嶺南文化的詩(shī)詞
許多嶺南地區(qū)的歷史人物創(chuàng)作了大量的詩(shī)詞文章，反映了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展?fàn)顩r和文化水平。今天，小編就為大家?guī)?lái)幾首與嶺南相關(guān)的詩(shī)詞，窺探一番嶺南的全貌。
一、蘇軾《惠州一絕》
羅浮山下四時(shí)春，
盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆，
不辭長(zhǎng)作嶺南人。
二、區(qū)仕衡《嶺南大雪》
海凍珊瑚萬(wàn)里沙，
炎方六出盡成花。
洛陽(yáng)縱有行春令，
誰(shuí)問(wèn)袁安處士家。
三、宋之問(wèn)《題大庾嶺北驛》
陽(yáng)月南飛雁，
傳聞至此回。
我行殊未已，
何日復(fù)歸來(lái)。
江靜潮初落，
林昏瘴不開。
明朝望鄉(xiāng)處，
應(yīng)見隴頭梅。
拓展：
揭秘嶺南文化有哪些代表人物
1、在秦末楚漢相爭(zhēng)之際，時(shí)任南�？の镜内w佗擊并桂林、象郡，于公元前203年建立南越國(guó)，定都番禺。南越國(guó)疆域基本就是秦朝嶺南三郡的范圍，東抵福建西部，北至南嶺，西達(dá)廣西西部，南瀕南海。
2、漢代，珠江流域地區(qū)的廣信出現(xiàn)了陳欽、陳元、陳堅(jiān)祖孫三代等一批著名的經(jīng)學(xué)家。陳氏父子祖孫三代學(xué)問(wèn)相傳，世稱“三陳”.屈大均《廣東新語(yǔ)》中談到：“陳欽及其子陳元、孫陳堅(jiān)，陳氏蓋三世為儒林之英也哉!”是“粵人文之大宗”.
3、慧能大師，唐代高僧，中國(guó)佛教禪宗六祖，著有六祖《壇經(jīng)》流傳于世，至今仍有不腐肉身舍利久存于世，成為佛法修行之見證�；勰茏鎺煟仔毡R。幼隨父流放嶺南新州(今廣東新興)。父亡隨母移居南海，艱辛貧困，以賣柴為生。24歲時(shí)，得人資助，北上參學(xué)。唐龍朔元年(661)在黃梅謁見禪宗五祖弘忍。五祖乃令其隨從作務(wù)，劈柴踏碓八個(gè)多月。其時(shí)弘忍年事已高，急于傳付衣法，命弟子作偈以呈。
4、張九齡是廣東曲江人，在任宰相期間，極力反對(duì)唐玄宗任用李林甫為宰相，他對(duì)唐玄宗說(shuō)：“宰相關(guān)系國(guó)家安危，陛下相林甫，臣恐異日為廟社之憂。”又認(rèn)為應(yīng)按軍法處置不聽指揮打敗仗的安祿山，而且還對(duì)唐玄宗說(shuō)安祿山“貌有反相，不殺必為后患”.可惜唐玄宗不僅聽不進(jìn)張九齡的意見，還聽信讒言，免去張九齡的宰相職務(wù)。張九齡被貶后，朝廷之士皆容身保位，無(wú)復(fù)直言。
5、余靖(公元1000--1064)本名希古，字安道，號(hào)武溪。北宋韶州曲江(今屬?gòu)V東韶關(guān))人。生于宋真宗咸平三年，卒于英宗治平元年，年六十五歲。出身于仕宦之家。少時(shí)隨舅父師從進(jìn)士黃正讀書，性聰慧，過(guò)目不忘，后師林和靖先生，學(xué)業(yè)大進(jìn)。天圣二年(公元1024)進(jìn)士及第，起家為贛縣尉。官至朝散大夫，守工部尚書，集賢院學(xué)士，知廣州軍州事兼廣南路兵馬都鈴轄經(jīng)略安撫使，柱國(guó)，始興郡開國(guó)公。賜紫金魚袋，贈(zèng)刑部尚書。
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