無(wú)所不至成語(yǔ)解釋
無(wú)所不至，意思是指沒(méi)有達(dá)不到的地方，亦指凡能做的.都做到了（用于壞事）。以下是小編整理的無(wú)所不至成語(yǔ)解釋?zhuān)Ｍ麑?duì)大家有所幫助。
【成語(yǔ)解釋】：至：到。指沒(méi)有不到的地方。也指什么壞事都做絕了。
【成語(yǔ)出自】：先秦·孔子《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣�！�
【成語(yǔ)簡(jiǎn)拼】：wsbz
【成語(yǔ)字?jǐn)?shù)】：4個(gè)字
【感情色彩】：無(wú)所不至是褒義詞
【成語(yǔ)結(jié)構(gòu)】：動(dòng)賓式
【成語(yǔ)年代】：古代
【常用程度】：常用
【成語(yǔ)示例】：清·百一居士《壺天錄》下卷：“慈母愛(ài)子之心，無(wú)所不至。”
【近義詞】：無(wú)所不為、為所不為
【反義詞】：無(wú)惡不作
【成語(yǔ)語(yǔ)法】：動(dòng)賓式；作謂語(yǔ)；含貶義
【英文翻譯】：
1.to penetrate everywhere; to be omnipresent
2.to spare no pains to do evil; to be capable of anything; stop at nothing
3.very thorough; very attentive
無(wú)所不至 成語(yǔ)接龍
【順接】：至于再三、至于數(shù)四、至于此極、至交契友、至親好友、至親骨肉、至人無(wú)為、至人無(wú)親
【順接】：悲喜交至、飆舉電至、策勛飲至、楚毒備至、存神索至、丁寧周至、邇安遠(yuǎn)至、鳳鳥(niǎo)不至
【逆接】：不識(shí)之無(wú)、稱(chēng)家有無(wú)、出有入無(wú)、互通有無(wú)、僅識(shí)之無(wú)、可有可無(wú)、聊勝于無(wú)、略識(shí)之無(wú)
【逆接】：無(wú)一不備、無(wú)一不知、無(wú)一塵染、無(wú)一是處、無(wú)萬(wàn)大千、無(wú)上上品、無(wú)上將軍、無(wú)上菩提
基本解釋
指沒(méi)有什么不去做，也指無(wú)處不到，還指沒(méi)有什么沒(méi)做到。
唐 沈既濟(jì) 《任氏傳》：“每相狎昵，無(wú)所不至，唯不及亂而已。”
明·馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)》卷一：夜間絮絮叨叨，你問(wèn)我答，凡街坊穢褻之談，無(wú)所不至。
引證解釋
1、沒(méi)有到達(dá)不了的地方。
《史記．卷一二九．貨殖傳》：周人既纖，而師史尤甚，轉(zhuǎn)轂以百數(shù)，賈郡國(guó)，無(wú)所不至。
唐．陳子昂《為金吾將軍陳令英請(qǐng)免官表》：西逾流沙，東絕滄海，南征北伐，無(wú)所不至。
2、形容細(xì)心周到。
明 凌濛初《初刻拍案驚奇．卷一三》：又指望他聰明成器，時(shí)刻注意，撫摩鞠育，無(wú)所不至。
3、形容才藝精通。
清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第二三回：低吟悄唱，拆字猜枚，無(wú)所不至。
4、沒(méi)有不會(huì)發(fā)生的。
《新五代史．卷五四．雜傳．馮道傳．序》：人而如此，則禍敗亂 亡，亦無(wú)所不至。
典故
有一次，孔子給他的學(xué)生講應(yīng)該和什么樣的人共事時(shí)說(shuō)：“不要同品質(zhì)低劣、庸俗鄙陋的人共事，因?yàn)檫@種人利欲熏心，貪得無(wú)厭，只考慮自己的利益，為個(gè)人的得失絞盡腦汁。
‘其未得之也，患得之；既得之，患失之；茍患失之，無(wú)所不至矣’。
”意思是：當(dāng)他沒(méi)有得到職位的時(shí)候，擔(dān)心自己得不到；得到了職位后，又怕失掉；如果他怕失掉，就會(huì)無(wú)所不用其極，想方設(shè)法來(lái)保住已得的職位。
孔子說(shuō)完之后，稍停了一下，然后告誡學(xué)生們：“像這種患得患失的人，一定不要與他們共事。
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