《出塞》王之渙唐詩鑒賞

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩泛指中國古代詩歌。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編幫大家整理的《出塞》王之渙唐詩鑒賞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　出 塞 王之渙

　　黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。

　　羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

　　【作者簡介】

　　王之渙(688—742)，是盛唐時期的著名詩人，字季凌，漢族，絳州(今山西新絳縣)人。性格豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當(dāng)時樂工制曲歌唱。名動一時，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。

　　王之渙早年由并州(山西太原)遷居至絳州(今山西新絳縣)，曾任冀州衡水主簿。衡水縣令李滌將三女兒許配給他。因被人誣謗，乃拂衣去官，后復(fù)出擔(dān)任文安縣尉，在任內(nèi)期間去世。

　　王之渙“慷慨有大略，倜儻有異才”，早年精于文章，并善于寫詩，多引為歌詞。他尤善五言詩，以描寫邊塞風(fēng)光為勝，是浪漫主義詩人。靳能《王之渙墓志銘》稱其詩"嘗或歌從軍，吟出塞，曒兮極關(guān)山明月之思，蕭兮得易水寒風(fēng)之聲，傳乎樂章，布在人口。"但他的作品現(xiàn)存僅有六首絕句，其中三首邊塞詩。他的詩以《登鸛雀樓》、《涼州詞》為代表作。章太炎推《涼州詞》為“絕句之最”。

　　【注解】

　　1、萬仞一仞八尺，萬仞是形容山很高的意思。

　　2、羌笛西代羌人所制的一種管樂器，有二孔。

　　3、楊柳指“折楊柳曲”，是一種哀怨的曲調(diào)。

　　4、玉門關(guān)關(guān)名，在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。

　　【韻譯】

　　黃河發(fā)源于黃土高原，高入白云之間，

　　矗立漠北的一座孤城，背倚萬仞高山。

　　莫須埋怨，羌笛吹奏折楊柳的悲調(diào)曲，

　　誰還不知道，春風(fēng)歷來就不度玉門關(guān)。

　　【韻譯】：

　　黃河發(fā)源于黃土高原，高入白云之間，矗立漠北的一座孤城，背倚萬仞高山。

　　莫須埋怨，羌笛吹奏折楊柳的悲調(diào)曲，誰還不知道，春風(fēng)歷來就不度玉門關(guān)。

　　【評析】

　　《出塞》又題作《涼州曲》。涼州，治所在今甘肅武威縣，是玄宗開元年間西涼府都督所在地。這首詩像把我們帶到祖國大西北的壯麗山川面前，感受西北邊疆的闊美。

　　詩的前兩句“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”起得突兀，接得有力。使人立即想到歷史和未來，立即感到永恒和無窮。“黃河遠(yuǎn)上白云間”，是詩人真實的感受。奔涌的黃河與浮動的白云相映襯，此時的詩人全神貫注，感受到的是空曠但絕沒有寂寞的美景享受。黃河、白云，色彩對照明麗。目光稍移，詩人看到的是天地間其他的景物。“一片孤城萬仞山”。城是“孤”的，是“一片”，山是險的，高達(dá)萬仞。山的高，則更顯出城的小，“山”與“城”的對比，更顯現(xiàn)出了祖國西北邊塞的雄奇廣袤之美。

　　后兩句“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”意謂你們何必借《折楊柳》來抒發(fā)滿腔的幽怨呢?要知道，春風(fēng)是吹不過玉門關(guān)的。這兩句，寫邊地的荒涼與寒冷和征人的怨情，情調(diào)由豪壯轉(zhuǎn)為憂傷。但是這種憂傷不是一般悲抑低沉的哀嘆，而是暗含諷刺之意的。詩人的真意并不在于夸張塞外的荒涼與寒冷，說那里沒有春風(fēng)，而是借自然現(xiàn)象來暗喻安居于繁華帝都的最高統(tǒng)治者不關(guān)心戌守邊疆將士的生活，對于遠(yuǎn)出玉門關(guān)戌守邊境的士兵不給予一點溫暖。

　　這首詩前兩句偏重寫景，后兩句偏重抒情，并且情景交融，運用暗喻的手法委婉地批判了當(dāng)朝統(tǒng)治者，也表達(dá)了詩人對戌邊士兵的同情。

　　【閱讀訓(xùn)練】

　　(1)解釋詞語：但使：

　　(2)怎樣理解“秦時明月漢時關(guān)”一句的意思?這句詩用了什么方法?

　　(3)詩歌的主題是什么?

　　(4)有人推獎此詩是唐人七絕壓卷之作，乃是平凡之中見妙處，而妙就妙在“秦時明月漢時關(guān)”，試分析這句詩的妙處。

　　【參考答案】：

　　(1)只要

　　(2)秦漢時的明月，秦漢時的關(guān)。互文。

　　(3)希望平息胡亂，安定邊防。

　�。�4）“明月”和“關(guān)”平凡普通，但增加了“秦”、“漢”兩個時間性的限制詞，自然形成了一種雄渾蒼茫的獨特意境；該句運用互文手法，將秦漢兩個時代聯(lián)為一體，引發(fā)讀者撫今思昔，與下句聯(lián)系起來，表達(dá)出古往今來人們向往和平的共同愿望。

　　作者介紹

　　王昌齡王昌齡(698— 756），字少伯，河?xùn)|晉陽（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農(nóng)耕，而立之年，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽（亦有“詩家天子王江寧”的說法）。

　　《出塞》備課教案

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、結(jié)合課后注解及工具書，自學(xué)古詩，了解古詩大意。

　　2、誦讀古詩，讀悟結(jié)合，體會詩人豐富的情感，感受詩歌彰顯出的博大人性美。

　　3、課內(nèi)外相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對唐詩的興趣以及對祖國燦爛文化的熱愛之情。

　　【教學(xué)過程】

　　〖課前預(yù)熱

　　讀《靜夜思》，抓住明月的意象，請學(xué)生結(jié)合自身感受，談?wù)勏爰业母杏X。

　　一、初讀古詩，了解古詩大意

　　1、導(dǎo)入《出塞》，板書課題，解題，了解塞的意思，匯報朗讀。

　　2、簡介當(dāng)時的歷史背景

　　我國在秦、漢時代便修筑長城防御匈奴入侵。匈漢的戰(zhàn)爭自秦起，至漢，至唐，一直沒有間斷，在陰山一帶，匈奴據(jù)此而常常入侵中原。

　　3、看到邊塞，你想到什么?

　　大漠、烽煙、長城、黃沙(自然環(huán)境艱苦)

　　4、現(xiàn)在誰能說說這首詩的意思?學(xué)生談、齊讀。教師小結(jié)：我們是怎么初步讀懂古詩的?小結(jié)初步讀懂古詩的方法。(板書：邊關(guān))

　　二、感悟詩意，體會詩人情感

　　1、自由讀詩，注讀，初步理解詩意

　　2、詩中有一個詞，高度概括了當(dāng)時，邊塞戍邊的事，你能找到這個詞嗎?(萬里長征)

　　3、為什么征人戍邊叫萬里長征呢?(邊塞遠(yuǎn);時間長)

　　4、你還從哪里看出時間長?(人未還)

　　5、出邊塞戍邊的征人，為什么不見回家呢?

　　(小組討論)戰(zhàn)事頻繁終老邊塞

　　戰(zhàn)死沙場

　　6、自古來，是多少時間呢?自秦漢以來，邊關(guān)戰(zhàn)事頻繁，征人死傷無數(shù)：

　　詩句：秦時明月漢時關(guān)

　　7、指導(dǎo)讀這兩句詩

　　這是敘事，告訴我們征人不能回家的事實，該怎樣讀呢?(凝重)

　　從這句詩中，你還讀到了什么?(同情征人)該怎樣讀呢?(同情)

　　自秦至漢，自漢至唐，多少征人戰(zhàn)骨埋荒外白骨亂蓬蒿

　　自秦至漢，自漢至唐，多少親人望穿雙眼，哭斷心腸

　　指導(dǎo)讀

　　8、面對著這樣的征人的生活，你想說什么?

　　對征人：

　　對戰(zhàn)爭：

　　9、所以詩人這樣寫到：

　　但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

　　從這句詩中，你讀懂了什么?

　　指導(dǎo)讀出自豪與勇敢

　　沒有戰(zhàn)爭(渴望戰(zhàn)爭平息，征人回家)

　　如果有像李廣這樣的將軍，匈奴就不敢度過陰山，侵我邊疆，這樣征人就能早日回家，這是詩人的渴望，這是詩人對和平的渴望。

　　指導(dǎo)讀出渴望和平的憧憬

　　整體讀全詩。然而，戰(zhàn)爭停止了嗎?是啊，沒有，但歷史卻留下了王昌齡的《出塞》，一個良知者渴望和平、關(guān)愛所有生命的最強音。屏幕出示《出塞》全詩，學(xué)生齊誦全詩。

　　三、結(jié)課升華

　　四、課內(nèi)外結(jié)合，學(xué)習(xí)古詩

　　教師印發(fā)詩歌《和平頌》，課后自學(xué)，朗誦。

　　【板書】 出塞

　　明 月

　　邊關(guān) 家 對英雄的渴望

　　征人 父母 妻子 孩子 對和平的向往

　　《出塞》教學(xué)反思

　　《出塞》一課的教學(xué)，做了以下一些嘗試：

　　1、古詩是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教學(xué)古詩，不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教學(xué)，我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。

　　2、創(chuàng)設(shè)意象、營造意境。詩歌是一門藝術(shù)，對于詩歌的意象的創(chuàng)設(shè)和意境的營造，本節(jié)課做了一些嘗試。如本課的導(dǎo)入，借《靜夜思》導(dǎo)入，抓住睹月思鄉(xiāng)中的明月，聯(lián)系《出塞》中的明月，在本節(jié)課創(chuàng)設(shè)出明月意象，古人是望明月而思親人啊，那么征人望著那從秦到漢一直高懸的明月，心中當(dāng)作何感想?再如，本詩意境雄渾蒼涼，發(fā)千古感慨，如何讓學(xué)生感悟并走進詩歌的呢?我在教學(xué)中把教學(xué)重點放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩歌的前兩句，當(dāng)學(xué)生真切地感受到秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還中所包蘊的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息的時候，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山的呼喊才那么震撼人心，對詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就有了初步的領(lǐng)略。

　　3、讀悟結(jié)合，體味詩情。以前兩句詩的教學(xué)為例，我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個方面感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時，在學(xué)生初讀理解詩句的字面意思后，我引導(dǎo)學(xué)生感悟：征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的?在學(xué)生悟到征人們一個樸素愿望回家后，教師再引讀這兩句詩，這樣，學(xué)生對這兩句詩的體會就更深入了一個層次。

　　4、以詩解詩，促進感悟�！冻鋈�》的前兩句寫得高度凝練，沒有涉及征人具體的生活事件，這對學(xué)生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點，本課教學(xué)做了大膽嘗試，補充詩助讀，通過對補充詩歌的理解實現(xiàn)對前兩句詩的理解，取得了較好的教學(xué)效果。

　　5、注重抓住情感的共鳴點。古詩所表現(xiàn)的生活離學(xué)生的生活太遠(yuǎn)，學(xué)生較難產(chǎn)生情感上的共鳴。為了幫助理解詩歌，《出塞》教學(xué)中，我抓住人人思家這一情感的共通之處，從李白思鄉(xiāng)到自己思鄉(xiāng)的感覺，進而理解有家不能回?zé)o家可歸永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不能回家的感覺，引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的內(nèi)在感情。

　　但本課的教學(xué)，教學(xué)環(huán)節(jié)不夠簡潔，有拖沓感。例如第一句詩的教學(xué)，教學(xué)環(huán)節(jié)過于繁雜，課堂教學(xué)的效率體現(xiàn)不足。此外，在具體教學(xué)中，教師的評價語言單調(diào)、貧乏，這些都是今后教學(xué)中應(yīng)該檢討改正的。

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