余秋雨散文《一個(gè)王朝的背影》

　　我們這些人，對(duì)清代總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時(shí)候，歷史老師講到“揚(yáng)州十日”、“嘉定三屠”時(shí)眼含淚花，這是清代的開(kāi)始;而講到“火燒圓明園”、“戊戌變法”時(shí)又有淚花了，這是清代的尾聲。年邁的老師一哭，孩子們也跟著哭，清代歷史，是小學(xué)中唯一用眼淚浸潤(rùn)的課程。從小種下的怨恨，很難化解得開(kāi)。

　　老人的眼淚和孩子們的眼淚拌和在一起，使這種歷史情緒有了一種最世俗的力量。我小學(xué)的同學(xué)全是漢族，沒(méi)有滿族，因此很容易在課堂里獲得一種共同語(yǔ)言。好像漢族理所當(dāng)然是中國(guó)的主宰，你滿族為什么要來(lái)?yè)寠Z呢?搶奪去了能夠弄好倒也罷了，偏偏越弄越遭，最后幾乎讓外國(guó)人給瓜分了。于是，在閃閃淚光中，我們懂得了什么是漢奸，什么是賣國(guó)賊，什么是民族大義，什么是氣節(jié)。我們似乎也知道了中國(guó)之所以落后于世界列強(qiáng)，關(guān)鍵就在于清代，而辛亥革命的啟蒙者們重新點(diǎn)燃漢人對(duì)清人的仇恨，提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中化”的口號(hào)，又是多么有必要，多么讓人解氣。清朝終于被推翻了，但至今在很多中國(guó)人心里，它仍然是一種冤孽般的存在。

　　年長(zhǎng)以後，我開(kāi)始對(duì)這種情緒產(chǎn)生警惕。因?yàn)闊o(wú)數(shù)事實(shí)證明，在我們中國(guó)，許多情緒化的社會(huì)評(píng)判規(guī)范，雖然堂而皇之地傳之久遠(yuǎn)，卻包含著極大的不公正。我們?nèi)鄙偃祟惼毡橐饬x上的價(jià)值啟蒙，因此這些情緒化的社會(huì)評(píng)判規(guī)范大多是從封建正統(tǒng)觀念逐漸引伸出來(lái)的，帶有很多盲目性。先是姓氏正統(tǒng)論，劉漢、李唐、趙宋、朱明……在同一姓氏的傳代系列中所出現(xiàn)的繼承人，哪怕是昏君、懦夫、色鬼、守財(cái)奴、精神失常者，都是合法而合理的，而外姓人氏若有覬覦，即便有一千條一萬(wàn)條道理，也站不住腳，真?zhèn)�、正邪、忠奸全由此劃分。由姓氏正統(tǒng)論擴(kuò)而大之，就是民族正統(tǒng)論。這種觀念要比姓氏正統(tǒng)論復(fù)雜得多，你看辛亥革命的闖將們與封建主義的姓氏正統(tǒng)論勢(shì)不兩立，卻也需要大聲宣揚(yáng)民族正統(tǒng)論，便是例證。民族正統(tǒng)論涉及到幾乎一切中國(guó)人都耳熟能詳?shù)脑S多著名人物和著名事件，是一個(gè)在今后仍然要不斷爭(zhēng)論的麻煩問(wèn)題。在這兒請(qǐng)?jiān)试S我稍稍回避一下，我需要肯定的僅僅是這樣一點(diǎn)：滿族是中國(guó)的滿族，清朝的歷史是中國(guó)歷史的一部分;統(tǒng)觀全部中國(guó)古代史，清朝的皇帝在總體上還算比較好的，而其中的康熙皇帝甚至可說(shuō)是中國(guó)歷史上最好的皇帝之一，他與唐太宗李世民一樣使我這個(gè)現(xiàn)代漢族中國(guó)人感到驕傲。

　　既然說(shuō)到了唐太宗，我們又不能不指出，據(jù)現(xiàn)代歷史學(xué)家考證，他更可能是鮮卑族而不是漢族之后。

　　如果說(shuō)先后在巨大的社會(huì)災(zāi)難中迅速開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”和“康雍乾盛世”的兩位中國(guó)歷史上最杰出帝王都不是漢族，如果我們還愿意想一想那位至今還在被全世界歷史學(xué)家驚嘆的建立了赫赫戰(zhàn)功的元太祖成吉思汗，那么我們的中華歷史觀一定會(huì)比小學(xué)里的歷史課開(kāi)闊得多。

　　漢族當(dāng)然非常偉大，漢族當(dāng)然沒(méi)有理由要受到外族的屠殺和欺凌，當(dāng)自己的民族遭受危難時(shí)當(dāng)然要挺身而出進(jìn)行無(wú)畏的抗?fàn)帲瑸榱藗�(gè)人的私利不惜出賣民族利益的無(wú)恥之徒當(dāng)然要受到永久的唾棄，這些都是沒(méi)有異議的。問(wèn)題是，不能由此而把漢族等同于中華，把中華歷史的正義、光亮、希望，全都押在漢族一邊。與其他民族一樣，漢族也有大量的污濁、昏聵和丑惡，它的統(tǒng)治者常常一再地把整個(gè)中國(guó)歷史推入死胡同。在這種情況下歷史有可能作出超越漢族正統(tǒng)論的選擇，而這種選擇又未必是倒退。

　　《桃花扇》中那位秦淮名妓李香君，身份低賤而品格高潔，在清兵浩蕩南下、大明江山風(fēng)雨飄搖時(shí)節(jié)保持著多大的民族氣節(jié)!但是，她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，就在她和她的戀人侯朝宗為抗清扶明不惜赴湯蹈火、奔命呼號(hào)的時(shí)候，恰恰正是茍延殘喘而仍然荒淫無(wú)度的南明小朝廷，作踐了他們。那個(gè)在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)乜磥?lái)既是明朝也是漢族的最后代表的弘光政權(quán)，根本不要她和她的姐妹們的忠君淚、報(bào)國(guó)心，而只要她們作為一個(gè)女人最可憐的色相。李香君真想與戀人一起為大明捐軀流血，但叫她惡心的是，竟然是大明的官僚來(lái)強(qiáng)逼她成婚，而使她血濺紙扇，染成“桃花”。“桃花

　　扇底送南朝”，這樣的朝廷就讓它去了吧，長(zhǎng)嘆一聲，氣節(jié)、操守、抗?fàn)�、奔走，全都成了荒誕和自嘲。《桃花扇》的作者孔尚任是孔老夫子的后裔，連他，也對(duì)歷史轉(zhuǎn)捩時(shí)期那種盲目的正統(tǒng)觀念產(chǎn)生了深深的懷疑。他把這種懷疑，轉(zhuǎn)化成了筆底的滅寂和蒼涼。

　　對(duì)李香君和候朝宗來(lái)說(shuō)，明末的一切，看夠了，清代會(huì)怎么樣呢，不想看了。文學(xué)作品總要結(jié)束，但歷史還在往前走，事實(shí)上，清代還是很可看看的。

　　為此，我要寫(xiě)寫(xiě)承德的避暑山莊。清代的史料成捆成扎，把這些留給歷史學(xué)家吧，我們，只要輕手輕腳地繞到這個(gè)消夏的別墅里去偷看幾眼也就夠了。這種偷看其實(shí)也是偷看自己，偷看自己心底從小埋下的歷史情緒和民族情緒，有多少可以留存，有多少需要校正。

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