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水意象在《詩(shī)經(jīng)》中的象征意義
《詩(shī)經(jīng)》中大量出現(xiàn)的水意象，具有深厚的內(nèi)涵和多重象征意義。下面一起來(lái)看看!
由于水具有多方面的豐富自然屬性，自然而然讓人由水聯(lián)想到人、事、物、情的變化沉浮。人們以水喻人，將水的清濁與人的品德聯(lián)系在一起，并且從水中體味出許多人生哲理，經(jīng)過(guò)不斷的沉淀，水的內(nèi)涵愈發(fā)豐富，從而形成了我國(guó)獨(dú)特的水文化。
一、以水言志
孫綽在《三日蘭亭詩(shī)序》就說(shuō)道：“古人以水喻性，有旨哉斯談，非以停之則清，混之則濁耶?情因所習(xí)而遷移，物觸所遇而興感。”清水比喻有德行的人，象征著真善美，濁水則用來(lái)比喻沒(méi)有道德的人，象征著假惡丑�！囤L(fēng)·谷風(fēng)>便是用水的清濁來(lái)喻。女子在被男方無(wú)情拋棄并被攆出家門這樣說(shuō)：“涇以渭濁，浞浞其止�！睕芩緛�(lái)純潔透明，卻因渭水變得渾濁，表現(xiàn)了女子的堅(jiān)定立場(chǎng)和不幸的遭遇，因而與男子分開(kāi)自己也將重新變回純潔的狀態(tài)。“凡水流則易濁，止則常清”(《毛詩(shī)傳箋通釋》四卷，馬瑞辰)，馬瑞辰在解釋中提到水靜則清的道理，雖然遭遇被拋棄的命運(yùn)，但是這個(gè)結(jié)果對(duì)她來(lái)說(shuō)也算是小小的慰藉。在這里，濁水便象征著惡，清水便象征著善。以水的清濁來(lái)表明棄婦的志向。
二、借水感懷
1.思念受阻
在交通不發(fā)達(dá)的古代，河流對(duì)人們形成巨大的阻隔，經(jīng)常要涉水而過(guò)，因此產(chǎn)生了涉水意象�！对�(shī)經(jīng)》中的這些涉水意象經(jīng)常用在送別和分離之中，用來(lái)抒發(fā)作者或文中人物的思念和受阻時(shí)的痛苦之情。如“洪水在右，泉源在左”和“淇水港港，檜揖松舟”(《衛(wèi)風(fēng)·竹竿>)，看到竹竿想到僅有“一水之隔”身處異國(guó)他鄉(xiāng)的父母兄弟、心中戀人，不免感懷憂傷，抒發(fā)自己的愁緒和思念。賀貽孫在《詩(shī)經(jīng)觸義》中解釋：“憑空設(shè)想，忽而至衛(wèi)，忽而垂釣，忽見(jiàn)泉源，忽對(duì)淇水，忽而巧笑與波光相媚，忽而佩聲與舟揖相聞，思力所結(jié)，恍若夢(mèng)寐”水的流動(dòng)是由于人內(nèi)心的情感波動(dòng)，也是水流阻隔了女子的歸路。女子睹物思鄉(xiāng)，見(jiàn)到長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿回想起自己童年的美好記憶，對(duì)家鄉(xiāng)的思念猶如河水般綿延不絕，情緒隨水流到故鄉(xiāng)和回憶，再次回到現(xiàn)實(shí)后不免感到憂傷難耐。
2.漂泊之感
水總是讓人聯(lián)想到漂泊不定，動(dòng)蕩不安，渡水而行的游子不免引起家人的擔(dān)心。《詩(shī)經(jīng)》中存在大量象征著漂泊的水意象。例如《邶風(fēng)·二子乘舟》：“二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害。”孩子乘舟，離家遠(yuǎn)行，父母為孩子的安全感到憂心。雖只有短短兩章，卻表達(dá)了父母的擔(dān)憂與二子的漂泊無(wú)依之感。茫茫水面上飄搖不定的小舟無(wú)所顧忌的遠(yuǎn)去，留下的母親充滿牽掛卻無(wú)能為力，只有默默祈福�！昂由现郏S波逐流，船上二子那種漂泊感和無(wú)助感被表現(xiàn)得淋漓盡致�！彼鎸拸V浩大，白霧茫茫，猶如二子的未知的路途與境遇，一片渺茫。小舟的渺小與江水的廣闊相對(duì)比，顯得漂泊無(wú)依。
三、水與愛(ài)情
《詩(shī)經(jīng)》中有很大一部分表現(xiàn)愛(ài)情的詩(shī)歌，而在這些愛(ài)情詩(shī)中幾乎都離不開(kāi)水意象。不同狀態(tài)的水可以看做是不同的愛(ài)情，水的悠長(zhǎng)象征愛(ài)情的綿長(zhǎng)久遠(yuǎn);水的波瀾起伏象征愛(ài)情的復(fù)雜曲折;水的深廣象征了愛(ài)情的深沉;水的波濤洶涌則象征了愛(ài)情的起伏不定。
1.表達(dá)男女對(duì)愛(ài)情的追求
《詩(shī)經(jīng)》中有大量的詩(shī)篇是描寫與歌頌愛(ài)情的，《周南·關(guān)雎》就是是一首自由戀愛(ài)的贊歌�！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲…參差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之”。男子在水邊找到了自己的意中人，水在這里不僅是故事的敘述線索，而且是作者情感的寄托對(duì)象。以水流與荇菜來(lái)比喻二人的愛(ài)情，流露出先民明快爽朗、自由歡愉的愛(ài)情觀，大膽奔放，情感熱烈。《鄭風(fēng)·溱洧》描寫一群男女青年水邊嬉戲，互贈(zèng)芍藥的歡快景象，水是他們情感交流的媒介。通過(guò)涉溱洧二水，這些男女青年主動(dòng)的尋覓適合自己的伴侶，大膽表達(dá)自己對(duì)愛(ài)情的渴望。
2.表達(dá)求之不得的苦悶情懷
《蒹葭》表達(dá)對(duì)戀人的思念和求之不得的苦悶心境。表達(dá)對(duì)戀人的思念和求之不得的苦悶心境�！八蒌闹雷枨议L(zhǎng)”，逆水而上，道路危險(xiǎn)悠長(zhǎng)，與愛(ài)人曲折相會(huì)，實(shí)在是太過(guò)困難。這里也暗示著主人公雖然熱烈執(zhí)著的追求，但是卻的不到，用水來(lái)表達(dá)失望與渴求相交織的心情。
3.表達(dá)棄婦之悲
錢鐘書在《管錐編》中說(shuō)：“夫情之所鐘，古之‘士’則登山臨水，恣其汗浸，，爭(zhēng)利求名，得以排遺;亂思移愛(ài)，事尚匪艱。古之‘女’閨房窈窕，不能游目騁懷，薪米鼗脞，未足忘情攝志;心乎愛(ài)矣，獨(dú)居深念”悠悠流水在情詩(shī)里常用以表達(dá)自己遭愛(ài)人拋棄的苦痛，正如《江有汜》中，通過(guò)敘述“江有汜”“江有渚”“江有沱”的道理來(lái)說(shuō)明自己遇到的坎坷。大江尚能分出小的溝河小港，兩個(gè)人的感情怎么能不遭受風(fēng)雨呢?表達(dá)了“子之歸，，不我過(guò)”的悲痛�！缎l(wèi)風(fēng)·氓》中則以“送子涉淇，至于頓丘”曾經(jīng)與丈夫要好時(shí)相約淇水邊恩愛(ài)纏綿，于淇水畔送別時(shí)依依不舍，當(dāng)時(shí)的愛(ài)情多么的甜蜜。為了愛(ài)情女子帶著嫁妝涉過(guò)淇水與男子結(jié)為夫妻，婚后卻好景不長(zhǎng)，落得被拋棄的下場(chǎng)。
總而言之，由于水的特點(diǎn)豐富多彩，其象征意義也呈現(xiàn)出多重性。在以水言志的水意象中，作者多用水水的清濁與人的德性想比興，喜清惡濁。在借水感懷的水意象中，從水意象流動(dòng)性和包容性等特點(diǎn)中生發(fā)出許多情感，最常見(jiàn)的是思念之情以及愛(ài)情受阻后的苦悶之情和漂泊之感，當(dāng)然更少不了水與愛(ài)情。無(wú)論是哪一種感情，通過(guò)水意象的烘托渲染，都表現(xiàn)的深刻感人。
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