韓愈以文為詩，創(chuàng)造了韓孟詩派的故事

　　唐代人才輩出，韓愈是其中一位。韓愈（768～824），字退之，河陽（今河南省孟縣南）人，郡望昌黎，世稱昌黎韓愈。中唐文學(xué)家、思想家，唐代古文運動的領(lǐng)導(dǎo)者之一。韓愈不僅在散文方面卓有成就，在詩壇上也獨樹一幟。

　　他的詩歌創(chuàng)作與他的散文創(chuàng)作有著異曲同工之處，不僅某些思想內(nèi)容一以貫之，在表現(xiàn)手法上，亦有明顯的散文化傾向，這與他提倡儒學(xué)復(fù)古、反對駢文是一脈相承的。

　　韓愈寫過不少現(xiàn)實意義較強的詩作，“不平則鳴”的文字觀點在韓愈的詩中繼續(xù)體現(xiàn)出來。韓愈詩歌在表現(xiàn)手法上最突出的特點，便是“以文為詩”。

　　韓愈以詩為文

　　他常常把散文的篇章結(jié)構(gòu)、句式、虛詞等用于詩歌寫作中，使詩的形式散文化；又喜歡在詩中橫生議論，有的通篇以議論為詩；還喜歡用賦的鋪張雕繪方法，洋洋灑灑直陳其事。這些表現(xiàn)手法產(chǎn)生了一些風(fēng)格獨特的佳作。韓詩的另一特別，便是追求奇、特、險、怪。

　　以文為詩和涉險獵奇構(gòu)成了韓愈詩歌宏偉奇崛的藝術(shù)風(fēng)格。獨特的表現(xiàn)手法，既產(chǎn)生了許多佳作，也出現(xiàn)了一些敗筆。但韓愈在中唐詩壇上的貢獻是突出的，他一掃大歷以來的平庸詩風(fēng)，別開生面地創(chuàng)建了一個新的詩歌流派——與當(dāng)時的“元白詩派”并駕齊驅(qū)的“韓孟詩派”，在當(dāng)時和后世都有影響。

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