高中語(yǔ)文說(shuō)課稿15篇(薦)
作為一位杰出的教職工，很有必要精心設(shè)計(jì)一份說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量。寫(xiě)說(shuō)課稿需要注意哪些格式呢？以下是小編幫大家整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿1
一、說(shuō)教材
林黛玉進(jìn)賈府是高中語(yǔ)文必修三第一單元，選自紅樓夢(mèng)第三回。本文通過(guò)一個(gè)從未進(jìn)過(guò)賈府的少女林黛玉的眼光，對(duì)賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生了解中國(guó)古代小說(shuō)的特點(diǎn)，鞏固深化小說(shuō)鑒賞知識(shí)。學(xué)習(xí)課文中塑造人物時(shí)運(yùn)用的細(xì)膩鮮明的刻畫(huà)筆法，提高閱讀小說(shuō)的能力。
二、說(shuō)學(xué)情
良好的教材設(shè)計(jì)不單要對(duì)教材有深入的了解更要了解學(xué)生的情況。高中學(xué)生獨(dú)立思考能力較好，邏輯概況能力較好，但由于閱歷較淺，課外積累也較少，較難理解名著的內(nèi)容與情感。因而在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該拓展學(xué)生的知識(shí)面，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力。
三、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教材分析、學(xué)情了解、與新課程目標(biāo)的理解，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、理解文中的主要內(nèi)容，分析主要人物如林黛玉的性格特點(diǎn)，學(xué)會(huì)刻畫(huà)人物的方法;
2、通過(guò)反復(fù)閱讀與自主討論的方法，學(xué)生能理解人物的形象與刻畫(huà)方法;
3、提高言語(yǔ)閱讀審美觀，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。
四、重難點(diǎn)
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)文章刻畫(huà)人物的方法，分析人物的性格特點(diǎn)及刻畫(huà)人物的寫(xiě)法。
難點(diǎn)：學(xué)生能學(xué)會(huì)如何分析人物形象手法，并進(jìn)行相似的'寫(xiě)作。
五、教學(xué)方法
教法：誦讀法、討論法、問(wèn)答法
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、預(yù)習(xí)、自由討論
六、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
在導(dǎo)入中，我將采用電視劇《紅樓夢(mèng)》節(jié)選的視頻播放來(lái)進(jìn)行導(dǎo)入。在播放完視頻后，我將這樣引出標(biāo)題“同學(xué)們，看完了精彩的紅樓夢(mèng)電視劇后，我們一起來(lái)研讀下更為精彩，讓人拍案叫絕的林黛玉進(jìn)賈府”。從生動(dòng)形象的視頻到小說(shuō)原文的過(guò)渡，激起學(xué)生的興趣，從而更好的進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。
(二)整體感知
語(yǔ)文的教學(xué)中，要求“以讀促悟”，因而在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)要求學(xué)生充分讀課文，從閱讀中理解文章的大意，了解人物的性格特點(diǎn)，學(xué)會(huì)如何刻畫(huà)人物。
我將讓學(xué)生通讀課文一遍，概括總結(jié)出文章主要的中心事件是什么。讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀課文，可以讓增加閱讀的目的性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。之后我會(huì)通過(guò)學(xué)生的回答，加以引導(dǎo)總結(jié)。本篇文章中主要描寫(xiě)了，林黛玉進(jìn)賈府與眾人見(jiàn)面，并透過(guò)她的視角，看到了賈府的地位氣派，以及賈府眾人的形象性格特點(diǎn)。
(三)深入研讀
在進(jìn)賈府這一過(guò)程中，借著黛玉的視角，作者在安排人物出場(chǎng)的出場(chǎng)中，詳略得體，虛實(shí)兼用。詳寫(xiě)的有林黛玉、王熙鳳、賈寶玉。因而在接下來(lái)的課程中，我將重點(diǎn)分析本篇的主角林黛玉。通過(guò)對(duì)一個(gè)人物的描寫(xiě)探析，可以讓學(xué)生觸類(lèi)旁通，從而學(xué)會(huì)分析其他人物的性格描寫(xiě)。
在這環(huán)節(jié)中，我將讓學(xué)生再次閱讀課文，并畫(huà)出描寫(xiě)黛玉外貌的句子。在學(xué)生找出三處外貌描寫(xiě)后。即眾人、王熙鳳與賈寶玉的視角對(duì)黛玉的外貌描寫(xiě)之后。我會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比思考兩個(gè)問(wèn)題。即這三次各描寫(xiě)了林黛玉外貌的哪個(gè)方面，說(shuō)明了林黛玉的什么特點(diǎn)。
在學(xué)生思考完畢后，我將找?guī)孜粚W(xué)生進(jìn)行回答，并加以引導(dǎo)。從而得出，在眾人的描寫(xiě)中，”只是對(duì)黛玉進(jìn)行初步的勾畫(huà)，注意點(diǎn)在于黛玉的身體，身體面龐怯弱不勝說(shuō)明了他的體質(zhì)的病弱與不足。王熙鳳的描寫(xiě)中，“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了，”突出了黛玉容貌的標(biāo)致與氣派的不凡。 之后借著寶玉的描寫(xiě)，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目�！钡取＿@一描寫(xiě)形象得寫(xiě)出了黛玉的氣質(zhì)風(fēng)姿與神韻。抓住了林黛玉弱不禁風(fēng)，多愁善感的性格特點(diǎn)， 并且這三次描寫(xiě)，多角度、有層次地展現(xiàn)了林黛玉的神態(tài)風(fēng)度，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。
之后為了讓學(xué)生更為深刻地理解黛玉性格特點(diǎn)，我將引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫(xiě)。并讓學(xué)生前后分組討論以下三個(gè)問(wèn)題：
1、黛玉進(jìn)賈府前是抱著怎樣的心態(tài)的?
2、進(jìn)賈府后她的哪些描寫(xiě)說(shuō)明這種心態(tài)?
3、這些描寫(xiě)突出了黛玉的哪些性格特點(diǎn)?
通過(guò)層層遞進(jìn)的問(wèn)題，讓學(xué)生在討論中，能更為深入理解到黛玉敏感謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn)，并學(xué)會(huì)從不同角度上刻畫(huà)人物的性格特點(diǎn)。
(四)拓展延伸
本節(jié)課主要從林黛玉這一人物入手，學(xué)會(huì)如何刻畫(huà)人物與分析人物性格特點(diǎn)。之后將請(qǐng)學(xué)生自己試著研讀下本文對(duì)賈寶玉與王熙鳳的描寫(xiě)，選其他一個(gè)人物自己分析該人物的性格特點(diǎn)。
(五)小結(jié)作業(yè)
學(xué)生找一個(gè)熟悉的人物，用不同的方面如外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等，描寫(xiě)出這一人物的性格特點(diǎn)。
七、說(shuō)板書(shū)
我的板書(shū)本著清晰、簡(jiǎn)潔、直觀的原則，將本次的課堂重點(diǎn)寫(xiě)于板書(shū)上。這就是我的板書(shū)設(shè)計(jì)：
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿2
一、說(shuō)教材
本文必是修一第二專(zhuān)題“獲得教養(yǎng)的途徑”的第二版塊“經(jīng)典的力量”下的唯一的的文本，本專(zhuān)題的學(xué)習(xí)方法是問(wèn)題探討，而這一版塊的重點(diǎn)是“為什么要閱讀經(jīng)典作品”。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理解經(jīng)典作品對(duì)自我成長(zhǎng)的意義，理解讀書(shū)的真正意義和價(jià)值，完善自我人格，提升人生境界，讓學(xué)生從基本的讀書(shū)求知意識(shí)逐步上升為自我完善、服務(wù)人類(lèi)的精神追求，并總結(jié)“問(wèn)題探討”這種學(xué)習(xí)方式給自己的學(xué)習(xí)帶來(lái)的變化。
二、說(shuō)學(xué)情
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)
1.知識(shí)和能力目標(biāo)：通過(guò)探討了解人獲取教養(yǎng)的途徑，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀。
2.過(guò)程和方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)緊扣中心話題，多角度論證，對(duì)比說(shuō)理的寫(xiě)作方法。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：閱讀經(jīng)典，繼承前人的思想成果，是獲得教養(yǎng)的重要途徑。要重視閱讀，樹(shù)立正確的讀書(shū)觀，提高自身修養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)：閱讀經(jīng)典對(duì)一個(gè)人獲取教養(yǎng)的意義。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文本所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向。
四、說(shuō)教法學(xué)法立足文本，主要采取討論交流的問(wèn)題探討教學(xué)方式。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入 ：吾生也有涯而知也無(wú)涯，人要想從蒙昧而走向智慧，從自然的人成為社會(huì)的人，成為有教養(yǎng)的人，只有讀書(shū)學(xué)習(xí)，充分利用前人的知識(shí)積累。人應(yīng)當(dāng)具有終身學(xué)習(xí)的追求。人類(lèi)社會(huì)的文明進(jìn)步有賴于人開(kāi)掘潛能，運(yùn)用智慧，產(chǎn)生先進(jìn)的思想，這就需要公民尊重知識(shí)，尊重科學(xué)，有學(xué)習(xí)的需求和讀書(shū)學(xué)習(xí)的欲望。
怎樣才能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人?獲得教養(yǎng)的途徑是什么?今天我們大家一起學(xué)習(xí)瑞士作家赫爾曼?黑塞的《獲得教養(yǎng)的途徑》，聆聽(tīng)大師的教誨。
二、對(duì)“教養(yǎng)”的理解
1.黑塞認(rèn)為教養(yǎng)是什么？能從文中找出相關(guān)的詞句嗎？
明確：“精神和心靈的完善”。
教養(yǎng)“不追求任何具體的目的”，即“這種或那種能力和本領(lǐng)”，這些只是生存的手段，教養(yǎng)是“為了自我完善”“找到生活的意義”，不帶有功利色彩，這是生存的境界。
2.你認(rèn)為哪些行為是有教養(yǎng)的表現(xiàn)？學(xué)生暢所欲言后歸納。
明確：忠誠(chéng)、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅(jiān)貞不屈……充滿敬重敬畏敬仰之心。
教養(yǎng)的內(nèi)涵非常廣泛，當(dāng)然不局限于上面的內(nèi)容，此外還有： 一個(gè)有教養(yǎng)的人，當(dāng)熱愛(ài)大自然。 一個(gè)有教養(yǎng)的人，對(duì)歷史有恰如其分的了解，知道身而為人，我們走過(guò)了怎樣曲折的道路。 一個(gè)有教養(yǎng)的人，除了眼前的事物和得失以外，他還會(huì)不由自主地想到他遠(yuǎn)大的目標(biāo)。 一個(gè)有教養(yǎng)的人知道害怕。明了自己的限制，知道世上有一些不可逾越的界限……
三、我們?yōu)槭裁匆喿x經(jīng)典
1.作者認(rèn)為獲得教養(yǎng)最重要的途徑是什么？
明確：研讀世界文學(xué)，也就是閱讀經(jīng)典。
2.你讀過(guò)經(jīng)典嗎？你為什么認(rèn)為它是經(jīng)典？你覺(jué)得什么樣的作品才稱得上為“經(jīng)典”？
學(xué)生分組討論，推舉代表回答。歸納：
真正的經(jīng)典，不怕被世人忘卻，不在乎如冰的冷嘲和如火的熱評(píng)，也不會(huì)使讀者淺嘗一口即束之高閣。經(jīng)典作品是產(chǎn)生某種特殊影響的書(shū)，經(jīng)典作品是具有持久魅力的作品，經(jīng)典作品是每次重讀都像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的書(shū)。
3.為什么要閱讀經(jīng)典，經(jīng)典對(duì)我們的人生有何意義。
請(qǐng)一位學(xué)生閱讀課文第二段，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊思考，邊用筆畫(huà)出重點(diǎn)語(yǔ)句。
明確：研讀世界文學(xué)，能讓我們“逐漸地熟悉掌握各國(guó)的作家和思想家的作品，以及他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻象和理想的巨大財(cái)富”，“會(huì)使你感到滿足和幸�！�，“有了鮮活的意識(shí)和理解”，“在自己與整個(gè)人類(lèi)之間，建立起息息相通的.生動(dòng)聯(lián)系，使自己的心臟隨人類(lèi)心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)”，“幫助我們將自己的人生變得越來(lái)越充實(shí)、高尚，越來(lái)越有意義”。
培根：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。
四、怎么讀，才能讀出經(jīng)典的意味？
作者認(rèn)為，我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度和具體的方法去讀經(jīng)典呢？學(xué)生討論后回答。
明確：態(tài)度：閱讀杰作，特別是讀那些有久遠(yuǎn)影響、有世界聲譽(yù)的杰作，要有愛(ài)的追求，要有理想，要有對(duì)知識(shí)的敬重！這就是作者第五段中寫(xiě)的“我們先得向杰作表明自己的價(jià)值”如果沒(méi)有一種敬重之心，是難以體會(huì)到杰作的偉大的。
具體方法：作者主張“從自己能夠理解和喜愛(ài)的作品開(kāi)始閱讀”，“需要我們認(rèn)真對(duì)待，需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下功夫”。
作者在第七段中以自身的閱讀經(jīng)驗(yàn)說(shuō)，思想家和作家的著作，“過(guò)一些年都會(huì)對(duì)讀者呈現(xiàn)出新的、變化了的面貌，都將得到新的理解，在他心中喚起新的共鳴”，學(xué)會(huì)讀書(shū)，懂得運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)深入閱讀，融會(huì)貫通，就能發(fā)現(xiàn)經(jīng)典作品的獨(dú)特魅力。而人的經(jīng)驗(yàn)不斷增長(zhǎng)，閱讀不斷深入，就能不斷地從名著中有所發(fā)現(xiàn)，這就是所謂的“常讀常新”。
精細(xì)、深入和舉一反三的閱讀。
教師：黑塞倡導(dǎo)的讀書(shū)觀是“愛(ài)的閱讀”。善于讀書(shū)的人，并不追求數(shù)量，而只追求他心靈的獲得，這是有價(jià)值的閱讀。
作為普通人，我們?nèi)绾巫x經(jīng)典？我的經(jīng)驗(yàn)是，不妨把經(jīng)典當(dāng)作閑書(shū)來(lái)讀。也就是說(shuō)，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。千萬(wàn)不要端起學(xué)問(wèn)的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個(gè)浸染和熏陶的過(guò)程。
古今成大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也�！氨娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！贝说谌骋�。（清·王國(guó)維）
五、教師進(jìn)行小結(jié)，并引導(dǎo)學(xué)生自我反思
小結(jié)： 教養(yǎng)是一些習(xí)慣的總和，教養(yǎng)是衡量一個(gè)民族整體素質(zhì)的一張x片子。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關(guān)的，是后天和社會(huì)的產(chǎn)物。閱讀經(jīng)典，能夠讓教養(yǎng)在我們的骨髓里繁衍，假以足夠的時(shí)日，就將自然而然地散發(fā)出香氣。
同學(xué)們，臉面上可以依靠化妝繁花似錦，但只有內(nèi)心的強(qiáng)健，才經(jīng)得起沖刷和考驗(yàn)，才是力量的象征。 引導(dǎo)反思：我是一個(gè)有教養(yǎng)的人嗎？
六、拓展：你的心中是否存在這樣一本經(jīng)典著作，你一直渴望讀卻總是沒(méi)有讀到？如果事實(shí)如我所說(shuō)，同學(xué)們，當(dāng)我們學(xué)完了《獲得教養(yǎng)的途徑》這篇文章后，你是否為了教養(yǎng)，為了精神和心靈的完善，為了更加明確生活的意義，有了一種更強(qiáng)烈的想讀書(shū)的欲望？
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿3
說(shuō)教材
（一） 教材所處的地位和作用
高中語(yǔ)文新課程必修五本書(shū)中，僅設(shè)有2個(gè)單元的現(xiàn)當(dāng)代散文。必修一的第三個(gè)單元是寫(xiě)人記事的散文；必修2第一單元是寫(xiě)景狀物的散文。共有6篇文章。《紀(jì)念劉和珍君》是學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的第一篇寫(xiě)人記事散文。
本課是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)啟、示范作用。通過(guò)學(xué)習(xí)本文，將使學(xué)生學(xué)會(huì)散文鑒賞的方法，培養(yǎng)人文意識(shí)，進(jìn)而閱讀名家名篇，從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門(mén)。因此，以開(kāi)放的思維，以現(xiàn)代的教育模式來(lái)學(xué)習(xí)本文，將對(duì)散文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。
（二） 教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)
依此學(xué)情，根據(jù)新課標(biāo)“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的目標(biāo)要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，確立教學(xué)目標(biāo)如下：1、 整體感知課文，理清文章的思路。感知課文七部分之間的關(guān)系。2、 了解課文記敘、議論、抒情三種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的寫(xiě)法，體會(huì)作者其中的情感。3、 局部探討課文，體會(huì)重要語(yǔ)句的深刻含義。4、 學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)青年學(xué)生高度的社會(huì)責(zé)任感和勇敢精神，感受魯迅剛正不阿的性格和高度的社會(huì)責(zé)任感。
（三） 教學(xué)重難點(diǎn)及確定依據(jù)
教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，考慮到學(xué)生原有的基礎(chǔ)，現(xiàn)有的困難以及學(xué)習(xí)上的心理特征，從而針對(duì)性的確立學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。
1、理清作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò)；
2、難點(diǎn)是夾敘夾議的方法；
3、關(guān)鍵語(yǔ)句的理解。
說(shuō)教法
如何突破重難點(diǎn)是本課的關(guān)鍵。
�、艔膶W(xué)情出發(fā)，注重“高視角，低起點(diǎn)”循序漸進(jìn)合理科學(xué)的分解重難點(diǎn)，安排兩課時(shí)，第一課時(shí)“整體感知，理清思路”，突出“感”字。第二課時(shí)“動(dòng)態(tài)閱讀，遷移應(yīng)用”，突出“悟”字。以確保學(xué)生一課一得。
�、埔罁�(jù)美國(guó)心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”安排閱讀三步驟（習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用）。
�、抢枚嗝襟w直觀教學(xué)手段，加大課堂信息量，以適應(yīng)信息時(shí)代的變遷，同時(shí)加大隨堂訓(xùn)練的`容量，以適應(yīng)高考的分量
�、纫罁�(jù)“歸真、求美、移情”的心理過(guò)程，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，讓課堂煥發(fā)生命的活力。
說(shuō)學(xué)法
對(duì)于高一的學(xué)生對(duì)于散文的文章形式，不宜接受。所以怎樣引導(dǎo)學(xué)生先理順文章內(nèi)容，由淺入深，透過(guò)文章對(duì)人和事的描寫(xiě)，揭示作者要表達(dá)的思想感情成為一個(gè)難點(diǎn)。教是為了不教，學(xué)法應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。
�、胖笇�(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。⑵組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，最大限度的使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)討論，發(fā)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性，創(chuàng)造性的思維。⑶引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度，養(yǎng)成質(zhì)疑探究的習(xí)慣。⑷“得法于課內(nèi)，得益于課外”，指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸，課外閱讀名人名篇，強(qiáng)化鑒賞能力和寫(xiě)作能力，為高考作好準(zhǔn)備。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程
課文有七節(jié)構(gòu)成，學(xué)生在理解過(guò)程的時(shí)候，難免理不清頭緒。因此我依照我們認(rèn)識(shí)的基本規(guī)律，采用“挈領(lǐng)法”。
（一）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，導(dǎo)入新課。
整體把握課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作思路。提問(wèn)：課文的題目是《紀(jì)念劉和珍君》，那么請(qǐng)閱讀課文，看看課文的哪些部分是寫(xiě)劉和珍的？通過(guò)這個(gè)問(wèn)題的討論學(xué)生就會(huì)把文章中的信息從新組合，把有關(guān)人物點(diǎn)點(diǎn)滴滴總結(jié)在一起。從而把人物形象豐富話。
（二）局部探討，體會(huì)重要語(yǔ)句的深刻含義。
如果說(shuō)通過(guò)梳理，對(duì)文章整理的理解不難的話，對(duì)于文章個(gè)別語(yǔ)句的理解，確是難的。品讀下面的例子：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？”“ 慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！蓖ㄟ^(guò)閱讀課文，可以讓學(xué)生自己提出還不理解的內(nèi)容，并且通過(guò)小組討論體會(huì)重要語(yǔ)句的深刻含義。
（三） 在整體加局部理解之后，拓展練習(xí)：
1、假如給劉和珍君烈士塑像，你會(huì)有哪些設(shè)想？這個(gè)練習(xí)充分說(shuō)明了通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)人物塑造的理解，便于學(xué)生鞏固敘事，議論，抒情等表達(dá)方法的運(yùn)用。
（四） 拓展練習(xí)，作業(yè)布置
背誦課文2,4部分。再次通讀課文，并且閱讀魯迅部分散文和《紀(jì)念劉和珍君》作對(duì)比。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿4
各位老師：
大家好!我說(shuō)課的題目是《林黛玉進(jìn)賈府》。
下面，我將從說(shuō)學(xué)情分析，教材分析，教法學(xué)法，教學(xué)程序，教學(xué)反思，這五個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行闡述。
一、說(shuō)教材
《林黛玉進(jìn)賈府》選自人教版必修三第一單元第一篇課文，這個(gè)單元的主題是小說(shuō)，課文《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三回。作者曹雪芹以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索，借林黛玉的眼睛對(duì)賈府做了第一次直接的描寫(xiě)，交代了賈府的典型環(huán)境，塑造了林黛玉、賈寶玉、王熙鳳等經(jīng)典人物形象。
二、說(shuō)學(xué)情
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。本次課所面對(duì)的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn)：高中的學(xué)生具有較強(qiáng)的概括和歸納的能力，抽象邏輯思維占主導(dǎo)，本文是一篇小說(shuō)，因而重心在分析人物性格和情節(jié)主題上。我將在本文的教學(xué)過(guò)程中著重采用默讀，感悟的方法進(jìn)行文本分析。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
1.初步了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
2.通過(guò)分析人物的語(yǔ)言、動(dòng)作及心理，概括林黛玉的人物形象，掌握刻畫(huà)這些人物所運(yùn)用的肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)等主要手法。
3.準(zhǔn)確解讀古典小說(shuō)的人物個(gè)性，培養(yǎng)文學(xué)審美能力及熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
結(jié)合本單元的教學(xué)要求，根據(jù)學(xué)生已有的'知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)是：
教學(xué)重點(diǎn)：理清文章情節(jié)結(jié)構(gòu)，了解林黛玉人物性格特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：掌握刻畫(huà)這些人物所運(yùn)用的肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)等主要手法。
五、說(shuō)教學(xué)方法
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用品讀法、討論法、多媒體輔助法。
那么接下來(lái)我將著重介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō)過(guò)“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。”為了激發(fā)學(xué)生的積極性，更好地獲取新知識(shí)。我的導(dǎo)入將會(huì)設(shè)置情境，引導(dǎo)同學(xué)觀看《紅樓夢(mèng)》中林黛玉進(jìn)賈府的視頻，并提問(wèn)：大家知道這是哪部電視劇嗎?沒(méi)錯(cuò)就是《紅樓夢(mèng)》。那林黛玉進(jìn)賈府看到的是怎樣的豪門(mén)家族呢?今天我們就隨著這個(gè)美麗的女子走進(jìn)賈府，走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，進(jìn)而走進(jìn)林妹妹的內(nèi)心。這樣的導(dǎo)入能夠使學(xué)生更易于了解小說(shuō)，并吸引學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣。
(二)整體感知
整體感知是賞析文章的前提，通過(guò)初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成整體感知。
首先，我會(huì)讓分享課前收集的曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)資料，初步了解文章背景。
其次，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生初讀課文并結(jié)合題目概括文章大意。
(三)深入研讀
從某種意義上講，教與學(xué)的過(guò)程就是面對(duì)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，這些問(wèn)題可能是不被了解的現(xiàn)象，可能是前后認(rèn)知的矛盾，還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此，在這一環(huán)節(jié)，我首先帶領(lǐng)學(xué)生分析文章的情節(jié)發(fā)展，提問(wèn)學(xué)生：文章的情節(jié)可以分為幾個(gè)部分?能不能?chē)L試概括每部分的內(nèi)容?這些問(wèn)題設(shè)置，能夠培養(yǎng)學(xué)生歸納概括的能力。也能夠借此梳理出本文的情節(jié)脈絡(luò)為序幕：我們知道林黛玉進(jìn)賈府的行蹤線索，以及所見(jiàn)到的人物：她先到賈母院，見(jiàn)到了三春、大舅母、二舅母，然后去賈赦院，但沒(méi)見(jiàn)著，又去賈政院，也沒(méi)得見(jiàn)，最后回到賈母院，見(jiàn)到了一生中的知己——寶玉。
接下來(lái)是對(duì)課文更為細(xì)致地品讀，主要讓學(xué)生來(lái)理解林黛玉的人物形象。這也是本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。我將用大屏幕展示出這樣幾個(gè)層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題放手給學(xué)生，學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀、自己思考并借助小組討論以及老師的引導(dǎo)來(lái)解決問(wèn)題，力求突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)：
①?gòu)恼n文中找出描寫(xiě)黛玉外貌的句子，分析黛玉人物形象。
�、趶恼n文中找出黛玉的行為、細(xì)節(jié)描寫(xiě)的句子，分析黛玉的性格特點(diǎn)。
�、蹚恼n文中找出黛玉的語(yǔ)言描寫(xiě)的句子，分析黛玉的性格特點(diǎn)。
�、堋安讲搅粜�，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路”是林黛玉進(jìn)賈府的生活信條，小說(shuō)中是怎樣表現(xiàn)的?她為什么這樣要求自己呢?
這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置，有助于引發(fā)學(xué)生自主思考，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神和合作精神。
通過(guò)以上環(huán)節(jié)我達(dá)成了我的三維目標(biāo)，突出了重點(diǎn)突破了難點(diǎn)。
(四)延伸作業(yè)
讓同學(xué)們找找文中是怎樣描寫(xiě)黛玉的服飾的?那是不是曹先生忘記寫(xiě)黛玉的服飾了?在此環(huán)節(jié)主要通過(guò)細(xì)節(jié)式的問(wèn)題來(lái)引發(fā)對(duì)林黛玉服飾的思考。
(五)小結(jié)作業(yè)
課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固，我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生一起來(lái)回顧本節(jié)課所學(xué)寫(xiě)的知識(shí)點(diǎn)。
課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn)，是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對(duì)話。我的作業(yè)是：林妹妹不僅僅美在外表，美在氣質(zhì)，其實(shí)她還是一個(gè)才女。大家課后搜集林黛玉的詩(shī)詞，這些詩(shī)句都很契合她的實(shí)際，細(xì)細(xì)品讀，進(jìn)一步了解林黛玉的性格特點(diǎn)及其悲劇命運(yùn)，下節(jié)課我們就“我看林黛玉”這個(gè)話題再來(lái)討論。這樣既可以讓學(xué)生復(fù)習(xí)文章內(nèi)容，又能夠?yàn)橄鹿?jié)課的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，以及實(shí)現(xiàn)對(duì)人文性的實(shí)踐。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
好的板書(shū)，能培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、深刻性。它是教學(xué)內(nèi)容的濃縮。通過(guò)板書(shū)，學(xué)生能直觀抓住要點(diǎn)摒棄繁瑣，我的板書(shū)就力求體現(xiàn)這一點(diǎn)：
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿5
一.說(shuō)教材
(一).教材所處的地位及作用
《荊軻刺秦王》是戰(zhàn)國(guó)策的名篇。在“新課標(biāo)”課程理念的指導(dǎo)下被選入人教版教材必修1第二單元。通過(guò)荊軻刺秦王的過(guò)程，抒發(fā)了對(duì)荊軻的贊美。認(rèn)識(shí)荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì)困、反抗的精神和正義行為。學(xué)好這篇文章，可以感受荊軻這一悲劇英雄的人格魅力，還可以利用古今視界差異，激發(fā)學(xué)生讀出新意，用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限性，并在這方面作出一些有益的探索。
(二) 三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)
1.知識(shí)與技能：
�、�、進(jìn)一步掌握常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞和句式，培養(yǎng)文言斷句和翻譯的能力。
②、學(xué)習(xí)通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、表情、神態(tài)，在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格。
依據(jù)：課標(biāo)指出“閱讀淺近文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式的意義或用法，注重在閱讀中舉一反三�！�
2.過(guò)程與方法：
通過(guò)誦讀設(shè)疑、自主探究、合作解決，培養(yǎng)學(xué)生的能力。
依據(jù)：目標(biāo)要求“誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇�！蓖ㄟ^(guò)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感，使作品中的形象、意境、風(fēng)格、節(jié)奏等都刻骨銘心在自己的腦海中”�！胺e極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式�！�
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)正確評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件。
依據(jù)：“理解和評(píng)價(jià)古代文學(xué)作品的方法論的要求：歷史眼光與現(xiàn)代觀念的統(tǒng)一�！�
(三).教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)
重點(diǎn)：分析人物形象，從對(duì)話、動(dòng)作、神態(tài)的角度入手，認(rèn)識(shí)荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì)困、反抗的精神和正義行為
依據(jù)：課標(biāo)指出：“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)�！�
難點(diǎn)：如何看待荊軻刺秦王這一事件
依據(jù)：學(xué)生認(rèn)知能力有限，很可能在這個(gè)問(wèn)題的看法上失之偏頗，無(wú)法認(rèn)識(shí)到刺秦的合理性和局限性。
(四).課程資源的開(kāi)發(fā)及有機(jī)整合
利用影視資源，通過(guò)多媒體進(jìn)行文稿演示。尤其是“易水送別”和“刺秦”兩個(gè)精彩片段。展示歷代文人對(duì)荊軻刺秦或褒或貶的詩(shī)詞。
語(yǔ)文新課程認(rèn)為學(xué)生是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者，老師是學(xué)生的指導(dǎo)者和組織者，是最主要的語(yǔ)文課程資源，要能利用教科書(shū)，進(jìn)行再創(chuàng)造，把教科書(shū)變成發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容，賦予教科書(shū)內(nèi)容以生命的活力。因此，老師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種情景，點(diǎn)撥與引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，個(gè)性化學(xué)習(xí)。
二.說(shuō)學(xué)法
(一)學(xué)情分析
由于本文主人公所置深的特定時(shí)代背景，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣接受傳統(tǒng)贊賞荊軻的觀點(diǎn)，甚至形成思維定勢(shì)，因此作為老師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義的觀點(diǎn)看問(wèn)題。用現(xiàn)代觀念重新審視作品，形成個(gè)性化的認(rèn)識(shí)。
(二)心理調(diào)節(jié)的方法分析
文言文教學(xué)是高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的難題，學(xué)生往往視為畏途。老師應(yīng)該少作一些脫離語(yǔ)文語(yǔ)境的、所謂梳理規(guī)律的、機(jī)械操練性的客觀化、標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí)，文言常識(shí)的.教學(xué)要少而精，點(diǎn)到即可，重在提高學(xué)生古文能力。學(xué)習(xí)最好的動(dòng)機(jī)是來(lái)自對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。
(三)知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo)
“新課標(biāo)”旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式，因此我設(shè)計(jì)了：
(1)朗讀法——只有反復(fù)讀才能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的情感。
(2)探究法——引導(dǎo)學(xué)生積極參與，自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮集體的智慧。
古人云：“授之以魚(yú),不如授之以漁�！苯逃胰~圣陶先生說(shuō):教是為了不教,學(xué)是為了不學(xué)。本節(jié)課,我以語(yǔ)文學(xué)習(xí)普遍規(guī)律“寫(xiě)了什么—怎樣寫(xiě)的—為什么這么寫(xiě)”為指導(dǎo)而設(shè)計(jì)教學(xué),以教給學(xué)生現(xiàn)代詩(shī)歌賞讀方法為目的而推進(jìn)教學(xué)，以“情”為突破口，以“讀”貫穿始終，期望達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
三、說(shuō)教法
朗讀法、提問(wèn)法、討論法。
依據(jù)：對(duì)于教師的作用，“新課標(biāo)”在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者，學(xué)生閱讀的促進(jìn)者�！苯處燑c(diǎn)撥是重要的，但不能以自己的分析代替學(xué)生的獨(dú)立思考。因此，這堂課我將借助多媒體的手段,運(yùn)用朗讀法，啟發(fā)探究法,啟發(fā)學(xué)生思考、探究,期望構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
今天，我們來(lái)上新課《荊軻刺秦王》，關(guān)于荊軻，歷來(lái)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。北宋蘇詢稱其“始速禍焉”，朱熹認(rèn)為他“匹夫之勇，其事無(wú)足言�！钡抉R遷卻為他立傳，并在《史記》結(jié)尾評(píng)價(jià)其“名垂后世”。還有其他人，如陶潛，稱其“其人雖已沒(méi)，千載有余情”。為什么前人對(duì)他會(huì)做出這種評(píng)價(jià)。相信我們學(xué)了這篇課文，也會(huì)對(duì)荊軻有更深入的了解。(用多媒體展示上邊內(nèi)容)
同學(xué)們已經(jīng)做過(guò)預(yù)習(xí)工作了，那該文選自哪里?
1.交流同學(xué)們收集到的資料，了解《戰(zhàn)國(guó)策》
《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《國(guó)策》《國(guó)事》《短長(zhǎng)》《事語(yǔ)》《長(zhǎng)書(shū)》《修書(shū)》等名稱，經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。
《戰(zhàn)國(guó)策》的內(nèi)容，主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)謀臣策士游說(shuō)諸侯或進(jìn)行謀議論辯時(shí)的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事，也記述了一些義士豪俠不畏、勇于斗爭(zhēng)的行為�！稇�(zhàn)國(guó)策》長(zhǎng)于議論和敘事，文筆流暢，生動(dòng)活潑，在我國(guó)散文史上具有重要的地位。
2.了解本文的背景。可讓同學(xué)們結(jié)合學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)來(lái)談一談。
戰(zhàn)國(guó)末期，秦統(tǒng)一中國(guó)之前的六年，秦滅韓，又破趙，統(tǒng)一的大勢(shì)已定。地處趙國(guó)東北方的燕國(guó)是一個(gè)弱小的國(guó)家。當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國(guó)，曾將太子丹交給秦國(guó)做人質(zhì)，而“秦遇之不善”，太子丹逃回燕國(guó)，為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻，同時(shí)也報(bào)見(jiàn)陵之仇，太子丹想行刺秦王。為此，他找來(lái)了荊軻，精心侍奉。(肯定學(xué)生的預(yù)習(xí))
二、研讀課文
(一).讓學(xué)生借助工具書(shū)，對(duì)照注釋?zhuān)踝x課文，要求劃出疑難詞句。整體把握作品的故事情節(jié)：(板書(shū))
1、開(kāi)端(秦將王翦破趙──愿足下更慮之)：行刺緣起。
2.發(fā)展(荊軻知太子不忍──終已不顧)：行刺準(zhǔn)備。
3.高潮(既至秦──必得約契以報(bào)太子也)：廷刺秦王。
4.結(jié)局(末段)：荊軻被斬。一幕驚雷乍起、劍拔弩張的活劇，以秦王「目眩良久」告終。
(二).提問(wèn)：
1.荊軻刺秦王的謀劃，表現(xiàn)了他怎樣的性格特點(diǎn)?寫(xiě)太子丹「不忍」，有什么作用?
2.“怒叱太子”表現(xiàn)了荊軻性格的那個(gè)側(cè)面?
3.作者是怎樣描寫(xiě)易水訣別這一場(chǎng)面的?
問(wèn)題設(shè)計(jì)意圖：主要是讓學(xué)生利用文本從對(duì)話、動(dòng)作、神態(tài)等角度入手，分析悲劇人物形象，認(rèn)識(shí)荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì)困、反抗的精神和正義行為。
4.如果荊軻把秦始王刺死呢，那將會(huì)怎樣，中國(guó)將會(huì)出現(xiàn)怎樣的局面?
問(wèn)題設(shè)計(jì)意圖：以往的課堂，總是老師預(yù)設(shè)好課堂教學(xué)流程，預(yù)設(shè)好問(wèn)題，甚至預(yù)設(shè)好問(wèn)題的答案。本課教學(xué)既有預(yù)設(shè)的內(nèi)容和流程，同時(shí)也注意課堂的生成。如學(xué)生會(huì)提出類(lèi)似的質(zhì)疑：這是筆者在預(yù)設(shè)內(nèi)容里沒(méi)有的，然而，一發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，老師便即時(shí)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行整理，把問(wèn)題擺出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。如何能讓人人都“動(dòng)”起來(lái)，成為學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主人。
(三)討論并小結(jié)：應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)荊軻刺秦王的行為?
荊軻刺秦王，是反抗的正義行動(dòng)，而秦統(tǒng)一六國(guó)是歷史發(fā)展的趨勢(shì)，這是個(gè)人或少數(shù)人的愿望改變不了的，所以只能以悲劇告終。荊軻刺秦王就與歷史發(fā)展過(guò)程中的消極因素作斗爭(zhēng)來(lái)講，這場(chǎng)斗爭(zhēng)具有合理性;就整個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程進(jìn)程來(lái)講，它有著很大局限性。
對(duì)荊軻的評(píng)價(jià)，歷來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智。但評(píng)者大都認(rèn)為，荊軻雖不懂得以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理，也不懂得秦帝國(guó)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，但他不畏、不怕?tīng)奚趪?guó)家多事之秋挺身而出、不避艱險(xiǎn)的精神和氣概還是值得稱道的。
(四)布置作業(yè)
把你對(duì)“荊軻刺秦王 ”的看法整理成一篇文章。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿6
尊敬的各位評(píng)委老師：
大家好，我是語(yǔ)文 號(hào)。
我今天說(shuō)的課題是______________（板書(shū)：課題、作者）。
下面我將從教材分析、教法、學(xué)法、教學(xué)程序、板書(shū)設(shè)計(jì)和總結(jié)遷移六個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明。
一、教材分析
人教版_______中語(yǔ)文必修_______第_______單元_______課《_______》，是一篇_________________的文章，本單元是_______單元，要求___________________.
本課的教學(xué)目標(biāo)是：
1、_________________________________________;
2、_________________________________________;
3、_________________________________________;
4、________________________________________________.
這_______個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，即整體感知——局部思維——遷移拓展。根據(jù)本單元的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際，確定本節(jié)課的訓(xùn)練重點(diǎn)是____________________.
二、說(shuō)教法
古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò)："頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。"為了達(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn)，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是：想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問(wèn)題。具體做法如下：
1.情景設(shè)置法——激發(fā)感情，引起興趣。
2.提問(wèn)法——逐步引導(dǎo)，逐漸深入。
3.點(diǎn)撥法——展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路。
4.___________________________________.
其中點(diǎn)撥法是最基本的方法。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)�？梢哉f(shuō)，點(diǎn)撥法是開(kāi)啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率，解決語(yǔ)文教學(xué)"少慢差費(fèi)"現(xiàn)象的一把金鑰匙。
三、說(shuō)學(xué)法
"一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師則教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。"讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。（在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的共同發(fā)展。）
學(xué)法具體如下：
1.勾畫(huà)圈點(diǎn)法——勤動(dòng)筆墨，積極讀書(shū)。
2.討論法——積極參與，總結(jié)規(guī)律。
3.自主探究法——學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高。
4.懸念法——帶著問(wèn)題，鞏固提高。
5.___________________________________.
其中，討論法很重要，討論的基本要求，就是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn)，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，養(yǎng)成當(dāng)眾說(shuō)話的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的`口頭表達(dá)能力。
四、教學(xué)程序
�。ㄒ唬┘とそ翌}，質(zhì)疑定標(biāo)______________________________.
"疑，思之始，學(xué)之端。"可以對(duì)學(xué)生發(fā)問(wèn)： "______________?"根據(jù)學(xué)生的疑問(wèn)，巧妙地交代本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（二）整體感知，讀中學(xué)讀
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)："在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。"因此，在這一環(huán)節(jié)中，應(yīng)該首先讓學(xué)生帶著自己提出的問(wèn)題讀書(shū)，讀后討論__________________________.
（三）研析結(jié)構(gòu)，精讀感悟
劉勰說(shuō)得好："觀文者批文以入情。"閱讀教學(xué)中應(yīng)該像葉圣陶先生說(shuō)的那樣："設(shè)身處地，激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉……美讀得其法，作者胸有境，入境始于親。"所以在這一環(huán)節(jié)中，我們可以扣"問(wèn)"展開(kāi)，結(jié)合學(xué)法指導(dǎo)，采用___________________________的方法，指導(dǎo)學(xué)生讀中悟情。
1、細(xì)讀悟理
（1）整體層次：做到思之有序。這部分可分三個(gè)環(huán)節(jié)：
A、提供自學(xué)材料；B、個(gè)人嘗試練習(xí)；C、小組交流反饋。
（2）研讀悟?qū)W法：讀中解惑悟情。這部分采用教、扶、放的方式。（導(dǎo)讀、交流、自學(xué)）
2、精讀悟情
抓住本課中你認(rèn)為最精彩的語(yǔ)段進(jìn)行分析，談?wù)勀阏J(rèn)為他寫(xiě)得好在哪里？可進(jìn)行遣詞造句的錘練。
五、說(shuō)總結(jié)遷移
蘇霍姆林斯基認(rèn)為："教給方法比教給知識(shí)更重要。"
學(xué)生提出問(wèn)題，并且?guī)е鴨?wèn)題讀書(shū)，讀中解決問(wèn)題，這僅僅是閱讀教學(xué)的淺層目標(biāo)。而帶著疑問(wèn)走出課堂才是創(chuàng)新型學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì)。為此，可以利用這樣的問(wèn)題總結(jié)全篇課文：你認(rèn)為自己這節(jié)課學(xué)得怎么樣？還有哪些不懂的地方？老師這節(jié)課教得怎么樣？有哪些地方你覺(jué)得還沒(méi)有講清楚？繼而根據(jù)學(xué)生情況做出綜合性總結(jié)和評(píng)價(jià)。
一節(jié)好課的結(jié)束應(yīng)該是學(xué)生課外閱讀的開(kāi)始。我布置的課外作業(yè)是：__________.
六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
好的板書(shū)就像一份微型教案，此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
以上，我從教材分析、教法、學(xué)法、教學(xué)程序、總結(jié)遷移和板書(shū)設(shè)計(jì)六個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明，我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿7
一、教材分析
《登高》這首詩(shī)是高中語(yǔ)文必修三第二單元唐詩(shī)單元第五課《杜甫詩(shī)三首》中的最后一首詩(shī)。根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，提高文化品位，形成健全人格。唐詩(shī)作為中國(guó)文學(xué)中的一朵奇葩，是中國(guó)文化的重要組成部分，因此鑒賞唐詩(shī)對(duì)于陶冶學(xué)生的情操，豐富和積淀學(xué)生的人文素養(yǎng)意義非凡。
二、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)
根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“讓學(xué)生了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)、能感受形象、品味語(yǔ)言這一要求，我將本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：了解詩(shī)人杜甫及其重要作品；把握詩(shī)歌的主要意象；
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：感受、品味詩(shī)歌意境，培養(yǎng)初步鑒賞詩(shī)歌的能力；
3、情感態(tài)度目標(biāo)：感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情操。
詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生反復(fù)吟誦中通過(guò)聯(lián)想和想象把枯燥的、抽象的語(yǔ)言文字還原成立體的、生動(dòng)的畫(huà)面從而把握隱藏在文本背后的詩(shī)人的內(nèi)在情思。據(jù)此我確立了本課的教學(xué)重點(diǎn)：把握詩(shī)歌中景、境、情三者的關(guān)系，而本課的教學(xué)難點(diǎn)則是在理解詩(shī)人悲自然之秋、生命之秋的同時(shí)，最根本的一點(diǎn)是悲國(guó)家之秋、社會(huì)之秋也就是理解詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大胸襟和志士情懷，這也是本詩(shī)的關(guān)鍵。
下面我將從教法、學(xué)法以及教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)想進(jìn)行說(shuō)明。
三、說(shuō)教法
詩(shī)歌講究韻律和節(jié)奏，只有通過(guò)反復(fù)的聲情并茂的吟誦，能使學(xué)生感受古典詩(shī)歌的格律美、音韻美。所以我將采取誦讀法，通過(guò)多種方式的反復(fù)吟誦，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，激發(fā)他們的聯(lián)想和想象能力，使其進(jìn)入詩(shī)歌的情境。在本詩(shī)的鑒賞中，由于學(xué)生知識(shí)積淀和人生經(jīng)歷有限，理解詩(shī)人的悲社會(huì)之秋、國(guó)家之秋存在困難，因此在教學(xué)中我將運(yùn)用講析法和點(diǎn)撥法補(bǔ)充詩(shī)人杜甫生平的有關(guān)重要的信息以及進(jìn)行簡(jiǎn)要的點(diǎn)撥。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)：“每一個(gè)孩子就天性而言都是詩(shī)人。要讓他們心靈的琴弦響起來(lái)�！闭Z(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是師生之間針對(duì)文本這個(gè)平臺(tái)平等對(duì)話和心靈溝通的過(guò)程。所以我還將使用討論法使學(xué)生參與討論，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每個(gè)學(xué)生得到更充分的發(fā)展。
四、說(shuō)學(xué)法
學(xué)生也將采用朗讀法、欣賞法、討論法開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。
五、教學(xué)程序
根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣”的要求，我將在本課的教學(xué)過(guò)程中最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，提高教學(xué)效果。本課的教學(xué)過(guò)程我將設(shè)計(jì)為如下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”因此，在導(dǎo)入新課時(shí)我將用這樣一段話：一千二百多年前的一個(gè)秋天的傳統(tǒng)佳節(jié)，是與親人一同登高，九月九日重陽(yáng)節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。刺骨的寒風(fēng)凜冽地吹著，江邊萬(wàn)木凋零，漫山遍野滿是衰敗、枯黃的樹(shù)葉。渾濁的江水滾滾翻騰，向前奔涌。幾只孤鳥(niǎo)在天空中盤(pán)旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。這時(shí)，一位老人走來(lái)。他衣衫襤褸，蓬頭垢面，滿身疾病，步履蹣跚……
重陽(yáng)節(jié)，本是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，是與親人一同登高祈求長(zhǎng)壽的日子�？墒沁@位老人，半生懷才不遇，晚年窮愁潦倒，孤獨(dú)在外漂泊，已然走到了他生命的秋天。而讓他時(shí)刻不忘的國(guó)家此時(shí)也是戰(zhàn)亂頻仍。重陽(yáng)佳節(jié)獨(dú)自登上高樓，面對(duì)萬(wàn)里江天，面對(duì)一片衰敗，老人百感千愁涌上心頭……今天，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的七言律詩(shī)——《登高》，共同去領(lǐng)略詩(shī)圣的才情，觸摸其慷慨的靈魂。
�。ǘ┱w感悟，把握詩(shī)歌
在整體感悟環(huán)節(jié)，將主要以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。首先我會(huì)配樂(lè)范讀詩(shī)歌，通過(guò)自己聲情并茂的朗讀把學(xué)生帶入情境之中，并給他們提出一個(gè)問(wèn)題：你認(rèn)為這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么樣的？學(xué)生聽(tīng)讀后自由朗讀并結(jié)合注釋體味，就能對(duì)《登高》一詩(shī)的悲哀的情感基調(diào)有個(gè)感性的整體認(rèn)知，并在誦讀的過(guò)程中培養(yǎng)其語(yǔ)感，體味詩(shī)歌的音韻美。
�。ㄈ┭凶x寫(xiě)景的詩(shī)句，品味深邃的意境
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力，因此我首先設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：全詩(shī)的情感基調(diào)是“悲”，詩(shī)人“悲”什么？此問(wèn)題設(shè)計(jì)承接上環(huán)節(jié)順勢(shì)而出，目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。學(xué)生在思考這個(gè)問(wèn)題時(shí)，閱讀經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積淀有限，大多數(shù)學(xué)生只能理解到悲自然之秋，生命之秋，而理解到社會(huì)之秋、國(guó)家之秋這個(gè)層面則存在困難。因此，我先讓學(xué)生在充分理解自然之秋的基礎(chǔ)上，，引導(dǎo)學(xué)生思考和理解詩(shī)人悲國(guó)家、社會(huì)之秋的情懷。
具針對(duì)悲自然之秋這一層面，我從文本出發(fā)，設(shè)計(jì)如下的兩個(gè)問(wèn)題：
首聯(lián)寥寥數(shù)語(yǔ)就勾勒出一幅廣闊深遠(yuǎn)的圖景，請(qǐng)你用散文化的語(yǔ)言描述這幅登高秋景圖。
頷聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”營(yíng)造了一種怎樣的意境？
以上的兩個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)解決詩(shī)歌是怎樣寫(xiě)景的問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)聯(lián)系和想象，把枯燥的文字還原成立體可感的畫(huà)面，領(lǐng)略詩(shī)中天地蕭颯悲涼、凄清的景像，品味其深邃悠遠(yuǎn)的境界，從而把握詩(shī)人的情感，體會(huì)詩(shī)人登高望遠(yuǎn)時(shí)內(nèi)心的無(wú)盡的悲涼，并培養(yǎng)了學(xué)生的'口頭表達(dá)能力和聯(lián)想、想象能力，基本上解決悲自然之秋這一層面。
�。ㄋ模┭凶x抒情的詩(shī)句品味深沉的感情
關(guān)于詩(shī)人悲己、悲生命之秋這個(gè)層面，可在學(xué)生結(jié)合文本研讀頸聯(lián)的基礎(chǔ)上，適時(shí)的提出這樣兩個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人僅僅悲嘆大自然的秋嗎，所悲之秋還有沒(méi)有別的意味？宋代羅大經(jīng)指出此聯(lián)有八層意思，你能讀出幾層呢？
此時(shí)可結(jié)合多媒體展現(xiàn)杜甫生平及此詩(shī)的寫(xiě)作背景：本詩(shī)作于安史之亂后第二年，晚年的詩(shī)人仍四處漂泊，居無(wú)定所，生活困頓，再加上年老多病，登臺(tái)賦詩(shī)，想歲將百年，生命將盡，而命途多舛，壯志難酬，而對(duì)于封建時(shí)代的士大夫而言，政治前途如此暗淡，無(wú)異于要了詩(shī)人的性命，今詩(shī)人頭發(fā)花白，命將盡而事業(yè)無(wú)成，不由悲從中來(lái)，悲嘆個(gè)人生活的困頓同時(shí)，更加悲嘆政治生命的困頓，實(shí)為悲嘆個(gè)人人生之秋。此教學(xué)環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有更深入的體會(huì)和深切的感悟，培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的邏輯思維能力。
關(guān)于第三個(gè)層面，即詩(shī)人悲社會(huì)之秋，國(guó)家之秋。根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中鑒賞文本應(yīng)把握文本背后的思想內(nèi)核，情感內(nèi)涵的要求，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題，由學(xué)生進(jìn)行個(gè)人思考、小組討論：詩(shī)人悲秋，悲自然之秋，悲生命之秋，這些也許都不是“悲秋”的根本，研讀尾聯(lián)思考“悲秋”的根本是什么？
此問(wèn)題是本節(jié)課的難點(diǎn)，在教學(xué)中我將引導(dǎo)學(xué)生抓住尾聯(lián)中的“艱難”一次并結(jié)合杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》討論、分析。艱難在這里兼指國(guó)運(yùn)和自身命運(yùn)。初中時(shí)所學(xué)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》則表現(xiàn)了詩(shī)人流寓蜀中生活的艱難，更寫(xiě)出了詩(shī)人“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的推己及人的偉大胸懷。由此引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人的“悲秋”不僅是悲自然、悲個(gè)人，更深層的是悲國(guó)家、悲社會(huì)，相對(duì)于國(guó)家的風(fēng)雨飄搖，破敗不堪，詩(shī)人自己的生活困頓、年老多病，大自然的秋風(fēng)蕭颯，即個(gè)人之秋、自然之秋只不過(guò)是文本的表層罷了。
在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師作為平等主體參與討論，最后只進(jìn)行簡(jiǎn)要的梳理。
�。ㄎ澹┱n堂小結(jié)
在最后，我將對(duì)本課進(jìn)行總結(jié)：“詩(shī)人在垂暮之年，在深秋時(shí)節(jié)，獨(dú)自登高望遠(yuǎn)，縱目山河，俯仰宇宙，可謂壯懷激烈，慷慨悲歌。這里有對(duì)自然秋景的悲傷，有對(duì)自身命運(yùn)的嗟嘆，更有對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。讀這首詩(shī)，應(yīng)體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大胸懷。明代胡應(yīng)麟推此詩(shī)為——古今七言律詩(shī)第一，確實(shí)如此。”
�。┳鳂I(yè)設(shè)計(jì)：
要求學(xué)生課下研讀杜甫的其他詩(shī)作，并以小課題的形式寫(xiě)出一篇關(guān)于杜甫專(zhuān)題的研究小論文。
布置這項(xiàng)作業(yè)，一是引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，二是讓學(xué)生進(jìn)一步鞏固課堂教學(xué)的成果，培養(yǎng)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生求知欲望和真正的主動(dòng)意識(shí)。
�。ㄆ撸鍟�(shū)設(shè)計(jì)
板書(shū)設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)文章的主要內(nèi)容和作者的思路。
首聯(lián)哀婉孤獨(dú)
頷聯(lián)沉郁高昂悲自然之秋
頸聯(lián)愁苦沉痛悲人生之秋
尾聯(lián)憂憤無(wú)奈悲國(guó)家之秋
總之，這堂課將在美妙的誦讀中開(kāi)始，在學(xué)生的思考中結(jié)束，我將盡全力去創(chuàng)設(shè)溫馨、和諧而又創(chuàng)新、熱烈的課堂氛圍，以達(dá)到最好的教學(xué)效果。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿8
一.說(shuō)教材
1、教材分析：
大凡在寫(xiě)景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語(yǔ)言才能神情飛動(dòng)，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊(yùn)的則更是達(dá)到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨(dú)具特色的“以文為賦“的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn)，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過(guò)欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來(lái)完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)。文章“如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。它是高中語(yǔ)文新教材第三冊(cè)第六單元中唯一的一篇宋文，其他三篇?jiǎng)t是唐文——李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪詩(shī)序》。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文則重在情感和理趣。但無(wú)論是意境、情感或是理趣，都應(yīng)該注重對(duì)文章語(yǔ)言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。因此，在對(duì)《赤壁賦》教學(xué)過(guò)程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)�！�
鑒于以上的教材分析，確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
2、教學(xué)目標(biāo)：
（1）“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)
�。�2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣
�。�3）“知人論世”——了解詩(shī)人儒道兼濟(jì)的思想
3、教學(xué)重點(diǎn)：
�。�1）欣賞分析文中的“水月”意象
�。�2）體悟主客問(wèn)答中的哲理內(nèi)涵
4、教學(xué)原則：
從誦讀——研讀、從整體感知——深層評(píng)價(jià)、從感性——理性的原則
二、說(shuō)教法：
1、根據(jù)新大綱的要求，中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時(shí)應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽(tīng)、多看，同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路；第二課時(shí)重在研究性的討論學(xué)習(xí)，方法是教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生課外搜集資料，寫(xiě)好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對(duì)課文的理解引向更深的層面。
2、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、作者和解題：
1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無(wú)用世機(jī)會(huì)的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫(xiě)作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對(duì)欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法。
2、解題：
（1）赤壁的有關(guān)話題：三國(guó)時(shí)的赤壁和黃州的赤壁
�。�2）賦的特點(diǎn)的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦
二、第一環(huán)節(jié)：聽(tīng)錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語(yǔ)句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。
三、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實(shí)以下幾個(gè)步驟：正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語(yǔ)氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體
請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意。之后，學(xué)生提出疑問(wèn)，教師提示重要知識(shí)，舉例
詞類(lèi)活用——使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟
意動(dòng)用法：侶魚(yú)蝦而友麋鹿
名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上
句式——定語(yǔ)后置：客有吹洞簫者
賓語(yǔ)前置：何為其然也
四、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學(xué)生默讀）
教師點(diǎn)撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感
第三節(jié)——人生失意的悲情
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫
五、第四環(huán)節(jié)：通過(guò)以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細(xì)體會(huì)文章的語(yǔ)言，探討景、情、理的關(guān)系。
教師板書(shū)： 游 景 樂(lè) （以景動(dòng)人）
“水月” 歌 情 悲 （以情感人）
問(wèn) 理 喜 （以理警人）
六、第五環(huán)節(jié)：安排下節(jié)課的討論話題：
�。�1）欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)。
�。�
2）分析主客的形象，體悟主客問(wèn)答中的理性思想。
第二課時(shí)
本課時(shí)圍繞上一節(jié)課的兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)，以學(xué)生發(fā)言——討論——總結(jié)的形式，教師適時(shí)的引導(dǎo)。
一、評(píng)析文中的“水月”意象
教師點(diǎn)撥： 現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實(shí)）
歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）
哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）
二、引申蘇軾的山水意識(shí)
蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟(jì)意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂(lè)和心靈安慰的較為現(xiàn)實(shí)的途徑。無(wú)論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對(duì)自然和對(duì)山水的愛(ài)戀中得到了安息。于是他的山水意識(shí)提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩(shī)人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無(wú)際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來(lái)，這是平凡而不可起企及的美。
三、主客是否為兩個(gè)人？體悟主客問(wèn)答中的哲理思想。
答：主和客其實(shí)是蘇軾人生的'兩個(gè)層面，
主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安
客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小
四、結(jié)合詩(shī)歌單元《歸園田居》、《夢(mèng)游天姥吟留別》，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對(duì)傳統(tǒng)人格超越。
陶淵明——羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵——是帶性使氣的
李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開(kāi)心顏——是深感痛苦的
蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的
五、如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂(lè)的人生態(tài)度？
緣于詩(shī)人痛苦的人生際遇，暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。
六、結(jié)語(yǔ)：
�。�1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩(shī)的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長(zhǎng)的特色。
�。�2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界，他描寫(xiě)了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無(wú)窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達(dá)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩(shī)意的消解，表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂(lè)觀的襟懷。
七、布置作業(yè)：
�。�1）將文中的第一節(jié)改寫(xiě)成一段散文化的抒情文字。
�。�2）比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿9
一、說(shuō)教材
首先我將對(duì)教材進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析，《鴻門(mén)宴》是蘇教版高中語(yǔ)文必修三課本中的一篇精選課文，它選自司馬遷的《史記》。全文以劉邦赴鴻門(mén)宴請(qǐng)罪為核心，連同赴宴之前與赴宴之后共分為三個(gè)部分，以曹無(wú)傷告密、項(xiàng)羽決定進(jìn)攻開(kāi)始，以項(xiàng)羽受璧、曹無(wú)傷被誅結(jié)束，按項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、劉邦能否安然逃脫兩個(gè)問(wèn)題逐層展開(kāi)故事。情節(jié)跌宕起伏，形象生動(dòng)鮮明，組織周密?chē)?yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言精練優(yōu)美。
二、說(shuō)學(xué)情
分析完教材之后，我將繼續(xù)分析學(xué)情。把握好學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)，本次課程面向的是高中生，他們已經(jīng)具備相當(dāng)充足的知識(shí)儲(chǔ)備和一定的抽象思維能力。本文涉及的歷史人物，比如項(xiàng)羽、劉邦、張良等，在歷史上都十分著名，對(duì)于高中生而言是十分具有吸引力的。但文言文的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō)，可能還是會(huì)有些困難。在教學(xué)中，老師應(yīng)該充分利用學(xué)生對(duì)于歷史故事和歷史人物的濃厚興趣，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
基于教材和學(xué)情，我從新課標(biāo)的教學(xué)理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
【知識(shí)與能力】分析項(xiàng)羽的性格特征，欣賞本文的寫(xiě)人藝術(shù)。
【過(guò)程與方法】通過(guò)分析項(xiàng)羽的性格特征，提高分析人物形象的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】激發(fā)對(duì)于歷史人物的興趣。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上分析，我確定了如下教學(xué)重難點(diǎn)：
【重點(diǎn)】分析項(xiàng)羽的人物形象。
【難點(diǎn)】欣賞本文的寫(xiě)人藝術(shù)。
五、說(shuō)教法學(xué)法
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用品讀法、討論法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法和情境教學(xué)法。
說(shuō)完了以上內(nèi)容，下面我將就我的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一個(gè)具體的介紹與分析，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)新課導(dǎo)入
首先是導(dǎo)入，一個(gè)好的導(dǎo)入往往能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生快速地進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，我會(huì)給學(xué)生們播放電影《鴻門(mén)宴》的視頻片段，在活躍了課堂氛圍、激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣之后，順勢(shì)導(dǎo)入新課《鴻門(mén)宴》。
(二)整體感知
導(dǎo)入結(jié)束之后我將進(jìn)入整體感知環(huán)節(jié)。整體感知是對(duì)課文的大致感受，在此環(huán)節(jié)中我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生們通讀全文，初步了解文章的基本內(nèi)容，理清文章的脈絡(luò)。然后，讓學(xué)生們圍繞著文中的人物形象進(jìn)行閱讀，為接下來(lái)的深入研讀做準(zhǔn)備。
(三)深入研讀
深入研讀是解決教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中，首先我會(huì)讓學(xué)生默讀全文，勾畫(huà)出描寫(xiě)項(xiàng)羽的句子，自主思考項(xiàng)羽的性格特征。在學(xué)生思考時(shí)，我會(huì)給學(xué)生一定提示，即注意項(xiàng)羽的每一句話是在什么情況下說(shuō)出的，據(jù)此判斷項(xiàng)羽的`性格。之后根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)與完善，得出政治上無(wú)知、自大輕敵、不善用人這三點(diǎn)。然后，我會(huì)用多媒體展示歷代名人對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生更全面、理性地認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽。
接下來(lái)，我會(huì)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生分析作者的寫(xiě)人手法。首先我會(huì)讓學(xué)生自主思考作者在塑造項(xiàng)羽形象時(shí)，手法上有何高妙之處，之后給學(xué)生一定時(shí)間進(jìn)行小組討論。最后小組匯報(bào)，老師點(diǎn)評(píng)、啟發(fā)、完善并總結(jié)。在學(xué)生回答的過(guò)程中，讓學(xué)生聯(lián)系自己看過(guò)的小說(shuō)和電影，想一想矛盾沖突在刻畫(huà)人物形象上的好處，讓學(xué)生明確這種寫(xiě)作手法的好處，且能夠自覺(jué)運(yùn)用到以后的寫(xiě)作中去。
(四)鞏固提高
在深入研讀結(jié)束之后，我將進(jìn)入拓展延伸環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中，我會(huì)安排學(xué)生們就“項(xiàng)羽最后為何會(huì)失敗”進(jìn)行一個(gè)辯論賽，借此加深學(xué)生對(duì)項(xiàng)羽性格的理解，提高學(xué)生們的表達(dá)能力與思辨能力。
(五)小結(jié)作業(yè)
為了鞏固課堂所學(xué)知識(shí)，我會(huì)結(jié)合學(xué)生的感受對(duì)本堂課所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)回顧與啟示，并布置課下作業(yè)：結(jié)合分析項(xiàng)羽人物形象的方法，自主分析劉邦和樊噲的性格特征。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
好的板書(shū)就像一份微型教案，因此我在板書(shū)上將項(xiàng)羽的人物性格進(jìn)行了概括與展示，分別是政治上的無(wú)知、自大輕敵和不善用人。此板書(shū)力圖以簡(jiǎn)明直觀的方式將教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，感謝各位評(píng)委老師的耐心聆聽(tīng)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10
說(shuō)教材：
（一）教材地位
《詩(shī)經(jīng)兩首》是高中語(yǔ)文必修二第四課，第二單元的第一篇課文。高中語(yǔ)文在詩(shī)歌教學(xué)中按照中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展順序來(lái)進(jìn)行課文編排，《詩(shī)經(jīng)》作為我國(guó)詩(shī)歌的源頭，其重要性不言而喻。新課改后，教材從高一第二學(xué)段，即開(kāi)始安排古代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，目的是讓學(xué)生了解詩(shī)歌源流，了解古人是如何利用詩(shī)歌表情達(dá)意，從而認(rèn)識(shí)古今文化的聯(lián)系，培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神。
（二）學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)，分析比興手法。2. 理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，把握人物形象。
�。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握人物形象。 2.理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容
說(shuō)學(xué)法:
學(xué)生學(xué)法： 1、討論交流法 2、個(gè)性展示法 3、課堂辯論法
設(shè)計(jì)意圖：討論交流的法是建立在學(xué)生自己獨(dú)立思考之后，形成自我觀點(diǎn)后的溝通交流，學(xué)生間的思維碰撞更有助于學(xué)生新觀點(diǎn)的形成和完善。個(gè)性展示法在于讓學(xué)生在課堂上表達(dá)自己的觀點(diǎn)，鍛煉口語(yǔ)表達(dá)能力的同時(shí)，也為書(shū)面的鑒賞分析打好基礎(chǔ)。課堂辯論法的應(yīng)用使得課堂不同的觀點(diǎn)立場(chǎng)相互較量，促進(jìn)學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的深入探究。
說(shuō)教法:
教師教法： 1、朗讀法 2、點(diǎn)撥法 3、歸納法
設(shè)計(jì)意圖：詩(shī)歌教學(xué)永遠(yuǎn)離不開(kāi)朗讀法，在本次課的設(shè)計(jì)中，采用多種朗讀方式，包括配樂(lè)朗誦，學(xué)生朗誦喜歡的詩(shī)句，背讀和教師引讀。讓讀書(shū)聲讀書(shū)聲真正的彌漫在詩(shī)歌的課堂。本課以以主問(wèn)題的設(shè)計(jì)帶起全文的賞析，因此學(xué)生的分析鑒賞在課堂的呈現(xiàn)上會(huì)顯得有些零散，教師借用點(diǎn)撥、歸納的方法，結(jié)合板書(shū)的設(shè)計(jì)能夠增強(qiáng)課堂的條理性，使得學(xué)生的發(fā)言更清晰。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程:
一、 導(dǎo)入新課
中國(guó)被譽(yù)為詩(shī)歌的王國(guó)�，F(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭上溯到《詩(shī)經(jīng)》，浪漫主義詩(shī)歌的源頭追溯到《離騷》。孔子說(shuō)：“詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨”。今天我們一同學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》。
新課導(dǎo)入從中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌和浪漫主義詩(shī)歌的源頭切入，本課是學(xué)生高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中古代詩(shī)歌單元的第一課，從《詩(shī)經(jīng)》入題吻合本單元的單元提示，同時(shí)《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。
二、 明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
1. 了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)，分析比興手法。2. 理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，把握人物形象。
學(xué)習(xí)目標(biāo)的展示讓學(xué)生在課文學(xué)習(xí)之前明確本課的學(xué)習(xí)重難點(diǎn)，真正讓學(xué)生做到心中有
數(shù)、有的放矢。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》，學(xué)生在初中時(shí)期學(xué)習(xí)過(guò)《蒹葭》和《關(guān)雎》，因此學(xué)生對(duì)詩(shī)經(jīng)的特點(diǎn)和比興的手法并不陌生。詩(shī)歌女主人形象的概括成為本課教學(xué)的重點(diǎn)，而對(duì)于文章中關(guān)于愛(ài)情觀念的探究作為本課的突破難點(diǎn)。
三、 配樂(lè)朗讀，梳理概括故事情節(jié)
詩(shī)歌學(xué)習(xí)在于朗讀，在學(xué)生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂(lè)，為朗讀營(yíng)造一種古韻氛圍，更易于帶學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境。朗讀后對(duì)學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)，主要是讀音的準(zhǔn)確和四言詩(shī)二二拍的節(jié)奏。
《氓》是一首敘事詩(shī)，學(xué)生自主概括梳理故事情節(jié)有助于理解詩(shī)歌淺層的含義，對(duì)女主人公戀愛(ài)、婚變、離開(kāi)的經(jīng)歷以及情感脈絡(luò)的變化有準(zhǔn)確的把握，同時(shí)為重難點(diǎn)的突破做好了鋪墊。
四、 教學(xué)重難點(diǎn)突破
1.初探究：課文中哪些詩(shī)句給你留下了深刻印象？勾畫(huà)出來(lái)，并簡(jiǎn)要賞析。
本堂課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于對(duì)女主人公形象的概括與認(rèn)識(shí)。但重點(diǎn)內(nèi)容突破的問(wèn)題設(shè)置沒(méi)有選用“詩(shī)歌塑造了怎樣的人物形象？”也沒(méi)有從《詩(shī)經(jīng)》手法角度“詩(shī)歌是如何運(yùn)用比興手法的？”出發(fā)。引導(dǎo)學(xué)生從自己留下深刻印象的詩(shī)句入手，這一角度突破口小，有助于學(xué)生自主理解，角度多便于學(xué)生從故事情節(jié)、人物形象、比興手法運(yùn)用等方面發(fā)散出去，也就是用一個(gè)總問(wèn)題將全文穿起。同時(shí)這樣的問(wèn)題設(shè)置更便于學(xué)生將自己的觀點(diǎn)闡發(fā)出來(lái)，正所謂“讀進(jìn)去，說(shuō)出來(lái)”。這樣的讀詩(shī)的角度，除去讓學(xué)生學(xué)會(huì)解讀《氓》之外，也學(xué)會(huì)讀詩(shī)鑒賞詩(shī)的一般規(guī)律。
這一環(huán)節(jié)中，詩(shī)歌內(nèi)容的`分析理解更注重于課堂的生成，教師重在引導(dǎo)而不是講授。在小組活動(dòng)，先引導(dǎo)學(xué)生先自主理解，然后小組交流，最后班級(jí)展示。這樣有助于每個(gè)學(xué)生在課堂中都有自己的理解和獨(dú)立的見(jiàn)解。
2.再探究：女子離開(kāi)氓以后，能不能獲得幸福？
這一問(wèn)題的設(shè)置事實(shí)上在前一問(wèn)題的基礎(chǔ)上生發(fā)出來(lái)的，在于引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。語(yǔ)文課程是工具性和人文性的統(tǒng)一。對(duì)于正確愛(ài)情觀的探討有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這一環(huán)節(jié)的問(wèn)題設(shè)置本身就是兩面性的，富于辯論性。而學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的不同解讀，會(huì)在課堂上呈現(xiàn)思想和觀點(diǎn)的碰撞，在辯論聲中學(xué)生們會(huì)對(duì)正確的愛(ài)情觀有清晰清楚的認(rèn)識(shí)。在本環(huán)節(jié)中教師引導(dǎo)學(xué)生“以文解文”的閱讀方法，以規(guī)避學(xué)生完全脫離開(kāi)文本進(jìn)行無(wú)根據(jù)的拓展延伸，在本堂課上學(xué)生結(jié)合文本聯(lián)系實(shí)際的爭(zhēng)辯將課堂推向了高潮。
五、 課堂小結(jié)
什么是愛(ài)，愛(ài)是靈魂的共通，愛(ài)是精神的平等。什么是愛(ài)情，朦朧派詩(shī)人舒婷用《致橡樹(shù)》給我們做出了詮釋。
本課以朗讀舒婷《致橡樹(shù)》節(jié)選收尾，以教師朗讀的聲音帶動(dòng)學(xué)生一同跟讀，這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)一方面是與學(xué)生上一環(huán)節(jié)內(nèi)容想成呼應(yīng)，同時(shí)有和上課伊始的朗讀呼應(yīng)，從朗讀聲氣，再朗讀聲中結(jié)束，使得整堂課的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)圓和。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
氓
甜蜜戀愛(ài) 比興手法
不幸婚姻 女主人公
堅(jiān)定離開(kāi) （勤勞、果斷） 對(duì)比手法
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿11
【教學(xué)過(guò)程】
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
1、由杜甫的《飲中八仙歌》導(dǎo)入。
2、解題：將字的讀音、字義并聯(lián)系《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》詩(shī)句“將子無(wú)怒，秋以為期”中“將”的意思加深對(duì)詩(shī)題的理解。
【板書(shū)標(biāo)題】
（二）整體感知
1、聽(tīng)古唱，感受詩(shī)歌的情感。請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)聽(tīng)后有什么感受。
明確：對(duì)李白的這首詩(shī)，大家都有了一個(gè)感性的整體把握，現(xiàn)在讓我們帶著這種認(rèn)識(shí)齊讀一遍。
�。▽W(xué)生齊讀，聲調(diào)昂揚(yáng)、激越）
疑問(wèn)：大家讀得慷慨激昂，讓人聽(tīng)了不禁熱血沸騰。但我們都知道詩(shī)人的情感是豐富的細(xì)膩的，此詩(shī)文中作者的情感是不是僅僅只是慷慨激昂，我們的朗誦是不是就只用一種昂揚(yáng)的'調(diào)子呢，這樣是不是對(duì)詩(shī)文的理解有點(diǎn)膚淺呢？
2、背景了解，給大家提供一段背景材料：
《將進(jìn)酒》約作于公元752年，李白當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一個(gè)好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人登高飲宴，人生快事莫過(guò)于此，但此時(shí)正值李白“抱用世之才而不遇合”之際——公元744年，唐玄宗“賜金還山”。此后李白仕途失意，生活困苦，流離漂泊。
�。ㄈ┥钊胙凶x
1、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一遍李白的這首詩(shī)，讓其他同學(xué)注意他朗讀時(shí)的字音和節(jié)奏，明確個(gè)別字詞讀音。
2、討論問(wèn)題，理解詩(shī)意和詩(shī)人情感變化。
�。�1）宴飲后的李白可能是一個(gè)什么樣的形象？并說(shuō)出你的依據(jù)是什么？
學(xué)生討論后老師明確：
形象：大醉，酣臥不起。
理由：他喝酒喝的太多�！芭胙蛟着Ｇ覟闃�(lè)，會(huì)須一飲三百杯�！薄皩⑦M(jìn)酒，杯莫停。”“主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌�！薄拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒�！�
�。�2）李白為什么要這么狂喝痛飲啊？從詩(shī)歌的內(nèi)容里，你能找出原因嗎？
學(xué)生討論后明確：
�、倏赡苁蔷品曛呵П�。
②“銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，也就是借酒消愁。
�。�3）好友相聚，本來(lái)是人生快事；宴逢知己，更應(yīng)該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？
學(xué)生討論后老師明確寫(xiě)作背景進(jìn)行解釋。
�。�4）播放朗誦錄音，讓學(xué)生找出李白的愁懷在詩(shī)中具體表現(xiàn)為怎樣的情感變化過(guò)程及相關(guān)的句子�！景鍟�(shū)：愁→悲—樂(lè)—憤—狂】
�。�5）全班分兩部分，再次有感情地朗讀全詩(shī)，體會(huì)作者情感。
�。ㄋ模╈柟烫岣�
全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——?dú)g樂(lè)——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。讀李白的這一首《將進(jìn)酒》飲酒詩(shī)確實(shí)能讓我們產(chǎn)生的審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以，敬其人，好其詩(shī)，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦！
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)作業(yè)
小結(jié)：依據(jù)板書(shū)總結(jié)今天所學(xué)內(nèi)容。
作業(yè)：請(qǐng)學(xué)生在李白廣為傳誦的名句中找出自己最喜歡的詩(shī)句，并說(shuō)出在這名句后，自己感受到怎樣的一個(gè)李白。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿12
一、教材地位分析
《想北平》是高中語(yǔ)文第三冊(cè)“讀本”上的一篇散文，與之相對(duì)應(yīng)的是課內(nèi)文章——郁達(dá)夫的《故都的秋》，同屬寫(xiě)北平的寫(xiě)景抒情散文。所以在指導(dǎo)閱讀的過(guò)程中可以將二者比較。本文的老舍先生的抒情之作，作為生于斯長(zhǎng)于斯的北平文人對(duì)故鄉(xiāng)深切的眷戀與熱愛(ài)在問(wèn)中盡情展現(xiàn)，這里有動(dòng)情的追憶，有對(duì)故都風(fēng)物的信手描摹，抒發(fā)一個(gè)平民知識(shí)分子的鄉(xiāng)土之戀。文章篇幅不長(zhǎng)，行文脈絡(luò)清晰，文字平實(shí)生動(dòng)。高二學(xué)生完全可以在一課時(shí)披文入情，用已掌握的方法解讀文章。
二、教學(xué)目標(biāo)的確定
根據(jù)“教學(xué)大綱”對(duì)散文的要求——在誦讀、抓住主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟作者的感情，品味藝術(shù)化的語(yǔ)言及感受人文精神。結(jié)合本單元的教學(xué)要求與學(xué)生的能力等級(jí)，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
知識(shí)目標(biāo)：
�。ǎ保┌盐沾笠�，理解主旨；
�。ǎ玻⿲W(xué)習(xí)本文“以情馭景”的寫(xiě)法和對(duì)比手法；
�。ǎ常┢肺侗疚钠綄�(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言。
能力目標(biāo)：
�。ǎ保┡囵B(yǎng)學(xué)生美讀和感悟的能力；
�。ǎ玻┯�(xùn)練學(xué)生找關(guān)鍵語(yǔ)句和領(lǐng)悟情感的能力。
情感目標(biāo)：
感受作家對(duì)故都的深切眷戀之情。
德育目標(biāo)：
滲透人文精神，培養(yǎng)對(duì)故土的熱愛(ài)之情。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及確立依據(jù)
文章通篇寫(xiě)的都是對(duì)北平的思念與眷戀。無(wú)論直抒胸臆，還是以情馭景，用動(dòng)情的眼光看故都風(fēng)物，處處閃耀著一個(gè)“情”字，處處可見(jiàn)絢麗動(dòng)人的光彩。所以，深入領(lǐng)悟作者對(duì)北平的熱愛(ài)之情，學(xué)習(xí)作者以情馭景的寫(xiě)作手法應(yīng)該是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為了更好的凸現(xiàn)老舍這篇散文的個(gè)性色彩，在教學(xué)中可以用郁達(dá)夫的《故都的秋》作比較閱讀。因此，分析兩篇文章在寫(xiě)法上的異同，也應(yīng)該設(shè)置為又一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。
四、重點(diǎn)難點(diǎn)的突破辦法
�。薄⒅笇�(dǎo)美讀。入情入境的朗讀有利于深入領(lǐng)悟作者的思想感情，是鑒賞散文的第一步，也是關(guān)鍵的一步。整體感知時(shí)要朗讀，品味語(yǔ)言，分析藝術(shù)手法時(shí)也要朗讀。
�。病�(duì)比分析。與課內(nèi)散文《故都的秋》作情感上和手法上比較分析，是鑒賞本文的一個(gè)有效途徑，學(xué)生通過(guò)對(duì)比分析，更能見(jiàn)出本文的特色。既鞏固了以往的知識(shí)，又訓(xùn)練了鑒賞抒情散文的方法的運(yùn)用。
3、課堂協(xié)作討論。這一方法鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)其積極思考，探討問(wèn)題的能力。通過(guò)對(duì)情感和藝術(shù)手法的討論，訓(xùn)練了思維能力，也培養(yǎng)了語(yǔ)言表達(dá)能力。
五、課時(shí)安排
一課時(shí)
六、教學(xué)程序
課前布置預(yù)習(xí)：
�。�、課前誦讀全文，自行解決字詞障礙，為課堂教學(xué)作準(zhǔn)備；
２、思考：文表達(dá)的思想感情是什么？寫(xiě)了哪些景物，突出了北平怎樣的特征？
課前預(yù)習(xí)的布置除了為課堂教學(xué)的順利完成作好準(zhǔn)備，也讓學(xué)生明白本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是什么。做到心中有數(shù)，課堂的討論，歸納才會(huì)更有效果。
（一）導(dǎo)入
情境導(dǎo)入法——“鄉(xiāng)情是一顆由甜蜜、溫馨、哀愁凝結(jié)成的珍寶。一草一木，一山一水，一顰一笑，一離一合，總是那么讓人牽腸掛肚，讓人心底流過(guò)一股莫名的泉涌！”那么，老舍先生的《想北平》就是對(duì)故國(guó)之戀的最好詮釋。
這種導(dǎo)入方法可以引導(dǎo)學(xué)生快速入境，身臨其境地那股濃濃的眷戀之情，激起情感共鳴，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。這是感悟散文意境的第一步。
�。ǘ┲笇�(dǎo)美讀
誦讀的散文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，加強(qiáng)誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)，也是對(duì)散文意境的體會(huì)的需要。在朗讀中投入感情，對(duì)后面領(lǐng)悟作者感情，品味語(yǔ)言也起著至關(guān)重要的作用。要讓學(xué)生讀得抑揚(yáng)頓挫，入情入境。安排兩名朗誦較好的學(xué)生完成。要求學(xué)生在聽(tīng)讀過(guò)程中完成對(duì)文章主體的.把握，布置以下思考題：
�。薄⒆髡呤峭辽灵L(zhǎng)的北平人，寫(xiě)作此文時(shí)正羈旅青島，想念北平卻不得相見(jiàn)，這種“想”是一種動(dòng)情帶淚的思念。文章是怎樣表達(dá)這種感情的？請(qǐng)找出相關(guān)的語(yǔ)句。
�。�、老舍心中最美的景物有很多，可他的筆下選取了哪些景物？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括其特點(diǎn)，并思考為什么選取這些？
誦讀過(guò)后，安排學(xué)生小組討論，得出結(jié)論，舉薦一兩名學(xué)生回答。
學(xué)生很容易找到表達(dá)感情的句子，集中在２、３、８節(jié)，如“我真愛(ài)北平”“真愿成為詩(shī)人……像杜鵑似的啼出北平的俊偉�！薄昂�，不再說(shuō)了吧；要落淚了，真想念北平呀！”等等。這種情感是直抒胸臆，濃烈，一瀉而出，無(wú)須掩飾。這是游子對(duì)故鄉(xiāng)的摯著眷戀。
學(xué)生還可以在４——７節(jié)中概括寫(xiě)景的重要內(nèi)容，如通過(guò)與“四大歷史故都”（特別是巴黎）的對(duì)比，寫(xiě)出北平整體環(huán)境的“復(fù)雜又有邊際”，院落布置的“勻調(diào)”，“花多菜多果子多”及接近大自然的特征。
這一步驟讓學(xué)生充分活動(dòng)，自瀆自答，相互間協(xié)作討論，培養(yǎng)其團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和積極探討的學(xué)習(xí)能力。這樣就完成了教學(xué)目標(biāo)中把握大意與初步感知作者感情。而且文章的層次也已經(jīng)明確無(wú)疑。
�。ㄈ┡c《故都的秋》對(duì)比閱讀，分析情感與寫(xiě)法上的異同。《想北平》屬讀本上的延伸性閱讀，是對(duì)課內(nèi)知識(shí)的鞏固。一加深對(duì)課內(nèi)知識(shí)的理解，利用課內(nèi)學(xué)習(xí)的方法獨(dú)立解決同題材文章；二開(kāi)拓學(xué)生視野，增加文字積累。通過(guò)比較閱讀讓學(xué)生明白“得法于課內(nèi)，得益于課外”的道理。也使本文的特點(diǎn)在比較中更加鮮明。
這一環(huán)節(jié)靈活，可讓學(xué)生充分獨(dú)立展示的思維過(guò)程，培養(yǎng)其思辯能力，創(chuàng)新思維能力，化形象的感知為抽象的理性分析。這一過(guò)程允許學(xué)生暢所欲言，引導(dǎo)其學(xué)會(huì)歸納。
討論要點(diǎn)如下：
相同點(diǎn)：
�。ǎ保┒歼x取尋常景物，拋開(kāi)風(fēng)景名勝，表達(dá)一個(gè)文人的平民意識(shí)；
�。ǎ玻┒歼\(yùn)用了對(duì)比手法烘托故都風(fēng)物；
（３）都是景中含情，借景抒情。
不同點(diǎn)：
�。ǎ保⿲�(duì)故都的熱愛(ài)程度不同，本文情更深。一個(gè)是地地道道的老北平，一個(gè)是南方人。一個(gè)是從血脈中流出的充滿血淚的“骨肉情”，一個(gè)是凄涼之景與凄清之情相吻合。
�。ǎ玻┣腥朦c(diǎn)不同�！豆识嫉那铩愤x取具有“清”“靜”“悲涼”特征的秋槐、秋蟬、秋果、秋雨等來(lái)寫(xiě)，欣賞秋的姿態(tài)與色彩；本文則是信手拈來(lái)，選取“整個(gè)兒與我的心靈相黏合的一段歷史及它們承載的情感�！彼芯爸隆岸挤e湊到一塊兒，每一件小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平�！�
這一過(guò)程不僅完成了教學(xué)目標(biāo)中藝術(shù)手法的分析，而且對(duì)于作者對(duì)北平的情感的體悟也更深厚了�！靶挠懈杏谑挛铮瑪⑹�?tīng)钗镆员硇囊��！边@是散文創(chuàng)作的一般原理，在解讀語(yǔ)言文字中來(lái)感悟作者的情感。
�。ㄋ模┢肺墩Z(yǔ)言
鑒賞抒情散文，品味語(yǔ)言是基礎(chǔ)。體會(huì)情感，賞析藝術(shù)手法都要與品味語(yǔ)言始終相隨。在上步驟的分析中其實(shí)已經(jīng)完成了部分語(yǔ)句的感悟。這里再單提出來(lái)，以使語(yǔ)言特色更加鮮明。
散文的美未必來(lái)自美景美物，重要的是要用動(dòng)情的眼光看世界，于平淡細(xì)微處見(jiàn)絢麗動(dòng)人的光彩。你認(rèn)為本文哪幾處寫(xiě)的具有“動(dòng)人光彩”，找出來(lái)，品味其語(yǔ)言。
估計(jì)語(yǔ)段：
第２節(jié)——“我愛(ài)我的母親……”與北平之愛(ài)作類(lèi)比；
第６節(jié)——“花多菜多果子多……韭菜葉上的泥點(diǎn)……進(jìn)了城還帶一層白霜�！�
第８節(jié)——“好，不再說(shuō)了吧；要落淚了，真想念北平呀！”
這樣的文字鼓舞學(xué)生聲情并茂的誦讀，感悟，甚至背誦下來(lái)。學(xué)生大致可得出平實(shí)、生動(dòng)，看似平常語(yǔ)卻那樣貼切、形象。這與作家深厚的文化底蘊(yùn)及關(guān)心蒼生，為民請(qǐng)命的歷史使命密不可分的。所以，被授予“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)！
（五）總結(jié)與拓展
回顧教學(xué)主要內(nèi)容（情感、藝術(shù)手法與語(yǔ)言特色），再次突出重點(diǎn)難點(diǎn)。
結(jié)語(yǔ)：鄉(xiāng)情是一杯略帶苦味的“鄉(xiāng)色酒”，讓你忍不住呷啜又不能痛飲。久在異鄉(xiāng)，身在旅途之人常常為一句熟悉的家鄉(xiāng)話，一陣撲鼻的紅棗粥的香氣，一抹長(zhǎng)滿了鄉(xiāng)思的老槐樹(shù)催得潸然淚下。無(wú)論在何時(shí)何地，一個(gè)人的心靈歸宿總是生你養(yǎng)你的那片熱土！
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
脈絡(luò)感情手法
引子：我的北平（１）整體感覺(jué)：安適熱烈類(lèi)比
我愛(ài)北平（２－３）城市布置：勻調(diào)眷戀以情馭景
想北平
老舍故都風(fēng)俗畫(huà)（４－７）花多菜多果子多閑雅對(duì)比烘托
結(jié)句：真想北平（８）
接近大自然思念
板書(shū)設(shè)計(jì)理由：重點(diǎn)難點(diǎn)清楚，讓學(xué)生明白文章脈絡(luò)，寫(xiě)景特點(diǎn)，感情主旨。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿13
一、說(shuō)教材
《虞美人》這首詩(shī)選自蘇教版高中語(yǔ)文課本第四冊(cè)“詞別是一家”板塊。根據(jù)教學(xué)大綱的目標(biāo)要求，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，提高文化品位，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，發(fā)展健全個(gè)性，形成健全人格。
根據(jù)教學(xué)大綱中高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“讓學(xué)生了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)、能感受形象、品味語(yǔ)言這一要求，確立了本課的知識(shí)目標(biāo)：1、了解詩(shī)人李煜及其重要作品2、挖掘和把握詩(shī)歌的主要意象。根據(jù)新課標(biāo)中要重視培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力這一要求，確立了本課的能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力以及邏輯思維能力。根據(jù)大綱教學(xué)目的中要培養(yǎng)學(xué)生有自己的情感體驗(yàn)和新課標(biāo)中要求的審美體驗(yàn)和價(jià)值觀統(tǒng)一這一維度，確立了本課的德育目標(biāo)：豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)。
詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生如何在反復(fù)吟誦中通過(guò)聯(lián)想和想象把枯燥的、抽象的語(yǔ)言文字還原成立體的、生動(dòng)的畫(huà)面從而把握隱藏在文本背后的詩(shī)人的內(nèi)在情思。據(jù)此確立了本課的教學(xué)重點(diǎn)：景、境、情的關(guān)系。
根據(jù)新課標(biāo)和大綱中“要培養(yǎng)學(xué)生自主、探究、合作的新的學(xué)習(xí)方式”這一要求，確立了本課的教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確把握作者的思想情感。
二、說(shuō)教法
這課的教學(xué)，就教而言，主要采取如下方法：
1、吟誦法。其根據(jù)詩(shī)詩(shī)歌講究韻律和節(jié)奏，通過(guò)教師和多媒體音像資料反復(fù)的聲情并茂的吟誦，能使學(xué)生感受古典詩(shī)歌的格律美、音韻美。同時(shí)通過(guò)反復(fù)吟誦，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，激發(fā)他們的聯(lián)想和想象能力，進(jìn)入詩(shī)歌的情境。
2、講析法和點(diǎn)撥法。具體到詩(shī)歌《虞美人》的鑒賞中，由于作者李煜反差巨大的人生經(jīng)歷，因而前后期情感特點(diǎn)不同，這一點(diǎn)要點(diǎn)撥到位。
3、討論法。語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是師生之間針對(duì)文本這個(gè)平臺(tái)平等對(duì)話和心靈溝通的過(guò)程。語(yǔ)文課應(yīng)該成為他們發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解的舞臺(tái)。只有師生之間、同學(xué)之間參與討論，平等對(duì)話，才能有助于培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣和靈感，才有利于關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每個(gè)學(xué)生得到更充分的發(fā)展。
三、說(shuō)學(xué)法
本課，學(xué)生可以采取以下方法進(jìn)行學(xué)習(xí)：
1、朗讀和默讀相結(jié)合的方法。詩(shī)歌貴在吟誦，通過(guò)反復(fù)的朗讀，學(xué)生可以集中注意力，而針對(duì)高二的學(xué)生已具有一定的自主、探究的學(xué)習(xí)能力可進(jìn)行默讀，通過(guò)潛心把玩，發(fā)揮自己的形象思維和邏輯思維，體會(huì)和把握詩(shī)歌的深層意蘊(yùn)。
2、粗讀和精讀相結(jié)合的方法。陶淵明在《五柳先生傳》中說(shuō)：“好讀書(shū)，不求甚解�！逼鋵�(shí)就是采取粗讀的方法，整體感知。但《虞美人》這首詩(shī)意蘊(yùn)極深，但語(yǔ)言極淺，還應(yīng)通過(guò)仔細(xì)揣摩、深入探究即精讀才能更好地走入文本、跳出文本。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
教學(xué)目標(biāo)
1、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)，理清思路，熟讀成誦。
2、理解本文將“抽象的感情形象化”的藝術(shù)特色和跌宕起伏的筆法。
教學(xué)設(shè)想
這首詞語(yǔ)言比較直白，感情比較激越，讓學(xué)生根據(jù)課下的注釋理解課文的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住隔句相承和三度對(duì)比的手法，在理清本文思路的基礎(chǔ)上背誦本文。
本文的藝術(shù)表現(xiàn)手法主要是將抽象的感情形象化和起伏跌宕的手法，我們要重點(diǎn)賞析。本文通篇采用問(wèn)答，以問(wèn)起，以答結(jié)，以高亢快速的調(diào)子，刻繪了詞人悲憤相續(xù)的`心理活動(dòng)。我們要調(diào)動(dòng)我們的情感積累去仔細(xì)領(lǐng)會(huì)。
教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入課文。
學(xué)生聽(tīng)徐小鳳的《虞美人》歌曲，以此引入。
二、關(guān)于李煜
李煜{937—978}，字重光，史稱南唐后主。他工書(shū)，善畫(huà)，洞曉音律，具有多方面的文藝才能。宋太祖開(kāi)寶八年，宋兵攻克金陵，李煜肉袒出降，被送到汴京，被囚禁在一座小樓里，被封為違命侯。過(guò)了二年多囚犯般的屈辱生活，相傳后主于七月七日他的生日那天在寓所命歌伎唱《虞美人》詞，聲聞?dòng)谕�，宋太祖聞之大怒，命秦王趙廷美賜牽機(jī)藥將他毒死。可以說(shuō)此詞是他的絕命詞。前人吊李后主詩(shī)云：“作個(gè)才子真絕代，可憐薄命作君王�！钡拇_，作為一個(gè)“好聲色，不恤國(guó)事”的亡國(guó)之君沒(méi)什么好說(shuō)的，可是作為一代詞人，他給后代留下了許多驚天地，泣鬼神的血淚文字，千古傳誦。這首《虞美人》就是其中最為人們所熟知的一篇。
三、理清思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦。
隔句相承，三度對(duì)比的特點(diǎn)，進(jìn)行誦讀。
“何時(shí)了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”是一脈相承，專(zhuān)說(shuō)宇宙永恒不變;“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”也是一脈相承，專(zhuān)說(shuō)人生之短暫無(wú)常。
頭二句以春花秋月之無(wú)休無(wú)盡和人世間多少“往事”之短暫無(wú)常對(duì)比;“小樓昨夜又東風(fēng)”的永恒和“故國(guó)不堪回首”的變化無(wú)常相對(duì)比;“雕欄玉砌應(yīng)猶在”和“朱顏改”相對(duì)比。
問(wèn)答對(duì)
何時(shí)了又東風(fēng)應(yīng)猶在(永恒有常)
知多少不堪回首朱顏改(短暫難測(cè))
幾多愁江水不言之言(永恒和短暫達(dá)到統(tǒng)一)
四、具體研習(xí)重要的文句
1、提問(wèn)：“春花秋月”本是美好的事物，詞人為什么希望它結(jié)束呢?
明確：它的確是美好的事物，然而隨著詞人身份地位的改變，這些美好的事物也將在詞人的心里改變顏色。原來(lái)錦衣玉食，在如花宮女朝歌夜弦伴著的“春花秋月”般的生活只能徒增一個(gè)“階下囚”的無(wú)限悲傷，這樣美好的的事物不如結(jié)束才好。
2、“往事知多少”中的往事指什么呢?
明確：“往事”的內(nèi)容很豐富，可以泛指他做帝王時(shí)的一切活動(dòng)。如后宮佳麗的簇?fù)�，高坐廟堂、萬(wàn)首稱臣的尊嚴(yán)以及為所欲為的自由感等等。
3、“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法?請(qǐng)同學(xué)們舉幾個(gè)這方面的事例。
明確：運(yùn)用比喻將抽象的感情具體化。顯示出愁思就象那春水一樣汪洋恣肆，奔放傾瀉;又如春水之不舍晝夜，長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。無(wú)怪王國(guó)維評(píng)價(jià)說(shuō)：“后主之詞真所謂以血書(shū)者也�！狈▏�(guó)作家繆塞說(shuō)：“最美的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚�！�
李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)�！�
李煜的“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生�！�
李煜的“自是人生長(zhǎng)恨水常東。”
李白的“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！钡鹊�。
五、發(fā)揮想象，試譯這首詩(shī)，盡量把悲憤凄楚的感情表現(xiàn)出來(lái)。
春花開(kāi)落秋月圓缺年年歲歲，
往往復(fù)復(fù)到何時(shí)才算完呢?
人生短暫，轉(zhuǎn)眼多少往事成空。
小樓昨夜又東風(fēng)，
不忍回首啊，月下故國(guó)在我手中毀滅，
宮中亭臺(tái)樓閣也許還在吧，
只是流連于那的人容貌已改，
人生就意味著無(wú)盡的悲愁，
若問(wèn)你的愁苦有多少，
我知道，恰如一江春水不分晝夜，滾滾東流。
六、 總結(jié)全詩(shī)。
這首《虞美人》充滿了悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚，強(qiáng)烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢(shì)。一個(gè)處在刀俎之上的的亡國(guó)之君，竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國(guó)之恨，是史所罕見(jiàn)的。李煜這種純真感情的全心傾注，大概就是王國(guó)維說(shuō)的出于“赤子之心”的“天真之詞”吧，以致他為此付出了生命。法國(guó)作家繆塞說(shuō)：“最美的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚�！边@首詞就是這樣的不朽之作。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿14
各位評(píng)委老師：
大家好！今天我說(shuō)課的題目是高中語(yǔ)文必修四第二單元的《念奴嬌赤壁懷古》。下面我從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法、教學(xué)過(guò)程五個(gè)部分來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。
一、教材分析
�。ㄒ唬﹩卧虒W(xué)目標(biāo)
必修四第二單元的總的教學(xué)目標(biāo)是，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的鑒賞評(píng)價(jià)能力，包括風(fēng)格、意境、表現(xiàn)手法等方面。具體分為以下三個(gè)目標(biāo)：
1、領(lǐng)會(huì)宋詞的藝術(shù)特點(diǎn) 。
2、具體領(lǐng)會(huì)宋代幾位著名詞人的藝術(shù)風(fēng)格。
3、初步鑒賞古代詩(shī)詞的方法。
（二）課文特點(diǎn)及在單元中的地位
《念奴嬌﹒赤壁懷古》是高中語(yǔ)文必修四第二單元《詞八首》中的一首詞。第二單元所選的都是名家名篇，而《念奴嬌﹒赤壁懷古》既是蘇軾的代表作，又是豪放派詞的主要代表作之一，《詞八首》中又特意選了婉約派與豪放派兩相對(duì)照的詞篇，我選擇這首詞的目的是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同風(fēng)格的作品有一個(gè)比較性的體會(huì)，因此本節(jié)課在單元學(xué)習(xí)中有著非常重要的地位。通過(guò)對(duì)本詞的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生區(qū)分兩大風(fēng)格詞派的作品以及以后進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞的訓(xùn)練。根據(jù)以上教材特點(diǎn)和新課標(biāo)理念，我確立以下教學(xué)目標(biāo)：
二、學(xué)情介紹
本課的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)平行班與美術(shù)班的學(xué)生，其語(yǔ)文基礎(chǔ)較差。經(jīng)過(guò)上一首詞《雨霖鈴》的學(xué)習(xí)，他們對(duì)婉約詞的特點(diǎn)有了一定了解，感受了詞的語(yǔ)言美、意境美。但對(duì)于豪放詞還不太熟悉，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生采用比較閱讀的方法，理解兩種不同詞風(fēng)的特點(diǎn)，提高對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。
三、教學(xué)方法
本課的教學(xué)指導(dǎo)思想是以教師為指導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀—鑒賞—討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力。對(duì)此，我主要采用了對(duì)比分析法（主要針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)）、合作探討式教學(xué)法（主要針對(duì)教學(xué)難點(diǎn)）、多媒體演示法（主要用于誦讀部分）。
四、學(xué)習(xí)方法
這是一堂利用多媒體輔助教學(xué)，充分體現(xiàn)學(xué)生主體的朗讀鑒賞課，因此我安排以下三個(gè)步驟的學(xué)法引導(dǎo)。
誦讀法，感受詞的語(yǔ)言和意境。
運(yùn)用對(duì)比的思維方法，掌握兩種詞風(fēng)的不同特點(diǎn)。
自主探究的學(xué)習(xí)方法，理解“人生如夢(mèng)”。
五、教學(xué)過(guò)程：
（一）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
第一、知識(shí)目標(biāo)
1、了解蘇軾的有關(guān)知識(shí)。
2、把握豪放詞的意境及特點(diǎn)。
第二、能力目標(biāo)
1、提高學(xué)生的朗誦水平。
2、通過(guò)比較，認(rèn)識(shí)豪放派與婉約派藝術(shù)風(fēng)格的不同。
第三、情感目標(biāo)
教育學(xué)生正確面對(duì)人生道路上的困難與挫折，樹(shù)立積極的人生觀，保持樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì)詞人在作品中表達(dá)的思想感情
2、比較豪放派與婉約派藝術(shù)風(fēng)格的不同
教學(xué)難點(diǎn)：
如何理解“人生如夢(mèng)”。
�。ǘ┳灾鲗W(xué)習(xí)
1、自由誦讀課文，結(jié)合注釋疏通全詞。
2、為下面的字詞注音：
瑾（ ） 綸（ ）巾 檣櫓（ ）
酹（ ） 壘（ ） 華發(fā)（ ）
（三）合作探究
1、“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”這一句在全詞中起什么作用？
明確：“大江東去”是赤壁之戰(zhàn)的襯景，“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是“懷古”的點(diǎn)題。這一句泛寫(xiě)作者憑高遠(yuǎn)眺，所見(jiàn)所感，是全詞起興之筆，詞一開(kāi)頭就濃縮了浩瀚的.時(shí)空，把江水、浪花、千古風(fēng)流人物融成一片，創(chuàng)造了一個(gè)的曠遠(yuǎn)、深沉的意境，為“周郎”出場(chǎng)造成聲勢(shì)。
2、“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”描繪出一幅什么樣的畫(huà)面？
明確：亂石壁立，高聳入云，怒濤澎湃，雪浪千迭。先寫(xiě)江岸，后寫(xiě)江水。既正面描寫(xiě)赤壁江山勝景，又勾勒古戰(zhàn)場(chǎng)景象，真可謂是有聲有色。
3、“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”在上下片中起什么作用？
明確：過(guò)渡。“江山如畫(huà)”承上，“一時(shí)多少豪杰”啟下，由狀景過(guò)渡到述人，十分自然。這一聲慨嘆將懷古之情和江山之勝融為一體。“一時(shí)多少豪杰”，既照應(yīng)了開(kāi)頭“千古風(fēng)流人物”，又為下片寫(xiě)周瑜作了鋪墊。
�。ㄋ模┙處熧|(zhì)疑
1、為什么詩(shī)人單單懷念周瑜？
明確：
a、建功年齡
蘇軾四十多歲 團(tuán)練副使 虛職
周瑜二十多歲就被重用
b、機(jī)遇
蘇軾遺憾沒(méi)有碰到這樣的機(jī)會(huì)
周瑜碰到了孫權(quán)這樣的明君
赤壁之戰(zhàn)中主要角色是周瑜
懷古的目的是為了抒發(fā)感情
2、如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？是積極還是消極？
明確：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”——這是蘇軾對(duì)人生的無(wú)限感慨，有大徹大悟、超脫塵俗的味道。蘇軾在《前赤壁賦》里說(shuō)：“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮�！睆埲籼撛凇洞航ㄔ乱埂防镎f(shuō)：“今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人�！币苍S蘇軾在想：人生真的猶如一場(chǎng)空夢(mèng)，輝煌像周瑜那樣是一生，郁悶像我蘇軾一樣也是一生，在滾滾不息的長(zhǎng)江面前，在圓缺循環(huán)的月亮面前，一切的失意潦倒，迫害挫折，郁悶愁苦又算得了什么呢？“大江東去，浪濤盡千古風(fēng)流人物”，放得下，才能拿得起，看得開(kāi)，才能出得來(lái)，因此，蘇軾才會(huì)情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。這就是蘇軾的生存智慧，這就是蘇軾的達(dá)觀態(tài)度，這也就是蘇軾的詩(shī)意人生。
不能改變環(huán)境，那就改變心情，這難道算是消極嗎？這其實(shí)告訴我們一個(gè)樸實(shí)的生活道理，人生不如意事十有八九，當(dāng)你遇到人生苦難時(shí)，抱怨無(wú)濟(jì)于事，傷感徒增煩惱，所以要學(xué)會(huì)自我解脫和心靈釋放，想想人生也就猶如一場(chǎng)夢(mèng)，“古今將相今何在？不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”，“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”，天大的困難放到短暫而寶貴的人生面前，又算得了什么呢？又何必苦苦去計(jì)較什么呢？這就是人生的豁達(dá)境界。蘇軾年輕時(shí)也是意氣風(fēng)發(fā)，拼搏進(jìn)取，有“澄清天下之志”，而“烏臺(tái)詩(shī)案”讓他站到了死亡的邊沿線上，也許鬼神在向他敲門(mén)的時(shí)候，蘇軾才能真正的體會(huì)和領(lǐng)悟人生的價(jià)值和意義。如果說(shuō)這就是“消極”，那么，我想說(shuō)，人生需要這樣的消極，建立自己的彈性人生，或許正是一個(gè)人積極進(jìn)取的另一種表現(xiàn)。
�。ㄎ澹┱n堂小結(jié)
全詞由江帶出，景史情渾然一體，洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的豪放激情，三維一體構(gòu)成了一種心情，這就是詞的主旨所在。
�。┊�(dāng)堂檢測(cè)
背誦并默寫(xiě)本首詞。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿15
一、本文在教材中的地位及特點(diǎn)
新課程改革之后，《老人與�！钒才旁谌私贪姹匦�3第一單元(小說(shuō)單元)中，它是作為一篇自讀文章出現(xiàn)的。本單元是高中階段的第一個(gè)小說(shuō)單元，在現(xiàn)行高中語(yǔ)文教材中共有2個(gè)小說(shuō)單元，必修3和必修5各一個(gè)。可見(jiàn)，本單元在整個(gè)高中小說(shuō)教學(xué)中占有極為重要的地位，它既是初中小說(shuō)學(xué)習(xí)的焊接點(diǎn)，又是整個(gè)高中小說(shuō)學(xué)習(xí)知識(shí)技能的伸展點(diǎn)。
二、教學(xué)目標(biāo)
三維目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀，把握小說(shuō)的主要內(nèi)容，進(jìn)而對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀，揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。
2.結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言，分析揣摩本文的哲理和象征意味。
3.感受主人公憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦的環(huán)境里抗?fàn)�，不屈服于命運(yùn)的精神。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
1.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀，揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。
2.培養(yǎng)不屈服于命運(yùn)，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?/p>
教學(xué)難點(diǎn):
結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文人物形象的精神內(nèi)涵。
四、教法
n 1.“情境導(dǎo)入法”：結(jié)合作家本人富有傳奇色彩的人生經(jīng)歷及其硬漢形象，并播放電影版《老人與�！返�'精彩片段，使他們直觀地感受到男主人公桑地亞哥的血性與無(wú)畏，從而進(jìn)入到作者為我們創(chuàng)設(shè)的情境之中。
n 2.“生本探究法”：教師通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置和富有感染力的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、探究，在自主合作、交流中，逐步加深對(duì)文章主旨的理解和語(yǔ)言風(fēng)格的把握。
五、學(xué)情
n 相比較散文、詩(shī)歌、戲劇體裁來(lái)說(shuō)，學(xué)生對(duì)小說(shuō)的興趣還是比較高的;并且經(jīng)過(guò)初中三年的學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)有了一定的小說(shuō)閱讀理解能力，但生活閱歷上的欠缺，使得他們?cè)诶斫狻独先伺c海》這種具有很強(qiáng)象征性和哲理意味的小說(shuō)時(shí)，很難深入挖掘小說(shuō)文字表層之下所潛藏的意蘊(yùn);于是，我想以《老人與�！窞槔瑖L試引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)挖掘小說(shuō)故事情節(jié)之外的外延與內(nèi)涵!
六、教學(xué)過(guò)程
n Ⅰ.情境導(dǎo)入
n Ⅱ.情節(jié)簡(jiǎn)介
n Ⅲ.整體感知·合作探究
Ⅰ.情境導(dǎo)入
他是一個(gè)酷愛(ài)打獵和釣魚(yú)的作家
他曾在兩次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣
他的身上中過(guò)237片彈片
他的頭上縫過(guò)57針
他在非洲兩度飛機(jī)失事
嚴(yán)重的腦震蕩使他的視力和健康每況愈下
他用筆塑造了一系列打不垮的硬漢英雄
他用槍結(jié)束了自己的生命拒絕成為生活的弱者
他就是美國(guó)的文壇硬漢美利堅(jiān)民族的精神豐碑——海明威
“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他�！薄独先伺c�！�
電影海報(bào)、播放電影片段
Ⅱ.情節(jié)簡(jiǎn)介
《老人與�！返那楣�(jié)并不復(fù)雜。一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，連續(xù)84天沒(méi)捕著一條魚(yú)。后來(lái)，他獨(dú)自一人出門(mén)遠(yuǎn)航，在海上經(jīng)過(guò)三天兩夜的搏斗，終于捕到一條足有一千五百多磅的大馬林魚(yú)。然而，在歸途中，一條條鯊魚(yú)陸續(xù)圍了上來(lái)，盡管老人奮力拼搏，但還是沒(méi)能抵擋住兇猛鯊魚(yú)的進(jìn)攻，等他回到海岸時(shí)，大馬林魚(yú)只剩下了一副巨大的骨架。
�、�.整體感知·合作探究
學(xué)生閱讀全文，解讀探究——
學(xué)生活動(dòng)一：速讀課文，并分組思考問(wèn)題，多媒體課件顯示：
1.選文的主要情節(jié)是什么?
2.老人與鯊魚(yú)搏斗的場(chǎng)景一共出現(xiàn)過(guò)幾次?
哪次給你的印象最深?
3.老人是在什么情況下與鯊魚(yú)接二連三地進(jìn)行搏斗的?
4. 老人不顧一切搏斗的目的是什么?目的實(shí)現(xiàn)了嗎?在這個(gè)過(guò)程中，老人有沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)?
學(xué)生活動(dòng)二：投影顯示老人捕魚(yú)的畫(huà)面
·教師提問(wèn)1：通過(guò)剛才的幾個(gè)問(wèn)題，一個(gè)血肉豐滿的老人已經(jīng)向我們走近了，但畢竟是感性的，誰(shuí)能用準(zhǔn)確的語(yǔ)言將老人理性地展示出來(lái)呢?
·教師提問(wèn)2：大家將最美的花環(huán)戴在老人桑地亞哥身上，但也有人說(shuō)：老人失敗了。大家怎么看待這個(gè)問(wèn)題?
·學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師結(jié)合老人的內(nèi)心獨(dú)白點(diǎn)評(píng)：
人類(lèi)是偉大的，然而偉大并不僅僅在于事業(yè)和業(yè)績(jī)，人類(lèi)的偉大應(yīng)該具有更深的內(nèi)涵，那就是人性的自信、自尊和自強(qiáng)。
關(guān)于失敗，詞典這么解釋?zhuān)簡(jiǎn)适拍�，放下武器�?/p>
看看桑地亞哥，他同馬林魚(yú)戰(zhàn)斗了兩天兩夜，又同各種鯊魚(yú)進(jìn)行了五次漫長(zhǎng)的戰(zhàn)斗，在這個(gè)過(guò)程中，老人喪失過(guò)武器，但他從未放下武器。老人留下了血水，卻從未流過(guò)淚水。他的身上始終有一種面對(duì)困難不服輸?shù)钠焚|(zhì)。困難、挫折愈大，拼搏勁就愈強(qiáng)。他是意志上的偉人，行動(dòng)上的巨人。這樣的人頂天立地，他是一個(gè)勝利了的失敗者，一個(gè)失敗了的英雄。
拓展：
從他身上你獲得什么啟發(fā)?如果有一天厄運(yùn)來(lái)臨，我……
難點(diǎn)探究：
文中的內(nèi)心獨(dú)白有什么特點(diǎn)，在文中起什么作用?學(xué)生在文章中找出并分小組討論。
教師明確：本文除了有關(guān)老漁夫桑地亞哥與鯊魚(yú)搏斗場(chǎng)面的描寫(xiě)，還有大量人物的內(nèi)心獨(dú)白，它們忠實(shí)地記錄了桑地亞哥的內(nèi)心活動(dòng)，寫(xiě)出他在海上漂泊的這幾天的心態(tài)，通過(guò)自由聯(lián)想的方式，真實(shí)地再現(xiàn)了老人的思想與感受。這些內(nèi)心獨(dú)白不僅深刻揭示了主人公內(nèi)心的自豪感、堅(jiān)毅以及尋求援助的孤獨(dú)感，而且閃爍著深邃豐富的哲理光彩，豐富了小說(shuō)的思想，構(gòu)成小說(shuō)的重要特色。海明威早期小說(shuō)中的硬漢子多是“啞巴公�！保哉Z(yǔ)不多，缺乏思想，而老漁夫桑地亞哥卻具有豐富的內(nèi)心世界，具有堅(jiān)強(qiáng)的理性，是用思想支配行動(dòng)的人，因此成為海明威小說(shuō)中刻畫(huà)最為成功的人物形象之一。
課后拓展
n 在課后的積累閱讀過(guò)程中，嘗試對(duì)比東西方小說(shuō)在人物刻畫(huà)方面的異同。
n 推薦閱讀：《太陽(yáng)照樣升起》、《永別了，武器》、《喪鐘為誰(shuí)而鳴》
七、板書(shū)
n 硬漢精神：“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他�！�
n 他是一個(gè)勝利了的失敗者，一個(gè)失敗了的英雄。
n 內(nèi)心獨(dú)白：揭示了主人公的思想情感，閃爍著哲理的光彩，豐富了小說(shuō)的內(nèi)涵
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