秋宿湘江遇雨詩(shī)詞鑒賞
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古詩(shī)原文
江上陰云鎖夢(mèng)魂,江邊深夜舞劉琨。
秋風(fēng)萬(wàn)里芙蓉國(guó),暮雨千家薜荔村。
鄉(xiāng)思不堪悲橘柚,旅游誰(shuí)肯重王孫。
漁人相見(jiàn)不相問(wèn),長(zhǎng)笛一聲歸島門。
譯文翻譯
湘江上陰云籠罩,使人心情郁悶。深夜里徘徊江岸,想起劉琨的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
秋風(fēng)吹動(dòng),萬(wàn)里芙蓉花搖曳生姿。暮雨洗塵,千村的薜荔枝蒼翠可愛(ài)。
鄉(xiāng)思難耐,看見(jiàn)橘柚更令人悲嘆。羈旅他鄉(xiāng),如被棄的山野之人無(wú)人看重。
就是打魚(yú)人和我相見(jiàn),也不與我說(shuō)一句話。自管吹著長(zhǎng)笛回島去了。
注釋解釋
湘江:即湘水,發(fā)源于廣西興安縣海陽(yáng)山,北流至湖南,注入洞庭湖,是湖南省最大的河流。
鎖:束縛,封住。
夢(mèng)魂:夢(mèng)鄉(xiāng)之魂,指思鄉(xiāng)之情。
劉琨:晉朝人,少懷壯志,與祖逖相互激勵(lì),常聞雞鳴而起來(lái)舞劍,準(zhǔn)備為國(guó)家作一番事業(yè)。后來(lái)常用這個(gè)故事以表示胸懷壯志。
芙蓉國(guó):湖南省內(nèi)因廣種荷花,故有芙蓉國(guó)之稱。
薜荔:又名木蓮,一種常綠蔓生植物,多生于田野間。古人把它看香草。屈原《九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。”
橘、柚:這兩種水果都盛產(chǎn)于南方,在秋冬成熟。橘一向被稱為“嘉樹(shù)”。
旅游:離家旅行在外。
王孫:本意是貴族子弟,有時(shí)也指隱士,這里是作者自指!冻o·招隱士》:“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋!
島門:島上。
創(chuàng)作背景
這首七律,寫于詩(shī)人旅游他鄉(xiāng),遇雨受阻,夜泊湘江之中。全詩(shī)通過(guò)對(duì)秋風(fēng)暮雨景象凄涼的寫照,抒發(fā)了詩(shī)人游子思鄉(xiāng)和懷才不遇的感嘆。
詩(shī)文賞析
這首詩(shī)通過(guò)描寫湘江秋雨的蒼茫、寂寥景色,抒發(fā)詩(shī)人的懷才不遇之感,語(yǔ)意極為沉痛、悲涼。
詩(shī)歌一開(kāi)篇便起得雄渾壯闊。“湘上陰云鎖夢(mèng)魂”,這一句不但形象地描繪出暴雨將至之時(shí)的那種風(fēng)急浪高、陰云密布的景色,而且點(diǎn)明題意,交代因雨受阻、夜宿湘江的緣由。一個(gè)“鎖”字,流露出詩(shī)人被迫困于此地的無(wú)奈和悵惘。不過(guò),由于整句取景壯闊,無(wú)奈悵惘之中并無(wú)衰颯之氣,反倒更加激發(fā)了詩(shī)人的豪情壯志,所以接下來(lái)的“江邊深夜舞劉琨”一句,詩(shī)人即用劉琨聞雞起舞的故事,表明自己奮發(fā)振作、立志救時(shí)的抱負(fù)和決心。
頷聯(lián)則轉(zhuǎn)為描寫湘江的秋雨景色。“秋風(fēng)萬(wàn)里芙蓉國(guó),暮雨千家薜荔村”,這兩句既對(duì)仗工整,又寫景壯麗。秋風(fēng)暮雨之中,詩(shī)人眺望遠(yuǎn)方,只見(jiàn)湘江兩岸,滿目所見(jiàn),盡是花枝繁密的芙蓉和隨風(fēng)搖曳的薜荔,煞是美麗。描寫“芙蓉”的詩(shī)句最早見(jiàn)于中唐柳宗元《芙蓉亭》:“新亭俯朱檻,嘉木開(kāi)芙蓉!泵浴败饺貒(guó)”和“薜荔村”,本已極言其多、其盛,再加上“萬(wàn)里”和“千家”的修飾語(yǔ),則顯得更加幅員遼闊,展現(xiàn)出一片廣闊無(wú)邊的花海和綠色原野,面對(duì)這樣的壯麗景色,詩(shī)人的心境也不由得更加開(kāi)闊了。
頸聯(lián)由寫景轉(zhuǎn)入抒情。其中“鄉(xiāng)思不堪悲橘柚”一句,主要抒發(fā)詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情和生不逢時(shí)之悲。橘樹(shù)生長(zhǎng)于南方,一旦移植到北方栽種,因?yàn)闅夂颉⑼寥赖葪l件的變化,結(jié)出的果實(shí)味道就會(huì)有所不同,所以有“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”之說(shuō)。湖南地處南方,故盛產(chǎn)橘柚,何況眼下又是橘柚成熟的季節(jié),湘江兩岸必定是金黃一片、碩果累累。詩(shī)人見(jiàn)此情景,對(duì)于橘樹(shù)的適得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滯留此地,已是身不由己,再加上生不逢時(shí)、有志難騁的遭遇,不覺(jué)更加凄苦、悲涼。于是,只能將滿腹辛酸化為一聲“旅游誰(shuí)肯重王孫”的呼喊!巴鯇O”語(yǔ)出淮南小山《楚辭·招隱士》,意為隱居的賢士,后來(lái)也用來(lái)稱呼游子,此處則二意并存,借指詩(shī)人自己。詩(shī)人懷抱經(jīng)世之才和救世之志,然而卻始終不被重視,只能到處漂泊,這其中的苦楚卻無(wú)人明白。
尾聯(lián)則以寫景作結(jié)!皾O人相見(jiàn)不相問(wèn),長(zhǎng)笛一聲歸島門”兩句,暗用屈原與漁父之事。屈原雖然不被世人理解,但是尚有漁父與之對(duì)話,而自己竟然連屈原都不如,一種世無(wú)知音的悲憤溢于言表,令人感慨萬(wàn)千。
此詩(shī)寫景抒情,章法嚴(yán)密。一方面情景分明,二者相問(wèn)寫來(lái);另一方面又能融情人景,表現(xiàn)出由雄壯到悲憤的巨大變化,因此極易打動(dòng)人心。
重點(diǎn)字詞與典故解析
。ㄒ唬╆P(guān)鍵意象釋義
鎖:此處為 “籠罩、束縛” 之意,既寫陰云遮江的實(shí)景,又暗喻詩(shī)人被困境羈絆的無(wú)奈,一字雙關(guān)。
芙蓉:即木芙蓉,唐時(shí)湘江流域廣泛種植,花色淡雅,“芙蓉國(guó)” 后成為湖南的代稱,源自此詩(shī)的壯闊描寫。
薜荔:長(zhǎng)江以南常見(jiàn)的常綠攀援灌木,俗稱涼粉果,詩(shī)中以其叢生景象勾勒江南村落特色。
橘柚:南方特產(chǎn),化用 “橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳” 的典故,借橘柚適得其所反襯自身漂泊無(wú)依、生不逢時(shí)。
。ǘ┲匾涔仕菰
劉琨舞劍:出自《晉書(shū)祖逖傳》,東晉劉琨與祖逖聞雞起舞、刻苦練武以圖報(bào)國(guó)。詩(shī)人借此自喻,表明雖身處逆境仍心懷濟(jì)世壯志,一掃開(kāi)篇的悵惘之氣。
王孫:源自《楚辭招隱士》“王孫游兮不歸”,原指隱居賢士,后泛指游子。詩(shī)中詩(shī)人以 “王孫” 自比,既點(diǎn)明漂泊身份,又暗含懷才不遇的悲憤。
漁父典故:暗合屈原與漁父相遇對(duì)話的典故。屈原雖遭放逐仍有漁父問(wèn)詢,而詩(shī)人卻 “漁人相見(jiàn)不相問(wèn)”,以對(duì)比強(qiáng)化世無(wú)知音的孤獨(dú)與憤懣。
藝術(shù)手法與結(jié)構(gòu)賞析
(一)寫景技巧:壯闊與孤寂的交織
空間層次分明:從 “湘上陰云” 的近景,到 “萬(wàn)里秋風(fēng)”“千家暮雨” 的遠(yuǎn)景,由近及遠(yuǎn)勾勒湘江秋景,尺幅之中見(jiàn)千里之勢(shì)。
情景交融:以 “陰云”“暮雨” 渲染沉郁氣氛,襯思鄉(xiāng)之愁;以 “萬(wàn)里芙蓉”“千家薜荔” 繪壯闊之景,抒壯志之情,景隨情變,情與景合。
。ǘ┦闱槊}絡(luò):從壯志到悲憤的轉(zhuǎn)折
首聯(lián):先寫陰云鎖江的悵惘,再以 “舞劉琨” 轉(zhuǎn)抒壯志,形成情緒起伏。
頷聯(lián):純?nèi)粚懢,以壯景暫釋愁緒,為后文抒情鋪墊。
頸聯(lián):由景入情,借橘柚抒鄉(xiāng)思,以 “誰(shuí)肯重王孫” 直抒懷才不遇之憤。
尾聯(lián):以漁父長(zhǎng)笛作結(jié),以無(wú)聲的冷漠收束全詩(shī),悲憤之情余韻悠長(zhǎng)。
。ㄈ┱Z(yǔ)言特色:對(duì)仗與夸張的妙用
對(duì)仗工整:頷聯(lián) “秋風(fēng)萬(wàn)里” 對(duì) “暮雨千家”、“芙蓉國(guó)” 對(duì) “薜荔村”,詞性相對(duì),意境相合;頸聯(lián) “鄉(xiāng)思” 對(duì) “旅游”、“悲橘柚” 對(duì) “重王孫”,虛實(shí)結(jié)合,韻律和諧。
夸張點(diǎn)睛:“萬(wàn)里”“千家” 極寫地域之廣,凸顯秋景的雄渾壯闊,反襯詩(shī)人的孤獨(dú)渺小。
情感主旨與經(jīng)典價(jià)值
。ㄒ唬┖诵那楦
全詩(shī)融合三重情感:一是 “鎖夢(mèng)魂”“悲橘柚” 的思鄉(xiāng)之苦;二是 “舞劉琨”“重王孫” 的壯志難酬之憤;三是 “不相問(wèn)”“長(zhǎng)笛歸” 的世無(wú)知音之悲,三者層層遞進(jìn),情感沉郁而強(qiáng)烈。
。ǘ┪膶W(xué)價(jià)值
塑造了 “芙蓉國(guó)” 這一經(jīng)典地域符號(hào),成為湖南文化的重要標(biāo)識(shí)。
以律詩(shī)體裁實(shí)現(xiàn)寫景與抒情的完美融合,被譽(yù)為 “情景相生的典范之作”。
典故的巧妙化用使詩(shī)歌意蘊(yùn)深厚,兼具歷史厚重感與個(gè)人情感張力。
拓展與積累
。ㄒ唬┣Ч琶滟p析
“秋風(fēng)萬(wàn)里芙蓉國(guó),暮雨千家薜荔村”:此聯(lián)以極具概括性的筆墨,將秋風(fēng)、暮雨、芙蓉、薜荔等秋季意象組合成壯闊畫面,既展現(xiàn)湘江流域的自然特色,又暗含詩(shī)人對(duì)山河的熱愛(ài),成為描寫湖南秋景的千古絕唱。
。ǘ┩愒(shī)詞對(duì)比
與馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》相比,二者均寫秋日羈旅之愁,但譚詩(shī)以壯闊之景襯悲憤之情,格調(diào)更為雄渾;馬曲以蕭瑟之景抒凄苦之感,風(fēng)格更顯哀婉,可從 “以景襯情” 的角度對(duì)比研讀。
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