唐詩(shī)多姿多彩的發(fā)表方式散文
詩(shī)人寫詩(shī)除了自我欣賞外,都想讓自己的詩(shī)作傳世。唐時(shí)沒有報(bào)紙雜志等媒體供發(fā)表,只能靠一些原始簡(jiǎn)單的方式傳播。方法雖拙樸,但卻多姿多彩,很有趣。

詩(shī)筒傳詩(shī)。就是用盛具傳遞詩(shī)作。盛具用竹筒或特制的瓷筒。王維晚年隱居輞川別墅,與時(shí)任地方太守的裴迪寫詩(shī)唱和。因?yàn)樵摰刂褡佣,王維常用竹筒盛詩(shī)和裴迪互贈(zèng)詩(shī)作。白居易任杭州太守,公余節(jié)假時(shí)與當(dāng)?shù)匚娜孙嬀瀑x詩(shī)寄興。詩(shī)人元稹時(shí)任會(huì)稽(今浙江紹興)太守,白居易常派歌伎高玲瓏、謝好好用瓷筒傳遞雙方詩(shī)作,白居易為此還寫詩(shī)記勝:“為向兩州郵詩(shī)作,高謝來去遞詩(shī)筒!
詩(shī)板題詩(shī)。唐代是詩(shī)的王國(guó),普天下崇詩(shī)。人們?cè)陲L(fēng)景名勝、商業(yè)店鋪、旅館驛站等地墻上粉刷出一塊詩(shī)板,來供過路文人題詩(shī)。據(jù)傳崔顥《黃鶴樓》、王之渙《登鸛雀樓》都是從詩(shī)板題詩(shī)傳開來的。李白游黃鶴樓,被眼前景物陶醉,但卻不題詩(shī)了,因?yàn)椤按揞楊}詩(shī)在上頭”。詩(shī)人過處,往往有人請(qǐng)求在詩(shī)板上留下詩(shī)作。李白游報(bào)恩寺,寺僧恭敬地捧出詩(shī)板要大詩(shī)人題詩(shī)。詩(shī)板多了,精粹卻并不多,于是劣詩(shī)往往被抽下。詩(shī)人薛能游蜀地飛泉亭,見亭上“有詩(shī)板百余篇”,薛詩(shī)人把詩(shī)板全部抽走,只留下文端《巫山高》等詩(shī)板。劉禹錫過巫山廟,摘下千余塊詩(shī)板,只留下數(shù)十塊而已。
上山乞詩(shī)。寺院乃藏龍臥虎之地,寺僧中有不少詩(shī)人,因此有人上寺院乞詩(shī)!吧缴庠(shī)寄,野客乞詩(shī)歸!庇腥似蛟(shī),寺僧詩(shī)作也可以流傳于世了。李商隱晚年窮居山林,不少人通過各種渠道向大詩(shī)人乞詩(shī)。文人昆山帶著數(shù)十丈布帛通過李商隱的遠(yuǎn)房親戚引見向詩(shī)人乞詩(shī),這一回讓昆山滿載而歸,他乞得詩(shī)人《}90枝>五首。
文人竊詩(shī)。有的文人為了邀名聲就竊取詩(shī)人新作為己有。唐代科舉考試,有的文人寫不出好詩(shī)應(yīng)試就竊人之作。有一應(yīng)試者盜得楊衡詩(shī)一首參考結(jié)果登第。楊衡當(dāng)即責(zé)罵:“‘一一鶴聲飛上天’一句,你偷了沒有?”那人答日:“此句知兄最惜,不敢偷!睏詈庖娮约杭丫湮幢煌担χf:“猶可恕也。”當(dāng)時(shí)社會(huì)看好元、白詩(shī),他們的詩(shī)常被人盜取。李商隱“鏤月為歌扇,裁云作舞衣”二句被時(shí)人張懷慶“竊為己作”,只在二句之前加上“生情”、“出性”改頭換面。當(dāng)然,偷詩(shī)不道德,但也為詩(shī)的流傳出了力。
詩(shī)人賣詩(shī)。古代沒有稿費(fèi),但有“潤(rùn)筆”,寫詩(shī)可以索潤(rùn)筆。中唐后賣詩(shī)較普遍,名人詩(shī)價(jià)值高,最高的要數(shù)白居易、元稹了,白居易一首詩(shī)索要一百金,白居易<長(zhǎng)恨歌》賣給勾欄歌院五百金。白詩(shī)值錢,就是能唱《長(zhǎng)恨歌》的歌伎身價(jià)也倍增。李益詩(shī)樂工爭(zhēng)買譜曲,賣給歌院,因此李益詩(shī)可以作代價(jià)券,持有李益詩(shī)可以在勾欄歌院喝酒休閑,甚至還可以充當(dāng)車馬費(fèi)、坐轎費(fèi)。寫詩(shī)有了價(jià)值,便刺激了詩(shī)人的創(chuàng)作熱情,也使詩(shī)可以大量流傳。
文身刺詩(shī)。把詩(shī)刺在身上,很能引起哄動(dòng)效應(yīng)。唐代居要縣令捕得一個(gè)叫李勝的罪犯,縣令判他杖刑一百。臨刑時(shí),犯人脫下衣服,只見該犯渾身都刺有時(shí)人詩(shī)作,縣令查看竟有一首自己寫的七絕,大為感動(dòng),下令免刑。荊州有個(gè)叫葛清的人“自頸以下遍刺白居易等人詩(shī)”,有的還自己配上圖畫,被時(shí)人稱為“白居易舍人作詩(shī)圖”。唐代長(zhǎng)安人煙阜盛,混混多,五陵年少,多以文詩(shī)為時(shí)髦,誰身上文有詩(shī)人新作,身價(jià)就高,很受勾欄歌女青睞。
發(fā)表渠道多多,但畢竟拙樸,難免遺失不少佳作。像著名詩(shī)人賀知章、王之渙等僅留下幾首詩(shī),真是可惜。這足見當(dāng)時(shí)的條件下詩(shī)歌創(chuàng)作、流傳之不易!
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