觀《假文盲》有感
當認真看完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，這時候最關鍵的觀后感不能忘了。那么觀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的觀《假文盲》有感，希望能夠幫助到大家。
觀《假文盲》有感1
在八月二十六日，星期下午，我去圖書館去看書。在一本書里，我看見《假文盲》的圖，看完這圖我非常惱怒！
圖的內容是:在一個非常寒冷的一個早晨里，一個婦女抱著她生病了的孩子，在一處立著非常醒目的一排字的一塊牌的欄桿中等車。雖然她很著急，但卻沒人幫助她，卻還有人把她擠出去，當她不存在！婦女抱著她的孩子在等車，有一個頭發(fā)長長的，穿著一件大衣的男人把婦女擠了出去。一點都不知道可恥的站在一些弱者所在的地方，還看都不看婦女一眼！看似這個男人是個生意人，正趕去和商人談生意。緊接著，一個戴著棉帽的，又穿著毛衣領的'大棉衣的一個高高瘦瘦的男人緊貼著前面那個插隊的人排起隊，眼睛微閉地看著前方，也不看婦女一眼，簡直視她為空氣！又緊接著，一個比較矮，戴著一個能擋風的帽子，穿著羽絨服，還穿著皮鞋的男人又跟著排起了隊，這個人戴著眼鏡，嘴里還哼著小歌，理都不理被擠在外的婦女。后來，又有一個高高的男人排起隊，他帶著口罩，好像很講衛(wèi)生，他穿的也是一件大衣，看他好像覺得自己有點羞恥，他也不敢看婦女一眼。這幾個男人，把一個抱著孩子的婦女擠在一旁，簡直沒有公德心的在排著隊！而此時這個婦女非常著急，更何況被他們擠在一旁，她更是心急如焚。
看了這圖，我很惱怒！我看完后就一直在罵:“太沒公德心了！”我覺得我們任何一個人都不能不講良心，我們每個人都應該要有樂于助人的心，要有公德心！
觀《假文盲》有感2
翻開語文書，我一眼就看到了一幅具有諷刺意義的漫畫——《假文盲》，令我思緒萬千。
這幅漫畫畫著在車站里，立著一塊牌子，上面寫著“母子上車處”，可底下卻站著幾個身強力壯的大男人，他們一個個面無表情，若無其事的樣子，把本應享受這項權利的一位抱著孩子的婦女擠到了一邊，看看那幾個人，第一個穿著一件大衣，目視前方，很高傲的樣子，像是一個老板;第二個帶著一頂帽子，穿著一件軍大衣，應該是個軍人吧;第三個穿著一件時髦的羽絨服，一雙烏黑發(fā)亮的`皮鞋，尖尖的鼻子上架著一副圓眼鏡，像是個知識分子;第四個人帶著口罩，可能是個醫(yī)生。
這四個大男人，難道是文盲嗎?不，不是，他們都是有文化的人�？伤麄內绻皇俏拿ぃ衷鯐徽J識“母子上車處”這幾個字呢?原來，他們都是“假文盲”是無視社會公德的人。他們的外表看起來很干凈，可實際上他們的內心是無比丑陋的。這種人雖然有文化，有知識，可卻沒有素質。他們是“德盲”，應該受到社會的唾棄!
其實，像這樣的人還有很多。比如，最近在社會上飽受非議的“中國式過馬路”。所謂“中國式過馬路”，就是過馬路不用看紅綠燈，只要湊夠一小撮人就可以闖過馬路，這不就是現實版的“穿越火線”嗎?前幾天，湖南衛(wèi)視的一個欄目組做了一個調查，他們在長沙市最忙的十字路口等候，等了一個半小時，有兩千余人經過這里，竟沒有一個人遵守“紅燈停，綠燈行”。他們都是“假文盲”。
努力吧!讓我們行動起來，做一個有文化、有素養(yǎng)的人讓“假文盲”不復存在!
觀《假文盲》有感3
今天我翻開語文書，就看了一幅著名漫畫家華君武話的漫畫——《假文盲》。
在一個寒風呼嘯、風雪交加的冬天，風雪鋪天蓋地地撕扯著馬路上的一切。在一個公交車的站點上，四個大漢正在母子上車處靜靜地等待著，而真正的母子卻在旁邊瑟瑟發(fā)抖地站著，衣著單薄的母親懷里抱著一個天真的孩子。
站在母子上車處最前面的一個壯漢穿著大厚棉襖；第二個壯漢戴著一頂厚帽子，不敢看那對母子；第三個人盡量把脖子縮在衣服里；第四個人戴著一個口罩，把臉遮住了，自認為少了一些尷尬。那位母親一直在用乞求的目光看著那四個壯漢，而那個四個壯年男子就像沒有看到那對被擠在一邊的母子和旁邊站牌上最顯眼的五個大字—"母子上車處"似的。這難道不正是社會上的"假文盲"嗎？
其實生活中"假文盲"隨處可見：在標有"未成年人禁止入內"的網吧，常常能看到小學生在里面專心致志地打電腦游戲；公共場所內，明明看到了墻上標示的"請勿吸煙"的警示語，但仍有人在"吞云吐霧",并將煙頭隨地亂扔；小區(qū)里寫著"一戶只能養(yǎng)一犬",但有的`人還是養(yǎng)了好幾只犬，并讓養(yǎng)犬隨地大小便；有些馬路上寫著"騎車者過馬路時請下車推行"的大字，但是有很多騎車人不遵守交通規(guī)則，仍然橫沖直撞……這些人難道不是"假文盲"嗎？
社會上的這些"假文盲"比比皆是，他們都是愛心的文盲，是精神的文盲，是品德的文盲。他們缺乏奉獻和公德意識，他們不懂得什么是愛，什么是品德，什么該做，什么不該做。他們只知道自己的利益，只為了自己的方便，而不顧別人的利益，為自己的快捷而造成別人的不便。這種人在社會上一定使讓別人憎恨的。
說到這兒，我不禁想到一首歌："只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間".我希望在今后的社會里，這種"假文盲"會越來越少，讓溫暖的陽光灑遍每一個角落，讓我們的社會變得更加美好。
觀《假文盲》有感4
寒假時讀了《論語》，非常喜歡其中的一些話，至今還能背誦：
顏淵問仁。子曰：＂克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？＂顏淵曰：“請問其目�！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動�！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣�！�
這段話的意思很簡單。一天，顏回問孔子什么是“仁”�？鬃诱f：“克制自己，努力使自己的行為符合禮儀的要求就是“仁”。一旦你做到了這些，天下的人都會公認你是仁者的。做仁者由你，難道還由別人嗎？”顏回說：“那么，具體該怎么做呢？”孔子說：“不符合禮數的不要去聽、看、說、做。”顏回說：“我雖然不聰明，也要努力做到這些�！弊罱K，“不聰明”的顏回憑借自己的努力做到了這些，成為孔子最得意的門生。
然而，現實中，又有多少人能自律、自控做到這些呢？《假文盲》這幅漫畫就是一個典型的例子。
漫畫中，幾位身強體壯、衣服厚實的男人為了早點上車，公然地站在“母子上車處”，而將一旁衣著單薄、手抱孩子，在寒風中瑟瑟發(fā)抖的母親擠在一邊。再看那幾個人，表情輕蔑、冷漠，都本著一副對字牌熟視無睹、裝著看不見的可惡嘴臉，簡直是喪盡天良！尊老愛幼、助弱助殘的優(yōu)良傳統(tǒng)去哪兒了?！晚一點兒車會死嗎?！你們還是人嗎?！此時的我，氣得血脈賁張，雙拳緊握，恨不得馬上沖上去給他們一個耳光！
再放眼社會，這樣的例子數不勝數，這段時間鬧得沸沸揚揚的.張藝謀超生案便是一例。無知狂妄的名人，以為自己成名了就可以為所欲為，無視任何法律和規(guī)定嗎？孔子“從心所欲”尚“不逾矩”，而現在的名人，哪個有孔子名大？這樣做可以嗎？對得起祖先嗎？這樣圖一時之利而貽害終生的事，必定得不償失，而且會受到法律的制裁�。。�
冷靜下來，我突然發(fā)現，一個我?guī)讉�月來冥思苦想的問題有了答案：
什么是第一流人物？
第一流人物是能夠自控自律的人物！
第一流人物是有禮數的人物��！
第一流人物是遵紀守法的人物�。�！
第一流人物也是尊重他人、尊重自己的人物……
還是先管好自己，從自控做起，努力向第一流人物的目標奮斗吧！
觀《假文盲》有感5
這里所說的“野心“是指一顆生活態(tài)度天天向上的心?她知道，夏天已逝，讓人傷感的秋天，到來了。
那是一個寒冷的冬天，一位年輕的母親抱著一個孩子來車站，可是當她來到"母子上車處"時，卻看到"母子上車處"站著四個男人。她仔細一看，很快認出了這幾個人。第一個原來是在她家對面開商店的.一個大老板；第二個是市長的親戚；第三個是王工程師；第四個是人民醫(yī)院的副院長。那位年輕的婦女想："他們不認識字嗎？不對啊，他們都是文化人呀！"面對著弱小的母子倆，大漢們表情非常冷漠，而這位婦女面對這幾位大漢又無可奈何，只好"乖乖"地站在一邊。那刺骨的寒風，像刀子一樣刺在她的臉上，她用眼睛斜瞅著幾位大漢……
看了這幾位漫畫后，我想這幾位男子把一個身體弱小且還抱著孩子的母親擠出"母子上車處"，真是沒道德，當然，我也希望這位母親能大膽地向這幾位大男人說："先生們，你們站錯了，這是"母子上車處"。"說不定，他們會紅著臉讓開。如果當事人不說，他們會無視你的存在；年輕的母親呀！你也可以去叫車站管理員或車站領導來干預他們；我更希望這幾位大漢能主動地給母子讓位，那該多好啊！漫畫是華君武于1984年畫的，二十一世紀的今天，還有沒有假文盲呢？——有。記得有一次，我去公園游玩，看見一個大人領著一個小孩在草坪上追逐，無視"不準踐踏草地"那幾個大字的存在。還有一次，在大莊班車站不遠的墻壁上寫著"禁止在此倒垃圾"，可是，還是有人在那亂扔、亂倒垃圾……
看了這幅漫畫后，我的心里不知是什么滋味，唉，我真希望假文盲在社會上消失。我深信，只要人人多一點寬容，多一點謙讓，多一點關懷，那么，我們的社會將會變得更加文明，更加美好！
觀《假文盲》有感6
漫畫是一種具有強烈的諷刺性和幽默性的圖畫，每看完一幅漫畫，我都會捧腹大笑，可是，當我看了華君武爺爺畫的這幅漫畫《假文盲》時，我沒有笑，卻感到很氣憤。
在畫面上，四個頂天立地的大男子漢若無其事地站在侯車道上，在侯車道前面立著一個牌子，上面醒目的寫著“母子上車處”五個大字。在牌字后面，瑟縮著一位懷抱嬰兒的婦女，她穿的.很單薄，頭上包著一個頭巾，正在斜著眼睛看那些侵犯她們權利的人。再看看那四個大男人：站在最前面的是一個干部模樣的人，正在目視前方，對那對母子視而不見;第二位是個軍人，戴著軍帽，穿著軍大衣，正在閉目養(yǎng)神;第三個人戴著眼鏡，好像很有學問;站在最后的是一個戴口罩的人，好像很講究。他們是文盲嗎?不是的，他們其實就是當今社會的文化水平高，道德素質低的人。
尊老愛幼，先人后己是中華民族的美德，可是我們社會中有些人早已把“道德”二字淡忘了。
像這樣的例子還有很多。比如說，有人在醫(yī)院掛有“靜”字的牌子下大聲喧嘩;在公共汽車上刷有“老殘病孕專坐”的座位上卻坐著身強體壯的大男人;有人在離垃圾箱幾米遠的地方亂仍果皮紙屑;還有人在插有“請不要踐踏草坪”的牌子的綠茵上心安理得的走著……
華爺爺用筆勾勒出的這幅圖畫，有力的鞭撻了社會上不講道德的人，特別形象。
這時，我聯想到了以前的中國。那時的中國是一個文明古國，國家繁榮昌盛，人民安居樂業(yè)，可是自從出現了那些不道德的人的時候，外國人開始看不起中國人了，造成了國家經濟上的巨大損失。
此時此刻，我想向全國人民說：“讓我們快行動起來，進行掃‘盲’活動，讓我們用我們的雙手，托起祖國明天的太陽!”
觀《假文盲》有感7
文盲，原指那些目不識丁的沒文化的人。而在當今社會上，卻出現了一些“假文盲”，即那些無視標語，做著與標語相反的事的人。
一個公交站臺，四個虎背熊腰的男人，站在一塊明顯的站牌下——“母子上車處”。而角落里，一位瘦小的母親抱著嬰兒�？梢韵胂螅@對母子當時是怎樣充滿期待地等待著公交車，又是怎樣被一群五大三粗的男人擠出本屬于她們的上車處，只有在角落里瑟瑟發(fā)抖的。
站臺下的第一個男人，穿著時髦，滿不在乎地將雙手放進包里，似乎毫無負罪感。但他從心里恐懼自己心里的牌子，只敢盯著地板看。
第二個男人，與第一個一樣也是一副滿不在乎的樣子。卻閉著眼睛，還皺起眉頭，不知是因為那對母子令他厭惡還是那塊站牌讓他害怕。
第三個男人更是厚顏無恥。戴著一副眼鏡，一派讀書人的模樣。眼鏡后面，卻是一對冷漠的眼睛，看上去目中無人。
第四個男人，有一些嘲諷的盯著“母子上車處”那塊站牌，還挑起眉頭，絲毫不感到羞愧難當。
那母親懷中的'小孩，含著自己的手指頭，睜大眼睛疑惑地盯著那四個男人；那母親，緊緊抱著孩子，不知所措。
在我們生活中，有許多“假文盲”：踩著豎立有“嚴禁踐踏”標語的草坪的那些人；爬著“嚴禁攀爬”的建筑物的那些人；摸著“嚴禁觸摸”的文物的那些人……全都是“美麗的蘑菇”。這些“社會的害蟲”的作用“非凡”——逐漸侵蝕掉社會內部，使其成為空殼一具！
同學們，我們要成為社會進步的推動者，爭當文明人，而不是成為那些“社會的害蟲” ——“假文盲”！
觀《假文盲》有感8
一個寒冷的冬天，北風“呼呼”地吹著，我在303公交站等車，在我旁邊有一個牌子，上面寫著“母子上車處。”
過了一會兒，走來了一個抱著正在發(fā)燒小朋友的阿姨，她走向“母子上車處，”阿姨頭上圍著頭巾，匆匆忙忙的，一定是帶孩子去醫(yī)院。
不一會兒有四個大漢也跟了上來，我一看，發(fā)現中間矮個子的不就是鄰居爺爺嗎?他的.眼神兒不好，一定是認為這里是等車處。阿姨看有那么多人，怕傷了孩子，所以挪到“母子候車處”外面去了。
阿姨對那些大漢說，這里是“母子上車處”，請你們到旁邊等車。中間那位李爺爺聽了這番話，便戴上他的老花鏡，仔細看了看牌子，不好意思地說道：“看我這眼睛真是不好使啦�！卑⒁陶f：“謝謝您，老人家�！睜敔攧傁腚x開，后面那個大漢擋住了他的去路，阿姨忍不住對那些年輕人說：“你們想想。如果全社會都像你們這樣，那社會可不亂套啦?”那些大漢忍不住低下了頭，走出了“母子侯車處�！�
母子上了車后，我一直站在“呼呼”的寒風中一動不動。今天，我終于明白了一個道理：遵守公共秩序，講社會公德是一個公民應該做的事情。
觀《假文盲》有感9
今天我看了一幅漫畫，名叫《假文盲》。一個公車站內有一個“母子上車處”的牌子。可是“母子上車處”牌子旁邊卻擠滿了衣冠楚楚的男人們，他們對牌子熟視無睹。而一位瘦小的母親抱著孩子，被擠到一邊，無奈的望著他們。
我覺得圖畫上的那些男人們是道德上的文盲，在我看來，即使有了知識沒有道德素質，照樣一文不值。沒有為他人著想的精神，只站在自己的角度，只從自身利益出發(fā)而不顧公眾利益，這種人再有錢，再有知識也會被社會唾棄!那些人真的是文盲，看不懂牌子上的子嗎?不是這樣的，她們只是裝文盲而已。現實生活中其實也有很多這樣的“假文盲”：例如公交車上，有很多老弱病殘孕專座�？墒巧宪嚨睦先醪堅羞B坐位的邊都沒挨到，因為上面坐的全是年輕力壯的人。他們對那些老弱病殘熟視無睹。
假設那個弱小無助的母親是我們認識的人，我們一定會上前幫助她。但是對陌生人為什么會這么冷漠?甚至若無其事呢?假設那個母親是你，你需要大眾幫助，可別人對你熟視無睹，你又會怎么想?所以，當我們在做某些事時，一定要多為別人考慮，多站在別人的角度想一想。
中國是個世界公認的.禮儀之邦。作為一個中國人，應當發(fā)揚祖先為我們遺下的優(yōu)良品質。假如你去登長城，僅僅是隨手丟了一個易拉罐，如若被外國人看到，他們一定會感到詫異：禮儀之邦的人怎么會亂扔垃圾?
在中國經濟高度發(fā)展的今天，我們不應忘卻我們禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)。因為我們都是學生，所以我們能做得很少。但是我們可以從自身做起：不隨地吐痰，不亂擲垃圾，在生活中用敬語，在公共車上為老弱病殘孕讓位……我相信，在不久的將來，社會風氣會隨這更多人的覺醒，從而變得好起來。到那時社會就會變得人人為我，我為人人。
觀《假文盲》有感10
在語文課本的單元習作上，我看到了一幅由著名畫家華君武先生畫的漫畫，它的名字叫《假文盲》，畫的是在公共汽車站的婦女乘車處上，幾個大男人站在一個抱著嬰兒的婦女的前面，他們完全無視旁邊的“婦女上車處”。
當我看完這幅漫畫時，我不禁要生氣的說：“社會公德哪里去了，這幾個彪形大漢，也配當社會的良好公民嗎？”我萬萬沒有想到，在今天，在科技高度發(fā)達的今天，居然還有人會這么沒素質、沒道德。
其實，在現實生活當中，這些假文盲的現象很普遍。如：在學校的草坪上，明明插著一個“嚴禁踐踏花草”的牌子，可是同學們卻還是在草坪上亂蹦亂跳，我想，如果那些被同學們踐踏的花草能說話，它們一定會狠狠地指責他們。
又比如：在校園圖書室的墻壁上，明明寫著一個非常大的“靜”字，可是有的同學還是吵吵鬧鬧的.，完全不顧別人。我想：如果讓那些吵鬧別人的同學也來嘗嘗的這種被打擾的滋味的話，他們就會明白，自己原來是多么地沒素質。
在飯店的洗手間里，掛著一個提示大家用完水就隨手關掉水龍頭的牌子�？墒�，有許多人卻認為關掉水龍頭很麻煩，一用完水就走人了。他們有沒有想過，我們國家現在是貧水國家，他門還這么浪費。他們就跟《假文盲》中的這幾個大男人一樣沒道德，裝文盲。
我終于明白華君武先生為什么要畫這幅《假文盲》，是為了抨擊那些沒社會道德、沒素質的人們。我想高聲呼吁大家：我們是該好好遵守社會公德了，這樣，才能使我們生活的社會更加美好、和諧。
觀《假文盲》有感11
當我看了華君武先生的這幅假文盲后，不禁感到十分悲憤。
畫中的一些男人站在護欄里邊，在他們的右前方立著一塊牌子，上面寫著“母子上車處”五個大字，而那些男人卻視而不見。我再仔細看圖，這些男人個個衣冠楚楚，相貌不凡，可能是文盲嗎？不，不可能，在社會主義的今天，文盲已經極少極少了。可這幾個人卻裝作文盲，個個都把眼睛閉著，對那塊牌子視而不見，以為“不知者無罪”，再看牌子的旁邊，站著一位抱著孩子的`中年婦女，疑惑不解地看著他們，心想：這些人個個都是文盲嗎？而且，她手里的孩子也不解地看著那些男人們，好像在說：“他們怎么占我和媽媽的地方？”
然而，在我們的生活中卻也有類似的“假文盲”。
例如，草坪上明明豎著一塊很大的牌子，上面寫著“不許踐踏草坪”，而有些人卻裝作假文盲，依舊在草坪上踐踏、游戲、吃東西、打滾。有的草坪上竟出現一條條小路，這還不是因為那些趕時間的“假文盲”踐踏的。
在一些小區(qū)里設有消防通道，是便于小區(qū)內失火后，消防車能夠快速地進入小區(qū)的各個角落，便于展開救援和滅火工作。國家有明確規(guī)定：消防通道內不許停車。而在一些小區(qū)里的消防通道上，業(yè)主們?yōu)榱朔奖�，都把車停在了消防通道上。我不禁要說：“你們知道嗎？你們這樣做，如果一旦發(fā)生火災，殃及的可是你們自己呀！”
我覺得，在社會主義的今天，不應該出現這種現象，而應該是一片欣欣向榮、互幫互助、互相謙讓的景象。我們應該把中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大！
觀《假文盲》有感12
在今天，我看了一幅漫畫，名叫《假文盲》，畫家寓意深刻，我看了之后也深有感觸。
這是在冬天的一個早晨，這時候，正是上班高峰期，也是人們晨練的時間。果不其然，搭公車的人也很多，公交車站早已人滿為患，排的隊伍密密麻麻，熙熙攘攘，準確地來說應該已經不叫隊伍了。這時又突然寒風呼嘯，冷極了，每個人恨不得快點上車。但是，在一個立得“母子上車處”耀眼大字牌的地方，有一個冷得瑟瑟發(fā)抖的婦人抱著自己的孩子和四個五大三粗、身強力壯的男人在那里。那幾個男人不僅做出十分理所當然的樣子，還把本來應該站在這里的母子給擠了出去，婦人滿臉疑惑，卻不敢和這些厚顏無恥之人爭斗。難道這些人都是文盲嗎？不，你們看，第一個男人穿著一件大衣，褲子和鞋子看起都是名牌，應該是個富有并有學識的人，可是他卻瞇著眼睛，目中無人。第二個人帶著大棉帽，手放進了衣兜里，依然穿一件大衣，瞇著眼睛，表情冷漠，毫不在意牌上的字。第三個人戴著一副眼鏡，表情傲慢，穿著時尚流行的羽絨服，踩著一雙發(fā)亮的`皮鞋，看上是個知識分子。第四個人雖然戴著囗罩，但眼睛里的愧疚和不安仍然表露了出來。這四個人穿著得體，衣著整潔，感覺紳士，但內心卻是自私丑陋的。為什么呢，他們明明看見了“母子上車處”這五個耀眼的大字卻視若無睹，看上去是很文化紳士，但他們卻沒有素質和公德心，他們都是厚顏無恥、不知悔改的假文盲！
在生活中，這樣的“假文盲”還有很多，如明明看見了草坪中的指示牌“請勿踩踏”，卻還是從容不迫地走了過去；明明看見了“請勿隨地吐痰”的標語，卻還是不改；明明知道那是“老弱病殘”的座位，卻還是那么理所當然地坐上去。我們大家千萬不能學習這些假文盲，要爭做一個有素質的人。
觀《假文盲》有感13
一個寒冬的早晨，在一個小小的公共汽車車站里擠滿了男女老少�？吭跈跅U上的一塊牌子上明確的標著“母子上車處”。而站在這里的不是抱著孩子的母親，競然是幾位男士。
真正的母子被擠到一旁。瘦弱的母親圍著頭巾，衣著單薄，抱著一個剛出生不久的.嬰兒，凍的縮成一團，眼睜睜的望著那些“排錯隊”的男同胞們，眼里流露出憤恨而又無能為力的神情。我想：那些男同胞們真的沒有看到牌子上的字嗎?難道真的不認識“母子上車處”這五個醒目耀眼的字嗎?
你瞧，第一個男士，個子較高，他身穿一件大皮襖，腳穿一雙锃亮的皮鞋，顯得特別闊氣。他的眼睛看著地面，好像知道這是“母子上車處”而不敢朝上看似的。
第二個是個高個子男士，他身穿一件毛領皮衣，頭上戴著帽子，向前看著，微閉著眼睛，好像在思索著什么，又好像在閉目養(yǎng)神。
第三個是一位滿頭銀發(fā)的老大爺，個子很矮，穿著一件羽絨服，一幅眼鏡搭拉在鼻子上，快要滑落下來。
第四位是高個子男子，他身穿高領大皮衣，戴著大大的口罩，好像要把臉全部遮住似的。
看他們穿的多么華麗呀，但是表面的華麗怎么遮掩的了丑惡的內心呢?
看那半閉著的眼睛，看那快滑落的眼鏡像不識字嗎?
他們主要是想早點上車找個好座位，對那立著的牌子不屑一顧，竟背著良心做出如等缺德的事。而旁邊的母子卻迎著寒風顫抖著，母親心涼了。
我真想問問那些尊貴的先生們，你們難道就沒有妻子和孩子嗎?你們站在你們不應該站的地方，就心不跳，臉不紅嗎?
在我們當今的社會里，像這樣的隊伍越來越壯大，像這樣的人也越來越多，屢見不鮮。他們都是為了個人利益作出一些違背良知的事，早已忘了自己還是炎黃子孫。我真想高喊：“請你們不要這樣，要將心比心，要遵守社會公德”。
觀《假文盲》有感14
《假文盲》這幅漫畫帶有強烈的諷刺性，是著名漫畫家華君武在1984年1月畫的。
在一個車站里，設有一個特殊的位置，這個地方是工作人員為了兒童和孕婦而特設的，而且，他們特的在這個地方的右側里了一塊牌子，上面寫著“母子上車站”幾個大字，以便于人們明白，這個地方的作用。但有四個男人不遵守社會公德，明明看到牌子，臉上卻是一副視而不見的樣子，筆直的站在那里，一對母子也被這四個男人擠到了一旁，憤怒的看著他們，心想：這四個男人怎么這么不講社會公德，這明明是母子上車站，他們在這里干什么?難道他們不認識字嗎?可是不像啊，他們有得像干部，有的像軍人，有的像學者，有的.像工人，不可能不認識字啊!一定是他們?yōu)榱松宪囌业胶米唬林夹母蛇@種事。而那四個男人則想：哈，站在這里真好，既不怕擠，也不用擔心上車后找不到座位，真是一舉兩得，你們愛怎么想就怎么想，我就裝做不知道。
看到這幅漫畫，不禁勾起了我的深思。是啊!現在，人們的生活水平提高了，道德觀念卻大大不如以前了。公共汽車上，七十歲的老奶奶站著，而二十來歲的小伙子卻翹著二郎腿坐在座位上;垃圾筒周圍滿是果皮紙屑;在公共場所里，有許多人在吸煙，而禁止吸煙的牌子隨處可見;青青的草坪被人們踐踏地面目全非。
華君武畫這幅漫畫就是想批評那些不講社會公德的人，我們中華民族有著尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，我們要繼承這種美德，發(fā)揚這種美德，是它成為永生不息的美德。
觀《假文盲》有感15
今天我在語文書上看到了一幅極富諷刺性的漫畫，讓我感觸良多……
這篇漫畫名曰《假文盲》。從圖中可以看出，這是一個北風呼嘯的傍晚。在這個傍晚，有四個身材魁梧的壯漢站在“母子上車處”候車，而一對瘦弱的母子卻被擠在旁邊。無可奈何的母子望著他們，默默地接受了這一切。
看完這幅漫畫，我滿腦子都是疑問：“難道這些壯漢們不認識字嗎？難道他們沒有看到瘦弱的母子嗎？還是這些人對車站的規(guī)則視而不見呢？”稍加思考后我認為，他們不是沒有看見字牌，而是假裝看不見；他們也不是不認識字，而是站在那里假裝文盲；事實上他們就是為了一己之利而置瘦弱母子于不顧，置社會道德于不顧。他們是視力完好的“盲人”，是看不見世間之良善道德的盲人，他們只追求自己的便利，卻不管別人是否難受。他們做事情只為自己的利益，肆意強占他人之位，卻不管別人的狀況如何。他們這樣行事，已經成為了習慣，甚至不覺羞愧。但是，試想一下，倘若將那一對母子二人換做他們中的任何一人，他們會是什么感受？然而，他們似乎從來就不這么想。他們就是真正的假文盲。
這種情形在生活中比比皆是。在那寬闊的馬路邊上，豎起了“禁止停車”的`指示牌。但卻依舊有車輛明目張膽地停在那里，車主難道也是文盲嗎？顯然，車主們并不是沒有看到指示牌，也不是不認識字，而是看見后假裝看不見，假裝不識字，就是不想遵守規(guī)則罷了。在動物園的狗熊觀賞區(qū)，導游告訴游客千萬不可給狗熊喂食，以免狗熊生病。旁邊的指示牌上也清楚地寫著相關提示。卻有游客為圖一時之快，給狗熊隨意喂食，結果導致狗熊生病。我認為，這些人都是我們譴責的“假文盲”，就是那些為了自己的利益、而讓他人難受的人。
有人可能覺得這種“假文盲”對社會的危害沒有那么嚴重，沒什么大不了的，睜一只眼閉一只眼算了。但在我看來，事情沒有那么簡單。還記得20××年下半年發(fā)生的北京八達嶺野生動物園老虎吃人事件嗎？難道那名下車的女子不認識“園內禁止下車”的標識嗎？無獨有偶，20××年春節(jié)期間，在寧波雅戈爾野生動物園內又發(fā)生了一件老虎吃人的慘劇，那名為了逃票而翻墻跳入園內的男子難道也是文盲嗎？顯然不是，他們都識字，但在那一刻他們都成了“假文盲”，他們都被一時之便利、一己之私利蒙蔽了自己的頭腦，最終害了自己。如果社會上的人都這樣做事，都不遵守起碼的社會道德規(guī)范，整個國家豈不亂了套？
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們千萬不要做那些不顧他人利益，僅為自己著想的無恥“假文盲”。
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