中國古代寓言故事介紹
中國古代寓言故事
《中國古代寓言故事》是2009年中國少年兒童初版社出版的圖書，作者是《青少年必讀叢書》編委會。該書短小精悍，幽默深刻。通常，它只用寥寥數(shù)語便勾畫出一幅情節(jié)生動的畫面，中國古人的人生智慧也便在這幅畫面上得以鮮明呈現(xiàn)。
內(nèi)容簡介
古代寓言按照思想內(nèi)容，又可以概括成三類。
第一類是以生動活潑的比喻講出深刻的哲理，不僅給人以美的享受，而且給人以智慧。中國自先秦開始，就出現(xiàn)許多哲理性很強(qiáng)的寓言，形成中國古代寓言的一大特色，其中有許多閃耀著樸素唯物主義或辯證法的思想光輝。如《杞人憂天》說明天不過是積聚起來的氣體，沒有什么，地方?jīng)]有氣體;地不過是土塊積成的，土塊塞滿了四方，沒有什么地方?jīng)]有土地。因此，憑空懷疑天地將要崩墜的想法是毫無根據(jù)的。
第二類是具有“勸善懲惡”性質(zhì)的，其中也有許多給人以積極的啟示�！秶ф椃ā氛f明心術(shù)不正;為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的。這一類故事當(dāng)中也有一些消極因素，如宣揚(yáng)安分守己、因果報應(yīng)的陳腐觀點，對于這些我們應(yīng)該善于鑒別，給予必要分析和批判。
第三類是“揭發(fā)伏藏，顯其弊惡”，具有諷刺性意義的。其中有些是針對時政，痛斥惡俗陋習(xí)的，在一定程度上暴露了封建社會的黑暗和腐朽�！稄�(qiáng)取人衣》揭示出世上惡人的巧取豪奪和極端殘忍;《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意;《爭雁》斥責(zé)了那種崇尚空談，進(jìn)行毫無意義的爭辯的風(fēng)氣;《迂儒救火》表現(xiàn)出拘守封建禮教的迂腐可笑。
本書所收中國古代寓言，按照思想內(nèi)容，可以概括成三類：
入本書的《莊子》中的《埳井之蛙》說明世界的廣大，人們不可以囿于自己狹小的見聞而妄自尊大。《列子》中的《杞人憂天》說明天不過是積聚起來的氣體，沒有什么地方?jīng)]有氣體;《畫鬼最易》說明從客觀實際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事是最難的，非下苦功夫不可。而遠(yuǎn)離實際瞎說一氣，則是容易的。
還有更多的寓言從反面辛辣地諷刺了唯心主義、形而上學(xué)的種種表現(xiàn)，惟妙惟肖地刻畫了一些死抱住形而上學(xué)不放的各種丑態(tài)�！掇朊缰L》告訴人們違反客觀規(guī)律作出的愚蠢行動，是多么的荒唐可笑;《穿井得一人》說明進(jìn)行調(diào)查研究，只憑道聽途說和主觀推想，就難免不出差錯;至于《鄭人買鞋》里的鄭人，更是教條主義的典型。
第二類是具有"勸善懲惡"性質(zhì)的，其中也有許多給人以積極的啟示。《嚙鏃法》說明心術(shù)不正，為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的;《何待來年》、《猩猩嗜酒》勸人有錯就改，不要借故推托，明知故犯;《蜈蚣自大》、《恃勝失備》教育人們不要驕傲自滿，盲目輕敵。
第三類是"揭發(fā)伏藏，顯其弊惡",具有諷刺性的。《強(qiáng)取人衣》、《高昕嗜殺》揭示出世上惡人的巧取豪奪和極端殘忍;《更渡一遭》、《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意;《爭雁》斥責(zé)了那種崇尚空談，進(jìn)行毫無意義的爭辯的風(fēng)氣;《黠揉媚虎》、《山魅漆鏡》指明了喜歡逢承、厭惡批評都會自食惡果;《迂儒救火》、《傅顯》表現(xiàn)出拘守封建禮教的迂腐可笑。
此外，還有專講學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法以及斗爭藝術(shù)的，特別有幾篇關(guān)于伯樂相馬的故事，今天讀起來更覺得有新的意義。
作品目錄
愛錢如命
愛驢
暗室
百發(fā)百中
扁鵲說病
鷸蚌相爭
杯弓蛇影
卞莊子刺虎鮑君神
伯樂識驥
不同的評價
唇亡齒寒
丑女效顰
吹管的獵人
此地?zé)o銀三百兩
長竿入城
楚王葬馬
鱷魚的偏見
大王降禍
戴淵投劍
打草驚蛇
得過且過
對牛彈琴
墳間乞食
法術(shù)
焚鼠毀廬
古琴高價
高山流水覓知音
哥兒倆
割肉相啖
公輸刻鳳
公輸為鵲
公儀休嗜魚
更渡一遭
猴子撈月
悍牛和牧童
韓娥善歌
好酒被捉
后羿射箭
狐假虎威
畫鬼最易
漢陰丈人
虺
畫龍點睛
畫蛇添足
邯鄲學(xué)步
合種田
河豚魚
井底之蛙
季子投師
刻舟求劍
驚弓之鳥
嗟來之食
涓蜀梁
膠柱鼓瑟
紀(jì)昌學(xué)射箭
假人
桔生淮北為枳
運斤成風(fēng)
棘刺母猴
枯梧不祥
可笑的南歧人
……
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