時(shí)的排練。所以教師的指導(dǎo)要及時(shí)到位。這樣,學(xué)生真正成為課堂的主人,自然提起了學(xué)習(xí)的興趣。
(四)鑒賞語言
通過人物對(duì)白,試分析關(guān)漢卿的'語言藝術(shù)和戲劇效果。
根據(jù)我所設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)我設(shè)計(jì)了這一環(huán)節(jié),教師應(yīng)在學(xué)生發(fā)言后明確:首先關(guān)漢卿的語言具有生活化的特點(diǎn),關(guān)漢卿根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實(shí),充分為劇情和人物性格服務(wù)。閱讀竇娥對(duì)婆婆的一段說白,看出竇娥那出自一個(gè)封建社會(huì)小媳婦的口里的話是那樣貼切,表現(xiàn)得是那么自然、生動(dòng)。其次他的語言還具有強(qiáng)烈抒情性的特點(diǎn),比如竇娥對(duì)天地鬼神的指責(zé),情感噴薄,把自己的冤情展現(xiàn)出來,讓人深深的受到感染。
(五)自由討論,學(xué)生沒四人分為一組,每組只負(fù)責(zé)一個(gè)問題,教師做好分配。
問題1、竇娥作為一個(gè)女子,卻無來由犯王法,那么她到底是一個(gè)什么樣的人呢,從哪里可以看出來?
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)二及重點(diǎn),我設(shè)計(jì)了這個(gè)問題,并指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系竇娥的唱詞進(jìn)行分析。
明確:竇娥是一個(gè)善良、孝順的女子,她選擇走前街而不是后街,怕婆婆看到她傷心,這樣一個(gè)善良的女性卻被處以極刑,足見當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。同時(shí)她還是個(gè)具有反抗精神的女性,主要體現(xiàn)在她滾繡球的唱詞和三樁誓愿上。她敢于指斥天地,把自己的冤屈展示出來。
竇娥受神權(quán)思想影響,開始也相信“青天大老爺”能主持正義,賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,她覺醒過來了,她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁,混淆是非,致使惡人橫行,良善銜冤。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé),實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞,反映了女主人公的覺醒意識(shí)和反抗精神,也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神。
問題2、三樁誓愿一一兌現(xiàn),如何理解這一寫法。
理解浪漫主義手法,不但是領(lǐng)會(huì)作品藝術(shù)性的關(guān)鍵,又是把握全文思想價(jià)值的鑰匙,研究中,還可以引進(jìn)《孔雀東南飛》《聊齋》等作品,舉例對(duì)比,分析探討,老師適當(dāng)點(diǎn)撥引導(dǎo) 。
讓同學(xué)看到運(yùn)用浪漫主義筆法,除了加強(qiáng)藝術(shù)感染力外,越超越現(xiàn)實(shí),越表明現(xiàn)實(shí)的黑暗不公,越為“冤”張本。也越讓人們看到竇娥的剛烈反抗性。
在自主探究式的學(xué)習(xí)中,學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三,管中窺豹, 提高文學(xué)鑒賞能力,有助于形成自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)和思考,激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的探究熱情。完成教學(xué)目標(biāo)2,突破難點(diǎn)。
最后,教師要指出《竇》是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范。
(六)拓展延伸
比較拓展:進(jìn)一步了解竇娥性格。以突出教學(xué)重點(diǎn)。
漢樂府民歌《孔雀東南飛》中的劉蘭芝、話本小說《杜十娘怒沉白寶箱》的杜十娘及本文的竇娥面對(duì)不幸時(shí)的反應(yīng)
1、劉蘭芝:明白婆婆要驅(qū)逐自己,丈夫也無計(jì)可施,她沒有坐以待斃,等著被遣,而是變被動(dòng)為主動(dòng),主動(dòng)“遣歸”早早起來“嚴(yán)妝”把自己打扮的美艷動(dòng)人。劉蘭芝變被動(dòng)為主動(dòng),表現(xiàn)了極強(qiáng)的自尊心、積極維護(hù)自己的人格、個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。
2、杜十娘:知道自己“中道見棄”她沒有流淚沒有痛不欲生,她的表現(xiàn)很是冷靜,她很早起身挑燈梳洗,當(dāng)著負(fù)心人的面,沉下了珍貴的百寶箱。杜十娘的“修飾”是徹底絕望后,用美進(jìn)行報(bào)復(fù),進(jìn)行懲罰,也是與這個(gè)罪惡世界決絕的最后宣告。
3、而竇娥在受到了冤枉后,也不是唯唯諾諾,而是憤慨地指責(zé)天地。
三人雖表現(xiàn)各有不同,但她們?nèi)松砩隙加兄鴱?qiáng)烈的反抗精神,都是中國婦女的典范。
(七)課堂小結(jié):
經(jīng)過關(guān)漢卿的改造和天才創(chuàng)作,《竇娥冤》雖取材于“東海孝婦”的故事,但已不僅僅是這個(gè)民間故事的翻版,而是成為一部深刻地反映元代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的激動(dòng)人心的著名悲劇。它通過竇娥的悲慘遭遇,揭露了元代社會(huì)高利息貸款盤剝的殘酷、社會(huì)的混亂、官府的貪腐,并且使現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義成功地結(jié)合起來,深化了作品主題,使人物和劇情具有了強(qiáng)烈的感染力量,不愧為一部優(yōu)秀的戲曲作品。
六、說布置作業(yè):
尊重學(xué)生的個(gè)體差異,發(fā)展健康個(gè)性,形成健全人格是我們的教育目標(biāo),在布置作業(yè)時(shí),給學(xué)生布置一道開放性的作業(yè):
學(xué)習(xí)本課后,你體會(huì)最深的有哪些?寫一篇?jiǎng)≡u(píng)。
七、說板書設(shè)計(jì)
高中語文說課稿4
請(qǐng)學(xué)生舉例說明“花言巧語、嘩眾取寵、玩弄權(quán)術(shù)、文過飾非,雖說高論惑人,愚弄一時(shí),但終究不能長久的!
。8)聯(lián)系“為人、為文”看看如何強(qiáng)調(diào)一個(gè)“淡”字?
(9)分析寫法
雜文:往往是借此喻彼,以形象生動(dòng)的自然現(xiàn)象或社會(huì)現(xiàn)象來說明抽象的道理。所談?wù)摰摹按恕迸c“彼”之間不一定有什么直接的聯(lián)系,而是因作者的'聯(lián)系而架起“此”與“彼”之間的橋梁。
話題 相似點(diǎn) 正題
白菜 性格:淡 社會(huì)風(fēng)尚
自然 不相侵相擾
純正 不自命不凡 交往
淡 本原 不巧言令色 言行
持久 不跟萬物相爭
淡而不厭,久而不倦
。10)拓展題:在21世紀(jì)的今天,講求競爭,提倡實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,那么你認(rèn)為作者所提倡的“淡”是否過時(shí)了?
強(qiáng)調(diào):淡泊與競爭是兩個(gè)范疇的概念
淡泊:針對(duì)的是名利、為人、待人接物,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人修養(yǎng),古人強(qiáng)調(diào)“修身、齊家、治國、平天下”
競爭:體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值
兩者之間也有聯(lián)系,要體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值不等于就可以不講道德、修養(yǎng),競爭也要提倡公平競爭。
。11)作業(yè):
淡的品格自古以來就倍受稱贊,許多事物都被人們寄寓了淡的精神,如:“梅、蘭、竹、菊”,而本文卻選擇了白菜,你認(rèn)為合適嗎?請(qǐng)說說理由。
教后記:
整堂課基本按照預(yù)定的目標(biāo)一步一步實(shí)施,思路比較清晰,問題與問題之間的銜接較好。對(duì)文本的處理比較合理,挖掘有一定的深度,做到了講好教材,用好教材。
但也存在幾個(gè)問題:1、引申的實(shí)例中,林彪的例子、秦檜的例子、魏忠賢的例子是正確的,但有關(guān)“來俊臣”的例子是否恰當(dāng),值得商榷。2、本文的體裁是雜文,在授課過程中說成是狀物散文似有不妥。
高中語文說課稿5
一、教材分析
1、大綱和單元中的定位
高中語文第五冊(cè)第五單元學(xué)習(xí)李白和杜甫的詩,目的是進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)這兩位詩人的藝術(shù)風(fēng)格,以提高我們的詩歌鑒賞力。新的高考大綱明確規(guī)定:中學(xué)生應(yīng)該初步具備鑒賞古典詩歌的能力,并且高考試題也由過去的客觀題型變成主觀題型。這無疑增加了考生答題的難度。所以,平時(shí)的教學(xué)中我們應(yīng)該有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生對(duì)古典詩歌的鑒賞,鑒賞的主要內(nèi)容是詩詞的表現(xiàn)手法和主要寫作特色,也要兼及思想內(nèi)容和名言警句的賞析。
第一課《蜀道難》是李白詩歌作品中最出色的一篇,其思想內(nèi)容之豐富,藝術(shù)成就之高為歷代文學(xué)家及評(píng)論家所公認(rèn)。關(guān)于這首詩的政治寓意,歷來眾說紛紜,莫衷一是,故對(duì)詩的政治寓意不加深究;而應(yīng)該給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)的空間,教師給予詩歌鑒賞方法的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、鑒賞詩歌作品的能力和方法。
2、教學(xué)目標(biāo)
學(xué)習(xí)這首詩,要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上,體會(huì)詩人熱情奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。
1)、知識(shí)和能力:了解作者、整體感知詩的寓意,知人論“詩”;反復(fù)誦讀,鑒賞詩的意境美和聲韻美。結(jié)合詩歌內(nèi)容講解誦讀要求,品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語言,體會(huì)其詩作的章法、氣象、基調(diào)及藝術(shù)風(fēng)格。
2)、情感態(tài)度價(jià)值觀:了解李白的放達(dá),感受詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國河山的感情。
3、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)的重點(diǎn)自然是背誦。要重視理解記憶,又不偏廢機(jī)械記憶。前者指的是理清詩脈,包括大致分清詩的層次、領(lǐng)悟詩的主旨和主要的表達(dá)方式等。后者指的是口熟,熟到可以不加思索地連貫背誦全詩。
教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)詩歌藝術(shù)手法的運(yùn)用和重點(diǎn)詩句的深刻含義理解以及作者政治思想的把握。
4、課時(shí)安排:二課時(shí)
二、教法選擇
1、誦讀法掃除文字障礙,初步品味字、詞、語的妙用;
2、研讀法、點(diǎn)撥法師生共同探究,尋求文字背后的知識(shí),品味李白語言的獨(dú)特魅力;
3、賞析法進(jìn)一步感受作品,培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力,感悟作者雄奇的想象,大膽的雕琢,從而找到自己的賞析點(diǎn),從李白的作品中讀出自己的李白來。
針對(duì)我們學(xué)生的認(rèn)知水平,采用“誦讀——賞析——背誦”的步驟。
三、教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)語設(shè)計(jì):
提起李白,我們最熟悉的莫過于“床前明月光”了,那里有真摯的感情,有清麗的詞句,但我們也許只感到它的優(yōu)美,并不覺得有什么出奇,因?yàn)橥瑯右饩车恼Z句,在其他人的詩里同樣可以讀到。再后來,讀的詩越來越多了:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”、“桃花潭水深千尺,不及汪綸送我情”、“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露體濃”……也許從這里我們開始驚詫于他才思的綺麗,那些打破常規(guī)而有無比妥帖的形容譬喻,他是如何想出來的 他的字里行間,果然帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。
大家還記不記得高二時(shí)我們學(xué)的《夢(mèng)游天姥吟留別》 哪有通篇記述夢(mèng)境的 人間哪有這般的山水 而李白所用的哪里是人間的言語!他的句子沒有任何格律的束縛,有的是《詩經(jīng)》似的端雅,有的是《山鬼》的激越。他逸興遞飛,豪氣縱橫,像天上的云氣;他神飛八極,自由馳騁,像原野的奔馬。在他的詩里,在他的夢(mèng)里,李白抖去了一切凡世的塵土,完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài):上穿碧落下黃泉,他的神思在世界的每一度時(shí)空毫無拘束地*。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩仙,一起神游《蜀道難》。
。ń庹f:此導(dǎo)語教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)的目的一方面在于營造一種詩情氛圍,讓學(xué)生了解李白詩歌的多樣性;另一方面突出李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,為后面教學(xué)步驟的展開作鋪墊。)
。ǘ┗仡櫪畎咨胶妥髌诽攸c(diǎn)。
李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì),先世隋時(shí)因罪徙西域。他生于安西都護(hù)府之碎葉城,約五歲時(shí)隨其父遷居綿州彰明縣之青蓮鄉(xiāng)。李白自青年時(shí),即漫游全國各地。天寶初,因道士吳均及賀知章推薦,曾至長安,供奉翰林,但不久即遭讒去職。安史之亂發(fā)生,因參加永王李璘幕府,被牽累,長流夜郎,途中遇赦。晚年漂泊東南一帶,最后病歿當(dāng)涂。李白性格豪邁,向往于建立功業(yè),對(duì)唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國,政治腐化,深為不滿。其詩多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治,深切關(guān)懷時(shí)局安危,熱愛祖國山川,同情下層人民,鄙夷世俗,蔑視權(quán)貴;但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間文學(xué)吸取營養(yǎng),想象豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰瑋絢麗,語言清新自然,為繼屈原之后,出現(xiàn)在我國詩壇的偉大的浪漫主義詩人。他和杜甫齊名,人稱“李杜”。杜甫曾說他“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”。他的詩歌,現(xiàn)存900多首,著作有《李太白集》。
。ㄈ┞犆曳蹲x,然后有感情地朗讀課文,整體感知全詩。
《蜀道難》是樂府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題,內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩人襲用樂府古題而推陳出新,以豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難,并寄予了對(duì)國事的.憂慮和擔(dān)心。全詩以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺混茫的古代傳說和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩歌情感結(jié)構(gòu),給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩氣勢磅礴,風(fēng)格豪放,汪洋捭闔,變幻莫測,處處險(xiǎn)中見奇,展現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力。
詩的開首4句是全篇的總綱,以后按蜀道的由來、歷史,蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫來,鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄!笆竦乐y,難于上青天”,在詩中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱,作者以酣暢淋漓的筆墨,創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界,使全詩的情感始終處于高昂、澎湃之中,回旋激蕩,余韻悠長。
。ㄋ模R讀第一段:(采用師生共同研讀法,先提出問題,由學(xué)生思考、討論,相互爭議,最后教師明確。)
1、詞義點(diǎn)撥:
、傥#焊。②于:比。③何:多么。④當(dāng):擋。⑤鉤連:溝通相連。⑥回:使動(dòng)用法,使……回轉(zhuǎn);回旋。⑦度:越過。
2、詩歌的語言受押韻及平仄限制,詞序有所顛倒,讓學(xué)生指出哪些地方是顛倒的,應(yīng)如何順句。
3、段落解讀:
。1)“噫吁嚱……難于上青天”
這兩句統(tǒng)攝全詩,奠定了詩的詠嘆基調(diào),感情是豪放的,要讀得很有聲勢。全用散文化的句子,表明這是詩人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈!班嬗鯂健笔求@異之辭!拔!薄案摺,一義重出,極言蜀道高峻。“乎”“哉”,皆可有延長音。“蜀道之難”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩主旨自明。
(2)詩的開篇如何敘述蜀道悠久的歷史 為何引用五丁開山的傳說
引導(dǎo)學(xué)生研究夸張敘述和運(yùn)用民間傳說的寫法。
明確:詩一開篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)擊主題,為全詩奠定了雄放的基調(diào)。先敘述蜀國長期閉塞的狀況,引傳說中蠶叢、魚鳧的開國,寓高山阻隔之意,“四萬八千歲”為夸張敘述;接著描述秦蜀間重山疊嶺的地貌,“有鳥道”寓無人行之意;然后敘述蜀道來由。
引五丁開山的傳說,表現(xiàn)了人和自然間的斗爭以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開路者的勇力。
。3)“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連!
這一層寫蜀道來歷,當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說秦蜀兩地長期隔絕,無路可通;“西當(dāng)”兩句說“太白鳥道”,意即無人能攀越——這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見到那怵目驚心的場面,表明蜀道的開通是一件驚天動(dòng)地的大事。
。4)“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長嘆!
這一層緊承上文,寫蜀道的高峻,含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀!吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶玻x得慢些,使聽者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺,重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語上!包S鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢。最后四句近似特寫專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長停頓。
(5)研讀“上有六龍……坐長嘆”幾句,說說詩人用了哪些寫法來表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人想象的豐富和奇特。
明確:這幾句極寫山勢的高危,突出路之難行。“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”句是詩人想象自己在蜀道中所見。詩人不但把夸張和神話融為一體,直寫山高,而且襯以“回川”之險(xiǎn)。水險(xiǎn),更見山勢的高危。又借黃鶴與猿猱來反襯,山高得連黃鶴也不能飛度,猿猱也愁于攀援,不言而喻,人行走就難上加難了。這是用虛寫層層映襯。接著具體描寫青泥嶺的難行。以“百步九抑縈巖巒”的危險(xiǎn)來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理。詩人從星星中穿過,有時(shí)還好奇地觸摸他們,想象何等奇特。
借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是以變幻莫測的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
。ㄎ澹┓治鲶w讀第二段:
1、詞語點(diǎn)撥:
、俚褐弧"趶模焊S。③凋:使動(dòng)用法,使……凋謝。④去:離。⑤盈:滿。⑥倚:靠,。⑦湍:急流。⑧砯:擬聲詞。
2、段落解讀:
。1)“問君西游何時(shí)還……使人聽此凋朱顏。”
詩題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問君”無妨假定實(shí)有其人,可以讀得親切一些。將行而問“何時(shí)還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說的語氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時(shí)要放低聲調(diào),有干里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的語調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。
。2)“連峰去天不盈尺……胡為乎來哉!”
仍是說不可行,但內(nèi)容加深了一層,因?yàn)檎f的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫,讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長停頓,再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩人借用蜀人的口氣,對(duì)歷險(xiǎn)而來的游者深表嘆息——“胡為乎來哉”不是詢問,當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來”之意。
。3)“連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”這幾句描寫好在哪里
詩人先托出山勢的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場景,好像一串電影鏡頭:開始是山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后,跟蹤而來的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過,驚險(xiǎn)萬狀,目不暇接,從而造成一種勢若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫,簡直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏,那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
3、再次朗讀課文第二段。
(六)分析體讀第三段:
1、詞語點(diǎn)撥:
①夫:人。②當(dāng):擋。③匪:同非。④朝……,夕……:互文見義。⑤雖:雖然。⑥長:深深。
2、段落解讀:
。1)“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺。”
讀第一句當(dāng)突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。“一夫”兩句應(yīng)讀得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門戶,形勢又如此險(xiǎn)要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。
。2)“朝避猛虎……不如早還家”
開頭四句直承上文,寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時(shí)當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠懇勸說語氣讀最后兩句。
。3)“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟!
這是全詩的結(jié)束語。主旨句第二次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意。“側(cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。
(4)最后一段寫蜀中要塞劍閣的意圖是什么
引導(dǎo)學(xué)生探究詩的寓意。
明確:詩人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢的描寫,從而表達(dá)了對(duì)國事的憂慮和關(guān)切。唐天寶初年,太平景象背后正潛伏著危機(jī),后來發(fā)生的安史之亂,證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。(解說:從現(xiàn)實(shí)的大背景出發(fā),從感性的角度出發(fā),讓學(xué)生了解李白的思想感情,他作為詩人的敏銳的感悟力。同時(shí)也把錛市學(xué)習(xí)放在一個(gè)大語文的背景下,讓學(xué)生感悟人生,感悟歷史。)
4、再次朗讀全文。
。ㄆ撸┓治鲈姼杷囆g(shù)特色:在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn) 為什么
(解說:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是由學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上,尋找美點(diǎn)。教師千萬不要越俎代庖。因?yàn)殍b賞能力的提高是學(xué)生在實(shí)踐中潛移默化得到的,并不是教師說給學(xué)生的。所以在此,教師要放開手,讓學(xué)生說,他們可能說的不好,但正是在這一次次的不好中,他體會(huì)悟到說好的技巧。同時(shí)要多肯定學(xué)生,讓他們嘗到鑒賞的甜頭,堅(jiān)定地走下去。當(dāng)然在學(xué)生不知從何說起時(shí),教師可拋磚引玉,做示例。)
1、善用反復(fù):
資料:清人沈德潛的評(píng)論:“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧之間!
討論題:“蜀道之難,難于上青天”這句詩有什么含義 它重復(fù)出現(xiàn)三次,有什么作用
明確:詩的開篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn),形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng)”。
“蜀道之難,難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次:①副句在前,主旨句在后。副句寫詩人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆,突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測,為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。②主旨句在前,副句在后。副句意在說明蜀道是“畏途”,不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。③主旨句在前,副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈,跟開篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩,興味無窮。文中三次反復(fù)“蜀道之難,難于上青天”,每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。
2、豐富而神奇的想象:
文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺得怵目驚心,毛骨悚然,大有見蜀山而回轉(zhuǎn)之意。
3、夸張到極致的技巧:
。▽W(xué)生尋找出詩歌中的夸張語句,談出感受)
4、多樣的詩歌意境:
為了表達(dá)主觀感受與目的的需要,詩歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。
5、神秘的傳說:
“五丁開山”“太陽神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說的出現(xiàn),使全詩籠罩一種神秘氣氛,也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。
(八)詩歌的主旨與情感:
資料:明人胡震亨在《李詩通》中說:“白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒,如云‘所守或匪親,化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。”
討論后明確:這首詩以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此,對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩人的主旨所在!笆竦夭豢扇ィ豢删印笔瞧浔磉_(dá)的要義。
。ň牛┟雷x,整合對(duì)詩歌內(nèi)容情感的感悟
四、板書設(shè)計(jì)
開篇:主旨句一見
一嘆高蜀道來歷
難行蜀道高峻
二嘆險(xiǎn)景物凄清——以“何時(shí)還”起
可畏山水險(xiǎn)惡主旨句二見
照應(yīng)
三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要
申戒殺人慘景——以“早還家”結(jié)
結(jié)尾:主旨句三見
高中語文說課稿6
高中語文必修《醉花陰》說課稿范文講評(píng)稿
醉花陰 李清照
薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
一.寫作背景:
宋徽宗大觀二年重陽節(jié),趙明誠至仰天山羅漢洞觀月,流連忘返;李清照獨(dú)居青州歸來堂,重陽賞菊,無人相伴,故作此詞,以抒發(fā)寂寞無聊之感。
二.賞析詞文:
1.“薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸”,詞人是如何渲染愁苦之情的?
“薄霧”、“濃云”,意境凄涼,借景抒發(fā)孤寂的愁情!坝罆儭,整日,點(diǎn)出愁的長久。
“瑞腦銷金獸”,看著瑞龍腦在金色獸形的香爐里慢慢地?zé)M。既寫出了時(shí)間的漫長,烘托出了環(huán)境的凄寂,更寫出了詞人的百無聊賴的愁情。
2.“半夜涼初透”,詞人是怎么知道“半夜”涼意透過紗廚的?這說明作者思念丈夫,孤寂難眠。
3.作者的涼意從何而來? A表面上:重陽秋夜,天氣轉(zhuǎn)冷。玉枕紗廚,難御風(fēng)寒。
B深層面:獨(dú)居家中,沒有家庭的溫馨,內(nèi)心感覺到孤獨(dú)凄涼。
4.重陽節(jié)對(duì)這種“涼”意,起到了怎樣的作用?
重陽佳節(jié),是夫妻登高求福的好日子,偏偏丈夫游玩不歸,以佳節(jié)團(tuán)聚反襯獨(dú)處之悲。加深了涼意。
總結(jié):上片寫秋涼,既寫季節(jié)之涼,更寫內(nèi)心凄涼,情景交融。這是下文“人比黃花瘦”的原因。
5.下片寫賞菊飲酒,并抒發(fā)感受,中間作者本人的形象在內(nèi),說說詞中作者是怎樣的形象。
多愁善感、孤寂無聊、相思情苦、弱不禁風(fēng)的思婦形象。
6.烘云托月的手法。下片寫菊,并以菊喻人。但全篇卻不見一“菊”字。“東籬’,本來是用陶淵明‘采菊東籬下”詩意,但卻隱去了“采菊”二字,實(shí)際是藏頭。又如,“把酒”二字也是如此,“酒”字之前,本來有“菊花”二字,因古人于九月九日有飲菊花酒的風(fēng)習(xí),這里也省略了“菊花”二字。
再如“暗香”,這里的“暗香”指的'是菊花而非其他花蕊的香氣!包S花”,也就是“菊花”。由上可見,全詞不見一個(gè)“菊”字,但“菊”的色、香、形態(tài)卻俱現(xiàn)紙上。
7.賞析“人比黃花瘦”的“瘦”字A寫出了菊花的形態(tài),傳達(dá)出了秋菊的神。
高中語文說課稿7
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)教育目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā),了解科學(xué)、認(rèn)識(shí)科學(xué)。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點(diǎn),探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。
三、德育滲透目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)科學(xué)精神。
重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
高維空間對(duì)普通人來說,是很難想像的。所以,教學(xué)重點(diǎn)是文章內(nèi)容,而不是相關(guān)的科學(xué)知識(shí)。相關(guān)知識(shí)教師有所了解,能幫助教學(xué)課文即可,不必教授給學(xué)生。
課時(shí)安排1課時(shí)
教學(xué)步驟一、導(dǎo)入新課 成為一位科學(xué)家是無數(shù)有志青年的夢(mèng)想,對(duì)物理的探究更是許多年輕的學(xué)子孜孜以求的,我們來看一下加來道雄的成長道路,或許能得到一些啟發(fā)。
。ò鍟┮幻锢韺W(xué)家的教育歷程
二、明確目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā),了解科學(xué)、認(rèn)識(shí)科學(xué) 2.引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點(diǎn),探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。
三、整體感知
1.作者簡介
加來道雄,美籍日裔物理學(xué)家,畢業(yè)于美國哈佛大學(xué),獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位,后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有《超越愛因斯坦》(與特雷納合著)《量子場論》《超弦導(dǎo)論》。
2.本文的基本結(jié)構(gòu)
文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷程”,因此,敘述的順序主要是歷時(shí)性的。但是,作者開頭就說“童年的兩件趣事極大地豐富了我對(duì)世界的理解力,并且引導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程。”而“童年的兩件趣事”作為文章的主要內(nèi)容,又是共時(shí)性的敘述。這樣的結(jié)構(gòu)安排,使文章既脈絡(luò)清楚,又重點(diǎn)突出。結(jié)構(gòu)如圖:
童年 青年 (成年)
鯉魚世界的幻想(想像)
實(shí)驗(yàn) (理論物理學(xué)家)
愛因斯坦故事(理論)
3.本文的基本內(nèi)容
、偃巳硕紝(duì)自然感到好奇,都以自己喜愛的形式尋求自然的“謎底”,但是大多數(shù)人一般直接探尋自然本身,而作者卻由人的觀察角度,反思人類對(duì)宇宙的認(rèn)知?此谱髡呱倌陼r(shí)的思維超出同齡人,其實(shí)只是他充分發(fā)揮了自己的想象力,并且保持了這樣奇特的想象力,由此奠定了他對(duì)高維空間理論探究的基礎(chǔ)。
、谧髡呱倌陼r(shí)接觸到愛因斯坦的“未竟事業(yè)”,激發(fā)了他的探究興趣。他之所以感到“激動(dòng)人心”,是因?yàn)樗褠垡蛩固沟睦碚摦?dāng)成一個(gè)“偵探故事”來閱讀、探究,這非常符合少年的心理。另外,“我決定要對(duì)這一秘密刨根問底”,也表現(xiàn)了他有毅力有恒心的性格,這是成為科學(xué)家的基本素質(zhì)。
、鄹咧袝r(shí)代,本應(yīng)“在棒球場或籃球場玩!,享受青春年華,但作者卻“找遍周邊地區(qū)大量的電子倉庫,裝配必需的硬件設(shè)備”,在“學(xué)校的足球場中纏繞22英里長的銅線”,自己動(dòng)手建設(shè)實(shí)驗(yàn)室,驗(yàn)證愛因斯坦理論,探究反物質(zhì)。作者進(jìn)行這樣艱苦枯燥的工作,體現(xiàn)了他對(duì)科學(xué)的熱愛,以及踏實(shí)的性格,顯露出一個(gè)科學(xué)工作者的潛能。
由①②到③,我們可以清楚地看到作者的“教育歷程”和“教育內(nèi)容”。
四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.【提問】本文在材料處理上有什么特點(diǎn)?
【明確】本文布局謀篇重點(diǎn)突出,詳略得當(dāng)。在整體上,作者并沒有從童年到小學(xué)到初中到高中,按時(shí)間順序敘事,而是通過童年的兩件趣事和高中時(shí)建立實(shí)驗(yàn)室的事例,突出他成長為一名“物理學(xué)家”的“教育歷程”,并不旁及其他成長的經(jīng)驗(yàn);在局部上,如高中階段,作者看了許多統(tǒng)一場理論方面的書,并常常去斯坦福大學(xué)的物理圖書館,相關(guān)的理論書籍是怎樣啟發(fā)、引導(dǎo)他研究的,這里肯定有許多精彩的故事,但是作者只是一筆帶過,重點(diǎn)放在制造“自己的原子對(duì)撞機(jī)”上,其中具體的數(shù)據(jù)敘述得很詳盡,讓人體會(huì)到作者嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的性格,以及內(nèi)在的成為物理學(xué)家所需要的'基本素質(zhì)。
2.【提問】本文體現(xiàn)了怎樣的科學(xué)精神?
【明確】本文三個(gè)主要部分,并不是簡單地?cái)⑹龀砷L的故事,而是具有深刻的科學(xué)精神內(nèi)涵,可以從中看到哪些方面的“教育”對(duì)成為優(yōu)秀科學(xué)家最為重要。
。1)想象力:科學(xué)是需要想象力的,想象力能帶來創(chuàng)造力。作者正是從對(duì)鯉魚世界的想像中,認(rèn)識(shí)到人類觀察空間的局限性,間接感悟到高維空間存在的可能。由感性的想像上升到理性的創(chuàng)造,體現(xiàn)了創(chuàng)新意識(shí)和探索精神。
。2)樂趣:科學(xué)不應(yīng)該是枯燥的,而是應(yīng)該充滿樂趣的。探尋自然的奧秘,對(duì)真正的科學(xué)工作者來說,是和自然做的近似于捉迷藏的“游戲”,也是人生的“境界”!坝螒颉笔顾麄儤反瞬黄,充滿激情,不受外界的誘惑和干擾;而“境界”使他們不顧功利,不畏強(qiáng)權(quán),只求真理。
。3)實(shí)驗(yàn)精神:丁肇中說過:“現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察,就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。”“科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們,新的知識(shí)只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的!保ā稇(yīng)有格物致知精神》)有了想象力,有了樂趣,那只是成為科學(xué)家的最基礎(chǔ)的因素,不去踏踏實(shí)實(shí)地做實(shí)驗(yàn),就不能得到基本數(shù)據(jù),假說就不能確立。一味地空想,不去做基礎(chǔ)工作,不可能達(dá)到真理的彼岸。作者從事的高維空間理論,雖然還停留在紙面上,但是科學(xué)家們已經(jīng)在做許多基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)工作,努力使理論得到證明。即使如科學(xué)家霍金靠睿智的頭腦創(chuàng)建黑洞理論,也要有數(shù)學(xué)和天體物理學(xué)的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ),也不是空想出來的。
3.【提問】“鯉魚科學(xué)家”對(duì)“世界”的認(rèn)識(shí)是怎樣的?
【明確】主要有以下幾點(diǎn):
。1)“水池之外看不見的世界沒有科學(xué)意義!
。2)“它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\(yùn)動(dòng)而困惑不解”——它們以神秘的“力”來掩蓋自己的無知。
(3)“鯉魚科學(xué)家”的“消失”和“重現(xiàn)”——它們認(rèn)為是“奇跡”,是“可怖的事情”,而不肯去探究原因。
(4)“鯉魚科學(xué)”的“傳奇故事”,真實(shí)地證明另一個(gè)世界的存在,而它們卻認(rèn)為“胡說八道”,荒謬絕倫,違背它們的“自然規(guī)律”。
4.【提問】作者想通過“鯉魚科學(xué)家”對(duì)世界的認(rèn)識(shí)說明什么?
【明確】說明“自以為是”的人類和“鯉魚科學(xué)家”有相似之處。
。1)人類“一生就在我們自己的‘池子’里度過”,只要“超出我們的理解力”的自然存在,他們就“拒絕承認(rèn)”。
。2)“科學(xué)家發(fā)明像力這樣一些概念……”,是因?yàn)樗麄冎辉敢獬姓J(rèn)“那些看得見摸得著的事物”,不肯改變思考問題的方式。
。3)“不能在實(shí)驗(yàn)室里便利地驗(yàn)證”的理論,他們就加以“鄙視”,表現(xiàn)出思想上的保守和固執(zhí)。
5.【提問】課文中閱讀多維空間歷險(xiǎn)故事和統(tǒng)一場理論書籍兩小段內(nèi)容,對(duì)“教育歷程”的敘述有什么作用?
【明確】課文的重點(diǎn)是童年趣事和建立實(shí)驗(yàn)室,這三個(gè)事例已經(jīng)把“教育歷程”完整地勾畫出來。而夾雜在其中的兩個(gè)小事例,主要起補(bǔ)充和銜接的作用。歷險(xiǎn)故事加深作者對(duì)高維空間的想像,激發(fā)興趣;而閱讀統(tǒng)一場理論書籍,既表現(xiàn)高中階段作者求知的熱情,也銜接起由理論到實(shí)驗(yàn)的探究過程。
6.【提問】作者說“我決定要對(duì)這一問題刨根問底,縱然為此而必須成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭。”在作者心中“理論物理學(xué)家”應(yīng)該是怎樣的人?
【明確】理論物理學(xué)家的工作是抽象、枯燥的,受實(shí)驗(yàn)條件的限制,自己的學(xué)說很難得到實(shí)驗(yàn)的證明,甚至可能到死也得不到成就。這樣的人必須耐得住寂寞,必須有奉獻(xiàn)精神!霸谒晦o”意味著“理論物理學(xué)家”道路的艱辛。
7.【提問】作者建立實(shí)驗(yàn)室的事例,對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活有怎樣的意義?
【明確】科學(xué)是建立在基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)之上的,科學(xué)理論要經(jīng)過實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)才能得到論證。實(shí)驗(yàn)不是簡單的操作,要有理論指導(dǎo),要有實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì),要有策劃組織能力,要有耐力和恒心等等,實(shí)驗(yàn)考驗(yàn)的是實(shí)驗(yàn)者的綜合能力。而我們當(dāng)前存在的問題是,重視理論,輕視基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn),表現(xiàn)為動(dòng)手能力和實(shí)踐能力差,思想上浮躁,急功近利。對(duì)教育而言,重知識(shí),輕能力的現(xiàn)象很普遍。這些都是一名理論物理學(xué)家重視實(shí)驗(yàn)給我們現(xiàn)實(shí)生活的啟迪。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)一、二”。
高中語文說課稿8
一、說大綱、考綱、教材和學(xué)情
(一)關(guān)于大綱:《語文教學(xué)大綱》對(duì)文言文閱讀的要求是:誦讀古典詩詞和淺易文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式,能理解詞句含義,讀懂課文,學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。大綱在語文教學(xué)目的闡述中還有這樣的話:“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字,熱愛中華優(yōu)秀文化的感情,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力;……”,這也是與文言文教學(xué)密切相關(guān)的。
(二)關(guān)于考綱:
根據(jù)《大綱》的要求,高考《考試說明》對(duì)古代詩文的閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次的要求:①理解(能力層級(jí)B):理解常見文言實(shí)詞在文中的含義;理解常見文言虛詞虛詞在文中的用法;理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法;②分析綜合(能力層級(jí)C);篩選并提取文中的重要信息;歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心思想,分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。③鑒賞評(píng)價(jià)(能力層級(jí)E);鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。
(三)關(guān)于教材:
新教材非常重視古代經(jīng)典詩文的閱讀積累,全套教材編排的古代詩文作品,約占課文總數(shù)的40%,高一文言文按時(shí)代編排,高一下第五單元為宋代散文,宋代散文繼承唐古文運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)有所發(fā)展,題材更加廣泛,形式更加多樣,語言更加暢達(dá),并且更長于議論,對(duì)后世的散文創(chuàng)作有深遠(yuǎn)的影響。從語言文字上看,宋朝散文較上冊(cè)的文言文更為淺顯。
文言文教學(xué),新教材編排上有明顯的“兩重一輕”傾向,“兩重”是指重視誦讀,重視積累;“一輕”指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習(xí)設(shè)計(jì)可明顯看出來。我個(gè)人認(rèn)為文言文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)這種傾向,避免大量無效的分析,應(yīng)多誦讀……培養(yǎng)語感。
(四)關(guān)于學(xué)情:
學(xué)生經(jīng)過初中和高一上期的文言文學(xué)習(xí),已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞,學(xué)生的文言文閱讀能力有了明顯的提高,但仍有一些難點(diǎn)有待突破,如文言句式,詞類活用、虛詞的用法等。我任教的兩個(gè)班的學(xué)生,學(xué)習(xí)語文的興趣比較濃厚,課堂氣氛活躍。
針對(duì)以上的分析情況,本課的教學(xué)目的、學(xué)法、教法和教學(xué)程序確定如下:
二、說教學(xué)目的
(一)教學(xué)目的:
①誦讀課文;
、跍(zhǔn)確理解常見文言詞語在文中的含義;
③歸納并掌握“道”“蓋”“文”三個(gè)多義詞的義項(xiàng)及“乃”“然”“其”三個(gè)虛詞的用法;
、荏w會(huì)并借鑒本文即事明理的寫法;領(lǐng)會(huì)文章所闡發(fā)的哲理。
(二)教學(xué)重點(diǎn):①誦讀②積累
(三)教學(xué)難點(diǎn):①準(zhǔn)確判斷詞文言詞語在文中的含義;
、谔撛~用法:
三、說學(xué)法、教法:
(一)學(xué)法:
1、誦讀法。這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法,也是最有效的方法。誦讀能在感知言語聲音形態(tài)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的感悟理解。言語聲音形態(tài)與情味的關(guān)系是極其密切的,從感知的直接性來說,文字不如聲音徹底、深刻、細(xì)膩。因此誦讀法成功關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài),如節(jié)奏、語調(diào)等,只有這樣,才能聽到“古人”的心聲,才能“得他滋味”(朱熹語),才能觸摸到言語主體的.情味。否則,僅得其聲音,得其字形,充其量也只是“認(rèn)讀”。當(dāng)然,要做到這一點(diǎn),有一個(gè)探究、發(fā)現(xiàn)的過程,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生逐步讀出“情味”來。因此,范讀多讀顯得非常重要。
2、圈點(diǎn)法。使用各種圈點(diǎn)勾畫符號(hào)閱讀文言文,也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說:“凡書文有圈點(diǎn),則讀者易于領(lǐng)會(huì),而句讀無訛。不然,遇古奧之句,不免上字下讀,而下字上讀,……”我從兩方面進(jìn)行指導(dǎo):一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號(hào),二是指導(dǎo)學(xué)生在圈點(diǎn)勾畫的基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。第一節(jié)課,學(xué)生主要勾畫出疑難處及哲理句。
3、猜讀法。哥德曼認(rèn)為,閱讀過程并非一個(gè)精確知覺的過程和系列加工的過程,而是一個(gè)選擇的過程和預(yù)期的過程,閱讀是一種語言心理學(xué)的猜測游戲。在學(xué)生掌握了一定數(shù)量的文言詞匯后,碰到難詞時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生大膽猜測,在小心求證的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詞在文中的含義。這就是“教是為了不教”。學(xué)習(xí)《游》文,我精選七個(gè)重要詞語為例讓學(xué)生猜,點(diǎn)撥指導(dǎo)運(yùn)用七種方法。
4、練習(xí)法。這是鞏固知識(shí)、發(fā)展能力的有效方法,關(guān)鍵在一個(gè)“精”字!熬殹辈磺蟆岸唷,應(yīng)求“精”,要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力。我設(shè)計(jì)兩套練習(xí),一是課堂鞏固練習(xí),重在鞏固課文的重要詞語;二是課外遷移練習(xí),選用98高考題,進(jìn)一步鞏固準(zhǔn)確把握文言詞語意義的方法。
(二)教法:
1、點(diǎn)撥法:蔡澄清先生大力倡導(dǎo)的語文點(diǎn)撥教學(xué)法是根據(jù)中國漢語文的特點(diǎn),針對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)語的實(shí)際,為落實(shí)啟發(fā)式教學(xué)原則而采取的一種教法。所謂“點(diǎn)撥”,就是教師針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的知識(shí)障礙、思維障礙與心理障礙,運(yùn)用畫龍點(diǎn)睛和排除故障的方法,啟發(fā)學(xué)生腦筋。自己進(jìn)行思考與研究,尋找解決問題的途徑的方法。簡單說,所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害,抓重點(diǎn);所謂“撥”就是撥疑難,排障礙!包c(diǎn)撥法”能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)《游褒禪山記》中,我主要點(diǎn)撥的是準(zhǔn)確理解詞語含義的幾種方法,使學(xué)生學(xué)會(huì)“猜”,從而提高閱讀文言文能力。
2、歸納法。從上學(xué)期開始,我一直對(duì)常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,網(wǎng)絡(luò)化,既便于記憶,又便于運(yùn)用。如《游褒禪山記》一文的第二課時(shí),我主要運(yùn)用歸納法,歸納“文”“蓋”“道”三個(gè)實(shí)詞義項(xiàng)及“乃”“然”“其”三個(gè)虛詞用法。茲舉一例如下:
→獨(dú)體漢字叫“文”→文字
文
→裝飾→掩飾(文過飾非)
→彩色交錯(cuò)為“文”
→華麗,有文采→文辭→文章,文獻(xiàn)→文化教育
四、說教學(xué)程序:
(一)總體設(shè)計(jì):通過以上分析,我確定了本文的教學(xué)整體思路:通過誦讀把握全文;通過猜讀訓(xùn)練思維;通過歸納使知識(shí)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化;通過精練鞏固、強(qiáng)化。在這個(gè)思路指導(dǎo)下,《游褒禪山記》一文的教學(xué)安排兩課時(shí),第一課時(shí)主要是:誦讀、積累;第二課時(shí)主要是:誦讀、歸納。
(二)第一課時(shí)教學(xué)過程設(shè)計(jì):
1、導(dǎo)入及解題(2分鐘)毛澤東詩導(dǎo)入:“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”
學(xué)生自讀注解①補(bǔ)充王安石相關(guān)內(nèi)容
2、整體把握:(19分鐘)
(1)范讀(5分鐘)難讀字點(diǎn)撥:褒、華、謬、咎、父
(2)自由朗讀(5分鐘)誦讀點(diǎn)撥:(略)
(3)齊讀(5分鐘)
(4)全文思路:(4分鐘)
高中語文說課稿9
一、教學(xué)目標(biāo)
1.1、領(lǐng)悟如何在激烈的戲劇矛盾沖突中通過個(gè)性化的語言塑造立體可感的人物形象
2.2、了解戲劇這一文學(xué)樣式的特點(diǎn)
3.3、認(rèn)清資本主義剝削階級(jí)的吃人本質(zhì)以及它的必然滅亡趨勢
4.4、學(xué)會(huì)理性分析復(fù)雜人物形象的多重性格
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1.1、文本主旨
以20年代的中國社會(huì)為大背景,通過周、魯兩家復(fù)雜的矛盾糾葛,生動(dòng)地展現(xiàn)了具有典型意義的剝削階級(jí)家庭的罪惡歷史,揭露了舊社會(huì)人吃人的本質(zhì)以及半殖民地半封建社會(huì)的罪惡和必然滅亡趨勢。
2、課文開頭的"舞臺(tái)說明"作用何在?
2.作者是怎樣通過矛盾沖突和人物語言展示周仆園復(fù)雜的內(nèi)心世界?該如何評(píng)價(jià)這一人物形象?
3.3、周魯兩家矛盾沖突的根源是什么?
三、教學(xué)方法
1.1、情境感悟法
2.2、分角色朗讀表演法
3.3、分組討論法
4.4、提問點(diǎn)撥法
四、教學(xué)課時(shí)
兩課時(shí)
五、教學(xué)媒體
多媒體自制課件
六、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
。ㄏ炔シ偶s三分鐘的《雷雨》話劇片段將學(xué)生帶入《雷雨》中"山雨欲來風(fēng)滿樓"的特定氛圍之中。)
我想同學(xué)們一定看出來了,剛才播放的是著名劇作家曹禺先生的代表作《雷雨》,這是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇,魯迅先生曾說:"悲劇是把人生有價(jià)值的毀滅給人看",那么在《雷雨》中毀滅的是什么呢?今天我們就來一起探討這個(gè)問題。
(板書《雷雨》)
二、作者簡介及《雷雨》
1910年9月24日,曹禺出生于天津一個(gè)沒落的封建家庭,原名萬家寶,祖籍湖北潛山縣。其父在辛亥革命后曾出任宣化鎮(zhèn)守等職,但不久官場失意,回家后常是牢騷滿腹,整個(gè)家庭的空氣是抑郁的。曹禺生長在這樣的家庭里,對(duì)這類家庭里的人物相當(dāng)熟悉,他曾說:"《雷雨》……里出現(xiàn)的那些人物,我看得太多了。有一段時(shí)間甚至可以說和他們朝夕相處"。少年時(shí)代的曹禺曾隨他繼母觀看了許多地方戲及當(dāng)時(shí)流行的文明戲,這培養(yǎng)了他最初的戲劇情結(jié)。1922年曹禺進(jìn)入南開中學(xué),并在1925年參加了北方最早的業(yè)余戲劇團(tuán)體之一—"南開新劇團(tuán)",演出過易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品,為他從事戲劇創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。1928年秋入南開大學(xué),二年級(jí)時(shí)又考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系。在此期間,曹禺目睹了半封建半殖民地中國社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),產(chǎn)生了強(qiáng)列的反抗情緒,經(jīng)過幾年醞釀、構(gòu)思,1933年在清華大學(xué)四年級(jí)時(shí),完成了他的處女作多幕話劇《雷雨》,以其深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧第一次顯示了他的藝術(shù)才華,引起了戲劇界的震動(dòng)。作家在談到寫作意圖時(shí)說,《雷雨》是在"沒有太陽的日子里的產(chǎn)物","那個(gè)時(shí)候,我是想反抗的。因陷于舊社會(huì)的昏暗、腐惡,我不甘模棱地活下去,所以我才拿起筆。《雷雨》是我的第一聲呻吟,或許是一聲呼喊"(《曹禺選集?后記》),"寫《雷雨》是一種情感的迫切的需要","仿佛有一種情感的洶涌的流來推動(dòng)我,我在發(fā)泄著被壓抑的憤懣,毀謗著中國的家庭和社會(huì)"(《雷雨》序)。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.了解戲劇常識(shí)
2.理理清人物關(guān)系
3.明確課文結(jié)構(gòu)及戲劇沖突
四、戲劇常識(shí)
戲劇是由演員扮演角色,在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。在西方,戲。╠rama)即指話劇。在中國,戲劇是戲曲、話劇、歌劇等的總稱,也常專指話劇。世界各民族的戲劇都是在社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)和階級(jí)斗爭的基礎(chǔ)上,由古代的歌舞、伎藝演變而來。后逐漸發(fā)展為由文學(xué)、導(dǎo)演、表演、音樂、美術(shù)等多種藝術(shù)成分組成的綜合藝術(shù)。戲劇的基本要素是矛盾沖突,通過具體的舞臺(tái)形象再現(xiàn)社會(huì)的斗爭生活,能激起觀眾強(qiáng)烈的情感反映,達(dá)到社會(huì)教育的目的。戲劇按作品類型可分為悲劇、喜劇、正劇等;按題材可分為歷史劇、現(xiàn)代劇、童話劇等。(摘自《辭!罚
劇本是文學(xué)作品的一種體裁。是戲劇藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。主要由人物對(duì)話(或唱詞)和舞臺(tái)指示組成。經(jīng)過導(dǎo)演處理,用于演出的劇本,通稱腳本或演出本(臺(tái)本)。(摘自《辭!罚
幕和場:幕,即拉開舞臺(tái)大幕一次,一幕就是戲劇一個(gè)較完整的段落。場,即拉開舞臺(tái)二道幕一次,它是戲劇中較小的段落。
舞臺(tái)說明:是幫助導(dǎo)演和演員掌握劇情,為演出提示的一些注意之點(diǎn)的有關(guān)說明的敘述和描寫的語言。說明的內(nèi)容有關(guān)于時(shí)間、地點(diǎn)、人物、布景的,有關(guān)于登場人物的動(dòng)作、表情的,有關(guān)于登場人物上場、下場的,有關(guān)于"效果"的,有關(guān)于開幕、閉幕的等等。
五、以"雷雨"為題的含義
《雷雨》寫的是一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)大家庭的矛盾,這些矛盾的醞釀,激化,在一個(gè)"天氣更阻沉、更郁熱,低沉潮濕的空氣,使人異常煩躁"的下午趨向高潮,最終這個(gè)罪惡的大家庭崩潰了。這一切都是在雷電交加的狂風(fēng)暴雨之夜進(jìn)行的,整個(gè)故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān)。同時(shí),作者以象征的手法告訴人們:在半封建半殖民地社會(huì)沉悶的空氣里,一場大雷雨即將到來。這就深刻地反映了醞釀著一場大變動(dòng)的中國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。
六、預(yù)習(xí)提問:請(qǐng)同學(xué)們列出周魯兩家的人物關(guān)系。(教師明確、見板書)
七、分角色朗讀:課前找好學(xué)生,由老師指導(dǎo)做好充分準(zhǔn)備,然后再在課堂朗讀,同時(shí)要求思考:節(jié)選的課文可分兩場戲,你認(rèn)為在哪分最合適?依據(jù)是什么?
明確:第一場(開頭到"侍萍望著周樸園,一句話也不說。")周仆園和侍萍的沖突
第二場("仆人領(lǐng)大海進(jìn)。"到結(jié)尾)周仆園和魯大海的沖突
八、課堂延續(xù)作業(yè):整理第一場中周樸園認(rèn)出侍萍前后不同的態(tài)度及變化的'結(jié)構(gòu)提綱,分析周樸園形象的性格特征。
附:板書設(shè)計(jì)
雷雨——曹禺
周萍周仆園+繁漪——周沖
魯大海梅侍萍+魯貴——四鳳
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:通過上節(jié)課對(duì)課文的整體感知,同學(xué)們已充分了解了文章的總體結(jié)構(gòu)和戲劇沖突,接下來進(jìn)入文本的精讀階段。
二、思考:開頭的舞臺(tái)說明作用何在?
明確:這段"舞臺(tái)說明"交代了故事發(fā)生的時(shí)間和舞臺(tái)氣氛。這種氣氛同劇情緊密配合,烘托了人物的煩躁、郁悶不安的情緒,預(yù)示著一場雷雨的到來。不僅為完整地塑造人物服務(wù),而且感染了讀者或觀眾,也隨之產(chǎn)生一種壓抑感。這一點(diǎn)跟小說中環(huán)境描寫的作用是相同的。(可與《祝福》《母親》《藥》等小說的環(huán)境描寫作比較,以加深理解。)
三、明確兩對(duì)盾沖突
1.周仆園和侍萍的矛盾沖突(三十年生死恩怨,愛情的糾葛)——矛盾焦點(diǎn)
2.周仆園和魯大海的矛盾沖突(罷工與反罷工,階級(jí)斗爭)——本質(zhì)沖突
四、細(xì)讀文本第一場
1.提問:周樸園和魯侍萍的見面是偶然的,魯侍萍認(rèn)出了周樸園,而周樸園并沒有認(rèn)出魯侍萍,那么魯侍萍為什么不立刻表白自己的身分并當(dāng)面斥責(zé)周樸園對(duì)她的迫害和30多年來的悲慘遭遇,而是以敘述別人的故事的口吻訴說自己的遭遇呢?明確:30多年的悲慘遭遇和痛苦的經(jīng)歷已經(jīng)把她的性格磨練得堅(jiān)強(qiáng)勇敢,她對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)充滿了憤恨,但她還沒有認(rèn)識(shí)到自己的不幸是腐朽的制度造成的,而是把這一切不幸歸結(jié)于"報(bào)應(yīng)"和"命運(yùn)";而且,善良的品性又使她在周樸園的"懺悔"中產(chǎn)生的某種輕信和諒解。在對(duì)話中,她既有意識(shí)地在隱蔽自己的身分,又在語言動(dòng)作中不斷地表露出自己的特征,這正是劇中人物復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)的外在表現(xiàn)
2.提問:侍萍在與周樸園的對(duì)話中,有幾處掩飾?又有哪些地方暴露了她的性格特點(diǎn)?明確:周樸園四次問到她姓什么,是誰,她都很自然地掩飾過去,語調(diào)平緩,不露聲色。表明她性格特征的語言動(dòng)作有:熟練自然的關(guān)窗動(dòng)作,對(duì)侍萍的身世及周樸園的隱情細(xì)致地述說,對(duì)繡著梅花襯衣的熟記。
3.提問:第一層中,周樸園的情態(tài)上有哪幾次變化?請(qǐng)按情節(jié)發(fā)展敘述。明確:開始是漫不經(jīng)心地用對(duì)待下人的態(tài)度談起了雨衣和關(guān)窗的事;忽然從侍萍的關(guān)窗動(dòng)作上看到了似曾相識(shí)之處,感到奇怪,認(rèn)真地詢問:"你——你貴姓?"氣氛趨于緊張,情節(jié)出現(xiàn)波瀾,而魯侍萍平淡地回答,又使氣氛稍有緩和;周樸園就口音把話題引向無錫,轉(zhuǎn)彎抹角有意識(shí)地詢問三十年前發(fā)生的"一件很出名的事情",魯侍萍在周樸園的連連追問下,仍然保持語調(diào)的平緩;但聽到周樸園在有意撒謊,遮蓋罪行,于是她悲憤地?cái)⑹隽俗约?0多年來的悲憤遭遇,使周樸園驚恐緊張的情緒不斷增長;他時(shí)而"痛苦","汗涔涔地發(fā)出‘哦’的嘆聲",時(shí)而驚愕地問:"你是誰?";當(dāng)侍萍巧妙地露出自己的身分時(shí),周樸園已經(jīng)驚恐地語不成聲。
4.周樸園保留家具、熟記生日、關(guān)窗習(xí)慣說明什么?周樸園有良心的發(fā)現(xiàn),深切地懷念魯侍萍?
明確:說明周樸園沒忘舊情,多少年來一直在"紀(jì)念"著她。周樸園的感情很復(fù)雜,他確實(shí)曾對(duì)溫柔美麗的魯侍萍動(dòng)過情,但他對(duì)欺辱魯侍萍的行徑必須掩飾,因?yàn)樵谒磥,?下人"有一些什么是有損門第的。到了晚年,身邊的妻子繁漪很不馴服,兒子也對(duì)他敬而遠(yuǎn)之,他時(shí)時(shí)感到家庭生活不如意,感到寂寞孤獨(dú),因此懷念魯侍萍,借以彌補(bǔ)他靈魂的空虛,使精神得到解脫。其實(shí),他的懷念是廉價(jià)的,是十分自私的。因此,當(dāng)他知道魯侍萍就是眼前的魯媽,就立即聲色俱變,以至于最后兇相畢露,辭退四鳳和魯貴,開除魯大海,并聲稱"以后魯家的人永遠(yuǎn)不許再到魯家來。"他對(duì)魯侍萍的欺辱、摧殘,他對(duì)魯侍萍的忽冷忽熱、軟硬兼施,充分顯露了他的殘忍、自私、冷酷、虛偽,是一個(gè)地地道道的偽君子。
5.提問:周樸園知道站在面前的正是30多年前被自己趕出家門的侍萍時(shí),為什么會(huì)驚恐萬狀呢?明確:因?yàn)樗庾R(shí)到侍萍的出現(xiàn),將威脅到他的名譽(yù)、地位、家庭,他以前的種種罪惡將昭然于天下,所以他立即感到"驚愕""惶恐"。他以為搬了家,離開了無錫,從前的罪惡無人知道,可侍萍的突然出現(xiàn),卻給他精神上以沉重打擊,他表現(xiàn)出的驚恐萬狀正是他內(nèi)心虛偽的表現(xiàn)。
6.提問:周樸園畢竟是幾十年來壓榨工人的資本家,他在驚恐之后對(duì)侍萍的態(tài)度又有了哪些變化呢?明確:他認(rèn)出侍萍后,首先是翻臉不認(rèn)人,厲聲責(zé)問"你來干什么?""誰指使你來的?"妄圖恐嚇侍萍,但侍萍從幾十年的壓迫中已經(jīng)把自己磨煉得頑強(qiáng)勇敢,周樸園的責(zé)問只能引起侍萍悲憤的反駁;周樸園見硬的不行,又以"現(xiàn)在你我都是有子女的人",舊事"又何必再提呢",試圖穩(wěn)住魯侍萍;然后又采用了哄騙的手段,口口聲聲地表白他沒忘舊情,——屋中陳列著從前她喜歡的家具,每一年都記得她的生日,保留著關(guān)窗的習(xí)慣,多少年來一直在"紀(jì)念"她;最后,他拿出五千元支票給侍萍,希望平息30多年來的舊恨新仇。
7.提問:魯侍萍又是如何對(duì)待周樸園的呢?明確:這時(shí)的侍萍,經(jīng)過30多年苦難的折磨,對(duì)過去充滿了仇恨,面對(duì)著周樸園的威脅哄騙,繼續(xù)控訴周樸園的罪行:"我這些年的苦不是你拿錢算得清的",并當(dāng)即撕毀了支票,表現(xiàn)了她的骨氣和尊嚴(yán),表示了她對(duì)周樸園和不公平社會(huì)的蔑視和抗議。
五、主要人物形象(放眼全。
1.周仆園形象新解——分組討論周樸園是一個(gè)由封建地主轉(zhuǎn)化而成的資本家。他殘忍、冷酷、自私、貪婪而又虛偽。但我們也應(yīng)看到人性是復(fù)雜的,
《雷雨》是一出人生的悲劇,更是人性的悲劇,在命運(yùn)的困頓中苦苦掙扎而又難逃摧殘和拷打的人性正是它所要?dú)绲?有價(jià)值的東西"。所以周仆園對(duì)侍萍的懷念不免帶有虛榮和軟化的成分,但總的來說應(yīng)該承認(rèn)他的懷念是真實(shí)的。同時(shí)也要注意到,周仆園對(duì)侍萍的"真"是以侍萍的缺席為前提的。他保持她生前的習(xí)慣一方面是懺悔,另一方面是為了向周萍交代。這樣一個(gè)人,和他周圍的人之間自然要發(fā)生著尖銳的矛盾。而他,也終于在這些重重的矛盾中,陷入了難以自拔的境地。
魯侍萍與周樸園的對(duì)話,從私生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動(dòng)階級(jí)本性。魯大海與周樸園的對(duì)話,從社會(huì)生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動(dòng)階級(jí)的本性。
從連續(xù)緊湊的戲劇沖突可見:周樸園對(duì)侍萍先是愛,后是趕,趕走之后又懷念,他懷念的侍萍活脫脫地站在他面前時(shí),他竟是那樣的兇狠!周樸園正是富有個(gè)性的活生生的資本家形象。他那矛盾的行為,以其性格的復(fù)雜性、多面性,顯示出他作為董事長的周樸園的基本定性──真誠的偽善,偽善的真誠。
板書設(shè)計(jì):
對(duì)魯侍萍始亂終棄,大年三十從家中趕走→冷酷、殘忍、自私
故意淹死二千多小工,發(fā)昧心才→殘忍、奸詐
對(duì)魯侍萍由"愛"到"趕"到"懷念"到"兇狠"→虛偽、冷酷、自私
2、魯侍萍
侍萍是一個(gè)受侮辱,被損害的女子,是舊中國勞動(dòng)?jì)D女的形象,正直、善良、剛毅、倔強(qiáng)。她自己被遺棄以及三十年掙扎的痛苦經(jīng)歷中,認(rèn)清了周樸園的真面目。她雖然不懂得自己的悲慘命運(yùn)是階級(jí)壓迫造成的,但已意識(shí)到她同周樸園之間事實(shí)上存在著階級(jí)的壁壘。她知道自己的親生兒子周萍是不會(huì)認(rèn)她這個(gè)生母了,也斷言自己的兒子,被周樸園稱為鬧得最兇的人魯大海是不會(huì)認(rèn)那個(gè)董事長做父親的。她對(duì)過去的事,有的只是滿腔的悲憤。她對(duì)周樸園不抱幻想,痛惜自己的女兒又走上了自己的老路,來伺侯周樸園的少爺。她把這歸之于命運(yùn)的安排,但最后又發(fā)誓以后永遠(yuǎn)不想再見到周樸園,表現(xiàn)了對(duì)自己的命運(yùn)的抗?fàn)帲瑢?duì)不公平的社會(huì)的控訴,從自己痛苦的經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)的磨練中堅(jiān)強(qiáng)起來了,表現(xiàn)了她的自尊與剛強(qiáng)。(分析侍萍不要錢的情節(jié))由于反動(dòng)統(tǒng)治的毒害,在侍萍身上還存有封建倫理觀念和宿命論的思想,因而認(rèn)識(shí)不到自己的不幸是那個(gè)腐朽的社會(huì)制度造成的,卻把原因歸結(jié)為命運(yùn)的安排。對(duì)周樸園,她不去公開揭露,反而在他表示他懷念她的時(shí)候心軟了,這些都說明了舊社會(huì)不僅摧殘了勞動(dòng)人民的軀體,而且毒害了他們的靈魂,從另一方面暴露了舊社會(huì)的黑暗。
六、周樸園作為一個(gè)典型形象塑造其社會(huì)意義是什么呢?
明確:周樸園形象的成功塑造,深刻地揭示出幾千年來的封建制度有一種可怕的統(tǒng)治力量,也反映出在半封建半殖民地社會(huì)長成的資產(chǎn)階級(jí),同封建階級(jí)有著深刻的政治的、經(jīng)濟(jì)的、思想的血肉聯(lián)系。
七、課堂延續(xù)
1.請(qǐng)同學(xué)們回去參照老師的分析方法,自己分析第二對(duì)矛盾沖突,解決以下幾個(gè)問題:通過第二場周樸園與魯大海的矛盾沖突,進(jìn)一步分析周樸園的性格特點(diǎn)。周魯兩家的矛盾沖突的根源是什么?
2.參考戲劇《雷雨》,試選取《林黛玉進(jìn)賈府》中的一個(gè)場景,展開合理的想象將其改編成戲劇。
附:板書設(shè)計(jì)
周樸園———昔日戀人相遇———梅侍萍
似曾相識(shí)巧妙掩飾
虛偽謊言悲憤反駁
威脅哄騙矛盾焦點(diǎn)據(jù)理抗?fàn)?/p>
高中語文說課稿10
教學(xué)目標(biāo):
1.了解屈原生平,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品質(zhì),從而培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情。
2.反復(fù)誦讀,抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩文的能力。
3.通過鑒賞重要語句,讓學(xué)生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神。
鎖定重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):
1.了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)
2.鑒賞重要語句,感受屈原高尚的人格美。
教學(xué)難點(diǎn):
1.關(guān)鍵詞語的疏通理解。
2.欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。
教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì):
。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情景、激情導(dǎo)入使用多媒體,讓學(xué)生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭:屈原被越王放逐,形容枯槁,行吟澤畔,抱石沉江,并配以主題歌曲。
。ǘ┳灾 合作 探究關(guān)于作者及《離騷》讓學(xué)生結(jié)合課文注釋及有關(guān)工具書介紹屈原,教師予以補(bǔ)充,多媒體出示有關(guān)屈原的鏡頭及生平簡介。 屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學(xué)識(shí)淵博,對(duì)天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等,都很熟悉,善外交辭令。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強(qiáng)烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及應(yīng)對(duì)賓客,起草憲令及變法,對(duì)外參加合縱派與秦斗爭,兩度出使齊國。因受小人陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以明忠貞愛國之懷。今天,我們就來學(xué)習(xí)他的代表作《離騷》本文選自《楚辭》。(投影) “楚辭”是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”!峨x騷》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”,是中國古典詩歌的兩大源頭,對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。 那么“離騷”是什么意思呢?離通“罹”,遭遇;騷:憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句,是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。
2.整體感知
。1)誦讀課文
、俜配浺艋蚪處煼蹲x第一遍:要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。第二遍:讓學(xué)生輕聲跟讀。第三遍:讓學(xué)生大聲朗讀。
、谥该麑W(xué)生朗讀,其他同學(xué)指正讀音及節(jié)奏。
、劢處熆偨Y(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏。一般三四個(gè)節(jié)拍,隨文切分。
、芗w朗讀,要求讀出語氣。提示:“兮”字,語氣助詞,讀時(shí)應(yīng)拉長語氣,齊讀時(shí)感受所表達(dá)的思想感情。
。2)疏通詩句,初步感知。(要求學(xué)生默讀課文并借助課文注釋及工具書,邊讀邊歸納,教師巡視作必要點(diǎn)撥,解答學(xué)生的疑問。)
。3)質(zhì)疑釋疑(要求學(xué)生四人一組,把不理解的地方寫到紙上,并由一名代表提出,教師可讓其他學(xué)生一起討論,如若較難,則由教師分析。)
、僦匾~語(投影)苗裔(ì):后代子孫 孟陬(zōu):正月 揆(uí)揣度 扈(hù)被、披 辟芷(zhǐ):香草名,即白芷汨(ù):水急流貌 搴(qiān):攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥(qíì)駿馬 申椒(iā) 申地產(chǎn)的椒蕙茝(chǎi)香草名昌被(pī):穿衣而不系帶的樣子,比喻狂亂不羈 憚(dān):害怕 捷徑:比喻政治上的邪道踵(zhǒng):腳后跟 荃(quán):香草名,喻楚懷王 謇謇(iǎn):忠貞的樣子羌(qiāng)楚辭中所特有的語氣詞 靈修:神明、有遠(yuǎn)見的人,喻楚懷王。
、谕僮终劐a余以嘉名:錫通“賜” 賜給來吾道夫先路也:道(dǎ)通“導(dǎo)”向?qū)е妇盘煲詾檎猓赫?通“證”
、弁惢钣妹嘣徽齽t兮。名詞用作動(dòng)詞 命名字余田靈均。名詞用作動(dòng)詞 給人取表字
、芴厥饩涫娇帜隁q之不吾與:否定句中代詞作賓語,賓語前置,應(yīng)為“不與吾” 全句譯為,只怕年歲不等待我。
(4)主旨把握課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情。(學(xué)生討論.教師作適當(dāng)點(diǎn)撥) [明確]節(jié)選部分,詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操,抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。
3.研讀探究
。1)在你的想像中,屈原有怎樣的外貌,怎樣的風(fēng)度?(可先讓學(xué)生發(fā)揮自己的想像,用自己的語言概括,然后再用課文中的詩句來說) [明確]“扈江離與辟芷兮, 紉秋蘭以為佩”,“乘騏驥以馳騁兮,來尋道夫先路也”,詩人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì),詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始,詩人使用大量筆墨,從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高貴的身份,又表示自己對(duì)楚國的興亡有義不容辭的責(zé)任。他記敘自己降生在一個(gè)祥瑞的時(shí)辰(寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字,又強(qiáng)調(diào)自己稟賦卓異不凡。在此基礎(chǔ)上,詩人進(jìn)一步敘述自己及時(shí)修身,培養(yǎng)高尚的品德,鍛煉出眾的才干,迫切地希望獻(xiàn)身君國,令楚國振興,使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主?傊娙俗晕业男蜗,代表著美好和正義的一方,作者相信他的理想和三張,能夠把楚國引向康莊大道。
。2)《離騷》中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王,并表達(dá)政治理想,這是《離騷》的一大藝術(shù)特色,這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用,在政治不清明的時(shí)代,借用“移情”,可言難言之語 ,可抒難抒之情。 例:“顛狂柳絮隨風(fēng)舞,輕薄桃花逐小流”,(出示投影)唐朝杜甫這兩句詩借用對(duì)柳絮與桃花的描寫,表達(dá)作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿及自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的痛苦和愁悶。請(qǐng)找出相關(guān)詩句,說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。(學(xué)生小組討論.教師作適當(dāng)點(diǎn)撥〕[明確]“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,文中用“香草美人”表明對(duì)君王的忠誠,對(duì)古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操,希望君王能夠拋棄穢政,不要聽信小人讒言,像古代賢明君主那樣,以社稷為重,舉用群賢,了解自己的憂國憂民的良苦用心。
。3)文中除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想,還使用了什么手法?請(qǐng)舉例說明。 [明確]還使用對(duì)比手法。如:古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險(xiǎn)隘”形成對(duì)比,以此告誡楚王要任人唯賢:“黨人”貪圖個(gè)人享樂與自己為國為民不惜身遭災(zāi)禍形成對(duì)此,表達(dá)自己九死不悔,獻(xiàn)身理想的愛國情感。
4.品讀鑒賞
(1) 你對(duì)《離騷》的語言有什么感受?[明確]①汲取散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主、加上對(duì)偶修辭,使整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。 ②大量用“兮”字,不僅加強(qiáng)了生活色彩,而且使詩歌的調(diào)子回蕩頓挫,婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。
。2)齊讀全文,找出文中能體現(xiàn)屈原高貴品質(zhì)的詩句,并摘抄。 “豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】儭薄爸妇盘煲詾檎,夫維靈修之故也”——忠君報(bào)國,雖死不悔。 “余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅(jiān)持真理,永不言棄。 這些感天動(dòng)地的詩句,令我們感受到詩人高貴的品質(zhì),寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊:“推此志也,雖與日月爭光可也。”而從此,一種永世不曾泯滅的信念——對(duì)真理的信仰和對(duì)理想的追求,一種千古不變的情愫——對(duì)祖國的熱愛和對(duì)鄉(xiāng)土的依戀,深探注入到中華文化中來,成為我們民族文化的光輝傳統(tǒng)。
(3)分析特色:談?wù)勀銓?duì)《離騷》藝術(shù)特色的理解。
①浪漫主義手法的巧妙運(yùn)用。詩人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想象力,用奇特的.愛好表達(dá)心志!办杞x與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格,為追求真理至死不悔的高尚品德,又向人們展示了詩人的堅(jiān)貞不屈的精神。
、诒扰d手法的運(yùn)用。依詩取興,引類比喻”《詩經(jīng)》中的比興傳統(tǒng)在《離騷》中得到了進(jìn)一步的發(fā)展,而以比喻最為突出。如文中用“美人” 喻指楚懷王,用“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,把比興與表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一,使詩中的意名勝具有了象征意義。
、蹖(duì)偶句式的運(yùn)用。如詩中的“名余曰正則兮,字余曰靈均” “朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”等句,句式整齊.情文并茂。屈原對(duì)南方民歌的吸取和發(fā)展,在詩中大量錘煉的對(duì)偶句,是對(duì)詩歌語言發(fā)展的重大貢獻(xiàn),對(duì)后來的詩賦詞曲等各種文學(xué)樣式的語言運(yùn)用都有著深遠(yuǎn)的影響。
5.探究閱讀
(1)(多媒體播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭)面對(duì)屈原抱石沉江,你贊成這一舉動(dòng)嗎?(可在班內(nèi)展開辯論,只要學(xué)生言之成理即可) 不贊同:屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他,他自感面君無望,心中的理想無法實(shí)現(xiàn),便抱石沉江,這其實(shí)是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活下來,活著便有希望。 可以理解:作為那個(gè)時(shí)代的文人,即便他出身貴族,他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系,他的理想只有在君王賞識(shí)并支持下才能實(shí)現(xiàn),他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時(shí)才能保持,當(dāng)君王不賞識(shí)他,不支持他,他便失去了支撐他的柱石,若不想改節(jié),不想改變自己,那么,他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的,并不是他真心所愿。
(2)學(xué)習(xí)這篇,你有哪些啟發(fā)?(言之有理即可)觀點(diǎn):
、僖粋(gè)人即使身處逆境,也要為崇高遠(yuǎn)大的理想而奮斗,決不能動(dòng)搖和悔改。
②人生的道路是曲折而漫長的,但為了追求真理,應(yīng)不屈不撓,勇往直前。
、墼谖蹪岬沫h(huán)境中,應(yīng)保持自己的高潔品質(zhì)。要熱愛祖國。
。3) 屈原的偉大人格和愛國精神為后人所傳頌。課后搜集有關(guān)屈原的對(duì)聯(lián)、詩歌或評(píng)論,寫一篇評(píng)價(jià)屈原的。
高中語文說課稿11
一、說教材
《登高》是高中語文必修3第二單元第五課《杜甫詩三首》的第三首。這個(gè)單元學(xué)習(xí)唐代詩歌。唐代是我國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,政治開明,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化上兼容并包,音樂繪畫書法等藝術(shù)都有了長足的發(fā)展,這些都從不同方面對(duì)詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。同時(shí),詩歌本身的發(fā)展也趨于成熟,體裁擴(kuò)大,詩體完備,詩家輩出,風(fēng)格多樣。唐詩體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的最高成就,具有極大的社會(huì)認(rèn)識(shí)意義和審美價(jià)值。
《登高》是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫的一首代表性律詩。古人評(píng)價(jià)它是“杜詩第一”、 “古今七言律第一”,可見其重要位置。這首詩充分體現(xiàn)了杜甫律詩“沉郁頓挫”的風(fēng)格,具有極高的鑒賞價(jià)值。學(xué)好此詩,有助于提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。
二、說教學(xué)目標(biāo)
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求詩歌鑒賞要“理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”“豐富自己的情感世界,健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)”。古詩如浩瀚之海,實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),讓學(xué)生自己在詩的海洋里乘風(fēng)破浪,應(yīng)是最理想的選擇。
1、葉圣陶先生曾說“詩要反復(fù)地讀,詞要低回地誦”,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中分析,在分析中理解,在理解中感悟,在感悟中總結(jié)鑒賞方法是本課的著力點(diǎn)。掌握方法,分析得更準(zhǔn),理解得更透,讀得會(huì)更動(dòng)情,感悟會(huì)更深刻,受益會(huì)更多。因此,我把學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的一般方法,提高詩歌鑒賞能力作為本課的知識(shí)與能力目標(biāo)。
2、學(xué)生觀決定教育觀。讓學(xué)生成為課堂主體,尊重學(xué)生個(gè)性,注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,是新課改的精神之所在。師生平等對(duì)話是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。因此我把教師主導(dǎo)下的多層對(duì)話作為本節(jié)課的過程與方法目標(biāo)。
3、教育的本質(zhì)就是塑造人。讓學(xué)生從杜甫“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”的那種愛國愛民情懷中汲取一點(diǎn)精神養(yǎng)料,是本節(jié)課的情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)的.關(guān)注點(diǎn)。
綜上所述,本節(jié)課就是在師生平等對(duì)話中讓學(xué)生去感受詩之美,領(lǐng)悟詩之情,學(xué)習(xí)詩之法。學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的一般方法是教學(xué)重點(diǎn),汲取詩人的精神養(yǎng)料是教學(xué)難點(diǎn)。
三、說教法、學(xué)法
1、在整節(jié)課的教學(xué)中,我會(huì)多處靈活運(yùn)用誦讀法。“三分詩七分讀”,抓住朗誦,也就是抓住詩歌教學(xué)的“牛鼻子”!耙月曔_(dá)意”、“以聲移情”、“以聲傳情” 可帶領(lǐng)學(xué)生較快地走近詩人,走進(jìn)文本,感受詩情,觸摸到融于詩歌中的詩人的情懷。
2、新課程要求以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。我在鑒賞詩歌意象,體會(huì)情景交融藝術(shù)手法時(shí),會(huì)運(yùn)用自主探究法。學(xué)生將分組討論,抓描寫意象的關(guān)鍵詞并體會(huì)其作用,從而突破教學(xué)重點(diǎn)。
3、在體會(huì)詩歌的悲情美環(huán)節(jié),我會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用提問點(diǎn)撥法,指導(dǎo)學(xué)生思考,突破教學(xué)難點(diǎn)。
4、運(yùn)用多媒體,展示圖片、影像資料、背景音樂,變抽象為直觀,變無聲為有聲,豐富教學(xué)內(nèi)容。
四、說教學(xué)程序
(一)用對(duì)聯(lián)導(dǎo)入。
民間疾苦 筆底波瀾;
世上瘡痍 詩中圣哲。
學(xué)生借助對(duì)對(duì)聯(lián)的賞析,回味杜甫窮年漂泊的一生,體會(huì)杜甫作為一個(gè)深受儒家思想影響的讀書人,忠君念闕,心系蒼生的偉大情懷。
。ㄟ@一設(shè)計(jì)理念源于孟子所云:“誦其文,讀其詩,不知其人,可乎?是以論其世也!敝苏撌朗氰b賞詩歌的第一步 )
(二)研讀課文
1、初讀,朗讀吟誦,感知韻律美。
要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀懂句意,體會(huì)律詩的節(jié)奏、押韻的順暢之美。
2、再讀,披詞入情,感受感情美。
讓學(xué)生用一個(gè)字概括這首詩的情感內(nèi)容。(此教學(xué)設(shè)計(jì)是從新課標(biāo)要求的文學(xué)作品應(yīng)先整體感知,培養(yǎng)學(xué)生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進(jìn)行的設(shè)計(jì)。)
其答案是一個(gè)“悲”字,由此輻射出兩個(gè)問題:詩人因何而“悲”?如何寫“悲”?(此問題設(shè)計(jì)順勢而出,目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力。)
3、三讀,展開想象,感悟意境美。
詩的意境由多個(gè)意象構(gòu)成。意象是詩人情感的載體,是詩歌的靈魂。引導(dǎo)學(xué)生張開聯(lián)想和想象的翅膀去感受、去體驗(yàn)意象,是詩歌鑒賞的關(guān)鍵。王國維說:“一切景語皆情語”,讓學(xué)生分組討論分析首聯(lián)、頷聯(lián)共寫了幾種意象?(急風(fēng)、天高、哀猿、飛鳥、落木、長江)分別用什么詞描寫?是如何達(dá)到情景交融的效果?
。ㄟ@一問題的設(shè)置,是讓學(xué)生通過體會(huì)多個(gè)意象所構(gòu)成的意境,深刻地感受到詩中所彌漫的悲情,從而對(duì)情景交融這一手法的理解也就水到渠成,這就初步突破了教學(xué)重點(diǎn)。)
4、四讀,品評(píng)詞句,領(lǐng)悟悲情美。
詩中有景有情,學(xué)生在入境之后,引導(dǎo)學(xué)生抓住頸聯(lián)、尾聯(lián)的關(guān)鍵詞如“悲”“客”“病”“苦恨”“酒杯”等來領(lǐng)悟詩人悲壯而不傷感,愁苦而不消沉的情懷,突破教學(xué)難點(diǎn)。
5、五讀,感悟朗讀,品悟音樂美。
在深刻理解基礎(chǔ)上的誦讀是涵詠陶冶情操的最佳途徑。我將其分三步完成:先自由誦讀,用心感悟,借聲傳情;再配樂朗誦,在悲涼的背景音樂中個(gè)別誦讀,互相點(diǎn)評(píng),互相欣賞;最后,播放名家范讀讀,在傾聽中將詩情融入心田,完成背誦。
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:古語道:“腹有詩書語自華”,背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀作品對(duì)學(xué)生語文能力的提高是大有裨益的。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置,就提高了學(xué)生背誦的積極性,實(shí)現(xiàn)當(dāng)堂任務(wù)當(dāng)堂完成。)
(三)歸納賞詩之法。
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)課運(yùn)用的誦讀讀法、意象分析法、知人論世法等詩歌鑒賞的方法做一歸納總結(jié),完成由感性到理性的升華。
(四)課堂練習(xí)、拓展延伸
一堂成功的語文課,應(yīng)是“授之以漁”,并讓學(xué)生及時(shí)有效地學(xué)以致用,因此我設(shè)置一道課堂練習(xí)題,用多媒體展示《旅夜書懷》:
1、分析首聯(lián)“細(xì)草微風(fēng)岸, 危檣獨(dú)夜舟”中“細(xì)草”和“孤舟”兩個(gè)意象的作用。
2、怎樣理解“月涌大江流”的內(nèi)容和意境?
(鑒賞程序相類似,旨在讓學(xué)生學(xué)以致用,不再贅言。)
五、說板書設(shè)計(jì)與課外練習(xí)
1、(在教學(xué)過程中,我將形成以下的板書,這個(gè)板書可以幫助學(xué)生更完整的理解課文。)
2、“教是為了不需要教”,一個(gè)務(wù)實(shí)的語文老師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的金鑰匙交給學(xué)生,讓學(xué)生通過課外大量的歷練達(dá)到“不需要教”的目的。這節(jié)課,我布置了課外作業(yè):
任選一角度,對(duì)《登高》進(jìn)行賞析,寫出自己的獨(dú)到見解。200字左右,完成在周記本上。
[ 內(nèi) 容 結(jié) 束 ]
高中語文說課稿12
一、教材內(nèi)容分析,教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
本課是高中語文第二冊(cè)第一單元的最后一篇課文。本單元集中學(xué)習(xí)了四篇中外優(yōu)秀小說,要求學(xué)生把握小說的文體特點(diǎn),學(xué)習(xí)小說的三要素。尤其要學(xué)習(xí)小說的人物形象和他們的特色語言。要求在小說文體的特點(diǎn)理解上,結(jié)合小說的情節(jié)和環(huán)境描寫來綜合理解人物形象,分析、理解人物與小說情節(jié)和環(huán)境的關(guān)系。進(jìn)一步提高品味語言的能力,準(zhǔn)確理解各種風(fēng)格流派的語言特點(diǎn),能根據(jù)具體的語言環(huán)境理解語言的含義。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析人物形象的典型意義,個(gè)性化的語言描寫和幽默諷刺手法的運(yùn)用是本課教學(xué)的難點(diǎn)。
學(xué)生一般較容易理解“套子”的含義,但是對(duì)人物形象的典型意義,對(duì)小說語言的諷刺效果則難于全面準(zhǔn)確地理解。本課教學(xué),將力求從這些方面入手指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
三、教法、學(xué)法設(shè)計(jì)在具體教授《裝在套子里的人》時(shí),注意了利用小說的線索——“套子”,從文體分析入手,以人物形象解剖為主,聯(lián)系語言特點(diǎn),展開了對(duì)本課的閱讀教學(xué)活動(dòng)。
通過學(xué)生活動(dòng)與教師活動(dòng)的互動(dòng),讓學(xué)生多讀、精讀、巧讀、多討論,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的多向分析:如分析華連卡姐弟的形象、分析別里可夫的社會(huì)意義等。學(xué)生活動(dòng)有100字的內(nèi)容概述訓(xùn)練,有形象思維再現(xiàn)訓(xùn)練——素描別里可夫畫像。課后作業(yè)的設(shè)計(jì)有一定的難度,但卻可以做得非常個(gè)性化,尊重了學(xué)生思維個(gè)性的發(fā)展。本課時(shí)沒有在課前介紹寫作背景,是想尊重學(xué)生循序漸進(jìn)的理解過程,體現(xiàn)從人物表象到深層含義的逐步深入理解,幫助學(xué)生更加深刻地體會(huì)到自我探究的快樂,擺脫慣性思維的羈絆,更加及時(shí)、深刻地理解人物的社會(huì)意義,形成良好的思維習(xí)慣。
四、教學(xué)程序安排教學(xué)過程中,筆者注意了對(duì)小說文本語言的關(guān)注。引入初中課文《變色龍》,通過對(duì)奧楚蔑洛夫形象的回憶,引導(dǎo)學(xué)生類比別里可夫。
整個(gè)教學(xué)過程由三部分組成:
。ㄒ唬、聯(lián)系別里可夫和“套子”的關(guān)系,“套子”和本小說三要素的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到:1、作者也巧妙地刻畫了“套子”式的外貌、思想特征,細(xì)膩地塑造了一個(gè)典型的'個(gè)性化人物形象;2、是“套子”下的思想、語言和行為毀了他的美好愛情,是“套子”的約束限制了他的發(fā)展,禁錮了他的思想,促成了他的毀滅,對(duì)“套子”的外延逐層拓展,串連起個(gè)性人物的悲劇人生;3、作者對(duì)“套子”作用的夸張描述,展示了典型環(huán)境的社會(huì)沉疴。(二)、四、深化研習(xí),拓展提高,體會(huì)典型人物形象的典型意義:從分析學(xué)生體會(huì)人物和社會(huì)環(huán)境的關(guān)系以及華連卡姐弟的形象意義上下手,深入理解人物形象與小說線索“套子”、小說環(huán)境的關(guān)系,同時(shí)通過華連卡姐弟倆的分析,強(qiáng)化德育效果。
。ㄈ┘(xì)化分析,從語言品味的角度深入認(rèn)識(shí)小說的魅力,加深對(duì)小說表現(xiàn)力的體會(huì),鞏固對(duì)人物形象的理解。
最后,筆者引導(dǎo)學(xué)生反觀自身,認(rèn)識(shí)自我,自己是否也裝在一些不該裝的套子里,又該如何做呢。通過自由思想、課后小作文訓(xùn)練,將課文的教化作用向課外思考、向人本關(guān)注轉(zhuǎn)化。《裝在套子里的人》
一、說大綱要求 新課程標(biāo)準(zhǔn)和新大綱對(duì)高中語文閱讀與鑒賞的介定與要求其中有以下幾點(diǎn):
1、發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力,善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,對(duì)文本能作出自己的分析判斷。2、注重個(gè)性化閱讀,學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。3、注重合作學(xué)習(xí),養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣。樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得,展示自己的讀書成果。
二、本文特點(diǎn)及在教材中的地位
《裝在套子里的人》是高中語文教材(人教社版)第四冊(cè)第一單元第二篇課文,作者是俄國著名作家契訶夫,體裁是小說。現(xiàn)行的高中語文教材共編排了六個(gè)小說單元,其中第四冊(cè)有三個(gè)單元為小說單元,本單元作為高中小說教學(xué)的起始單元,無疑對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀和鑒賞小說的習(xí)慣至關(guān)重要。
三、教學(xué)設(shè)想
1、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)大綱的要求和本文特點(diǎn)及本文在教材體系中所處地位,我確立了如下教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)目標(biāo): 認(rèn)識(shí)人物形象的思想意義; 2、能力目標(biāo): 結(jié)合社會(huì)環(huán)境分析作品塑造的人物形象;3、情感目標(biāo): 認(rèn)識(shí)因循守舊的危害性及勇于改革創(chuàng)新的重要性。
《裝在套子里的人》一文語言淺易,情節(jié)簡單,人物關(guān)系單純,學(xué)生一拿到新教材就瀏覽一遍后,作為新授課再學(xué)時(shí),已覺得興味索然,但對(duì)于小說的內(nèi)容及主題,卻并不能準(zhǔn)確深入地了解和把握。故本文的教學(xué)重難點(diǎn)為:①理解典型環(huán)境中的典型人物;②深入把握小說主題。2、教法與學(xué)法
如何突破重難點(diǎn),有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?從學(xué)情出發(fā),我考慮到高二年級(jí)的學(xué)生具有較強(qiáng)的邏輯思維能力,他們喜歡語文課上得有深度、有內(nèi)涵。作為一節(jié)小說鑒賞課,既不能熱熱鬧鬧沒內(nèi)容,又應(yīng)力避追求深度而顯死板的偏頗。為此,我采用了探究式教學(xué)法,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。以促進(jìn)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)為目的,嘗試打破常規(guī),力求創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生深入研讀課文的興趣。為了更好地完成教學(xué)任務(wù),還應(yīng)用了多媒體輔助教學(xué)技術(shù)。四、教學(xué)程序
1、布置課前預(yù)習(xí),印發(fā)預(yù)習(xí)材料。要求學(xué)生了解作家作品、寫作背景,熟讀課文,理清層次。2、導(dǎo)入新課
首先,在屏幕上打出“自殺?他殺?”先把學(xué)生的注意力集中起來。緊接著用具有鼓動(dòng)性的導(dǎo)語幫助學(xué)生進(jìn)入情境:1898年夏季的一天,沙皇統(tǒng)治下的俄國,在一所中學(xué)的男性職工宿舍里,發(fā)現(xiàn)一具中年男尸。據(jù)查,死者為該校希臘文教師別里科夫,死因一直未明。一個(gè)世紀(jì)以后,2004年年初,某校高二某班學(xué)生特組成專案組,對(duì)這一事件進(jìn)行立案深入調(diào)查。很多學(xué)生從小就想做警察,這無疑給了他們一次圓警察夢(mèng)的機(jī)會(huì),很容易就把學(xué)生引入到情境之中。3、問題探究
把學(xué)生引入到情境之后,指出調(diào)查應(yīng)涉及的幾個(gè)方面:調(diào)查一:案發(fā)背景; 調(diào)查二:現(xiàn)場勘查; 調(diào)查三:本人檔案資料; 調(diào)查四:有關(guān)人士采訪。通過這四個(gè)問題旨在探討典型環(huán)境、典型人物以及它們之間的關(guān)系。
要求學(xué)生四人組成一組,討論決定該組選題。然后小組討論交流,一人執(zhí)筆,共同寫出該項(xiàng)調(diào)查報(bào)告?紤]到調(diào)查三、調(diào)查四的可操作性。教師可以出示以下兩份材料加以引導(dǎo):
材料一(表格)本 人 檔 案 資 料
姓名住所 性別階級(jí)成份 死亡日期生前職務(wù)愛好死前狀況 特征人際關(guān)系
材料二:“有關(guān)人士采訪”對(duì)象可涉及柯瓦連科、華連卡、“我”(布爾金)及虛擬對(duì)象(“本市市長”、“別里科夫的親戚”等)4、成果展示
讓學(xué)生充分準(zhǔn)備15分鐘后,確定組內(nèi)一人宣讀,組織班內(nèi)交流、研討課堂過程至此,教師再順勢推向一個(gè)高潮:思考,寫出本案“結(jié)案報(bào)告”。 至此,學(xué)生對(duì)別里科夫這一人物形象已把握得相當(dāng)完整準(zhǔn)確。趁熱打鐵,把課堂引向另一個(gè)高潮(同時(shí)也是本課的另一個(gè)教學(xué)重難點(diǎn)):本案引發(fā)的思考?讓學(xué)生領(lǐng)悟“創(chuàng)新求活,守舊必死”的主題。
5、能力延伸訓(xùn)練借鑒恩格斯《在馬克思墓前的講話》和雨果《巴爾扎克葬詞》 為“別里科夫”寫一篇悼辭。
高中語文說課稿13
各位老師:
大家好!
我說課的題目是《祝!罚覍囊韵滤膫(gè)方面進(jìn)行講述:
一、說教材
《祝福》是人教版高中語文第二冊(cè)第一單元第一課,小說寫的是一個(gè)質(zhì)樸的農(nóng)村婦女祥林嫂的悲劇一生,從而深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。本單元是高中階段的第一個(gè)小說單元,在高中語文六冊(cè)書中,中國現(xiàn)當(dāng)代小說及外國小說共占兩個(gè)單元,可見,本單元在整個(gè)高中小說教學(xué)中占有很重要的地位,它既是初中小說學(xué)習(xí)的焊接點(diǎn),又是整個(gè)高中小說學(xué)習(xí)知識(shí)技能的伸展點(diǎn)。
根據(jù)教材的地位、作用及本單元的教學(xué)重點(diǎn)“學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫所起的作用”,我確定我的教學(xué)目標(biāo)是:
(一)知士標(biāo)
1、了解小說三要素(人物、情節(jié)、環(huán)境)。
2、了解小說中人物描寫的幾種方式。
(二)能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說的能力。
(三)情感目標(biāo)認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)的確定是依據(jù)教材的特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際;至于教學(xué)難點(diǎn)則是就學(xué)生接受而言,學(xué)生經(jīng)過預(yù)習(xí),還存有疑問、理解還困難的地方。
根據(jù)以上這些,我確立本文的教學(xué)重點(diǎn):對(duì)祥林嫂這一人物形象的分析。教學(xué)難點(diǎn):環(huán)境描寫對(duì)于塑造人物形象的作用。
二、說教法
新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)。基于此,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本課教法的指導(dǎo)思想是:設(shè)法引起學(xué)生的注意,引導(dǎo)他們積極思維,立自主的解決問題。具體做法如下:
(一)提問法——逐步引導(dǎo),逐步深入
(二)點(diǎn)撥法——分析引導(dǎo),拓展思路
教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與,促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而,我較多的采用了分組討論,師生對(duì)話、探究等方式。
三、說學(xué)法
(一)預(yù)習(xí):此文長達(dá)萬余字,要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的,因此,要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí),培養(yǎng)閱讀的自覺性。
(二)討論法:學(xué)生分組討論,拓展思路。
(三)比較閱讀:由于小說所反映的社會(huì)背景,對(duì)于今天的學(xué)生來說,較為陌生,所以采用課堂提問的方式讓學(xué)生將本篇課文與魯迅先生的另一篇小說《孔乙己》進(jìn)行比較。
四、說教學(xué)過程本課文的教學(xué)用兩課時(shí)
(一)第一課時(shí)本課時(shí)的主要教學(xué)目的是:整體感知,梳理情節(jié)。引導(dǎo)學(xué)生掌握分析人物性格的方法。
1、導(dǎo)入新課上課伊始,我先播放電影《祥林嫂》結(jié)局片斷,以濃厚的悲劇色彩和強(qiáng)烈的視覺沖擊激發(fā)情感,創(chuàng)設(shè)氛圍,以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
2、檢查預(yù)習(xí)挑選幾位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。
要求:
(1)只作純粹的敘述,不帶議論分析。
(2)敘述時(shí)要突出與悲慘命運(yùn)有關(guān)的細(xì)節(jié)
(3)要有感情地復(fù)述,盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界,真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸。
3、理清情節(jié)在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上,通過個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式,得出本文的線索提綱:
序幕:魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺
結(jié)局:祥林嫂寂然死去開端:祥林嫂初到魯鎮(zhèn)發(fā)展:被賣改嫁高潮:再到魯鎮(zhèn)尾聲:祝福景象和我的感受
4、分析人物形象(注意引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)描寫)
(1)引導(dǎo)學(xué)生分析肖像描寫
教師提問:本文有幾處描寫到祥林嫂的眼睛?從這些描寫中你覺得祥林嫂有哪些性格特點(diǎn)?
初到魯鎮(zhèn):順著眼——善良、安分
再到魯鎮(zhèn):順著眼,眼角帶著淚痕——再受打擊,內(nèi)心痛苦
講阿毛的故事:直著眼,瞪著眼——精神有些麻木
捐門檻:分外有神——又有希望
不讓祝福:失神——再受打擊
行乞:眼珠間或一輪——麻木
問有無靈魂:忽然發(fā)光——一絲希望
(2)引導(dǎo)學(xué)生分析人物語言描寫
與我對(duì)話靈魂有無:封建迷信桎梏下矛盾的心理
對(duì)四嬸講阿毛:痛苦、自責(zé)
對(duì)大家講阿毛:麻木、空虛
與柳媽的對(duì)話:精神重壓,陷入恐懼
(3)引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫
反對(duì)再嫁——逃、撞怕被分身——捐(門檻)懷疑靈魂——問
5、總結(jié)
祥林嫂守寡不成(遭劫被賣)——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞),是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了,她的悲劇不是個(gè)人的悲劇,而是社會(huì)的悲劇。
6、布置作業(yè):
學(xué)生課后思考,為下一節(jié)的課堂討論作準(zhǔn)備:
(1)祥林嫂遭受挫折的時(shí)間多在春天或臨近春天,作者這樣安排有什么含義?
(2)小說為什么以《祝!窞轭}?
(3)誰是殺害祥林嫂的“兇手”?
(二)第二課時(shí)
本課時(shí)的主要教學(xué)目的是:分析環(huán)境描寫的作用。理解作品的主題?偨Y(jié)閱讀小說的方法。
1、分析環(huán)境描寫的作用
(1)祥林嫂遭受挫折的時(shí)間多在春天或臨近春天,作者這樣安排有什么含義?
春天是美好的季節(jié),給人無限的生機(jī)和希望,但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。魯迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂命運(yùn)的悲劇性。
(2)小說為什么以《祝!窞轭},而不是祥林嫂?
作者在一開篇就首先為魯鎮(zhèn)籠罩了一片喜慶的祝福氣氛,直到文末,仍然讓人們沉浸在祝福的恢中。小說起于祝福,結(jié)于祝福,中間一再寫祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系,祥林嫂卻在這樣的氛圍中倒斃在雪地上,把悲劇性的情節(jié)安排在喜慶的大背景下,更顯其悲哀,更令人思索。題目用《祝福》,與祥林嫂一生的悲慘遭遇形成鮮明對(duì)比,增加了祥林嫂遭遇的悲劇性。
2、理解作品主題
(1)誰是殺害祥林嫂的兇手?從小說情節(jié)分析、總結(jié)入手,祥林嫂為什么做工?為什么改嫁?為什么捐門檻?為什么行乞?得出結(jié)論:罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取?/p>
4、總結(jié)閱讀小說的基本方法:理清情節(jié)——分析人物性格命運(yùn)——理解環(huán)境描寫的含義——理解主題
3、比較閱讀:比較閱讀魯迅的另一篇小說《孔乙己》,分析兩個(gè)主人公命運(yùn)的異同。
提示:
(1)在思想內(nèi)容方面,其一,它們的題材相同,但是各有不同的生活側(cè)面,《孔乙己》反映的是讀書人的生活,,而《祝!贩从车膭t是壓在底層的被雇傭的鄉(xiāng)村勞動(dòng)?jì)D女的生活;其二,雖然都表現(xiàn)了反封建的主題,但側(cè)重點(diǎn)各不相同,《孔乙己》側(cè)重于對(duì)封建科舉制度的否定,而《祝福》則是對(duì)封建的權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)等全面而猛烈的`抨擊,作者對(duì)祥林嫂的同情也甚于對(duì)孔乙己的同情;其三,就生活環(huán)境而言,祥林嫂所處的環(huán)境比孔乙己要惡劣得多,她不像孔乙己那樣好吃懶做、自視清高,卻也同樣遭到周圍人們的冷遇,她一生勤勞、樸實(shí),但是最后卻落得一無所有,可見其命運(yùn)更悲慘,更令人同情。
(2)在表現(xiàn)形式上,雖然都是以“我”的所見所聞為線索,但《孔乙己》在順敘中有補(bǔ)敘,使歷史和現(xiàn)實(shí)連為一線,以此來揭示主人公性格發(fā)展的必然性。而《祝福》則采用了倒敘,把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首,與地主階級(jí)“祝!钡幕致曅纬甚r明的對(duì)照,然后再追敘祥林嫂的生前事跡,揭示兩個(gè)階級(jí)嚴(yán)重對(duì)立的社會(huì)根源表達(dá)作者對(duì)吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭撻。
經(jīng)過這樣的比較研究,學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意和靈魂,而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力,使原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和思維模式在深度和廣度上有所提升,同時(shí),也為今后的學(xué)習(xí)積累了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
4、總結(jié)虛偽的封建倫理道德扼殺了祥林嫂——一個(gè)普通的下層勞動(dòng)?jì)D女的幸福。最后,在富人的聲聲“祝!甭曋薪^望地離開了人世。魯迅以其對(duì)歷史和人生深邃而特的思考揭穿了封建禮教的虛偽,給后人更多的警示和希望。在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義,因?yàn)橥廾梁托皭旱乃枷攵窢幨撬凶非蟆翱茖W(xué)”與“文明”的現(xiàn)代人的共同心愿及義務(wù)。
5、布置作業(yè)組織學(xué)生觀看電影《祥林嫂》的砍門檻的情節(jié),讓學(xué)生談一談對(duì)電影中增添了祥林嫂捐門檻不被承認(rèn)后砍門檻的情節(jié)的看法,分析這是否符合人物性格特征?通過此題,深化學(xué)生對(duì)于人物性格以及對(duì)文章主題的理解。
五、板書設(shè)計(jì):
情節(jié):序幕→結(jié)局→開端→發(fā)展→高潮→尾聲
人物:肖像、語言、行動(dòng)主題:封建禮教吃人本質(zhì)
環(huán)境:祝福場景
高中語文說課稿14
說教材:
一、 第三冊(cè)語文主要是詩詞,從整個(gè)高中語文教學(xué)和考試來說,詩詞的重要性是不言而喻的。原因如下:
1、 在這一部分,高考時(shí)直接題和間接題都很多,關(guān)鍵是直接題較多,如:
(1)作家作品、作家的姓名字號(hào)、并稱及文壇地位等;
。2)風(fēng)格流派、文體;
。3)名句填空;
。4)對(duì)相關(guān)背景的了解、對(duì)主要內(nèi)容和重點(diǎn)字詞的理解;
。5)對(duì)寫作特點(diǎn)及藝術(shù)手法的鑒賞。
2、 詩詞教學(xué)從培養(yǎng)人文素養(yǎng)提高文化品味來談也有舉足輕重的作用,大到人生態(tài)度,小到言談舉止,都有影響。
二、 這首詞可以說是重中之重。蘇軾是一個(gè)大家,就像講詩經(jīng)要《氓》,講楚詞要講到屈原,講魏晉詩要講到陶淵明,講唐詩要講到李白杜甫,講宋詞不能不講到蘇軾,他是豪放派的代表作家,他的詩文詞對(duì)后代文人影響極大。
三、 基于以上認(rèn)識(shí),我確定的教學(xué)目標(biāo)是:
1、 背誦本詞
2、 熟記作家作品地位及并稱
3、 把握豪放詞的意境及特點(diǎn)
4、 積累重要的實(shí)詞虛詞
說教法
一、 上片以講授為主,用語言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)場面,引導(dǎo)學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的'情景,盡可能使其有如臨其境之感。
原因是:我們的學(xué)生閱歷淺,學(xué)生幾乎沒有登山觀海的經(jīng)歷,如不引導(dǎo),很難體會(huì)蘇軾面對(duì)滾滾大江,想起歷史上無數(shù)的英雄,看到赤壁形勝,想起瀟灑多謀的周瑜,感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱,他的性格更傾向于陶淵明李白,又不甘于消沉,所以以酒祭月,非常豪邁。
二、 下片以討論為主,啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因?yàn)橛辛松掀瑢W(xué)習(xí)的基礎(chǔ),把握全詞意境問題不大,討論更能深入領(lǐng)會(huì)到諸如烘托借代等藝術(shù)手法;更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙,如“羽扇綸巾”、“檣櫓灰飛煙滅”、“人道是”,我安排的教學(xué)過程和教學(xué)內(nèi)容正體現(xiàn)了上述認(rèn)識(shí)和想法。
說教學(xué)過程:
一、 在導(dǎo)課時(shí),注意新舊知識(shí)的聯(lián)系,為后面在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)悟豪放詞與婉約詞的區(qū)分打下基礎(chǔ)。
二、 在作者簡介中,介紹得稍多了一點(diǎn),有些內(nèi)容似乎與本課內(nèi)容聯(lián)系不大,原想舍去,例如對(duì)蘇軾在文、詞、詩、書畫并稱方面的介紹,但又想到高考要考,所以就羅嗦講了。學(xué)生雖然在小學(xué)初中學(xué)過蘇軾的詩詞,對(duì)蘇軾有一定的了解,但越是熟悉的,越容易記不清楚,所以在這多講了一點(diǎn),算是對(duì)蘇軾一個(gè)簡單的小結(jié),這樣在講三冊(cè)24課《赤壁賦》時(shí)就可以讓學(xué)生來介紹蘇軾,加以強(qiáng)化。我想如能在適合的篇目中對(duì)一些重要的作家作品進(jìn)行小結(jié),平時(shí)就以全局觀念注意點(diǎn)滴積累,就可以減輕學(xué)生高三復(fù)習(xí)的壓力。這一點(diǎn)屬于個(gè)人一點(diǎn)想法,希各位老師批評(píng)指導(dǎo)。
三、 在背景介紹中,我分兩個(gè)方面進(jìn)行。一方面介紹烏臺(tái)詩案,講蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使這個(gè)和本詞有關(guān)的事實(shí)背景;另一方面對(duì)蘇軾的胸襟性格做簡單評(píng)價(jià),便于學(xué)生把握詞風(fēng)和詞人。
四、 范讀正音
朗讀是詩詞教學(xué)的重中之重。朗讀有利于記誦,朗讀有利于理解,朗讀有利于把握意境,朗讀好了甚至可以以讀代講,朗讀時(shí)要把握詩詞不同風(fēng)格、不同基調(diào)。這是一首豪放詞,應(yīng)讀得鏗鏘有力。
至于將字詞板書,我個(gè)人認(rèn)為在高中教學(xué)中依然必要,字詞教學(xué)在任何時(shí)候都是語文教學(xué)中極重要的部分,傳統(tǒng)教學(xué)在這一點(diǎn)上做的很好,相反,近年來流行的所謂“素質(zhì)教育”對(duì)字詞教學(xué)有點(diǎn)忽視。平時(shí)時(shí)間充足時(shí),我會(huì)在一單元學(xué)完后叫學(xué)生聽寫字詞并注音,開始學(xué)生不以為然,以為是小學(xué)生的事,慢慢地倒引起了重視。
五、 賞析部分
一是把握對(duì)字詞的賞析;二是把握意境,盡可能地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景;三是對(duì)一些藝術(shù)手法賞析穿插其中;四是由于詩詞跳躍性大,而我們的學(xué)生史學(xué)知識(shí)欠缺,所以我在講述時(shí)補(bǔ)充了一些史學(xué)知識(shí),這似乎把語文課講成了歷史,也不知得當(dāng)與否,算是一種嘗試,還望各位前輩提出批評(píng)意見。
六、至于延伸比較部分,以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng),是為了把學(xué)生“只可意會(huì)、不可言傳”的感性差異上升到理性,使這種感性更加深刻、明晰。
在這一部分有些地方總結(jié)得不是很恰當(dāng),例如,把“壯志難酬之恨”說城是一種“悲憤”,“悲憤”一詞明知用得不是很合適,但一時(shí)又想不出一個(gè)合適的詞來替換,顯得勉強(qiáng)和別扭。
說板書及作業(yè)
一、 板書基本上是按行文思路來安排的,這樣安排一是便于總結(jié)寫作特點(diǎn);二是便于學(xué)生按思路記憶背誦—本來還安排盡可能課堂背誦,時(shí)間來不及沒有進(jìn)行。
二、 作業(yè)為背誦體會(huì)和自學(xué)《江成子》,體會(huì)不同人物的不同風(fēng)格,這樣在指導(dǎo)檢查作業(yè)時(shí)可以強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)和鑒賞同一個(gè)人的作品,應(yīng)從實(shí)際出發(fā),我們所強(qiáng)調(diào)的風(fēng)格流派不過是就其主要成就或主要方面來談,不能一概而談。
自己的缺點(diǎn)有時(shí)是自己清楚的,但自己看不到自己的背面,旁觀者更清楚,所以希望各位老師多提意見,暢所欲言,給我們年輕人一個(gè)不斷進(jìn)步的機(jī)會(huì)!
高中語文說課稿15
說教材:
。ㄒ唬┙滩牡匚
《詩經(jīng)兩首》是高中語文必修二第四課,第二單元的第一篇課文。高中語文在詩歌教學(xué)中按照中國古代詩歌的發(fā)展順序來進(jìn)行課文編排,《詩經(jīng)》作為我國詩歌的源頭,其重要性不言而喻。新課改后,教材從高一第二學(xué)段,即開始安排古代詩歌的學(xué)習(xí),目的是讓學(xué)生了解詩歌源流,了解古人是如何利用詩歌表情達(dá)意,從而認(rèn)識(shí)古今文化的聯(lián)系,培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神。
。ǘ⿲W(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解《詩經(jīng)》的特點(diǎn),分析比興手法。2. 理解詩歌的思想內(nèi)容,把握人物形象。
。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.理解詩歌內(nèi)容,把握人物形象。 2.理解詩歌的思想內(nèi)容
說學(xué)法:
學(xué)生學(xué)法: 1、討論交流法 2、個(gè)性展示法 3、課堂辯論法
設(shè)計(jì)意圖:討論交流的法是建立在學(xué)生自己獨(dú)立思考之后,形成自我觀點(diǎn)后的溝通交流,學(xué)生間的思維碰撞更有助于學(xué)生新觀點(diǎn)的形成和完善。個(gè)性展示法在于讓學(xué)生在課堂上表達(dá)自己的觀點(diǎn),鍛煉口語表達(dá)能力的同時(shí),也為書面的鑒賞分析打好基礎(chǔ)。課堂辯論法的應(yīng)用使得課堂不同的觀點(diǎn)立場相互較量,促進(jìn)學(xué)生對(duì)于問題的深入探究。
說教法:
教師教法: 1、朗讀法 2、點(diǎn)撥法 3、歸納法
設(shè)計(jì)意圖:詩歌教學(xué)永遠(yuǎn)離不開朗讀法,在本次課的設(shè)計(jì)中,采用多種朗讀方式,包括配樂朗誦,學(xué)生朗誦喜歡的詩句,背讀和教師引讀。讓讀書聲讀書聲真正的彌漫在詩歌的課堂。本課以以主問題的設(shè)計(jì)帶起全文的賞析,因此學(xué)生的分析鑒賞在課堂的呈現(xiàn)上會(huì)顯得有些零散,教師借用點(diǎn)撥、歸納的方法,結(jié)合板書的設(shè)計(jì)能夠增強(qiáng)課堂的條理性,使得學(xué)生的發(fā)言更清晰。
說教學(xué)過程:
一、 導(dǎo)入新課
中國被譽(yù)為詩歌的王國,F(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭上溯到《詩經(jīng)》,浪漫主義詩歌的源頭追溯到《離騷》?鬃诱f:“詩可以興,可以觀,可以群,可以怨”。今天我們一同學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的《氓》。
新課導(dǎo)入從中國現(xiàn)實(shí)主義詩歌和浪漫主義詩歌的源頭切入,本課是學(xué)生高中語文學(xué)習(xí)中古代詩歌單元的第一課,從《詩經(jīng)》入題吻合本單元的`單元提示,同時(shí)《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。
二、 明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
1. 了解《詩經(jīng)》的特點(diǎn),分析比興手法。2. 理解詩歌的思想內(nèi)容,把握人物形象。
學(xué)習(xí)目標(biāo)的展示讓學(xué)生在課文學(xué)習(xí)之前明確本課的學(xué)習(xí)重難點(diǎn),真正讓學(xué)生做到心中有
數(shù)、有的放矢。關(guān)于《詩經(jīng)》,學(xué)生在初中時(shí)期學(xué)習(xí)過《蒹葭》和《關(guān)雎》,因此學(xué)生對(duì)詩經(jīng)的特點(diǎn)和比興的手法并不陌生。詩歌女主人形象的概括成為本課教學(xué)的重點(diǎn),而對(duì)于文章中關(guān)于愛情觀念的探究作為本課的突破難點(diǎn)。
三、 配樂朗讀,梳理概括故事情節(jié)
詩歌學(xué)習(xí)在于朗讀,在學(xué)生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂,為朗讀營造一種古韻氛圍,更易于帶學(xué)生進(jìn)入詩境。朗讀后對(duì)學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)指導(dǎo),主要是讀音的準(zhǔn)確和四言詩二二拍的節(jié)奏。
《氓》是一首敘事詩,學(xué)生自主概括梳理故事情節(jié)有助于理解詩歌淺層的含義,對(duì)女主人公戀愛、婚變、離開的經(jīng)歷以及情感脈絡(luò)的變化有準(zhǔn)確的把握,同時(shí)為重難點(diǎn)的突破做好了鋪墊。
四、 教學(xué)重難點(diǎn)突破
1.初探究:課文中哪些詩句給你留下了深刻印象?勾畫出來,并簡要賞析。
本堂課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于對(duì)女主人公形象的概括與認(rèn)識(shí)。但重點(diǎn)內(nèi)容突破的問題設(shè)置沒有選用“詩歌塑造了怎樣的人物形象?”也沒有從《詩經(jīng)》手法角度“詩歌是如何運(yùn)用比興手法的?”出發(fā)。引導(dǎo)學(xué)生從自己留下深刻印象的詩句入手,這一角度突破口小,有助于學(xué)生自主理解,角度多便于學(xué)生從故事情節(jié)、人物形象、比興手法運(yùn)用等方面發(fā)散出去,也就是用一個(gè)總問題將全文穿起。同時(shí)這樣的問題設(shè)置更便于學(xué)生將自己的觀點(diǎn)闡發(fā)出來,正所謂“讀進(jìn)去,說出來”。這樣的讀詩的角度,除去讓學(xué)生學(xué)會(huì)解讀《氓》之外,也學(xué)會(huì)讀詩鑒賞詩的一般規(guī)律。
這一環(huán)節(jié)中,詩歌內(nèi)容的分析理解更注重于課堂的生成,教師重在引導(dǎo)而不是講授。在小組活動(dòng),先引導(dǎo)學(xué)生先自主理解,然后小組交流,最后班級(jí)展示。這樣有助于每個(gè)學(xué)生在課堂中都有自己的理解和獨(dú)立的見解。
2.再探究:女子離開氓以后,能不能獲得幸福?
這一問題的設(shè)置事實(shí)上在前一問題的基礎(chǔ)上生發(fā)出來的,在于引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩歌的思想內(nèi)涵。語文課程是工具性和人文性的統(tǒng)一。對(duì)于正確愛情觀的探討有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這一環(huán)節(jié)的問題設(shè)置本身就是兩面性的,富于辯論性。而學(xué)生對(duì)這一問題的不同解讀,會(huì)在課堂上呈現(xiàn)思想和觀點(diǎn)的碰撞,在辯論聲中學(xué)生們會(huì)對(duì)正確的愛情觀有清晰清楚的認(rèn)識(shí)。在本環(huán)節(jié)中教師引導(dǎo)學(xué)生“以文解文”的閱讀方法,以規(guī)避學(xué)生完全脫離開文本進(jìn)行無根據(jù)的拓展延伸,在本堂課上學(xué)生結(jié)合文本聯(lián)系實(shí)際的爭辯將課堂推向了高潮。
五、 課堂小結(jié)
什么是愛,愛是靈魂的共通,愛是精神的平等。什么是愛情,朦朧派詩人舒婷用《致橡樹》給我們做出了詮釋。
本課以朗讀舒婷《致橡樹》節(jié)選收尾,以教師朗讀的聲音帶動(dòng)學(xué)生一同跟讀,這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)一方面是與學(xué)生上一環(huán)節(jié)內(nèi)容想成呼應(yīng),同時(shí)有和上課伊始的朗讀呼應(yīng),從朗讀聲氣,再朗讀聲中結(jié)束,使得整堂課的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)圓和。
板書設(shè)計(jì):
氓
甜蜜戀愛 比興手法
不幸婚姻 女主人公
堅(jiān)定離開 (勤勞、果斷) 對(duì)比手法
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