《蜀道難》高二上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2025-12-05 16:46:03 蜀道難

　　在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計(jì)是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編整理的《蜀道難》高二上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《蜀道難》高二上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)

《蜀道難》高二上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　【教學(xué)目的】

　　1、了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景，掃清文字障礙，熟讀成誦。

　　2、整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)，疏通大意，把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。

　　3、鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。掌握本詩(shī)重點(diǎn)詩(shī)句的深刻含義和用典。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　關(guān)于這首詩(shī)的政治寓意，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。在教學(xué)過(guò)程中，第一，對(duì)詩(shī)的政治寓意不必深究;第二，應(yīng)該給學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的空間，允許他們有各種各樣的觀點(diǎn)和看法，教師應(yīng)給予更多的詩(shī)歌鑒賞方法的指導(dǎo)，以幫助學(xué)生自讀自學(xué)，迅速提高獨(dú)立思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

　　【教學(xué)的重點(diǎn)】

　　應(yīng)該在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上捋清全詩(shī)的思路：圍繞著“蜀道之難，難于上青天”這一全詩(shī)的主旨，分別寫(xiě)了蜀道之高、蜀道之險(xiǎn)、蜀中戰(zhàn)禍之烈。在對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解上鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法。不必整齊劃一，言之成理即可。

　　【教學(xué)的難點(diǎn)】

　　本詩(shī)的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)詩(shī)中典故的運(yùn)用和作者政治思想的把握。解決這個(gè)問(wèn)題的辦法是在學(xué)生自主學(xué)習(xí)、討論、提問(wèn)的同時(shí)，教師補(bǔ)充必要的背景知識(shí)和有關(guān)資料，以幫助學(xué)生正確理解。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　本詩(shī)設(shè)計(jì)兩種教學(xué)方案：

　　1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)式教學(xué)方案。

　　2、教師導(dǎo)學(xué)式教學(xué)方案。

　　【課時(shí)安排】

　　三課時(shí)。

　　第一方案：

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　了解作品的寫(xiě)作背景，《蜀道難》的基本內(nèi)容及行文脈絡(luò)，反復(fù)誦讀，感知作品的感情基調(diào)。

　　〖教學(xué)內(nèi)容和步驟〗

　　一、導(dǎo)入新課

　　蜀道艱難險(xiǎn)阻，無(wú)論是通行還是戰(zhàn)爭(zhēng)，自古這里就充滿(mǎn)著傳奇色彩，歷代文人墨客對(duì)此不乏感嘆之辭，那么蜀道究竟有怎樣的傳奇和艱險(xiǎn)呢?我們今天一起來(lái)看唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白的代表作──《蜀道難》給你們做的介紹。(板書(shū))

　　二、布置、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)

　　1、布置預(yù)習(xí)作業(yè)(此項(xiàng)內(nèi)容為上節(jié)課布置或課下通過(guò)課代表布置給同學(xué))：

　�、拧⊥ㄟ^(guò)回憶過(guò)去學(xué)過(guò)的李白的其他作品，了解李白的生平和他的詩(shī)歌風(fēng)格。

　　⑵　通過(guò)查閱其他資料(網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)等)了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作目的。

　�、恰〗Y(jié)合課下注釋和查字典掃清文字障礙，并反復(fù)誦讀，體會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào)。

　�、取±砬迦拿}絡(luò)。

　　2、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)：

　�、拧“凑n前布置的作業(yè)，分小組討論，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，推舉代表發(fā)言，陳述本小組作業(yè)完成情況和作業(yè)最后內(nèi)容。

　　⑵　教師提問(wèn)，指名回答，其他同學(xué)補(bǔ)充。

　　3、教師在檢查的基礎(chǔ)上歸納相關(guān)內(nèi)容：

　�、拧∽髡呱郊八枷耄�

　　李白(701～762)，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省秦安縣)，先世隋時(shí)因罪流徙中亞，他出生在安西都護(hù)府的碎葉城(今吉爾吉斯境內(nèi))，五歲時(shí)隨父遷居綿州彰明縣(今四川省江油縣)的青蓮鄉(xiāng)。他自青年時(shí)就漫游全國(guó)各地，天寶初年曾進(jìn)住長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久即遭讒去職。晚年飄泊東南一帶，六十二歲病死在當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰家。李白年幼時(shí)，他的父親對(duì)他進(jìn)行過(guò)傳統(tǒng)教育，青年時(shí)接觸過(guò)道士和縱橫家，也受過(guò)儒家的影響，思想比較復(fù)雜，這在他的作品中有所反映。他性格豪邁，渴望建功立業(yè)，但對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿(mǎn)，他熱愛(ài)祖國(guó)山川，同情下層人民，蔑視權(quán)貴，但也有一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的思想。他的詩(shī)現(xiàn)存九百多首，都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂(lè)府詩(shī)約占四分之一，其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等，代表了其浪漫主義詩(shī)歌的成就。他也是五言、七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠(yuǎn)，只有王維可以相比;七絕韻味醇美，音節(jié)和諧流暢，和王昌齡齊名，被評(píng)為有唐三百年的典范。

　　⑵　李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格：

　　回憶學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)(以體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格的詩(shī)為主)，總結(jié)李白的浪漫主義詩(shī)歌風(fēng)格。

　　秋浦歌

　　白發(fā)三千丈，

　　緣愁似個(gè)長(zhǎng)。

　　不知明鏡里，

　　何處得秋霜。

　　望廬山瀑布

　　日照香爐生紫煙，

　　遙看瀑布掛前川。

　　飛流直下三千尺，

　　疑是銀河落九天。

　　望天門(mén)山

　　天門(mén)中斷楚江開(kāi)，

　　碧水東流至此回。

　　兩岸青山相對(duì)出，

　　孤帆一片日邊來(lái)。

　　早發(fā)白帝城

　　朝辭白帝彩云間，

　　千里江陵一日還。

　　兩岸猿聲啼不住，

　　輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

　　強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，是李白作品的藝術(shù)特點(diǎn)，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，是繼屈原以后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。他馳騁想像，運(yùn)用神話(huà)的離奇境界，把自己熱烈的情感傾注到所描寫(xiě)的對(duì)象之中，以驚俗駭世的筆墨，恣意揮灑，描寫(xiě)了壯麗奇譎的世界，借以抒發(fā)個(gè)人懷抱的抑郁與不平。他鞭撻封建社會(huì)的丑惡淋漓盡致，杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，韓愈說(shuō)“李杜文章在，光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)”。是的，李白詩(shī)歌中強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情和藝術(shù)魅力，千百年來(lái)一直鼓舞著人們，激發(fā)著人們，是我國(guó)人民精神財(cái)富中的瑰寶。

　�、恰　妒竦离y》的寫(xiě)作背景及寫(xiě)作目的：

　　唐代蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人們樂(lè)不思返，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生叛亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)的“所守或匪親，化為狼與豺”，就是指此而言的。顧炎武《日知錄》中說(shuō)：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè)，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無(wú)寓意�！庇謸�(jù)孟《本事詩(shī)》載，賀知章于天寶初年李白入京時(shí)即見(jiàn)此作，驚嘆之余稱(chēng)李白為“謫仙”。故知其創(chuàng)作時(shí)間不遲于天寶三年，為“安史之亂”前的作品。詩(shī)中的“君”有人說(shuō)是李白的一位好友，這以他同時(shí)期的作品《劍閣賦》和《送友人入蜀》為證(見(jiàn)附錄)，有人說(shuō)僅是一種虛擬方式，即實(shí)無(wú)其人而是泛指所有“西游”之人。其實(shí)“君”指誰(shuí)并不重要，詩(shī)的寫(xiě)作目的就是告訴人們不要只看到“錦城”的“樂(lè)”，應(yīng)該“早還家”，因?yàn)檫@里的道路奇險(xiǎn)無(wú)比，且隨時(shí)可能發(fā)生戰(zhàn)亂，足見(jiàn)作者英明的政治預(yù)見(jiàn)。(以上材料可投影或印發(fā)。)

　�、取∽衷~的檢查，可采用讓個(gè)別學(xué)生上黑板默寫(xiě)、上講臺(tái)講解等形式，內(nèi)容以課下注釋為主。

　　三、閱讀訓(xùn)練

　　1、播放《蜀道難》并配樂(lè)朗誦，使學(xué)生感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情。

　　2、齊讀，跟著配樂(lè)的詩(shī)朗誦，全班齊讀，以充分體會(huì)本詩(shī)的感情基調(diào)。

　　3、自讀，在進(jìn)一步了解了作者的生平、思想、作品風(fēng)格和作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作目的的基礎(chǔ)上，理解本文的思想內(nèi)容和行文脈絡(luò)。

　　四、整體感知

　　(這部分教學(xué)內(nèi)容實(shí)際上還是以檢查課前的預(yù)習(xí)為主。)

　　提問(wèn)：這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么?

　　學(xué)生回答。

　　教師明確：本詩(shī)以驚人的.藝術(shù)夸張，豐富的想象力量和雄偉磅礴的氣勢(shì)，描繪出蜀地山川奇險(xiǎn)壯麗的形象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好山河的無(wú)限熱愛(ài)之情，同時(shí)也流露出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂(yōu)慮。

　　提問(wèn)：全文的寫(xiě)作思路是怎樣的?(或全文的行文脈絡(luò)是什么?)

　　學(xué)生回答(不求惟一，有理即可)。

　　教師明確：全詩(shī)以“蜀道之難，難于上青天”為主線(xiàn)貫穿始終，是全詩(shī)詠嘆基調(diào)的重要體現(xiàn)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人的感嘆思路是：先嘆蜀道之高，再?lài)@蜀道之險(xiǎn)，最后感嘆蜀地戰(zhàn)禍之亂。這三嘆分別滲透在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白的字里行間。

　　五、布置作業(yè)

　　1、誦讀全詩(shī)，背誦第一段。

　　2、閱讀全詩(shī)，弄清每句詩(shī)的含義。

　　第二課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　1、檢查背誦情況。

　　2、進(jìn)行鑒賞式閱讀，在教師引導(dǎo)下分析、探討全詩(shī)重點(diǎn)語(yǔ)句的深刻含義。

　　〖教學(xué)內(nèi)容和步驟〗

　　一、導(dǎo)入

　　《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作。在詩(shī)中，作者寫(xiě)山川自然，不是冷靜客觀的描摹刻畫(huà)，而是以奇幻的想像與極度的夸張，從表達(dá)主觀感受、強(qiáng)烈的反應(yīng)中去顯現(xiàn)蜀道懾人心魄的奇險(xiǎn)之勢(shì)。詩(shī)人的想像，出入古今，如大河奔流;所有的想像與夸張都臨近或逾越了事物性質(zhì)的極限，基本上是超現(xiàn)實(shí)的。由此形成的意象，一個(gè)接一個(gè)地急促奔涌，奇意迭出。其中又間以詩(shī)人的感嘆、驚呼、反問(wèn);“蜀道之難，難于上青天”的驚嘆，如同樂(lè)曲的主旋律，一唱三嘆，反復(fù)出現(xiàn)于其間，構(gòu)成了強(qiáng)烈的節(jié)奏。這樣，這首詩(shī)便不僅充分顯示了蜀道山川雄奇險(xiǎn)峭的氣勢(shì)，而且表現(xiàn)著詩(shī)人激的跌宕，從中可以感受到他的靈魂的飛動(dòng)和廣闊的胸襟。那么，詩(shī)歌是通過(guò)哪些詩(shī)句具體表情達(dá)意的呢?我們將逐句研討。

　　二、檢查背誦

　　1、指名讓個(gè)別學(xué)生背誦第一自然段，指出背誦中的字音錯(cuò)誤和音節(jié)錯(cuò)誤(重點(diǎn)語(yǔ)句的音節(jié)和感情的變化見(jiàn)教參“誦讀提示”)。

　　2、齊讀全文，體會(huì)感情基調(diào)，為具體分析打好基礎(chǔ)。

　　三、鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句

　　布置討論題，學(xué)生在小組內(nèi)討論，合作交流，最后由代表總結(jié)發(fā)言，教師訂正。

　　1、開(kāi)頭用“噫吁嚱，危乎高哉!”有什么作用?

　　明確：“噫吁嚱”三個(gè)字都是感嘆詞，是蜀地方言�！班嬗鯂�!危乎高哉!”這些感嘆詞的連接使用，是詩(shī)人在激的沖動(dòng)下隨口吐出的，它包含著巨大充沛的感情力量，所以才能使人在這一聲并沒(méi)有多少具體描繪的驚呼中，感覺(jué)到蜀道的高峻、艱險(xiǎn)，充分表現(xiàn)了詩(shī)人吐納山川的寬廣胸懷。

　　2、“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙�！边@句的用典有何用?

　　明確：這里詩(shī)人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面，從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩(shī)的感染力量;另一方面，經(jīng)過(guò)這番渲染，激發(fā)起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。有這樣一個(gè)悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月，而又長(zhǎng)久與內(nèi)地隔絕，從沒(méi)有人去過(guò)的地方，那里究竟是一種什么景象呢?人們會(huì)從蜀地時(shí)間悠久的觀念中，感覺(jué)到這是一個(gè)奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測(cè)的地方，并產(chǎn)生一種探求的欲望。

　　3、“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”這句詩(shī)該如何理解?是否有迷信色彩?

　　明確：秦蜀兩地間本來(lái)只有鳥(niǎo)道而無(wú)人路，是古代的大力士用他們的雙手搬倒了險(xiǎn)惡的高山，殺死了兇猛的大蛇，才給我們打開(kāi)了一條通道，消除了秦蜀兩地長(zhǎng)久隔絕的局面。詩(shī)人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神，表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話(huà)故事的運(yùn)用絲毫沒(méi)有迷信色彩，而是有力地、令人信服地歌頌了人類(lèi)征服自然的偉大的創(chuàng)造力量。

　　4、詩(shī)的第二自然段以對(duì)那位“君”──假定的友人勸阻“問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀”開(kāi)始，到對(duì)友人的質(zhì)問(wèn)“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”結(jié)束，這樣寫(xiě)有什么好處?

　　明確：作者在第一自然段極言蜀道的高，而在第二自然段又極言蜀道的險(xiǎn)。這些具體的描繪，形象、生動(dòng)地畫(huà)出了山川的形態(tài)。但作者仍覺(jué)得不夠到位，又用“勸阻”、“質(zhì)問(wèn)”友人這種虛幻的筆法，從側(cè)面烘托了自然景物的驚奇雄險(xiǎn)。

　　5、本詩(shī)的主旨在于表現(xiàn)蜀道的驚險(xiǎn)，但第二自然段寫(xiě)進(jìn)“號(hào)古木”的“悲鳥(niǎo)”和“啼月夜”的“子規(guī)”有什么作用?

　　明確：第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀，筆鋒一轉(zhuǎn)，勸朋友不要西游，因?yàn)檫@里不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”、“子規(guī)啼月夜”充滿(mǎn)了無(wú)限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。

　　6、“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺�！北憩F(xiàn)了詩(shī)人怎樣的政治遠(yuǎn)見(jiàn)?

　　明確：詩(shī)人從蜀道的艱險(xiǎn)想到了它在軍事上的重要位置，并由此又想到了“所守或匪親，化為狼與豺”的可能發(fā)生的禍患。詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)潛伏著的軍閥割據(jù)嚴(yán)重危機(jī)的擔(dān)心，表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和政治遠(yuǎn)見(jiàn)以及他對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民安全的深刻的憂(yōu)慮，從而給這個(gè)歌頌雄偉奇險(xiǎn)山川的詩(shī)篇，增添了一種發(fā)人深思的嚴(yán)肅的思想內(nèi)容。7、“蜀道之難，難于上青天”是全詩(shī)的主旨，為什么詩(shī)人要在最后寫(xiě)蜀地戰(zhàn)禍一段?這樣寫(xiě)和詩(shī)的寓意有什么關(guān)系?

　　明確：從詩(shī)的內(nèi)容看，此詩(shī)應(yīng)是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作的。全詩(shī)極言“蜀道之難，難于上青天”，意在為友人此去路途的艱險(xiǎn)而擔(dān)憂(yōu)，“問(wèn)君西游何時(shí)還”，人還未去卻已問(wèn)歸期，詩(shī)人不忍友人離去，依依惜別之情自現(xiàn)。結(jié)尾一段寫(xiě)蜀地戰(zhàn)禍之烈，意在告誡友人蜀地并非久留之地。而劍閣是蜀中要塞，由“蜀中之險(xiǎn)甲于天下，而劍閣之險(xiǎn)尤甲于蜀”可見(jiàn)。寫(xiě)劍閣之險(xiǎn)引出蜀地戰(zhàn)禍，既是寫(xiě)蜀道之難的繼續(xù)，也是惜別之情的升華。去蜀難，留蜀亦難，“錦城雖云樂(lè)，不如早還家”，這樣的詩(shī)“風(fēng)人之義”便顯得水到渠成，自然而完滿(mǎn)。

　　四、歸納全文的結(jié)構(gòu)并板書(shū)

　　可讓學(xué)生先捋清全文的思路、每段的主要內(nèi)容，教師板書(shū)明確。

　　五、布置作業(yè)

　　1、背誦全詩(shī)。

　　2、領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主要表現(xiàn)手法。

　　第三課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　1、檢查全詩(shī)背誦。

　　2、討論分析藝術(shù)特色。

　　〖教學(xué)內(nèi)容和步驟〗

　　一、檢查全詩(shī)的背誦情況

　　1、提問(wèn)個(gè)別學(xué)生全篇背誦，也可個(gè)別提問(wèn)后兩段的背誦，注意糾正字音和音節(jié)，特別是應(yīng)讀出氣勢(shì)來(lái)。

　　2、全班齊讀，發(fā)現(xiàn)個(gè)別讀不熟的，或沒(méi)背下來(lái)的，再重新個(gè)別抽查，爭(zhēng)取讓學(xué)生全都背下來(lái)。

　　二、分析本詩(shī)的藝術(shù)特色

　　這部分內(nèi)容的教學(xué)可以先讓學(xué)生分組討論，根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)談這首詩(shī)有什么突出的藝術(shù)特色，由各小組負(fù)責(zé)同學(xué)歸納學(xué)生的發(fā)言分為幾條，然后教師組織全班交流，最后由教師總結(jié)，明確：

　　1、大膽的夸張：

　　在本詩(shī)中，作者成功地運(yùn)用了夸張的表現(xiàn)手法，使蜀地山川的雄偉奇險(xiǎn)得到了充分體現(xiàn)。寫(xiě)蜀道的艱難是“蜀道之難，難于上青天!”寫(xiě)山的高峻是“上有六龍回日之高標(biāo)”、“黃鶴之飛尚不得過(guò)”。寫(xiě)急流瀑布是“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”。寫(xiě)到蜀地的歷史則是“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”。寫(xiě)到人的驚恐則是“使人聽(tīng)此凋朱顏!”無(wú)論是寫(xiě)山寫(xiě)水寫(xiě)情寫(xiě)事，都運(yùn)用了藝術(shù)的夸張。這些夸張的藝術(shù)手法，使山水形象的最突出的本質(zhì)特征，以一種高于形象原狀的姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前，給人以強(qiáng)烈而深刻的感受。果真是“黃鶴之飛尚不得過(guò)”嗎?果真是山高可以回日嗎?蜀道之難果真是“難于上青天”嗎?現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)然是不存在這種情形的。這就是藝術(shù)的夸張�，F(xiàn)實(shí)生活和客觀事物的形象、面貌，會(huì)在夸張這個(gè)放大鏡里，得到非常鮮明、突出和生動(dòng)的表現(xiàn)。

　　2、奇特的想像：

　　想像，是藝術(shù)構(gòu)思的靈魂，是形象賴(lài)以表現(xiàn)的基本方法。本詩(shī)作者的想象力是非常奇特的，不是一般的藝術(shù)想像，而是縱橫變幻、層出不窮、出人意外的。“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆�！倍嗝大@人的想像!為了說(shuō)明山的高大，他的想像里會(huì)出現(xiàn)“六龍回日”，把太陽(yáng)和高山聯(lián)系了起來(lái)。有時(shí)詩(shī)人是“心游萬(wàn)仞”，站立在群山之上：“連峰去天不盈尺�！庇袝r(shí)他又“思接千載”，回到了悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月中：“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙�！彼南胂窈龆诟呱�，忽而在深谷，忽而想到月夜，忽而想到白晝。他的想像的空間是非常廣闊的，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)所不到的。正是借助這種豐富、自由而又奇特的藝術(shù)想像，詩(shī)人才能在廣闊的天地中找到最適合于表現(xiàn)蜀道山川的神話(huà)故事、歷史傳說(shuō)、六龍回日、黃鶴之飛等等生活現(xiàn)象，并且把它們組織在自己的詩(shī)篇中，以表現(xiàn)主題，使自己的詩(shī)篇產(chǎn)生了一種神奇飛騰的氣勢(shì)。

　　3、強(qiáng)烈的感情：

　　《蜀道難》從頭到尾字里行間都洋溢著一種贊嘆驚異的情緒。一開(kāi)始，“噫吁，危乎高哉!”這一聲驚嘆便強(qiáng)烈震撼著人心。全詩(shī)在每一段具體描繪之后，都有一些單獨(dú)抒發(fā)主觀感受情緒的句子。這些表示驚嘆的句子，因?yàn)樗鼈兌际蔷o接具體描繪之后的詩(shī)人的具體感受，所以能在讀者的心靈中引起強(qiáng)烈的共鳴，從而加強(qiáng)了讀者對(duì)于自然景物的感受。另外，即使是那些具體描繪也是在強(qiáng)烈的情緒之下進(jìn)行的，我們讀“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛……”這些詩(shī)句時(shí)，會(huì)感到有一種磅礴的氣勢(shì)和強(qiáng)烈的感情力量沖擊和震蕩著我們。這種感情是產(chǎn)生于詩(shī)人對(duì)于自然景物的深刻感受，而又通過(guò)自然景物的描繪表達(dá)出來(lái)。因此，自然景物就被涂染上了詩(shī)人的感情色彩，而詩(shī)人的主觀情緒也就獲得了鮮明的形象性。情與景達(dá)到了高度統(tǒng)一。

　　4、語(yǔ)言形式的變化多端：

　　《蜀道難》是樂(lè)府古題，這種詩(shī)歌體裁不要求有固定的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄和韻腳等。沒(méi)有嚴(yán)格的限制，可以根據(jù)內(nèi)容的需要，自由采取適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式。李白充分運(yùn)用了這一體裁的特點(diǎn)，使詩(shī)的語(yǔ)言形式更加自由活潑。全詩(shī)的句子有三字、四字、五字、七字、九字，長(zhǎng)短錯(cuò)落不齊，這是為內(nèi)容所要求的。詩(shī)的前半部分多用長(zhǎng)句，氣勢(shì)奔放暢達(dá)，蜀道的高山險(xiǎn)川被夸張地表現(xiàn)出來(lái)。后半部分寫(xiě)到劍閣的險(xiǎn)惡環(huán)境時(shí)，多用四字短句，跳蕩有力，驚恐的情緒在這種語(yǔ)言節(jié)奏中得以表現(xiàn)。語(yǔ)言形式的變化多端，正是為表現(xiàn)不同形象和不同情緒服務(wù)的。詩(shī)人強(qiáng)烈、充沛、起伏動(dòng)蕩、變化多端的情緒，必須有這種縱橫崛崎的語(yǔ)言形式;平平仄仄千句一律的句子形式，不足以表現(xiàn)如此豐富的內(nèi)在情緒。

　　三、再聽(tīng)《蜀道難》全詩(shī)配樂(lè)朗誦，體會(huì)詩(shī)歌的感情，加深理解

　　四、布置作業(yè)

　　1、書(shū)面完成課后練習(xí)一、二、三題。

　　2、第三題的第4小題，可以作為研究性課題，課下討論。

　　第二方案：

　　【教學(xué)目的】

　　1、了解李白的生平、寫(xiě)作背景及寫(xiě)作目的。

　　2、體會(huì)作品本身所表達(dá)的強(qiáng)烈的思想感情。

　　3、品味美麗的詩(shī)歌語(yǔ)言及其深刻的含義。

　　4、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　《蜀道難》是李白最偉大的浪漫主義作品，其作品內(nèi)容含量之大、藝術(shù)特色之奇妙為歷代評(píng)論家所稱(chēng)道，然而無(wú)論對(duì)其創(chuàng)作目的的認(rèn)識(shí)，還是對(duì)作品內(nèi)容的理解，又使歷代評(píng)論者仁者見(jiàn)仁，眾說(shuō)不一。對(duì)此，我們?cè)诮虒W(xué)中也不應(yīng)該要求學(xué)生對(duì)作品必須充分認(rèn)識(shí)和理解，應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們通過(guò)自主學(xué)習(xí)，拿出自己的見(jiàn)解和看法，以切實(shí)達(dá)到提高獨(dú)立鑒賞詩(shī)歌作品的能力的目的。具體的做法可以按照下列思路進(jìn)行：課前預(yù)習(xí)(自學(xué)：通過(guò)閱讀課文、查閱有關(guān)資料，疏通詩(shī)歌大意，提出問(wèn)題)→課上分組討論(小組討論、交流，解決課下自學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，并提自己新的見(jiàn)解)→課上交流(小組解決不了的問(wèn)題在全班提出，全班學(xué)生發(fā)言談看法，最后解決問(wèn)題)→課下總結(jié)歸納，就作品的某一方面寫(xiě)評(píng)論或感想。

　　【課時(shí)安排】

　　三課時(shí)。

　　【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

　　課前準(zhǔn)備：

　　1、查閱資料了解作者生平、作品的風(fēng)格、本詩(shī)的創(chuàng)作背景和寫(xiě)作目的。(以上內(nèi)容分四個(gè)小組準(zhǔn)備，每小組只準(zhǔn)備一個(gè)問(wèn)題，要全面、準(zhǔn)確，每個(gè)問(wèn)題由各小組出一名代表準(zhǔn)備課上匯報(bào)。)

　　2、借助課下注釋和工具書(shū)疏通字詞，通讀全詩(shī)，熟讀全詩(shī)，以備課上教師叫起朗讀。

　　3、弄清全文主要內(nèi)容及感情脈絡(luò)的發(fā)展，準(zhǔn)備復(fù)述(全班每個(gè)學(xué)生都準(zhǔn)備)。

　　4、每個(gè)人把自己在自學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題寫(xiě)在紙上，在課前由課代表統(tǒng)一收齊交給教師，以供教師備課和課上討論使用。

《蜀道難》高二上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　【教學(xué)目的】

　　1、了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景，掃清文字障礙，熟讀成誦。

　　2、整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)，疏通大意，把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。

　　3、鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。掌握本詩(shī)重點(diǎn)詩(shī)句的深刻含義和用典。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　《蜀道難》是李白詩(shī)歌作品中最出色的一篇，其思想內(nèi)容之豐富，藝術(shù)成就之高為歷代文學(xué)家及文學(xué)評(píng)論家所公認(rèn)。關(guān)于這首詩(shī)的政治寓意，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。在教學(xué)過(guò)程中，第一，對(duì)詩(shī)的政治寓意不必深究;第二，應(yīng)該給學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的空間，允許他們有各種各樣的觀點(diǎn)和看法，教師應(yīng)給予更多的詩(shī)歌鑒賞方法的指導(dǎo)，以幫助學(xué)生自讀自學(xué)，迅速提高獨(dú)立思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

　　【教學(xué)的重點(diǎn)】

　　【教學(xué)的難點(diǎn)】

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　本詩(shī)設(shè)計(jì)兩種教學(xué)方案：

　　1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)式教學(xué)方案。

　　2、教師導(dǎo)學(xué)式教學(xué)方案。

　　【課時(shí)安排】

　　三課時(shí)。

　　第一方案：

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　了解作品的寫(xiě)作背景，《蜀道難》的基本內(nèi)容及行文脈絡(luò)，反復(fù)誦讀，感知作品的感情基調(diào)。

　　〖教學(xué)內(nèi)容和步驟〗

　　一、導(dǎo)入新課

　　二、布置、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)

　　1、布置預(yù)習(xí)作業(yè)(此項(xiàng)內(nèi)容為上節(jié)課布置或課下通過(guò)課代表布置給同學(xué))：

　�、磐ㄟ^(guò)回憶過(guò)去學(xué)過(guò)的李白的其他作品，了解李白的生平和他的詩(shī)歌風(fēng)格。

　�、仆ㄟ^(guò)查閱其他資料(網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)等)了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作目的。

　�、墙Y(jié)合課_釋和查字典掃清文字障礙，并反復(fù)誦讀，體會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào)。

　�、壤砬迦拿}絡(luò)。

　　2、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)：

　　⑴按課前布置的作業(yè)，分小組討論，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，推舉代表發(fā)言，陳述本小組作業(yè)完成情況和作業(yè)最后內(nèi)容。

　�、平處熖釂�(wèn)，指名回答，其他同學(xué)補(bǔ)充。

　　3、教師在檢查的基礎(chǔ)上歸納相關(guān)內(nèi)容：

　�、抛髡呱郊八枷耄�

　　李白(701～762)，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省秦安縣)，先世隋時(shí)因罪流徙中亞，他出生在安西都護(hù)府的碎葉城(今吉爾吉斯境內(nèi))，五歲時(shí)隨父遷居綿州彰明縣(今四川省江油縣)的青蓮鄉(xiāng)。他自青年時(shí)就漫游全國(guó)各地，天寶初年曾進(jìn)住長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久即遭讒去職。晚年飄泊東南一帶，六十二歲病死在當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰家。李白年幼時(shí)，他的父親對(duì)他進(jìn)行過(guò)傳統(tǒng)教育，青年時(shí)接觸過(guò)道士和縱橫家，也受過(guò)儒家的影響，思想比較復(fù)雜，這在他的'作品中有所反映。他性格豪邁，渴望建功立業(yè)，但對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿(mǎn)，他熱愛(ài)祖國(guó)山川，同情下層人民，蔑視權(quán)貴，但也有一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的思想。他的詩(shī)現(xiàn)存九百多首，都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂(lè)府詩(shī)約占四分之一，其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等，代表了其浪漫主義詩(shī)歌的成就。他也是五言、七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠(yuǎn)，只有王維可以相比;七絕韻味醇美，音節(jié)和諧流暢，和王昌齡齊名，被評(píng)為有唐三百年的典范。

　�、评畎自�(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格：

　　回憶學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)(以體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格的詩(shī)為主)，總結(jié)李白的浪漫主義詩(shī)歌風(fēng)格。

　　秋浦歌

　　白發(fā)三千丈，

　　緣愁似個(gè)長(zhǎng)。

　　不知明鏡里，

　　何處得秋霜。

　　望廬山瀑布

　　日照香爐生紫煙，

　　遙看瀑布掛前川。

　　飛流直下三千尺，

　　疑是銀河落九天。