這件事我做對(duì)了作文700字
《莊子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)文，是戰(zhàn)國(guó)中期莊子及其后學(xué)所著，到了漢代以后，便尊之為《南華經(jīng)》，且封莊子為南華真人。以下是小編精心準(zhǔn)備的莊子成語(yǔ)故事大全，大家可以參考以下內(nèi)容哦！
朝三暮四【1】
這個(gè)故事源于《莊子*齊物論》。
有一年碰上糧食欠收，養(yǎng)猴子的人對(duì)猴子說(shuō)：“現(xiàn)在糧食不夠了，必須節(jié)約點(diǎn)吃。每天早晨吃三顆橡子，晚上吃四顆，怎么樣？”這群猴子聽了非常生氣，吵吵嚷嚷說(shuō)：“太少了！怎么早晨吃的還沒晚上多？”養(yǎng)猴子的人連忙說(shuō)：“那么每天早晨吃四顆，晚上吃三顆，怎么樣？”這群猴子聽了都高興起來(lái)，覺得早晨吃的比晚上多了，自己已經(jīng)勝利了。
其實(shí)橡子的總數(shù)沒有變，只是分配方式有所變化，猴子們就轉(zhuǎn)怒為喜。那些追求名和實(shí)的理論家，總是試圖區(qū)分事物的不同性質(zhì)，而不知道事物本身就有同一性。最后不免象猴子一樣，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。
朝三暮四的.原意是指實(shí)質(zhì)不變，用改換名目的方法使人上當(dāng)。宋《二程全書遺書十八伊川先生語(yǔ)》：“若曰圣人不使人知，豈圣人之心是后世朝三暮四之術(shù)也？”遺憾的是，后來(lái)應(yīng)用這個(gè)成語(yǔ)的人，并不十分清楚朝三暮四的出處，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦、楚兩大強(qiáng)國(guó)對(duì)立，有些弱小國(guó)家一會(huì)兒倒向秦國(guó)，一會(huì)兒倒向楚國(guó)。就象十年前美蘇爭(zhēng)霸時(shí)期，有些非洲國(guó)家時(shí)而倒向美國(guó)，時(shí)而倒向蘇聯(lián)。朝三暮四本來(lái)與此無(wú)關(guān)，但以訛傳訛，天長(zhǎng)日久，大家也就習(xí)慣把“朝三暮四”理解為沒有原則，反復(fù)無(wú)常了。
題意解說(shuō)【2】
莊子三十三篇里，由莊子親手執(zhí)筆而成的，事實(shí)上只有內(nèi)篇七篇。其余的外篇、雜篇，皆是莊子的門人假托莊子之名所寫。研究莊子的學(xué)者，大持此見解。
莊子的生卒年代和一生經(jīng)歷皆不詳。不過(guò)，史記一書中有這樣的記 載：莊子是宋國(guó)蒙縣(現(xiàn)在的河南商邱)人。名周。曾為蒙縣的漆園吏。他的'出生年代大致和梁惠王、齊宣王同時(shí)。所以，我們可以認(rèn)定莊子大約是公元前四世紀(jì)后期的人物。
莊子將支配萬(wàn)物的根本，命名為“道”。他認(rèn)為，以“道”來(lái)觀看一切 事物，是沒有任何區(qū)別的(萬(wàn)物齊同)。再者，應(yīng)該和道一體化(也就是說(shuō)。 成為一個(gè)無(wú)相的狀態(tài))、來(lái)接納自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物，此如才能獲得自由，毫 無(wú)束縛地生活。達(dá)到這種修養(yǎng)境界，就稱為“心齊”，也叫作“坐忘”。他排 斥“人為”，因?yàn)槿藶闀?huì)損傷自然。所以，在人為觀點(diǎn)中認(rèn)為最無(wú)用的東西，實(shí)際上，應(yīng)該是最有用的;莊子針對(duì)這個(gè)道理，提倡價(jià)值的轉(zhuǎn)換。
后來(lái)，莊子和主張自然無(wú)為處世哲學(xué)的老子思想融合了，成為老莊思想的系統(tǒng)。對(duì)后世的生活方式，有非常深遠(yuǎn)的影響。
每況愈下【3】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)有一個(gè)叫東郭子的人，聽說(shuō)莊子對(duì)“道”很有研究，就去向莊子請(qǐng)教，問(wèn)他“道”到底在什么地方。
莊子說(shuō)：“我講的‘道’各處都有，無(wú)處不在�！�
“那請(qǐng)您具體指明它在哪些地方，可以嗎?”東郭子非�？蜌狻�
莊子不加思索：“在螞蟻洞里�！�
東郭子非常奇怪：“道，是很高尚的東西，怎么會(huì)存在于這么卑下的地方?”
莊子又說(shuō)：“‘道’，在稗草、磚瓦碎石之中�！�
“這不是愈加卑下了嗎?”東郭子更為奇怪。
莊子繼續(xù)說(shuō)：“我的‘道’在屎尿之中!”成語(yǔ)故事
東郭子聽莊子越說(shuō)越低下，心里很不高興。
莊子這才向解釋：“要滿足您的要求，把‘道’的本質(zhì)說(shuō)明白，就得像在集市上檢查豬的肥瘦一樣，愈是豬的`下部，愈能看出豬的肥瘦。因?yàn)樨i腿的下部是最難長(zhǎng)膘的，如果腿部也長(zhǎng)滿肉，其他部位當(dāng)然更肥了。所以，我今天告訴您‘道’所在的地方，盡是卑賤的地方，這些地方都有‘道’，那么‘道’存在于其他的地方，也就不言自明了�！�
“噢，原來(lái)是這樣�！睎|郭子很佩服莊子的才學(xué)。
這個(gè)故事出自《莊子·知北游》。原來(lái)的意思是說(shuō)，越從低微的事物上推求，就越能看出道的真實(shí)情況。后來(lái)意思逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楸硎厩闆r越來(lái)越糟糕的意思。
鵬程萬(wàn)里/扶搖直上【4】
這個(gè)故事出于《莊子*逍遙游》。
北冰洋里有條魚，名字叫做鯤，鯤的軀體，不知道有幾千里大。鯤后來(lái)變成一只鳥，名字叫做鵬。鵬就是傳說(shuō)中的鳳凰。鵬的背就不知道有幾千里長(zhǎng)。當(dāng)海風(fēng)吹起的時(shí)候，鵬就飛往南極。它乘著旋風(fēng)直飛上九萬(wàn)里高空，鼓動(dòng)雙翅，仿佛是遮住天空的云，濺起的水花，就有三千多里。
后來(lái)，人們把一個(gè)人有遠(yuǎn)大的前途叫做鵬程萬(wàn)里，把仕途順利稱為扶搖直上。唐朝詩(shī)人李白曾說(shuō)：大鵬一朝同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人有起名為萬(wàn)里的，就是根據(jù)這個(gè)典故，取鵬程萬(wàn)里的意思。
記得故鄉(xiāng)有個(gè)村子叫“槐樹下”，村里的人都姓石。甲、乙兩戶人家同時(shí)生了兒子。還沒上戶口的.時(shí)候，有一天，甲、乙兩家的母親(孩子的奶奶)在路上遇見了。甲母就問(wèn)乙母：“你家孫子起的什么名字？”乙母說(shuō)：“叫鵬飛�！奔啄嘎犃藫u搖頭說(shuō)：“不好聽。鵬啊鵬的，跟打槍一樣�！币夷富丶液筮B忙和家里人商量改名。過(guò)了幾天，兩家都去報(bào)完戶口了。甲母和乙母又在路上碰到。甲母問(wèn)：“你家孫子現(xiàn)在叫什么名字了？”乙母說(shuō)：“叫石磊。你家孫子呢？”甲母說(shuō)：“我家孫子啊，他叫鵬飛�！边@個(gè)鵬程萬(wàn)里的名字就這樣被甲家騙去了。
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