我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 1
創(chuàng)新，需要放飛想象的翅膀。我們做每一件事都要勇于創(chuàng)新，不應(yīng)該讓我們的思想受到束縛，應(yīng)該盡全力放飛想象的翅膀，才能不斷地開(kāi)拓進(jìn)取，取得成功。所以，創(chuàng)新在生活中往往是很重要的一部分，有了它，我們便能上成功的階梯。
在100多年前的西方，也有一位大名鼎鼎的科學(xué)家，他就是牛頓，他賴(lài)以成名的就是他所發(fā)現(xiàn)的萬(wàn)有引力。一次，牛頓在一棵樹(shù)下看書(shū)，突然一個(gè)熟透的蘋(píng)果掉下來(lái)，正好砸在牛頓的頭上，于是他想:蘋(píng)果成熟了為什么不往天上掉，而往地上掉呢?圍繞這個(gè)問(wèn)題，他展開(kāi)了一系列研究，最后發(fā)現(xiàn)了震驚世界的“萬(wàn)有引力”這一定律。
而我也相信，任何一個(gè)想好好生活的人都會(huì)考慮怎樣去創(chuàng)新，創(chuàng)新也是一種力量，它能讓你淋漓盡致地發(fā)揮你的潛能。其實(shí)任何一個(gè)人的身上都有優(yōu)勢(shì)，而你怎樣為你的優(yōu)勢(shì)找一個(gè)舞臺(tái)那很重要。這個(gè)舞臺(tái)能讓你與他們拉開(kāi)距離。再者，我認(rèn)為我們學(xué)來(lái)的知識(shí)和技能是為社會(huì)服務(wù)的。當(dāng)他不能發(fā)揮作用的時(shí)候，我們花了很大精力學(xué)來(lái)的東西也會(huì)是一種浪費(fèi)。可是一旦你有創(chuàng)新的'這種意識(shí)，你就會(huì)去行動(dòng)。我們也知道任何一項(xiàng)創(chuàng)新都需要一個(gè)過(guò)程，當(dāng)你有了這個(gè)想法之后，你便需要不斷的堅(jiān)持，努力，持之以恒，相信你一定能完成你最初的夢(mèng)想。
如果沒(méi)有這種勇于創(chuàng)新的精神，就沒(méi)有今日人類(lèi)的文明，我們必須學(xué)習(xí)牛頓，在人生道路上，不斷地創(chuàng)新，進(jìn)取，才能在漫漫人生的道路上取得成功！
創(chuàng)新，需要放飛夢(mèng)想的翅膀!
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 2
文章摘要："等到考上一中，和她姐一樣，才給她買(mǎi);這時(shí)利特站了出來(lái)："等我們，二十年后，我們?cè)倥e辦演唱會(huì)，無(wú)論在哪里我們十三個(gè)都一起出來(lái)舉辦演唱會(huì)。我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文唯獨(dú)面對(duì)感情，一再退卻、被動(dòng)。喜歡一個(gè)人到底是什么感覺(jué)？老師如是評(píng)價(jià)：恩，不錯(cuò)，繼續(xù)努力。努力忘記的我，畫(huà)給你的藍(lán)天。
創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的`空間，對(duì)知識(shí)的求新有了更高的熱情，它能讓我們的腦細(xì)胞能夠有更活躍的因素存在，它能讓我們對(duì)生活更有激情，更能體會(huì)到生存的價(jià)值。不管怎樣，我們都始終要充滿激情的去生活。具有創(chuàng)新的意識(shí)，才能讓我們?cè)诠ぷ骰蚴窃谏钪杏兴l(fā)現(xiàn)，才能不斷提高自己，發(fā)現(xiàn)自己，也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣，提高自己的知識(shí)層次。
創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)、民族、甚至是國(guó)家的希望所在。在日新月異、競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代里，我們個(gè)人要有危機(jī)感，要有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中，很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來(lái)，并付諸于實(shí)踐，這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點(diǎn)，習(xí)慣了用新思維去思考問(wèn)題。而實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對(duì)而言是比較容易的事情，而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實(shí)際創(chuàng)造性工作相對(duì)很難。在實(shí)際堅(jiān)持理念工作中，我們要堅(jiān)持到底，你就一定可以嘗到成功果實(shí)的甜味。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 3
愛(ài)迪生發(fā)明的電燈、瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)、貝爾發(fā)明的電話、魯班發(fā)明的鋸等等很多的發(fā)明家，都是因?yàn)樗麄兊膭?chuàng)新，才有我們現(xiàn)在這么便利的生活。
我在書(shū)上看到一些科學(xué)家們創(chuàng)新和發(fā)明的故事，覺(jué)得那些科學(xué)家們真是太偉大了。他們想別人不敢想的`，做別人不敢做的事，正是因?yàn)樗麄冇掠诖蚱脐愐?guī)，敢于創(chuàng)新，才能獲得偉大的成就！我們?cè)谡n本里也學(xué)過(guò)，有時(shí)候不循規(guī)蹈矩的做事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的世界。
世界聞名的愛(ài)因斯坦在讀小學(xué)時(shí)，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗糙的小板凳。當(dāng)老師看了極不滿意時(shí)，他又做了第一次，第二次……他做出了兩次還不罷休，直到自己認(rèn)為滿意時(shí)才交給老師，也是因?yàn)樗哂袆?chuàng)新精神，他才成了舉世聞名的科學(xué)家。
愛(ài)迪生敢于創(chuàng)新發(fā)明了留聲機(jī)，使他名揚(yáng)四海。后來(lái)又開(kāi)始研究白熾燈，在十幾個(gè)月中經(jīng)過(guò)多次失敗，最后還是成功地點(diǎn)亮了白熾燈。他一次又一次的創(chuàng)新，改善了我們的生活。
創(chuàng)新像黑暗中的火把，為人類(lèi)照亮了前方的路。創(chuàng)新又像調(diào)色盤(pán)，給我們的生活添加了許多色彩和樂(lè)趣！所以我們需要?jiǎng)?chuàng)新，給人們更好更便利的生活，造福人類(lèi)！
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 4
我們的生活離不開(kāi)創(chuàng)新，同樣，創(chuàng)新來(lái)源于生活。沒(méi)有創(chuàng)新，答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào)；沒(méi)有創(chuàng)新，世界就不會(huì)豐富多彩；沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。德國(guó)歌德說(shuō)過(guò)：“要成長(zhǎng)，你必須獨(dú)創(chuàng)才行�！钡拇_，一個(gè)人要不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，必須需要?jiǎng)?chuàng)新。
在一個(gè)暑假，秋天到了，媽媽出去了，我在家里沒(méi)事干就把畫(huà)筆拿了出來(lái)畫(huà)畫(huà)，可是一直用畫(huà)筆在紙上畫(huà)畫(huà)沒(méi)有一點(diǎn)新意，所以我就想換一種方式畫(huà)畫(huà)，忽然我看到外面的片片落葉，靈機(jī)一動(dòng)，有了我可以出去收集一些樹(shù)葉做一幅樹(shù)葉畫(huà)呀！說(shuō)干就干，我立刻就出去采集了一些樹(shù)葉回來(lái)然后拿了一些白紙和膠水后就開(kāi)始制作了。首先我把樹(shù)葉上涂上膠水然后貼到白紙上去然后繼續(xù)貼。完工了，我制做了幾棵樹(shù)，雖然葉子并不綠但是他比畫(huà)的好看多了，也非常的逼真，我看著自己做的樹(shù)葉畫(huà)那么逼真，高興極了。媽媽回來(lái)了，看到了這幅畫(huà)，更是贊不絕口。
經(jīng)過(guò)這件事，我懂得了創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威，在學(xué)習(xí)上，我們不能一味地接受新的知識(shí)，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，勇于思考，不斷創(chuàng)新�，F(xiàn)在，我也逐漸養(yǎng)成了獨(dú)立思考的好習(xí)慣。
創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)；創(chuàng)新是燃燒的'火把，照亮未來(lái)的路！因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的幸福；因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的豐富多彩；因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的快樂(lè)；因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的精彩。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 5
清代的趙翼說(shuō)過(guò)：“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。
這強(qiáng)調(diào)的就是創(chuàng)新。
創(chuàng)新，一個(gè)抽象而又模糊的名詞，說(shuō)起容易做起難，但卻是人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步中不可缺少的一部分。
創(chuàng)新需要打破定勢(shì)，突破傳統(tǒng)。創(chuàng)新能夠推動(dòng)歷史的前進(jìn)，加快時(shí)代發(fā)展的.腳步，是人類(lèi)進(jìn)步的起源。
創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力，有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。如果說(shuō)小鳥(niǎo)飛行需要翅膀，那么創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。
從前有一種病，只要人得了這種病，便無(wú)藥可救，只能慢慢的被病魔折磨至死。有一個(gè)化學(xué)家，他不幸得了這種病，四處求醫(yī)，也沒(méi)有將病治好。有一天，他聽(tīng)說(shuō)，有個(gè)村子里有一口能治好這種病的井，只要喝了這井中的水，便能治好這種病，化學(xué)家喝了水后不久便藥到病除了�；瘜W(xué)家對(duì)水產(chǎn)生了興趣，對(duì)井水進(jìn)行了研究。他發(fā)現(xiàn)井水中含有一種化學(xué)物質(zhì)—芒硝，對(duì)這種病有神奇功效。
常年喝井水的村民沒(méi)有因?yàn)榫苤尾‘a(chǎn)生疑問(wèn)，而化學(xué)家則對(duì)井水產(chǎn)生的疑惑，最終發(fā)現(xiàn)了井水的秘密。
如果說(shuō)化學(xué)家僅僅因?yàn)榫魏貌「械綉c幸，那么可能永遠(yuǎn)都不會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙，這充分說(shuō)明了創(chuàng)新精神對(duì)我們的重要性。
一個(gè)國(guó)家，只有在其具備了創(chuàng)新精神后，才能讓自己立于世界強(qiáng)國(guó)之林之中，屹立于世界前鋒。一個(gè)民族，只有在其具備了創(chuàng)新精神后，才能統(tǒng)領(lǐng)各部，一個(gè)人只有具備了創(chuàng)新精神后，才能在一個(gè)群體中遙遙領(lǐng)先。只有堅(jiān)持創(chuàng)新，企業(yè)才能蒸蒸日上，只有堅(jiān)持創(chuàng)新，國(guó)家才能繁榮富強(qiáng)。
我們作為跨世紀(jì)的一代，若想在新世紀(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，又怎能不注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神呢?
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 6
我們生活中有很多東西需要?jiǎng)?chuàng)新，如果不創(chuàng)新，電視、電話、汽車(chē)…就不會(huì)出現(xiàn)。我們的世界就不會(huì)那么多姿多彩。我們小學(xué)生學(xué)可也是如此，需要?jiǎng)?chuàng)新。就拿我這次的手抄報(bào)說(shuō)起吧！
星期天老師布置我們畫(huà)一張關(guān)于"環(huán)保”的手抄報(bào)。要求:色彩分明，有教育意義。對(duì)于這份手抄報(bào)我大腦一片空白，平時(shí)就沒(méi)注意過(guò)，無(wú)從下手。正在我一展莫愁時(shí)，偏偏爸爸又問(wèn)我的作業(yè)完成情況。我吞吞吐吐的把手抄報(bào)的事說(shuō)給他。爸爸一聽(tīng)不但不幫忙反而數(shù)落起來(lái):“平時(shí)不努力，需要時(shí)抓瞎。"
我很失望，明天老師這關(guān)怎么過(guò)呢？苦思冥想，終于想出一個(gè)辦法，“上網(wǎng)搜環(huán)保知識(shí)”。我讓哥哥幫忙打開(kāi)電腦找到環(huán)保知識(shí)點(diǎn)認(rèn)真閱讀起來(lái)。經(jīng)過(guò)對(duì)環(huán)保知識(shí)的了解很快一幅環(huán)保的圖畫(huà)在我腦海中形成啦！我拿出彩筆和紙涂涂描描很快一張五顏六色的手抄報(bào)展現(xiàn)在我的面前，我仔細(xì)的瞅瞅總感覺(jué)少點(diǎn)什么。于是我又讓哥哥給點(diǎn)意見(jiàn)。哥哥看后說(shuō):“沒(méi)有倡導(dǎo)標(biāo)語(yǔ)。"我慌然大悟，是呀?jīng)]標(biāo)語(yǔ)，怎么能起到教育意義呢！我趕忙拿起筆在手抄報(bào)空白處寫(xiě)上"保護(hù)環(huán)境，從小學(xué)生做起"幾個(gè)大字來(lái)�？吹轿业�'杰作我會(huì)心的笑啦！
星期二第二節(jié)課老師要發(fā)上周的手抄報(bào)，我懷著忐忑不安的心等著老師對(duì)我的手抄報(bào)進(jìn)行評(píng)價(jià)。誰(shuí)知老師第一就叫到我的名字，并把我的手抄報(bào)展示給同學(xué)們看。我也看到了"你真棒”三個(gè)字。我激動(dòng)極了，都沒(méi)聽(tīng)清老師都說(shuō)了些什么，三步并做兩步走上講臺(tái)接過(guò)我的手找報(bào)，心里如同吃蜜一樣高興極啦！
經(jīng)過(guò)這次手抄報(bào)，讓我想了很多，如果不去努力想辦法創(chuàng)新，我們就不會(huì)取得好成績(jī)。不創(chuàng)新世界就不會(huì)有這么五彩繽紛…
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 7
德國(guó)歌德說(shuō)過(guò)：“要成長(zhǎng)，你必須獨(dú)創(chuàng)才行”。在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而是要?jiǎng)?chuàng)造性地去運(yùn)用。
小時(shí)候看過(guò)一則寓言故事：一只馱鹽的驢。第一次驢馱的是鹽，鹽很重，到小河邊時(shí)不小心跌到了河里，爬起來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)鹽輕了好多。自認(rèn)為找到減輕重物的方法，心里很得意。第二次驢馱的是棉花，棉花雖然很輕，但很多也很重。驢想沒(méi)關(guān)系，到了小河邊，驢故意又跌落到水里，但因?yàn)槊藁ㄎ怂炊冎亓耍Y(jié)果驢被河水淹死了。遇到問(wèn)題不去分析，不懂得變通，僅憑以往的經(jīng)驗(yàn)用同一種方法去解決所有的問(wèn)題是要被淘汰的。
我們語(yǔ)文書(shū)上有一篇課文：換個(gè)角度切蘋(píng)果。在橫著切蘋(píng)果時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)蘋(píng)果里有一個(gè)清晰的五角星圖案，為什么我們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)蘋(píng)果里的五角星呢？只因?yàn)槲覀兺ǔＧ刑O(píng)果習(xí)慣是豎親著落刀，而換了一種切法，卻發(fā)現(xiàn)了鮮為人知的秘密。
數(shù)學(xué)課上，老師在講不規(guī)則圖形周長(zhǎng)的.計(jì)算方法。常規(guī)的計(jì)算方法是將圍成這個(gè)不規(guī)則圖形的每一段的長(zhǎng)度加起來(lái)，簡(jiǎn)便的計(jì)算方法是利用平移法將不規(guī)則圖形變成較規(guī)則圖形，方便很容易求得周長(zhǎng)。
我們的學(xué)校在創(chuàng)新方面也做了很多。學(xué)校里不再是只是枯燥學(xué)習(xí)的地方，還開(kāi)設(shè)了手工課、樂(lè)器課、英語(yǔ)角、科學(xué)課、籃球隊(duì)等特色課程，最令我感興趣的是英語(yǔ)角和手工課，在英語(yǔ)角里我認(rèn)識(shí)了很多和我有同樣愛(ài)好的同學(xué)，我們一起學(xué)習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)，取長(zhǎng)補(bǔ)短；在手工課上我學(xué)會(huì)了用衍紙折各種漂亮的圖案、用彩泥捏出不同形狀的動(dòng)物等。
所以我們要想不斷成長(zhǎng)不斷進(jìn)步，必須有創(chuàng)新。
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李可染說(shuō)過(guò)踩著前人的腳印最佳也只能是亞軍，這句話在生活當(dāng)中說(shuō)的一點(diǎn)也不錯(cuò)。
記得有一次老師在星期天布置了一篇作文，我在家中絞盡腦汁的想了半天，可怎么就是想不出來(lái)怎么寫(xiě)，就在這時(shí)我看到了手機(jī)，我便拿起手機(jī)打開(kāi)百度，在網(wǎng)上搜到了一篇天衣無(wú)縫的作文，我便立刻提起鋼筆把作文抄了下來(lái)。
到了第二天開(kāi)始上學(xué)了，在上學(xué)的路上，我的心中忐忑不安。我生怕老師發(fā)現(xiàn)了我的作文是在網(wǎng)上抄的，第一節(jié)課下課了，老師開(kāi)始檢查作業(yè)了。這使我的心中更加的忐忑不安了，老師馬上就要檢查到我了，我的手心直冒冷汗，老師檢查到我了，我嚇得趴在桌子上閉上了眼，老師開(kāi)始檢查作文了，我偷偷的瞟了老師一眼，老師皺了皺眉頭，把目光投向我半信半疑的問(wèn)我:“這篇作文是不是自己寫(xiě)的？”我吞吞吐吐地回答:“是，是我自己寫(xiě)的。這時(shí)，伴隨著優(yōu)美的上課鈴聲，我們上課了這使我心中想我可以躲過(guò)這一劫了，而就在此刻老師在講臺(tái)上說(shuō):“我剛剛檢查了大家的'作文，張意恒同學(xué)的作文寫(xiě)得十分的好，下面有請(qǐng)張意恒同學(xué)上講臺(tái)上來(lái)讀一下作文。〞我只好硬著頭皮拿著作文本上到了講臺(tái)上，這時(shí)我心中是十五個(gè)吊桶――七上八下。我心中又想看來(lái)這一劫是躲不過(guò)去了，在我讀作文的那時(shí)候，我讀的吞吞吐吐而且有許多字詞的音都讀不準(zhǔn)確，但是教室里還是想起了響亮的鼓掌聲。這時(shí)我心里想我終于躲過(guò)這一劫了，心中的大石頭也終于落了地。
通過(guò)這一次我知道了踩著前人的腳步最佳也只能是亞軍，要成功就必須創(chuàng)新，要有所作為，不然使用前人的東西是永遠(yuǎn)不會(huì)獲得真正成長(zhǎng)的！
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 9
披荊斬棘的成長(zhǎng)離不開(kāi)創(chuàng)新，創(chuàng)新自己，創(chuàng)新生活。
一個(gè)人想要不斷進(jìn)步，需要?jiǎng)?chuàng)新，需要不斷努力引領(lǐng)著前進(jìn)的步伐，拒絕一味地模仿，做一個(gè)史無(wú)前例的開(kāi)拓者。不管在任何時(shí)候，要勇于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)新，做個(gè)取其精華，去其糟粕，推陳出新，突破常規(guī)的自己。古今中外，敢于突破自己的不在少數(shù)。
我國(guó)著名畫(huà)家齊白石的畫(huà)界已是爐火純青的境界，但他仍不滿足于現(xiàn)狀，他追求卓越，力求新意。為此，他汲取古代畫(huà)家的長(zhǎng)處，不斷地改變自己的不足的地方。齊白石閉門(mén)謝客，苦苦鉆研琢磨。歷經(jīng)十年的艱苦探索，他終于走出了一條突破自己、超越前人的藝術(shù)新路！成長(zhǎng)是一個(gè)一個(gè)腳印的攀登，不是原地踏步，更不是止于一時(shí)的成功。想要做成長(zhǎng)中最成功的自己，就要勇于創(chuàng)新。
25歲的愛(ài)因斯坦是敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)的創(chuàng)新者，他贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，并提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，造就了一個(gè)更偉大的新權(quán)威，他的`突破來(lái)源于他敢于突破陳舊的范圍，創(chuàng)新出不一樣的東西。這告知我們，成長(zhǎng)既要敢于打常規(guī)，更要勇于突破自我。
沒(méi)有創(chuàng)新意味著沒(méi)有進(jìn)步，而成長(zhǎng)的過(guò)程需要不斷地進(jìn)步。只有在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上再創(chuàng)新，人生才會(huì)有更大收獲。在生活中，想要獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的；在事業(yè)上，想要取得高升，創(chuàng)新是必不可少的；所以，我們要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，在成長(zhǎng)的道路上，發(fā)揚(yáng)自身特色的同時(shí)也敢于不同于人。勇于創(chuàng)新，繼承前人的精華，做成長(zhǎng)路上最成功的自己。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 10
要么創(chuàng)新，要么死亡。
——托夫勒
在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，想要立于不敗之地，就需要不斷地創(chuàng)新。一個(gè)人如果沒(méi)有創(chuàng)新精神，也就沒(méi)有向上的動(dòng)力，沒(méi)有創(chuàng)造能力，就會(huì)被時(shí)代淘汰，就會(huì)被發(fā)展的巨浪吞沒(méi)，因此，我們需要?jiǎng)?chuàng)新精神。
布萊克曾說(shuō)過(guò)：“獨(dú)辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績(jī)，在街道上擠來(lái)擠去不會(huì)有所作為�！迸e世聞名的大衛(wèi)雕像，你能想象它原本是一塊紋路雜亂、許多雕塑家都不屑動(dòng)工的頑石嗎？事實(shí)上的確如此，對(duì)這塊“頑石”，米開(kāi)朗基羅別具匠心，另辟蹊徑。他拋開(kāi)石頭本身的紋路不管，用自己獨(dú)特的構(gòu)思與技巧，打造出了雕塑界的一大奇跡。米開(kāi)朗基羅成功了，他在千萬(wàn)條前進(jìn)道路中選擇那條少有人嘗試的創(chuàng)新之路。
創(chuàng)新要有自己的獨(dú)特之處。獨(dú)特的思維，獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，獨(dú)特的創(chuàng)造。敢于拼搏的鳥(niǎo)兒才能在天空自由飛翔，勇于探險(xiǎn)的魚(yú)兒才能在大海盡情遨游。
瑞典化學(xué)家諾貝爾殫精竭慮研制火藥，在進(jìn)行最后一次試驗(yàn)時(shí)，火藥爆炸了。他從濃煙和火中逃出來(lái)，身上淌著鮮血，嘴中卻叫著：“我成功了！我成功了！”或許創(chuàng)新就是需要義無(wú)反顧，需要一份激情。
清朝乾隆年間書(shū)法家劉石庵具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，與之相對(duì)的是“事事循古訓(xùn)”的.另一位書(shū)法家翁方綱，他講究“筆筆有來(lái)歷”，認(rèn)為不像古人的就是敗筆。兩人曾相互挖苦，針?shù)h相對(duì)，但后人對(duì)注重創(chuàng)新的劉石庵的評(píng)價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于翁方綱。這是對(duì)兩種不同藝術(shù)的公正裁決。同時(shí)也印證了李可染說(shuō)的那句名言：“踩著別人的腳步前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’�！�
創(chuàng)新包含著萬(wàn)物的萌芽，孕育生命和思想。正如樹(shù)木的花和果，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新精神。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 11
德國(guó)歌德說(shuō)過(guò)："要成長(zhǎng)，你必須獨(dú)創(chuàng)才行。"的確，一個(gè)人要不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，必須需要?jiǎng)?chuàng)新。
我曾看過(guò)這樣一則故事：1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天德國(guó)歌德說(shuō)過(guò)："要成長(zhǎng)，你必須獨(dú)創(chuàng)才行。"的確，一個(gè)人要不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，必須需要?jiǎng)?chuàng)新。有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要�！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)即普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類(lèi)本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又隨意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的'相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。
看完這則故事，我懂得了我們一定要?jiǎng)?chuàng)新.創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)、民族、甚至是國(guó)家的希望所在。在日新月異、競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代里，我們個(gè)人要有危機(jī)感，要有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中，很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來(lái)，并付諸于實(shí)踐，這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點(diǎn)，習(xí)慣了用新思維去思考問(wèn)題。在學(xué)習(xí)上，我們不能一味的接受新的知識(shí)，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，勇于思考，這樣才能真正在生活中不斷創(chuàng)新。所以現(xiàn)在,我也逐漸養(yǎng)成了獨(dú)立思考的好習(xí)慣。
科學(xué)永無(wú)止境，讓我們不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，享受創(chuàng)新帶給我們的樂(lè)趣吧
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 12
因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的幸福;因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩;因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的快樂(lè);因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個(gè)飛速創(chuàng)新的信時(shí)代，生活需要?jiǎng)?chuàng)新!
在現(xiàn)實(shí)生活中，也許有人哀聲抱怨：“我與他都是平等的出生，擁有一切平等的條件，但最后我與他的差距為什么那樣懸殊呢?”
我會(huì)說(shuō)：“因?yàn)閯?chuàng)新�！�
在平等的條件下，有人認(rèn)為用勤奮的方法收獲會(huì)更多，而那些具有創(chuàng)新思維的人總會(huì)從另一個(gè)角度想怎樣快捷高效去完成這件事，于是他就會(huì)用一種新的方法去完成，結(jié)果收益更多。
這就好比當(dāng)今世界上的好多強(qiáng)國(guó)，例如美國(guó)，它為什么能在眾國(guó)面前那么囂張，成為世界老大?因?yàn)閯?chuàng)新，因?yàn)槊绹?guó)人善于用創(chuàng)新的思維去解決一些事情，從而有巨大的突破。
近期我國(guó)舉世聞名的`上海世博會(huì)的成功謝幕給人留下的是絢麗多姿的回憶，但美中不足的是中國(guó)的創(chuàng)新科技產(chǎn)品太少了，我想中國(guó)為什么還是發(fā)展中國(guó)家，而不能躋身發(fā)達(dá)國(guó)家的行列，我想就是缺乏了創(chuàng)新思維。
創(chuàng)新總是成就著每一個(gè)人。南宋時(shí)期的歐陽(yáng)修總是稱(chēng)贊韓愈的文章，于是開(kāi)始模仿他，之后愈練愈反而自成一體，在他的文章里，再也讀不出韓愈的風(fēng)格這也讓他成為著名的唐宋八大家”之一。一個(gè)蘋(píng)果的掉落，也許人們會(huì)撿起來(lái)吃了，可牛頓不同他卻從不同的角度去看待，最后他以創(chuàng)造性的思維研究出了萬(wàn)有引力。
旭日東升，明天的我們更需要有創(chuàng)新精神，只有創(chuàng)新才能使我們邁向成功。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 13
因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的幸福；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的快樂(lè)；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個(gè)飛速創(chuàng)新的信時(shí)代，生活需要?jiǎng)?chuàng)新！
可以毫不夸張的說(shuō)，如果生活沒(méi)有了創(chuàng)新，那么我們的生活就可能還和原始人類(lèi)一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說(shuō)，如果回到五百年以前，那時(shí)的人們可能會(huì)想到地上跑的——汽車(chē)，海里游的——船，天上飛的——飛機(jī)，但他們絕對(duì)不會(huì)想到電腦，他們絕對(duì)不會(huì)想到通過(guò)以個(gè)小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門(mén)，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因?yàn)槲覀儾粩嗟膭?chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。
現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新，就如同鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀；缺少了創(chuàng)新，就好像藍(lán)天沒(méi)有了白云的.陪襯。
當(dāng)今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來(lái)代替舊的一代，科技品的類(lèi)型，樣式，更是多種多樣。舉個(gè)我們生活中常見(jiàn)的例子吧！你是否觀察過(guò)你親人或鄰居的手機(jī)已經(jīng)換了好幾部？由直板的變成翻蓋的，最近“謝娜”又代言著一部集多種功能于一身的“手表手機(jī)”，小巧玲瓏，安全方便�？梢�(jiàn)，創(chuàng)新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時(shí)代的變化。
生活需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)變得更加精彩，生活需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)變得更加美好。我們需要生活，我們需要?jiǎng)?chuàng)新！
但是，生活不光需要?jiǎng)?chuàng)新，更需要具有創(chuàng)新精神的人，人人都可能成為愛(ài)迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個(gè)奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會(huì)成功的。
生活需要?jiǎng)?chuàng)新，生活需要你來(lái)創(chuàng)新。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 14
創(chuàng)新，需要放飛想象的翅膀。我們做每件事都要勇于創(chuàng)新，不應(yīng)該讓我們的思想受到束縛，應(yīng)該盡全力放飛想象的翅膀，才能不斷地開(kāi)拓進(jìn)取，取得成功。所以，創(chuàng)新在我們生活中往往是很重要的一部分，有了它，我們便能步上成功的階梯。
早在中國(guó)的古代，就有一位勇于創(chuàng)新的人物，他就是距離我們2000多年的一位偉大數(shù)學(xué)家——祖沖之。他小時(shí)候?qū)W習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，從書(shū)上看到“周三徑一”，意思就是：圓的周長(zhǎng)是它的直徑的三倍。祖沖之就想：為什么是三倍呢？于是他跑到街上去量車(chē)輪，事實(shí)并不像書(shū)上所說(shuō)的“周三徑一”。于是祖沖之想：不是三倍會(huì)是多少呢？這個(gè)問(wèn)題也伴隨著他的一生。祖沖之傾注了畢生的心血，最終將圓周率精確在了3．14l5926和3．1415927之間，他也成為世界歷史上第一個(gè)將圓周率精確到七位小數(shù)的人。他的'事跡說(shuō)明：創(chuàng)新，需要放飛想象的膀。
這種勇于創(chuàng)新的精神遍布世界各地。在l00多年前的西方，也有一位大名鼎鼎的科學(xué)家，他就是牛頓，他賴(lài)以成名的就是他所發(fā)現(xiàn)的萬(wàn)有引力。一次，牛頓在一棵蘋(píng)果樹(shù)下看書(shū)，突然一個(gè)熟透的蘋(píng)果掉下來(lái)，正好砸在牛頓的頭上，于是他想：蘋(píng)果成熟了為什么不往天上掉，而往地上掉呢？圍繞這個(gè)問(wèn)題，他展開(kāi)了一系列研究，最后發(fā)現(xiàn)了震驚全世界的“萬(wàn)有引力”這一定律。他的事跡同樣說(shuō)明：創(chuàng)新，需要放飛想象的翅膀。
這兩位聲振全球的偉人的事跡向我們指出了創(chuàng)新的重要性。如果沒(méi)有這種
勇于創(chuàng)新的精神，就沒(méi)有今日人類(lèi)的文明。我們都必須學(xué)習(xí)這兩位偉人，在人生道路上，不斷地創(chuàng)新，不斷地開(kāi)拓進(jìn)取，才能在漫漫人生道路上取得成功。
創(chuàng)新，需要放飛想象的翅膀。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 15
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“推陳出新，是我的無(wú)上訣竅�！倍鴦�(chuàng)新需要打破定勢(shì)，突破傳統(tǒng)。有人會(huì)問(wèn):創(chuàng)新能干什么呀？現(xiàn)在的生活很好。那你們就大錯(cuò)特錯(cuò)了。創(chuàng)新能推動(dòng)歷史的前進(jìn)，也只有求新求異，事物才會(huì)有生命力。創(chuàng)新需要勇氣和智慧。新事物也許并不完美，但它畢竟要替代舊事物。所以新世界需要?jiǎng)?chuàng)新。
創(chuàng)新要學(xué)會(huì)合理運(yùn)用。我國(guó)著名畫(huà)家齊白石老人一生五易畫(huà)風(fēng)，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫(huà)家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己的作品風(fēng)格。他60歲以后的畫(huà)，明顯不如60歲以前。70歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫(huà)風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫(huà)風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒�，能仍然馬不停蹄的改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的'作品更完美成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派和風(fēng)格。他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認(rèn)為畫(huà)家要“我行我道，我有我法”。就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
李可染也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“踩著別人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍�！北热麪柺俏魅龉衬囊粋�(gè)村莊，從這里走出沙漠，一般需要三天，然而在肯?菜文發(fā)現(xiàn)它之前，沒(méi)有人走出來(lái)過(guò)。于是他自己做了實(shí)驗(yàn)，一直向北走了三天半才走出來(lái)，原來(lái)每個(gè)人都是沿著別人的腳印走，沒(méi)有人另辟蹊蹺，無(wú)論學(xué)的多像，也只能為別人第二。走別人走過(guò)的路，將會(huì)迷失自己的方向。
這篇短文正驗(yàn)證了李可染的那則名言，不要一味地啃別人啃過(guò)的饅頭。要去勇于創(chuàng)新，勇于探索，勇于去追求更美好的生活，新世界需要?jiǎng)?chuàng)新。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 16
2012年10月11日,這一天不僅對(duì)莫言來(lái)說(shuō)是難忘的,對(duì)中國(guó)文化的傳播而言更是意義非凡。
作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)作家,莫言將中國(guó)文化的魅力又一次展示給各國(guó)。他說(shuō):”我的作品是中國(guó)文學(xué)的一部分,也是世界文學(xué)的一部分,我的文學(xué)表現(xiàn)了中國(guó)人民的生活與中國(guó)獨(dú)特的文化與風(fēng)情.”他所言的中國(guó)人民的生活與中國(guó)獨(dú)特文化和風(fēng)情正是中國(guó)文化的一部分。在莫言的文學(xué)中，除了他的天馬行空的幻想外，大部分的內(nèi)容都沒(méi)有人們所期待的中國(guó)文化上的創(chuàng)新,而是純粹地將中國(guó)文化的原貌呈現(xiàn)出來(lái);那是因?yàn)橛行┪幕蛟S更適合以其傳統(tǒng)的一面吸引人們,他們?cè)跁r(shí)間的`長(zhǎng)河的淘洗下愈加耀眼、經(jīng)久不衰。
而有些文化倘若太過(guò)注重用新異來(lái)包裝反而使其失去原有的味道。
前段時(shí)間舉行的比基尼小姐總決賽中,參賽小姐們穿著京劇元素的比基尼進(jìn)行展示.對(duì)此,網(wǎng)友們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上議論紛紛,部分人覺(jué)得這是一種文化創(chuàng)新,但更多的是批評(píng)的聲音。京劇原本是一種含蓄內(nèi)斂的中華文化,如今卻被用比基尼來(lái)性感展示,終究誤導(dǎo)了人們對(duì)京劇的認(rèn)識(shí)。如果硬要說(shuō)這是一種創(chuàng)新,我只能說(shuō)這樣的創(chuàng)新讓京劇變得面目全非。
在這個(gè)發(fā)展迅速的社會(huì),越來(lái)越多人認(rèn)為傳統(tǒng)文化也需要跟上時(shí)代的步伐,要以新的姿態(tài)立足于這個(gè)發(fā)展的世界。但從京劇比基尼這樣的事件來(lái)看,我們難道不應(yīng)該重新審視我們的思維嗎?有些文化我們應(yīng)當(dāng)保留其原本的面貌,無(wú)需過(guò)多賦予它新的包裝,因?yàn)橛行﹦?chuàng)新反而會(huì)掩蓋它的光芒。有些文化則需要我們用適當(dāng)?shù)姆椒槠鋫鞑�，恰如徐悲鴻先生將西方藝術(shù)融入中國(guó)畫(huà)中,讓西方國(guó)家對(duì)中國(guó)藝術(shù)大為驚嘆;又如在08年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上,儒家思想被張藝謀導(dǎo)演結(jié)合科技的力量搬上了舞臺(tái),得到世人的贊嘆。由此可見(jiàn)，只有正確地利用創(chuàng)新的手段,才能有利于文化的傳播.
文化的傳承抑或創(chuàng)新都需要我們正確度量,文化的魅力才能擴(kuò)大、延續(xù)。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 17
如果說(shuō)成功是一顆茁壯成長(zhǎng)的楊柏，那么澆灌它的必定是創(chuàng)新的泉水；如果說(shuō)成功是一副傳世之畫(huà)，那么描繪它的必定是創(chuàng)新的染料；如果說(shuō)成功需要一雙翅膀助它翱翔天際，那么這雙翅膀的名字一定是創(chuàng)新。
北京為奧運(yùn)會(huì)修建了鳥(niǎo)巢、水立方和國(guó)家大劇院，首次在首都修建了標(biāo)志性的西方文化建筑，雖在當(dāng)時(shí)遭到極力反抗，但如今卻正是這些建筑為北京增添了更多的光輝。難道不是創(chuàng)新讓北京更加輝耀嗎？
有這樣一群人，即便前方一片黑暗，他也要勇往直前踏出一路光明。愛(ài)迪生就是這樣的一個(gè)人，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)世界需要光明的時(shí)候，他便義無(wú)反顧地踏上了，那條毫無(wú)足跡的道路。他一次次地尋找合適做燈絲的材料，一次次地實(shí)驗(yàn)，卻一次次的失敗。當(dāng)時(shí)無(wú)數(shù)人勸他放棄，這是一條沒(méi)有終點(diǎn)的路。他卻繼續(xù)尋找人們未曾發(fā)現(xiàn)的新材料。最終，他成功了，當(dāng)那一盞耐用碳絲燈泡發(fā)出穩(wěn)定明亮的光時(shí)，他為世界帶來(lái)了光明。那一縷微光穿過(guò)時(shí)間，越過(guò)空間，照了人們的心中。正是他的創(chuàng)新精神讓他尋找新的材料，尋找世界的希望。當(dāng)烏云遮住了陽(yáng)光，他用肩膀抗起了世界的希望，當(dāng)燈絲發(fā)出光芒，他為世界帶來(lái)了光明，他的成功源自創(chuàng)新。
“要么趕緊死，要么精神的活著。”一句簡(jiǎn)單卻又銳利的話語(yǔ)完美的詮釋了劉偉內(nèi)心的強(qiáng)大。本欲大展宏圖的`他，卻因意外而失去了雙臂，只剩雙腿的他會(huì)自甘墮落嗎？還是再次站起？他沒(méi)有放棄�！皼](méi)有規(guī)定鋼琴一定要用手彈�！币痪浔砻髁怂倪x擇，他要繼續(xù)他的鋼琴夢(mèng)。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的汗水滑落。一首由腳彈出的鋼琴震驚了世界。他開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)前無(wú)古人的彈琴方法。他的成功同樣源自于創(chuàng)新。倘若無(wú)此創(chuàng)新，即便他在付出更多的汗水，也是在毫無(wú)方向地流浪。憨豆先生擁有極為嚴(yán)重的口吃，他清楚自己不可能治好這種怪病，于是他另辟途徑，自導(dǎo)自演了一場(chǎng)只有動(dòng)作的幽默動(dòng)畫(huà)，從此聞名世界。假若無(wú)此創(chuàng)新的想法，他或許會(huì)一生默默無(wú)聞，憂郁而終。
只有插上了一雙創(chuàng)新的翅膀，成功才能飛向天際，展現(xiàn)撩人的芬芳。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 18
正因?yàn)橛羞@種創(chuàng)新精神的支配，有所發(fā)明：“即使你成功地模仿了一個(gè)有天才的人創(chuàng)新是人的才能的表現(xiàn)形式：一切物體如果不受空氣的阻力，無(wú)不是敢于創(chuàng)新的，是一種極可寶貴的精神，而且要敢于創(chuàng)新，當(dāng)然很好。
大約2300年前，如果成功了。當(dāng)老師看了極不滿意時(shí)，并發(fā)現(xiàn)了拋體運(yùn)動(dòng)規(guī)律。伽利略有如此的創(chuàng)新精神，他認(rèn)為物體落下的速度和重量成比例，為何不就此罷休而又做了兩次，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，而不去步人后塵，但不要模仿他們；第二個(gè)套用比喻的人？”
我們應(yīng)提倡創(chuàng)新，就被人們斥為蠢材了，這就是他的天才？這是因他具有創(chuàng)新精神：世界聞名的大科學(xué)家愛(ài)因斯坦在讀小學(xué)時(shí)。這種說(shuō)法未免夸張。約莫400年前。
有人說(shuō)第一個(gè)用鮮花來(lái)比喻少女的人，你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神，他才成了舉世聞名的科學(xué)家，一次勞作課后。
小學(xué)的一篇課文《第三只小板凳》中寫(xiě)了這樣一個(gè)故事，努力吧，他通過(guò)實(shí)驗(yàn)，拾人牙慧，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)；等到第三個(gè)仍用此比喻的人，則被人們譏為庸才，是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的`車(chē)輪。
雨果說(shuō)得好，了亞里士多德的觀點(diǎn)。敢于創(chuàng)新，趁我們正值青春年華，在同一地點(diǎn)自由落體運(yùn)動(dòng)中的加速度都相同，被譽(yù)為天才，直到自己認(rèn)為滿意時(shí)才交給老師，如果失敗，愿我們有所創(chuàng)新、慣性定律，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳，受到人們一致的稱(chēng)贊、第二次做的小板凳……
愛(ài)因斯坦做出了第一只小板凳。我們來(lái)贊美大師吧，又有什么關(guān)系呢，他從課桌下又拿出第一次、擺振運(yùn)動(dòng)規(guī)律等。縱觀歷史，便建立了物理學(xué)中的自由落體定律，意大利的科學(xué)家伽利略并不因?yàn)閬喞锸慷嗟抡f(shuō)過(guò)了什么就輕易相信。還是讓我們別出心裁吧。年輕的朋友們，建立了自由落體定律，但其中贊揚(yáng)創(chuàng)新的意思卻是無(wú)可非議的真理，每一位取得卓越成就的人
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 19
2012年10月11日，這一天不僅對(duì)莫言來(lái)說(shuō)是難忘的，對(duì)中國(guó)文化的傳播而言更是意義非凡。
作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)作家，莫言將中國(guó)文化的魅力又一次展示給各國(guó)。他說(shuō)：”我的作品是中國(guó)文學(xué)的一部分，也是世界文學(xué)的一部分，我的文學(xué)表現(xiàn)了中國(guó)人民的生活與中國(guó)獨(dú)特的文化與風(fēng)情�！彼缘闹袊�(guó)人民的生活與中國(guó)獨(dú)特文化和風(fēng)情正是中國(guó)文化的一部分。在莫言的文學(xué)中，除了他的天馬行空的幻想外，大部分的內(nèi)容都沒(méi)有人們所期待的中國(guó)文化上的創(chuàng)新，而是純粹地將中國(guó)文化的原貌呈現(xiàn)出來(lái)；那是因?yàn)橛行┪幕蛟S更適合以其傳統(tǒng)的'一面吸引人們，他們?cè)跁r(shí)間的長(zhǎng)河的淘洗下愈加耀眼、經(jīng)久不衰。
而有些文化倘若太過(guò)注重用新異來(lái)包裝反而使其失去原有的味道。
前段時(shí)間舉行的比基尼小姐總決賽中，參賽小姐們穿著京劇元素的比基尼進(jìn)行展示。對(duì)此，網(wǎng)友們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上議論紛紛，部分人覺(jué)得這是一種文化創(chuàng)新，但更多的是批評(píng)的聲音。京劇原本是一種含蓄內(nèi)斂的中華文化，如今卻被用比基尼來(lái)性感展示，終究誤導(dǎo)了人們對(duì)京劇的認(rèn)識(shí)。如果硬要說(shuō)這是一種創(chuàng)新，我只能說(shuō)這樣的創(chuàng)新讓京劇變得面目全非。
在這個(gè)發(fā)展迅速的社會(huì)，越來(lái)越多人認(rèn)為傳統(tǒng)文化也需要跟上時(shí)代的步伐，要以新的姿態(tài)立足于這個(gè)發(fā)展的世界。但從京劇比基尼這樣的事件來(lái)看，我們難道不應(yīng)該重新審視我們的思維嗎？有些文化我們應(yīng)當(dāng)保留其原本的面貌，無(wú)需過(guò)多賦予它新的包裝，因?yàn)橛行﹦?chuàng)新反而會(huì)掩蓋它的光芒。有些文化則需要我們用適當(dāng)?shù)姆椒槠鋫鞑ィ∪缧毂櫹壬鷮⑽鞣剿囆g(shù)融入中國(guó)畫(huà)中，讓西方國(guó)家對(duì)中國(guó)藝術(shù)大為驚嘆；又如在08年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上，儒家思想被張藝謀導(dǎo)演結(jié)合科技的力量搬上了舞臺(tái)，得到世人的贊嘆。由此可見(jiàn)，只有正確地利用創(chuàng)新的手段，才能有利于文化的傳播。
文化的傳承抑或創(chuàng)新都需要我們正確度量，文化的魅力才能擴(kuò)大、延續(xù)。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 20
記得第一次工業(yè)革命時(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力的提高創(chuàng)造出了巨大的社會(huì)財(cái)富。瓦特也因?yàn)榘l(fā)明了蒸汽機(jī)為人類(lèi)做出了巨大貢獻(xiàn)而被寫(xiě)入史冊(cè)，那么創(chuàng)造是什么呢？
創(chuàng)造需要的是機(jī)遇。
有的人想創(chuàng)造一件物品，從此名揚(yáng)天下，但始終沒(méi)有如愿以?xún)�。而有些人卻有著重大發(fā)現(xiàn)，從此名入史冊(cè)。牛頓在偶爾讀書(shū)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了蘋(píng)果從上往下掉的現(xiàn)象，從而發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。瓦特在不經(jīng)意之間，觀察到了壺蓋被水汽頂?shù)摹鞍劝劝取敝表�，從而發(fā)明和改良了蒸汽機(jī)。伽利略善于觀察，發(fā)現(xiàn)了鐘表擺動(dòng)的秘密。阿基米德發(fā)現(xiàn)了水的浮力……人類(lèi)社會(huì)的重大發(fā)明與創(chuàng)造都離不開(kāi)機(jī)遇。創(chuàng)造因?yàn)橛辛藱C(jī)遇才能更好的發(fā)展。
創(chuàng)造需要執(zhí)著的追求。
被稱(chēng)為“世界發(fā)明大王”的愛(ài)迪生，經(jīng)歷了幾千次的實(shí)驗(yàn)，才發(fā)明了電燈 ；居里夫人在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里忘我的工作著直到發(fā)現(xiàn)了鐳這種元素；“炸藥大王”諾貝爾曾經(jīng)多次失敗甚至失去了自己可貴的親人，終于發(fā)明了性質(zhì)優(yōu)良的炸藥……他們?yōu)榱俗约盒闹械膲?mèng)想，經(jīng)歷了一次又一次的生與死，敗與成的考驗(yàn)，最終都獲得了成功。因此，創(chuàng)造不僅源于機(jī)遇，更需要的是不懈地努力，執(zhí)著地追求。
創(chuàng)造就在我們身邊。
天空中因?yàn)橛辛瞬屎缍用利悺Ｉ钪幸驗(yàn)橛辛藙?chuàng)造才更加多彩。有人說(shuō)創(chuàng)造并不像我們想象的那么難，那么崎嶇，那么遙遠(yuǎn)……其實(shí)創(chuàng)造就在我們身邊。 生活中無(wú)意間發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象就有可能為我們今后所創(chuàng)造的事物奠定基礎(chǔ)。平凡的.生活里，進(jìn)行著偉大的業(yè)績(jī)；細(xì)小的生命，體現(xiàn)著創(chuàng)造的偉大。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)造源于人們對(duì)新事物的渴望，塔推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步！”只要你細(xì)細(xì)觀察你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造就在我們身邊。
生活需要?jiǎng)?chuàng)造，創(chuàng)造改變生活！
只有懂得創(chuàng)造生活的人，他的生活也會(huì)因創(chuàng)造而更加的燦爛與輝煌。讓我們攜起手來(lái)共同創(chuàng)造美好的明天！
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 21
紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。今日之世界，共享潮流勢(shì)不可擋，但銳意創(chuàng)新精神誠(chéng)尤為時(shí)代所需。
猶記得，魯迅先生勇立時(shí)代浪尖，高喊：“愿中國(guó)青年都能擺脫冷氣，只是向上走�！贝髧�(guó)泱泱，大潮滂滂，新時(shí)代下卻仍潛伏著“冷氣”。何為“冷氣”？我想，是曾被青年引以為傲掛在嘴邊的“佛系”精神，是不愿銳意創(chuàng)新，只求坐享他國(guó)優(yōu)秀成果的惰性心理。
新時(shí)代下，吾愿擺脫“冷氣”，擺脫人云亦云，擺脫塵世喧囂，去銳意進(jìn)取，去創(chuàng)新求變，去不斷向上走。
創(chuàng)新，我言，是在自己領(lǐng)域，對(duì)待那些哪怕是“侏儒中的侏儒、至小中的至小”也要將其視為“一切”的執(zhí)著探索精神。君不見(jiàn)，南仁東放棄國(guó)外優(yōu)渥機(jī)會(huì)，忘我研究“中國(guó)天眼”，實(shí)現(xiàn)中國(guó)航天航空領(lǐng)域之創(chuàng)新；君不見(jiàn)，錢(qián)鐘書(shū)擺脫世俗紛擾，鉆研中國(guó)文學(xué)，使中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域不斷突破障礙，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。反觀當(dāng)下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中面臨核心技術(shù)難以掌握的尷尬與僵局，而仍有不少“佛系青年”只是“葛優(yōu)癱”式坐享別人的成果，更有甚者公開(kāi)批駁我大中華，于銳意創(chuàng)新、探索突破卻無(wú)動(dòng)于衷。
誠(chéng)然，在新時(shí)代下執(zhí)著探索，需要我們不斷反思，以一無(wú)形之繩矯枉（正）己失，以一無(wú)形之尺丈量己行。
創(chuàng)新，從不只是以“共享”之名行“剽竊”之實(shí)，而是勇立時(shí)代浪尖、勇?lián)跬饨鐗毫�、勇�(lián)?dú)創(chuàng)之大任。憶往昔，若無(wú)那“知其不可為而為之”的不懈突破，孔子“仁愛(ài)”火種何以歷千年而不熄；若無(wú)那“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”的不茍且精神，屈原的香草何以至今仍芳香；若無(wú)那“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的擔(dān)當(dāng)精神，范仲淹的岳陽(yáng)樓何以流芳百世？新時(shí)代下的我們，亦要堅(jiān)持不懈地銳意突破、堅(jiān)忍不拔地打開(kāi)獨(dú)創(chuàng)大門(mén)，去扛起創(chuàng)新的'大任，去開(kāi)辟創(chuàng)新的時(shí)代。
不可否認(rèn)，勇扛獨(dú)創(chuàng)大任，需要我們牢記使命、堅(jiān)韌勇敢，以一無(wú)形之思堅(jiān)固己心，以一無(wú)形之秤稱(chēng)量己任。
先輩有言：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎。”作為泱泱華夏的新青年，走在中國(guó)富強(qiáng)進(jìn)步的漫漫長(zhǎng)路上，吾愿銳意創(chuàng)新，自強(qiáng)進(jìn)步，唯愿我們的明天，乳虎嘯谷，百獸震惶。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 22
近來(lái)，有一件事引起了網(wǎng)友的熱議。事情是這樣的：教育部職業(yè)教育與成人教育司公布了包括電子競(jìng)技與運(yùn)動(dòng)管理在內(nèi)的13個(gè)增補(bǔ)專(zhuān)業(yè)。有網(wǎng)友表示支持創(chuàng)新，也有不少網(wǎng)友表示擔(dān)心，認(rèn)為這樣做不利于教育那些打游戲成癮的青少年。
在我看來(lái)，這樣做是一種創(chuàng)新，體現(xiàn)了教育的進(jìn)步與科技的發(fā)展。
首先，電子競(jìng)技與運(yùn)動(dòng)管理這種專(zhuān)業(yè)并不是單純地去打游戲，它屬于體育類(lèi)。從專(zhuān)業(yè)的名稱(chēng)中我們便可以看出，它涉及管理，致力于培育參與電子競(jìng)技以及參與電子運(yùn)動(dòng)管理的人才。如今隨著技術(shù)的快速發(fā)展，出現(xiàn)了各種各樣的游戲，也有各種年齡段的人去參與這些游戲�，F(xiàn)實(shí)需要去設(shè)立電子競(jìng)技與運(yùn)動(dòng)管理這一專(zhuān)業(yè)。電子競(jìng)技這種運(yùn)動(dòng)需要得到管理，去防止出現(xiàn)不公平現(xiàn)象。
其次，我認(rèn)為這一專(zhuān)業(yè)的開(kāi)設(shè)不僅不會(huì)阻止教育那些打游戲成癮的青少年，反而會(huì)使他們步入正軌，提高其學(xué)習(xí)的熱情。這些少年熱愛(ài)打電子游戲，作為這些游戲的使用者，他們?cè)谕嫠５倪^(guò)程中必然會(huì)發(fā)現(xiàn)一些小問(wèn)題，他們一定也會(huì)有些小建議來(lái)提高其公平性。他們本就對(duì)電子競(jìng)技感興趣，為了考取這一專(zhuān)業(yè)，他們不但不會(huì)放棄學(xué)業(yè)，反而會(huì)更加努力學(xué)習(xí)。他們將來(lái)從事這一工作，既滿足了興趣，又有了職業(yè)，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，何樂(lè)而不為呢？
最后，我認(rèn)為這一決定應(yīng)該得到我們的理解與支持。這是一種創(chuàng)新，是教育的進(jìn)步，也體現(xiàn)了時(shí)代的要求，理應(yīng)得到我們的'支持。這種專(zhuān)業(yè)也并不是網(wǎng)友所說(shuō)的名正言順地在大學(xué)打游戲那么簡(jiǎn)單，它需要一種能力，去管理這一運(yùn)動(dòng)的能力。作為一種職業(yè)教育，它一定會(huì)培養(yǎng)出許多職業(yè)性人才。因?yàn)樗槕?yīng)了時(shí)代的要求，做到了面向未來(lái)。正所謂大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新，這一創(chuàng)新需要得到我們的支持。
當(dāng)然，任何新事物在剛剛出現(xiàn)的時(shí)候，肯定會(huì)有怎樣或者那樣的問(wèn)題。我完全理解那些網(wǎng)友們的擔(dān)心，但是，我想提醒大家一點(diǎn)：如果一個(gè)少年在高中的時(shí)候一味地沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，那他很有可能連一個(gè)像樣的大學(xué)都考不上，更不用說(shuō)考上這樣一個(gè)新興的專(zhuān)業(yè)了。
創(chuàng)新需要支持，無(wú)需去懷疑和擔(dān)心什么，它必會(huì)有一個(gè)美好的未來(lái)。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 23
千百年來(lái)，四大文明古國(guó)為何唯獨(dú)中華文化沒(méi)有斷絕？這是因?yàn)橹腥A民族對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行正確地創(chuàng)新，對(duì)外來(lái)文化采取“取其精華，去其糟粕，以用為主”的態(tài)度，這正是我們的文明強(qiáng)盛的原因。
從古到今，中華民族在吸收其它優(yōu)秀文化的過(guò)程中不斷完善自身的文化體系。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)一直是個(gè)沒(méi)什么存在感的國(guó)家，后來(lái)趙武靈王進(jìn)行“胡服騎射”軍事改革，大膽地采用游牧民族的軍事創(chuàng)新了傳統(tǒng)戰(zhàn)法，但又沒(méi)有完全照搬而是結(jié)合了自身的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行改良。改革過(guò)后的趙國(guó)數(shù)次阻擋強(qiáng)秦東進(jìn)，成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)。在近現(xiàn)代，資本主義與社會(huì)主義制度在中國(guó)的社會(huì)改革相繼進(jìn)入死胡同后，鄧小平提出了以中國(guó)國(guó)情為基礎(chǔ)并結(jié)合資本主義和社會(huì)主義的優(yōu)點(diǎn)創(chuàng)建特色社會(huì)主義制度，獨(dú)特的政治文化促使中國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái)。由此可見(jiàn)，正確地吸收其它優(yōu)秀文化創(chuàng)新傳統(tǒng)的方式能使中華文明經(jīng)久不衰。
但是如果我們對(duì)文化盲目地進(jìn)行創(chuàng)新甚至拋棄了傳統(tǒng)，就會(huì)讓我們得不償失。
最近舉辦的比基尼小姐比賽，中國(guó)選手頭戴傳統(tǒng)京劇頭飾，下著性感比基尼裝，這簡(jiǎn)直是在糟蹋國(guó)粹，這種不倫不類(lèi)的著裝，絲毫沒(méi)有藝術(shù)成分，而且在觀感上也很別扭，盲目地創(chuàng)新傳統(tǒng)文化往往會(huì)造成“新的學(xué)不來(lái)反而丟了本”的后果。就像成語(yǔ)典故“邯鄲學(xué)步”，一個(gè)缺乏自信的壽陵人，由于他經(jīng)常無(wú)故感到事事不如人，見(jiàn)什么就學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣。他后來(lái)到邯鄲學(xué)走姿，結(jié)果步法沒(méi)學(xué)成反而忘記自己原來(lái)怎么走路了，最后只能爬回去。
愚昧無(wú)知的不僅是古人，還有去漢化運(yùn)動(dòng)的.韓國(guó)偏激分子。中華文化在韓國(guó)植根了上千年，甚至連文字也是漢字，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展已然成為了他們傳統(tǒng)文化的重要部分，但在20世紀(jì)時(shí)，韓國(guó)人受民族主義等多種原因影響，進(jìn)行了去漢化運(yùn)動(dòng)，如用不成熟的韓文取代漢字，這個(gè)運(yùn)動(dòng)造成了韓國(guó)文化斷層，如今文化危機(jī)越發(fā)明顯，更多的韓國(guó)人呼吁重歸傳統(tǒng)。所以，盲目地對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新而忽視了傳統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)，其結(jié)果往往會(huì)對(duì)文化造成危害甚至使文明衰落。
文化如海，有容乃大。文化又如音律，以傳統(tǒng)為主旋律并用其它優(yōu)美的旋律伴奏，共同譜寫(xiě)出動(dòng)人的樂(lè)章。中華文化正因如此經(jīng)久不衰，我們要繼續(xù)傳承這種取精去粕的主旋律，讓文明的光芒繼續(xù)閃耀。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 24
在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上，有一位學(xué)者畫(huà)了四種不同的圖形，讓人們?cè)谄渲羞x出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí)，各抒己見(jiàn)。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問(wèn)是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng)新，答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào)；沒(méi)有創(chuàng)新，世界就不會(huì)豐富多彩；沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機(jī)還沒(méi)有出現(xiàn)，人們要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地；沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化，人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的'重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：&ldqu;美是生活，美是創(chuàng)新。&rdqu;這一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證，是社會(huì)發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興，國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍，不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新，改革要?jiǎng)?chuàng)新，科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。
我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實(shí)答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐，走向新世紀(jì)。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 25
人們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新是人類(lèi)生活的結(jié)晶，他推動(dòng)了人類(lèi)歷史的進(jìn)步，人們運(yùn)用創(chuàng)新的思維才能讓生活更加美好。
創(chuàng)新有的時(shí)候會(huì)改變整個(gè)歷史的進(jìn)程。戰(zhàn)國(guó)中期趙國(guó)趙武靈王，他是一位奮發(fā)有為的君王，不愿固步自封，為了抵御胡人的侵略，他“著胡服”“習(xí)騎射”的主張，決心取胡人之長(zhǎng)補(bǔ)中原之短�？墒菂s遭到諸多反對(duì)，但武靈王力排眾議道“今吾將胡服騎射以教百姓，而世必議寡人，奈何”，并且身著胡服親自訓(xùn)練士卒騎射，使得趙國(guó)當(dāng)時(shí)軍事實(shí)力暴漲，不僅抵御住了胡人，而且與魏、楚、秦、燕、齊等國(guó)連年惡戰(zhàn)而不處下風(fēng)，儼然成為北方的新霸主。這都源自于武靈王勇于創(chuàng)新的精神，使得趙國(guó)的風(fēng)頭絲毫不弱于其他的戰(zhàn)國(guó)七雄。這僅僅是古代一個(gè)國(guó)家創(chuàng)新帶來(lái)的軍事實(shí)力大漲使得一個(gè)其名永留青史，有些人靠個(gè)人的能力改變了我們的生活而在歷史上畫(huà)上了屬于他們的濃墨重彩的`一筆。比如說(shuō)喬布斯，他的創(chuàng)新為我們的生活帶來(lái)了無(wú)數(shù)的便利和樂(lè)趣，同時(shí)也改變的電子行業(yè)的歷史進(jìn)程。
創(chuàng)新在我們的生活中固然重要，但盲目創(chuàng)新的行為卻是不可取，有時(shí)沿用前人的方法也是必要的。漢代第二代丞相曹參，在惠帝二年上任。漢惠帝埋怨曹參不理政事，覺(jué)得相國(guó)是否看不起自己，讓其子去規(guī)勸他，但其子卻被曹參重重打了兩百大板。后來(lái)惠帝責(zé)備曹參，曹參便問(wèn)惠帝他和高祖劉邦誰(shuí)更賢能，惠帝答曰比不上高祖，然后曹參又問(wèn)惠帝自己與蕭何比誰(shuí)更賢能，惠帝答曰蕭何，然后曹參就語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)惠帝說(shuō)：“高帝與蕭何定天下，法令既明，今陛下垂拱，參等守職，遵而勿失，不亦可乎？”這是蕭規(guī)曹隨的故事，也告訴我們激進(jìn)的創(chuàng)新不一定需要每朝每代都進(jìn)行，我們有的時(shí)候也需要多多簡(jiǎn)介前人的那些寶貴經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)新是我們所追求的，但同時(shí)我們需要注意到，謹(jǐn)慎的去創(chuàng)新才是最重要的。創(chuàng)新需要我們?nèi)ダ斫�，去思考，去�?chuàng)造，并且持之以恒，具備一顆積極向上勇于探索的心，如果我們只會(huì)喊疼，發(fā)牢騷那也就無(wú)事可做了。有了創(chuàng)新，民族就有了靈魂。有了創(chuàng)新，社會(huì)就有了不斷進(jìn)步的動(dòng)力。
有了創(chuàng)新國(guó)家也就有了興旺發(fā)達(dá)，繁榮昌盛的美好前景。讓我們大家不斷開(kāi)拓思維，鍥而不舍的去追求，從身邊小事做起運(yùn)用創(chuàng)新思維去使生活更加的美好。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 26
何為創(chuàng)新？創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個(gè)人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的力量，便是支持著一個(gè)人活下去的動(dòng)力，那是支持一個(gè)國(guó)家站著發(fā)展的動(dòng)力，那可是推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代被尊崇的榮耀。
其實(shí)我想說(shuō)一句真實(shí)的話。與國(guó)界無(wú)關(guān)，與尊嚴(yán)也無(wú)關(guān)。
很多人說(shuō)不支持國(guó)產(chǎn)就是賣(mài)國(guó)。其實(shí)不然，這樣一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的國(guó)產(chǎn)怎么支持。動(dòng)漫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人大言不慚的稱(chēng)自己為國(guó)漫、國(guó)產(chǎn)救星，那么你們?cè)趺凑�？不思索怎么�?chuàng)新，只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品？好吧，謾罵也是創(chuàng)新。那么，只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品不去行動(dòng)這叫創(chuàng)新？其實(shí)貶低國(guó)內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯(cuò)，你們爭(zhēng)吵的這些功夫，已經(jīng)夠國(guó)外有多少東西被創(chuàng)造出來(lái)上市了。
我其實(shí)很期待“中國(guó)制造”可以變成“中國(guó)創(chuàng)造”，我也曾歡欣的想過(guò)，如果真的創(chuàng)造出來(lái)會(huì)如何，我也這樣的希望過(guò)，中國(guó)不要因?yàn)槟切﹣G人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。
我希望創(chuàng)新，我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。
創(chuàng)新的作文 篇?jiǎng)?chuàng)新歷來(lái)被人們所稱(chēng)贊、所追求！它積極融入人們的生活中，正如文學(xué)家高爾基所說(shuō)：“人類(lèi)的`生活就是創(chuàng)造！”
歷史上的許許多多名人往往都可以創(chuàng)新而翻空出奇。正是源于創(chuàng)新，才創(chuàng)造出我們?nèi)祟?lèi)歷史上的一個(gè)又一個(gè)的輝煌！
近現(xiàn)代更有許多成功人士，都是繼承先人文化的典范，也是新知識(shí)領(lǐng)域的探索人。就像物理學(xué)家牛頓所說(shuō)：“站在巨人的肩膀上。”而這個(gè)巨人，正是繼承前人的發(fā)現(xiàn)和研究，不斷創(chuàng)新。
一代名家齊白石先生亦是諳熟此理，以“學(xué)我者生，似我者死。”作為他對(duì)弟子的經(jīng)典告誡。齊白石先生的良苦用心著實(shí)令人感動(dòng)。是啊，學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處，不能生搬硬套，要學(xué)會(huì)創(chuàng)新運(yùn)用，才更易成功。
北宋畫(huà)家李公麟以一幅《陶潛歸來(lái)兮去圖》聞名天下。那幅畫(huà)，并不是畫(huà)法有多么的精湛，而是融入創(chuàng)新元素為人們稱(chēng)贊！歷代畫(huà)陶淵明的畫(huà)家不在少數(shù)，而他們大多只能畫(huà)出陶淵明“采菊東南下，悠然見(jiàn)南山”的安逸之情，卻無(wú)法體現(xiàn)出他的“不為五斗米折腰”的凜然之義。恰好，李公麟抓住這一點(diǎn)，異軍奇襲，成為畫(huà)壇一大佳話。
創(chuàng)新之所以為人們所稱(chēng)贊，所追求，皆是源于恰當(dāng)運(yùn)用它，能出奇至勝！
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 27
在秋冬季節(jié)落葉飄零的時(shí)候，不少城市想盡一切辦法來(lái)使地面保持清潔，沒(méi)有一片落葉殘留，但相反的是北京市屬公園首次嘗試不立即清掃落葉，而是打造關(guān)于景點(diǎn)，引來(lái)無(wú)數(shù)市民前往拍照留念，對(duì)此我認(rèn)為這種做法是值得被贊揚(yáng)的，應(yīng)該被學(xué)習(xí)的。
北京市公園管理中心的做法彰顯了生活的情趣。
在別的地方都在對(duì)落葉進(jìn)行清掃的時(shí)候，北京公園停了下來(lái)，不但沒(méi)有清掃落葉，反而借其設(shè)置景點(diǎn)，這何嘗不是一種生活的情趣，北京公園借洛因發(fā)揮繽紛的作用，使市民能停下來(lái)欣賞，在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們也應(yīng)該的確的需要身邊的美景來(lái)留住我們的腳步，而北京公園的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休閑的情趣，因此我認(rèn)為北京公園管理中心的做法值得肯定可以給我們借鑒，也能給個(gè)別城市提供幫助。
北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了對(duì)環(huán)衛(wèi)工人的關(guān)懷。
為清除落葉，有的地方甚至讓環(huán)衛(wèi)工人24小時(shí)連續(xù)工作，而北京公園選擇打造落英繽紛景點(diǎn)的做法，無(wú)疑是讓打掃的腳步慢了下來(lái)，是環(huán)衛(wèi)工人的`工作時(shí)間在正常范圍內(nèi)，從而大大減輕了環(huán)衛(wèi)工人的負(fù)擔(dān)，在賞秋景點(diǎn)開(kāi)放結(jié)束后，還能促使市民自發(fā)地幫忙打掃落葉，一舉兩得，既能欣賞落英繽紛的美景，又能減少清潔工人掃落葉的工作負(fù)擔(dān)，因此我認(rèn)為北京公園的這次的做法是非常明智的。
北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了創(chuàng)新能力。
在其他城市一味的想要消除落葉的時(shí)候，北京公園反而順其而行，想出了打造景點(diǎn)的主意，這不正體現(xiàn)了創(chuàng)新的能力嗎？北京市公園同樣是面對(duì)落葉眾多問(wèn)題卻選擇不實(shí)行舊方法而開(kāi)拓了新的方法，況且落葉是如此普通的物體，北京公園仍然能借其打造20處不同的景點(diǎn)，這一想法的實(shí)行體現(xiàn)了北京公園極大的創(chuàng)新能力，在這呼吁創(chuàng)新的社會(huì)中，北京公園的做法無(wú)疑是注入了新想法，新活力，新力量，因此北京公園的做法應(yīng)該被支持，應(yīng)該有所借鑒。
在我的城市中很難遇到這樣的落英繽紛的景點(diǎn)，如同大多數(shù)城市一樣，落葉早早的就被掃除北京工業(yè)的做法提供了不錯(cuò)的范本。希望各城市關(guān)于管理部門(mén)能學(xué)習(xí)借鑒，讓市民都能享受到錄音繽紛的美麗，我將為北京公園的做法點(diǎn)贊，這也有利于清潔工人的休息時(shí)間得到滿足，幸福在這個(gè)社會(huì)中更能體現(xiàn)出來(lái)。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 28
以創(chuàng)新之剪，裁傳承之苗
舒曼曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人才進(jìn)行工作，而天才進(jìn)行創(chuàng)造!”
可是，并不是所有人都是天才。在湖南衛(wèi)視大型民歌競(jìng)唱節(jié)目中，milK樂(lè)隊(duì)改編了經(jīng)典音樂(lè)作品《鴻雁》，引起強(qiáng)烈的反響，聽(tīng)眾中有人表示創(chuàng)新得很好，也有人覺(jué)得改編得太離譜了。華晨宇認(rèn)為大膽創(chuàng)意是好事，但要找誰(shuí)表達(dá)方向;譚維維說(shuō)我們不能為了創(chuàng)作而創(chuàng)作。
其實(shí)，這并不是第一次由改編歌曲引發(fā)的熱議。前些時(shí)間，某少女偶像團(tuán)體就因改編經(jīng)典歌曲《中國(guó)功夫》而被網(wǎng)友所唾棄，而這次的事件與先前如出一轍，都是對(duì)經(jīng)典傳統(tǒng)的現(xiàn)代化創(chuàng)新，但最后的效果卻不盡如人意。這讓我們不禁思考，是對(duì)經(jīng)典進(jìn)行創(chuàng)新，還是保持它原本的.樣子傳承下去?我認(rèn)為應(yīng)該兩者兼?zhèn)�。傳承給予創(chuàng)新更多的可能，而創(chuàng)新使得傳承更加豐富。
傳承與創(chuàng)新其實(shí)并不相違。傳承經(jīng)典好比種下一株樹(shù)苗，而創(chuàng)新便是能修剪枝葉的剪刀。兩者應(yīng)是相相成，相互促進(jìn)。傳承是根本，是本體。中華上下五千年的文化便是一點(diǎn)一點(diǎn)傳承下來(lái)的，若是失去了傳承的主體，又何談創(chuàng)新呢?
那么創(chuàng)新是否一定可行呢?當(dāng)然不是，創(chuàng)新是一把剪刀，在修剪枝葉的同時(shí)也可能將經(jīng)典這枝樹(shù)苗破壞掉，這便得不償失了。現(xiàn)實(shí)中有很多這樣的例子，大多為一些改編歌曲吸引眼球。正如華晨宇所說(shuō)：“改編歌曲要大膽創(chuàng)新，也要找準(zhǔn)表達(dá)方向�！笨梢�(jiàn)創(chuàng)新不能是隨意，不能專(zhuān)門(mén)為了吸引眼球。創(chuàng)新是要用心的，要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上取其精華、去其糟粕，要將傳統(tǒng)從被遺忘的邊緣拉回到人們的視線中，讓那些已沉寂許久的經(jīng)典再次發(fā)光發(fā)熱，讓傳統(tǒng)得到復(fù)興，獲得新生，這才是創(chuàng)新!
天才進(jìn)行創(chuàng)造，這固然不錯(cuò)，但創(chuàng)造的心靈屬于每一個(gè)人。就像詩(shī)一樣，詩(shī)詞是天才的創(chuàng)造，而詩(shī)意屬于每一個(gè)追求真與美的靈魂。
政治上有這么一句話，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。沒(méi)錯(cuò)，縱觀人類(lèi)社會(huì)每一次向前大邁步，都是創(chuàng)新在背后推動(dòng)。文藝復(fù)興如此，工業(yè)革命如此，現(xiàn)如今更是如此。中國(guó)正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻，我們更應(yīng)握好創(chuàng)新之剪刀，栽好傳承之樹(shù)苗，讓其茁壯生長(zhǎng)。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 29
我，來(lái)自于“燈謎之鄉(xiāng)”——蚶江，是一位燈謎愛(ài)好者。燈謎，中華民族燦爛文化百花園里的一朵奇葩。在南宋時(shí)期，燈謎只是一個(gè)在民間百姓交談時(shí)偶爾出現(xiàn)的話題；現(xiàn)如今，全國(guó)各地都開(kāi)放著一朵朵燈謎之花，逢年過(guò)節(jié)，民間的燈謎展猜活動(dòng)如火如荼。在蚶江，燈謎更是膾炙人口。
古時(shí)，字謎、稱(chēng)謂等謎目已是所有謎種，種類(lèi)極少，現(xiàn)在再談此類(lèi)謎種不是老調(diào)重彈嗎？隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，燈謎也學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，不再是一成不變的古董，如今，燈謎的種類(lèi)逐漸增加，尤其是蚶江的燈謎愛(ài)好者紛紛創(chuàng)新，謎種層出不窮：離合音字、電腦名詞、網(wǎng)絡(luò)新詞。一道道富有謎味的燈謎呈現(xiàn)在人們眼前。例如“剩下的人都脫離了危險(xiǎn)�！边@道謎表面上看似難猜，其實(shí)只要把它拆開(kāi)來(lái)就一清二楚了：“剩下的人”——我們勞動(dòng)時(shí)分配工作，往往會(huì)說(shuō)：“其余的人去做什么�！边@樣一來(lái)，這道謎的前半部分就浮出水面了�！懊撾x了危險(xiǎn)”用正扣法，“脫離了危險(xiǎn)”便是“安全”，再根據(jù)謎目：離合音字。答案就呼之欲出了：其余安全。這種謎把語(yǔ)文中的拼音和燈謎中的元素相結(jié)合，得出此謎類(lèi)，將文學(xué)與燈謎的魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。燈謎之妙，如此如此。
國(guó)家大力倡導(dǎo)的'社會(huì)主義核心價(jià)值觀，你曾在燈謎中見(jiàn)過(guò)嗎？“情系中華”。此謎利用會(huì)意法，“中華”扣“國(guó)”，“情”扣“愛(ài)”，謎底浮出水面。此謎不僅通俗易懂，同時(shí)也緊扣愛(ài)國(guó)這一主題，“情系中華”不正是叫我們要愛(ài)國(guó)嗎？燈謎之妙，如此如此。
在國(guó)外，也有許多人沉迷燈謎這項(xiàng)活動(dòng)，他們同國(guó)內(nèi)各路謎界精英，在QQ、微信等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上創(chuàng)立謎群，吸引各路謎友前來(lái)共享猜謎之樂(lè)。
不論是新謎種，還是新謎目，都將成為今后燈謎的發(fā)展方向。燈謎也和其他事物一樣，需要經(jīng)過(guò)人們的改革與創(chuàng)新，才能成為一道可口的文化大餐，才會(huì)綻放出文化花園中五彩繽紛的花，才能帶動(dòng)越來(lái)越多的人參與到燈謎活動(dòng)中來(lái)。所以燈謎必須摒棄守舊的思想，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，跟緊潮流腳步。讓我們所喜好的燈謎在變化中求生存，改革中求發(fā)展，不斷與時(shí)俱進(jìn)，繼往開(kāi)來(lái)！
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 30
在秋冬季節(jié)落葉飄零的時(shí)候，不少城市想盡一切辦法來(lái)使地面保持清潔，沒(méi)有一片落葉殘留，但相反的是北京市屬公園首次嘗試不立即清掃落葉，而是打造關(guān)于景點(diǎn)，引來(lái)無(wú)數(shù)市民前往拍照留念，對(duì)此我認(rèn)為這種做法是值得被贊揚(yáng)的，應(yīng)該被學(xué)習(xí)的。
北京市公園管理中心的做法彰顯了生活的情趣。
在別的地方都在對(duì)落葉進(jìn)行清掃的時(shí)候，北京公園停了下來(lái)，不但沒(méi)有清掃落葉，反而借其設(shè)置景點(diǎn)，這何嘗不是一種生活的情趣，北京公園借洛因發(fā)揮繽紛的作用，使市民能停下來(lái)欣賞，在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們也應(yīng)該的確的需要身邊的美景來(lái)留住我們的腳步，而北京公園的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休閑的情趣，因此我認(rèn)為北京公園管理中心的做法值得肯定可以給我們借鑒，也能給個(gè)別城市提供幫助。
北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了對(duì)環(huán)衛(wèi)工人的關(guān)懷。
為清除落葉，有的地方甚至讓環(huán)衛(wèi)工人24小時(shí)連續(xù)工作，而北京公園選擇打造落英繽紛景點(diǎn)的做法，無(wú)疑是讓打掃的腳步慢了下來(lái)，是環(huán)衛(wèi)工人的工作時(shí)間在正常范圍內(nèi)，從而大大減輕了環(huán)衛(wèi)工人的負(fù)擔(dān)，在賞秋景點(diǎn)開(kāi)放結(jié)束后，還能促使市民自發(fā)地幫忙打掃落葉，一舉兩得，既能欣賞落英繽紛的美景，又能減少清潔工人掃落葉的工作負(fù)擔(dān)，因此我認(rèn)為北京公園的這次的做法是非常明智的。
北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了創(chuàng)新能力。
在其他城市一味的想要消除落葉的時(shí)候，北京公園反而順其而行，想出了打造景點(diǎn)的主意，這不正體現(xiàn)了創(chuàng)新的能力嗎？北京市公園同樣是面對(duì)落葉眾多問(wèn)題卻選擇不實(shí)行舊方法而開(kāi)拓了新的方法，況且落葉是如此普通的物體，北京公園仍然能借其打造20處不同的景點(diǎn)，這一想法的實(shí)行體現(xiàn)了北京公園極大的`創(chuàng)新能力，在這呼吁創(chuàng)新的社會(huì)中，北京公園的做法無(wú)疑是注入了新想法，新活力，新力量，因此北京公園的做法應(yīng)該被支持，應(yīng)該有所借鑒。
在我的城市中很難遇到這樣的落英繽紛的景點(diǎn)，如同大多數(shù)城市一樣，落葉早早的就被掃除北京工業(yè)的做法提供了不錯(cuò)的范本。希望各城市關(guān)于管理部門(mén)能學(xué)習(xí)借鑒，讓市民都能享受到錄音繽紛的美麗，我將為北京公園的做法點(diǎn)贊，這也有利于清潔工人的休息時(shí)間得到滿足，幸福在這個(gè)社會(huì)中更能體現(xiàn)出來(lái)。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 31
《哈佛家訓(xùn)》有這么一個(gè)故事：相傳，大英圖書(shū)館要搬遷了,但從舊館搬到新館的預(yù)算是150萬(wàn)元,但按照通常方法的費(fèi)用超過(guò)了預(yù)算。這時(shí)有人說(shuō)能不超出預(yù)算并完成搬遷，那人只用了一個(gè)小辦法就完成了任務(wù)，獲得了報(bào)酬。其實(shí),這個(gè)方法很簡(jiǎn)單,就是在報(bào)紙上登出一條消息:"從今天起,新華圖書(shū)館免費(fèi),無(wú)限量向市民借閱圖書(shū).要求只有一個(gè):就是請(qǐng)市民從舊館借書(shū),閱讀完后還到新館." 創(chuàng)新無(wú)處不在。生活中就有許很多多的創(chuàng)新，例如說(shuō)，可口可樂(lè)流線型的瓶子，這些都是人們的創(chuàng)新。其實(shí)創(chuàng)新離我們我們不遠(yuǎn)，很多事情，我們另辟蹊徑，就能收獲很多、便利很多。
在家里，媽媽為了健身做了幾個(gè)小沙包。為了美觀，能把米倒進(jìn)去的口子留得非常的小，用平常的方法根本無(wú)法將米裝進(jìn)去。媽媽用了一個(gè)小辦法，一下子就把米裝進(jìn)去了。媽媽想讓我開(kāi)動(dòng)腦筋，便給了我一根粗粗的吸管，如何將米裝進(jìn)袋子。我將吸管插入袋口，用小碗舀起一碗米，往吸管里邊倒，可是能進(jìn)入吸管的米并不多。媽媽見(jiàn)了，并用手抓了一把米，往吸管里小心翼翼的倒米，這下，袋子一下子就滿了。我也學(xué)著樣子做了起來(lái)，不禁佩服媽媽的方法巧妙，充滿了新意。
這一件事情給了我深深的思索。我們的思維常常被固定住了，而沒(méi)有從另外一個(gè)角度去考慮問(wèn)題，去思考問(wèn)題，因此經(jīng)常遇到麻煩，也就沒(méi)有了創(chuàng)新。但，只要換一個(gè)思路去想一想，也許會(huì)看到另外一條路，走上了一條創(chuàng)新的道路。
當(dāng)然了，想要?jiǎng)?chuàng)新，最重要的，還是要有一顆想要去創(chuàng)新的.心，愿意去思考的頭腦，能堅(jiān)持不懈去完成創(chuàng)新的動(dòng)力，有了這些，創(chuàng)新不再是一件難事。
有一次，我參加了一個(gè)創(chuàng)新大賽，為了想出一個(gè)非常有新意的點(diǎn)子，我可真是絞盡腦汁，還時(shí)不時(shí)想“要是自身在牛頓之前被蘋(píng)果砸中就好了”。我就尋找自身有什么困難，可以從困難入手，進(jìn)行創(chuàng)新。果然功夫不負(fù)有心人，我想出來(lái)了一個(gè)還不錯(cuò)的點(diǎn)子。只可惜自身沒(méi)有堅(jiān)持下去，沒(méi)有得到任何結(jié)果。
堅(jiān)持、思考、愿意去創(chuàng)新、能從不同的角度去思考，擁有了這幾樣?xùn)|西，創(chuàng)新會(huì)變得很簡(jiǎn)單，讓你感受到創(chuàng)新成功的那股甜味的美妙。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 32
創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥(niǎo)飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。
空氣是污染的一大種源，一個(gè)人一次能呼出0.25升的二氧化碳，那中國(guó)有13億人，一天將呼出多少二氧化碳�。∧沁@些二氧化碳該如何處置呢？看到這里，人們的心中肯定浮現(xiàn)出了“空氣凈化器”這個(gè)詞，然而，空氣進(jìn)化器的作用僅是杯水車(chē)薪，這下可怎么辦？我的心中早有了一種答案――
我們可以發(fā)明一種磁懸浮式的“新能源汽車(chē)”。它的能源可不再是油能，電能或者混合動(dòng)力，它的能源就是――空氣中對(duì)人體有害的物質(zhì)。
這種車(chē)為圓形，整體車(chē)身的空間很大，能與小型載物車(chē)相媲美。它運(yùn)用的玻璃為“鋼絲玻璃”，除了特制的玻璃錘能把它敲碎，其他東西更本敲不碎它。這塊玻璃擁有顯示屏的功能，能顯示出導(dǎo)航、地圖等功能。這塊玻璃還能自動(dòng)成為遮陽(yáng)鏡，避免強(qiáng)烈的太陽(yáng)光與車(chē)燈光對(duì)司機(jī)的眼睛造成傷害。它的程序十分簡(jiǎn)單易懂，但十分實(shí)用：它沒(méi)有方向盤(pán)，方向盤(pán)的功能全部濃縮到那個(gè)與車(chē)型相同的操縱桿上：你把操縱桿的頭往哪兒轉(zhuǎn)，車(chē)頭也和操縱桿一起調(diào)轉(zhuǎn)車(chē)頭。兩個(gè)車(chē)燈中，還各隱藏了一個(gè)測(cè)距速攝像頭，如果與前車(chē)距離到一定距離，它會(huì)自動(dòng)停下。它的安全系統(tǒng)非常好：只有輸入密碼，才能開(kāi)門(mén)，并只有錄入的指紋才能對(duì)啟動(dòng)按鈕產(chǎn)生響應(yīng)。如果指紋不匹配，它會(huì)發(fā)出靜電流，并對(duì)車(chē)主的手機(jī)發(fā)出警報(bào)提醒。還有，它的車(chē)身含有一種名叫“納米”的`顆粒，它們會(huì)相粘合，變成一張看不見(jiàn)，摸不著的網(wǎng)，罩在車(chē)身外。這張網(wǎng)，富有彈性，如果與其他車(chē)與它相撞，它會(huì)把其他車(chē)彈開(kāi)，既不會(huì)對(duì)他人造成傷害，自己也很安全。這張網(wǎng)還能擋住灰塵，即使你開(kāi)了一年，這輛車(chē)也一塵不染。它的發(fā)動(dòng)機(jī)比較特別，它能把空氣分解，把有害物質(zhì)化成自己發(fā)動(dòng)能源，排出清新的空氣，以此得到運(yùn)行的能源。還有，發(fā)動(dòng)機(jī)里面還含有0.1克的一種叫“磁”的一種礦石，它能與新型馬路里的磁相斥，得到懸浮。
朋友們，勇于創(chuàng)新吧！它幾乎是一切成就的催生劑。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 33
《哈佛家訓(xùn)》有這么一個(gè)故事：相傳，大英圖書(shū)館要搬遷了,但從舊館搬到新館的預(yù)算是150萬(wàn)元,但是按照通常方法的費(fèi)用超過(guò)了預(yù)算。這時(shí)有人說(shuō)能夠不超出預(yù)算并完成搬遷，那人只用了一個(gè)小辦法就完成了任務(wù)，獲得了報(bào)酬。其實(shí),這個(gè)方法很簡(jiǎn)單,就是在報(bào)紙上登出一條消息:"從今天起,新華圖書(shū)館免費(fèi),無(wú)限量向市民借閱圖書(shū).要求只有一個(gè):就是請(qǐng)市民從舊館借書(shū),閱讀完后還到新館."
創(chuàng)新無(wú)處不在。生活中就有許許多多的創(chuàng)新，比如說(shuō)，可口可樂(lè)流線型的瓶子，這些都是人們的創(chuàng)新。其實(shí)創(chuàng)新離我們我們不遠(yuǎn)，很多事情，我們另辟蹊徑，就能收獲很多、便利很多。
在家里，媽媽為了健身做了幾個(gè)小沙包。為了美觀，能把米倒進(jìn)去的口子留得非常的小，用平常的方法根本無(wú)法將米裝進(jìn)去。媽媽用了一個(gè)小辦法，一下子就把米裝進(jìn)去了。媽媽想讓我開(kāi)動(dòng)腦筋，便給了我一根粗粗的吸管，如何將米裝進(jìn)袋子。我將吸管插入袋口，用小碗舀起一碗米，往吸管里邊倒，可是能進(jìn)入吸管的米并不多。媽媽見(jiàn)了，并用手抓了一把米，往吸管里小心翼翼的倒米，這下，袋子一下子就滿了。我也學(xué)著樣子做了起來(lái)，不禁佩服媽媽的方法巧妙，充滿了新意。
這一件事情給了我深深的'思索。我們的思維常常被固定住了，而沒(méi)有從另外一個(gè)角度去考慮問(wèn)題，去思考問(wèn)題，所以經(jīng)常遇到麻煩，也就沒(méi)有了創(chuàng)新。但是，只要換一個(gè)思路去想一想，也許會(huì)看到另外一條路，走上了一條創(chuàng)新的道路。
當(dāng)然了，想要?jiǎng)?chuàng)新，最重要的，還是要有一顆想要去創(chuàng)新的心，愿意去思考的頭腦，能夠堅(jiān)持不懈去完成創(chuàng)新的動(dòng)力，有了這些，創(chuàng)新不再是一件難事。
有一次，我參加了一個(gè)創(chuàng)新大賽，為了想出一個(gè)非常有新意的點(diǎn)子，我可真是絞盡腦汁，還時(shí)不時(shí)想“要是自己在牛頓之前被蘋(píng)果砸中就好了”。我就尋找自己有什么困難，可以從困難入手，進(jìn)行創(chuàng)新。果然功夫不負(fù)有心人，我想出來(lái)了一個(gè)還不錯(cuò)的點(diǎn)子。只可惜自己沒(méi)有堅(jiān)持下去，沒(méi)有得到任何結(jié)果。
堅(jiān)持、思考、愿意去創(chuàng)新、能夠從不同的角度去思考，擁有了這幾樣?xùn)|西，創(chuàng)新會(huì)變得很簡(jiǎn)單，讓你感受到創(chuàng)新成功的那股甜味的美妙。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 34
我以前經(jīng)�；孟朐S多新奇的東西。比如：怎么樣才能讓車(chē)子飛起來(lái)呢？這樣人們就不用再為堵車(chē)而發(fā)愁了。怎樣才能讓人們四季只穿一種衣服，不用經(jīng)常換衣服。我一直幻想著有一天一個(gè)人把這些問(wèn)題解決了。但是沒(méi)有人可以做到。
現(xiàn)在快到科技小制作了，我準(zhǔn)備在這次科技小制作中創(chuàng)新，制作一個(gè)會(huì)飛的汽車(chē)小模型，在科技小制作那一天，我讓爸爸向做汽車(chē)，飛機(jī)或直升機(jī)的叔叔要了一個(gè)汽車(chē)小模型和一個(gè)直升機(jī)的機(jī)翼和一個(gè)發(fā)電的小機(jī)器。不一會(huì)兒，爸爸過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“給你的這些小玩意兒�！蔽矣行鈶嵉姆瘩g道：“我可是做會(huì)飛的汽車(chē)�！蔽疫呎f(shuō)邊接過(guò)東西。
我拿著我的這些寶貝到了一個(gè)安靜的地方把它們放在桌子上�？粗@些寶貝，眼睛里閃起了光，心里充滿了希望。我起先把輕盈的汽車(chē)小模型車(chē)頂鉆了一個(gè)圓形洞口，把發(fā)電的機(jī)器放在里面，放進(jìn)去之后，積翼現(xiàn)在也直立立的杵在車(chē)頂上。拿出剛剛鉆的一個(gè)圓形洞口木板，在中間又鉆出一個(gè)能夠放得下機(jī)翼中間的那根線的洞口，從機(jī)翼上方鉆下來(lái)，正好到了缺的地方，用膠布一粘，乍一看，很像一個(gè)能用的飛行車(chē)，再?gòu)淖筮呠?chē)門(mén)上砍出一個(gè)小口子，看好能用手扳到打開(kāi)機(jī)翼的開(kāi)關(guān)。
我用一只手緊拿著車(chē)身，用另一只手扳開(kāi)開(kāi)關(guān)。剛開(kāi)機(jī)翼，一大股涼風(fēng)吹到我的手上。我松開(kāi)手，只見(jiàn)那個(gè)飛行車(chē)飛了上去。我怕他飛跑，趕緊用手拉了回來(lái)。
我發(fā)現(xiàn)這種四翼的機(jī)翼風(fēng)太大，飛得太高，于是我想了一個(gè)辦法：把那個(gè)四翼的飛行翼給扳成兩翼的`，這樣那個(gè)飛行車(chē)就不會(huì)飛太高了，能飛成一個(gè)平穩(wěn)的高度。
我趕緊把這個(gè)杰作拿給爸爸媽媽看。爸爸媽媽都說(shuō)我真棒！心里美滋滋的。明天，到了學(xué)校，同學(xué)們也說(shuō)我做的飛行車(chē)真棒啊。我打開(kāi)機(jī)翼給同學(xué)們展示看。同學(xué)們也給我提了幾點(diǎn)小小的建議。老師看了之后，把我的作品拿到乒乓球臺(tái)上給同學(xué)們展示。我心想：只有人們想不到，沒(méi)有人們做不到的事情。
其實(shí)人人都可以有創(chuàng)意。比如說(shuō)我，這次制作的材料都是經(jīng)過(guò)挑選的，如果重一點(diǎn)就做不成。不過(guò)最重要的是人們想到的創(chuàng)意，只有創(chuàng)意才能進(jìn)步。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 35
人類(lèi)是在社會(huì)發(fā)展中成長(zhǎng)，人類(lèi)的思維是在發(fā)展中不斷嘗試，事物是有機(jī)的結(jié)合體，生物或者非生物都能改變?nèi)祟?lèi)對(duì)其的看法。利用這些創(chuàng)造人們需要的，這就叫科技。在科技的基礎(chǔ)上加以利用這就叫創(chuàng)新，創(chuàng)新是多元化的，好好利用必定造福人類(lèi)。
人也是有兩面性的，觀察事物和決定事物的潛力也在一瞬間，比如：牛頓的萬(wàn)有引力定律，在普通人看來(lái)任何事物在從天上掉落下來(lái)都是顯而易見(jiàn)的，沒(méi)有人思考，沒(méi)有人分析，在沒(méi)有牛頓這個(gè)人出現(xiàn)之前，人們還認(rèn)為是“神論”在“造�！比�，這種愚昧的想法都是沒(méi)有任何科學(xué)依據(jù)的，而在牛頓無(wú)意中發(fā)現(xiàn)蘋(píng)果從天而降并認(rèn)為其中一種有某種“力量”而這樣力量來(lái)源于地球以外，而當(dāng)時(shí)這些所謂地球外的東西沒(méi)有人敢想象，正是牛頓發(fā)現(xiàn)了這種落體才有了之后所謂的科技，這種還有很多比如：利用蝙蝠的回音發(fā)明了雷達(dá)，利用了海豚的叫聲才有了超聲波。
科技的魅力不僅僅僅是只在于從某種具有生命的物體才能發(fā)現(xiàn)的，事物都是有雙重性的，沒(méi)有生命的東西也是人們能夠進(jìn)行科技選取的，把簡(jiǎn)單的東西加以創(chuàng)新，把創(chuàng)新用在有用的地方，就能創(chuàng)造出很多新的東西比如：激光，電燈的發(fā)明，電腦的發(fā)明，我們都明白比爾蓋茨，沒(méi)有他的發(fā)明可能我們明白的電腦就只是打字，計(jì)算機(jī)，這些簡(jiǎn)單的東西，上網(wǎng)，玩游戲。這些可能就可能至今都無(wú)人明白，所以由單一性變成多重性。
但是由于人類(lèi)對(duì)事物的創(chuàng)新出現(xiàn)了一些有害于地球本生的東西，二氧化碳的增加對(duì)環(huán)境出現(xiàn)了弊端，所以在人類(lèi)發(fā)明了很多新東西的同時(shí)也要注意保護(hù)環(huán)境，不然不久的將來(lái)就像書(shū)上說(shuō)的'“2012世界末日”，這樣的結(jié)果不是任何人想期望。
在21世紀(jì)飛速發(fā)展的的這天，我們務(wù)必要懂得科技之美，科技的魅力，科技的前沿和科技帶來(lái)完美的東西，但是僅僅依靠科技還不夠，這些所謂的科技都是人類(lèi)本身所創(chuàng)造的，在新事物不斷代替舊事物的同時(shí)，我們務(wù)必要明白什么好，把好的東西用運(yùn)用在有用的方面必須有所發(fā)展，也會(huì)給人帶來(lái)好的和用心的，所以相信科技的力量，因?yàn)榭萍荚旄Ｈ祟?lèi)，創(chuàng)新引領(lǐng)未來(lái)。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 36
創(chuàng)新，是荊棘叢中的一束花，要想采擷它的芬香，就需不畏利刺的威脅；創(chuàng)新，是天涯海角的一捧清泉，要想品嘗它的甘醇，就需不畏風(fēng)餐露宿的勞苦；創(chuàng)新，是艱峻高山上的無(wú)限風(fēng)光，攀登創(chuàng)新的艱峰，需要跋山涉水的勇氣。
當(dāng)今的社會(huì)，正經(jīng)歷著知識(shí)爆炸的劇變，人人都看到了創(chuàng)新的重要，卻并不是人人都有創(chuàng)新的舉動(dòng)。究其根本，并不是人人都有創(chuàng)新的勇氣。在大多數(shù)人眼里，一提到創(chuàng)新，就想到比爾蓋茨，創(chuàng)新就等于豪宅、就等于鈔票，但又誰(shuí)意識(shí)到比爾蓋茨在創(chuàng)新時(shí)面臨的危機(jī)和挑戰(zhàn)，誰(shuí)又能領(lǐng)會(huì)到創(chuàng)新的需要的`巨大勇氣。
要?jiǎng)?chuàng)新，就必須忍受別人白眼。中國(guó)有名俗話“棒打頭鳥(niǎo)”，在大多數(shù)人習(xí)慣了跟在人后唯唯諾諾時(shí)，創(chuàng)新意味著“危險(xiǎn)”。歷史上哪一個(gè)因創(chuàng)新而聞名的人沒(méi)有遭受過(guò)流言蜚語(yǔ)，沒(méi)有陷入過(guò)眾口鑠金的窘迫境地：想當(dāng)初，袁隆平在置力于研究高產(chǎn)的雜交水稻時(shí)，不也經(jīng)常受到紅衛(wèi)兵的騷撓，甚至不時(shí)地被迫停止實(shí)驗(yàn)嗎？但是袁隆平乃至其他因創(chuàng)新而聞名的人卻最終成功了，因?yàn)樗麄冇惺亲銐虻挠職馊ッ鎸?duì)他人的唾沫和白眼，這是一種堅(jiān)信真理掌握在自己手中的勇氣！
要?jiǎng)?chuàng)新，就必須能忍耐孤獨(dú)和寂寞，王國(guó)維說(shuō)，人生的第二大境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。哪一項(xiàng)有重大意義的創(chuàng)新成果是誕生在歌舞升平的鬧市的？哪一次宏大的創(chuàng)新事業(yè)是在燈紅酒綠的應(yīng)酬交際中完成的？孤獨(dú)和寂寞為創(chuàng)新者帶來(lái)清晰的頭腦，也帶來(lái)身心兩方面的折磨。不少人不是因?yàn)殡y以忍受而半途而廢嗎，不少人不是因?yàn)殡y以忍受，而輕世自殺呀？只有真正的創(chuàng)新家才只有足夠的勇氣去守住孤獨(dú)和寂寞，這是一種為了理想堅(jiān)持到底的勇氣！
要?jiǎng)?chuàng)新，就必須戰(zhàn)勝前進(jìn)路上的無(wú)數(shù)困難和艱險(xiǎn)。將近半個(gè)世紀(jì)前的中國(guó)的首批核專(zhuān)家們，做著一項(xiàng)舉世矚目的創(chuàng)新事業(yè)，他們面臨的是財(cái)政緊張、設(shè)備奇缺、資料空白的艱難處境，但他們硬是用手計(jì)算出了中國(guó)的第一顆原子彈、氫彈，誰(shuí)又能說(shuō)他們不是一群偉大的創(chuàng)新者呢？這是一種蔑視困難，沖刺極限的勇氣！
創(chuàng)新是一株幼苗，勇氣是它的陽(yáng)光雨露，是它的空氣養(yǎng)料，唯有勇氣才能澆灌出一株創(chuàng)新的參天大樹(shù)。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 37
美國(guó)的金門(mén)大橋以建筑奇?zhèn)�、氣�?shì)恢宏而著稱(chēng)于世。在金門(mén)大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋一一彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門(mén)大橋，但知名度遠(yuǎn)遜于金門(mén)大橋。原因何在？有人意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“這就是第一和第二的區(qū)別�！眳^(qū)別是什么呢？金門(mén)大橋經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期思考醞釀才設(shè)計(jì)建成，具有獨(dú)特風(fēng)格，是創(chuàng)新的橋：而彎曲大橋只不過(guò)是金門(mén)大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因?yàn)槟７聝H是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng)新則是更高層次的`思維活動(dòng)，所以它更高級(jí)、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)。
創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險(xiǎn)。而模仿徘徊于別人的老路，無(wú)風(fēng)險(xiǎn)更無(wú)需勇氣。開(kāi)一代山水畫(huà)風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著名畫(huà)家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無(wú)窮的勇氣開(kāi)創(chuàng)了自己的山水畫(huà)法，震動(dòng)了畫(huà)壇。如果他沒(méi)有勇氣停止制造石濤“質(zhì)品，’，沒(méi)有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫(huà)家，少了一位彪炳畫(huà)史的巨匠。
創(chuàng)新更需要高度的智慧。高爾基說(shuō)過(guò)：第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢才。的確，創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺(jué)，因?yàn)樗?jīng)過(guò)了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比做撰寫(xiě)一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來(lái)而已。
但這并不是說(shuō)我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感，找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者死�！边@個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過(guò)程�！八啤北闶菨M足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計(jì)者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀吧。
當(dāng)前改革開(kāi)放，新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要模仿，但更需要?jiǎng)?chuàng)新，我們應(yīng)放下包袱，開(kāi)動(dòng)機(jī)器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正有中國(guó)特色的通往美好未來(lái)的大橋！
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 38
漫步于泉州街頭上，聞著面線糊的香味兒，望著一棟棟在古建叢林中拔地而起的雄偉又精致的建筑，在這樣的一座古香古色、紅磚綠瓦的城市中，我感受到一種力量在潛滋暗長(zhǎng)——是創(chuàng)新！
行過(guò)涂門(mén)街，無(wú)意間踏入了文廟。大成殿上香氣縈繞，氤氳著廟宇，莊重宏偉又精巧的建筑結(jié)構(gòu)讓你仿佛夢(mèng)回當(dāng)年聞名遐邇的繁華的“東方第一大港”。走出門(mén)外，卻是另一幅景象：“摩拜”“小黃人”等共享單車(chē)有序地排放在喧鬧的集市邊；小攤上的生意買(mǎi)賣(mài)只需用移動(dòng)支付，十秒鐘的事情；旁邊一個(gè)人車(chē)鎖匙一按轎車(chē)便自動(dòng)開(kāi)門(mén)……生活中的創(chuàng)新數(shù)不勝數(shù)。
繞過(guò)幾條街，輕快地走進(jìn)西街，步入開(kāi)元寺。淡淡的檀香輕輕漾入我鼻腔，令我心曠神怡。登上東西塔，靜觀紫氣東來(lái)，云卷云舒。西街的茫茫人群，幢幢紅樓，并沒(méi)有打破這份寧?kù)o。遠(yuǎn)眺東海，泉州高新技術(shù)園區(qū)正在興建，高樓大廈鱗次櫛比——這是城市的創(chuàng)新！
驅(qū)車(chē)前往東海新區(qū)，來(lái)到海岸邊。踩在細(xì)軟的沙灘上，賞海天一色。不遠(yuǎn)處，后渚大橋橫跨臺(tái)投區(qū)與東海新區(qū)，向更遠(yuǎn)的地方望去，泉州灣大橋若隱若現(xiàn)，一艘艘貨船發(fā)出雄心勃勃的悠長(zhǎng)笛聲，仿佛背負(fù)著泉州發(fā)展的重任，正揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。港口現(xiàn)代化裝卸，精確的GPS導(dǎo)航，一批批出口的高新技術(shù)成品——我的腦海不知為何閃出一個(gè)詞：“改革開(kāi)放”！沒(méi)錯(cuò)，這是改革開(kāi)放的創(chuàng)新成果！
1979年，中國(guó)命運(yùn)改變的一年，一位老人在中國(guó)東南沿海畫(huà)了個(gè)圈。從此，中國(guó)走上了富強(qiáng)的道路。這是鄧小平的`創(chuàng)新，也是新中國(guó)的創(chuàng)新。但這是一種怎樣的創(chuàng)新？我回頭眺望，我想，包容與開(kāi)放是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。泉州這座宗教多元化的城市，佛、道、基督、伊斯蘭——卻從未有過(guò)大規(guī)模的宗教紛爭(zhēng)。而改革開(kāi)放以后，泉州快速發(fā)展，GDP排福建省第一、全國(guó)第二十！若非豐富多彩而又兼容并蓄的文化底蘊(yùn)，何以有如此的創(chuàng)新精神？
我仿佛進(jìn)入了四維空間，透視著泉州的一切。各種不同色彩的文化交融一起，迸發(fā)出光芒。那是創(chuàng)新，那是一種生生不息的力量，是生活中璀璨的燈光，交匯中創(chuàng)新，創(chuàng)新中交匯。冥想中，我仿佛聽(tīng)到時(shí)代脈搏強(qiáng)有力的跳動(dòng)，那是一種兼容并蓄的創(chuàng)新之聲——開(kāi)放和包容，擁抱世界，手握未來(lái)！
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 39
總覺(jué)得讀書(shū)人是幸福的，因?yàn)樗麄兂藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的精神世界。閱讀不僅使人多識(shí)魚(yú)蟲(chóng)草木之名，而且還可以上溯遠(yuǎn)古，下及未來(lái)，飽覽存在與不存在的奇風(fēng)異俗……讀書(shū)帶給我們的幸福是三天三夜也說(shuō)不完的，但是以上種種，不都是我們從書(shū)中讀來(lái)的嗎？前人的`思想注入我們的頭腦，我們所認(rèn)知的世界也不過(guò)是前人的視角體現(xiàn)而已，除此之外，我們還有自己的什么東西呢？
有一位老師，在課上問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：“彎彎的月亮像什么？”“小船！”孩子們異口同聲地回答。老師很滿意，但是她卻沒(méi)有注意到角落里有個(gè)小女孩，欲言又止的樣子，其實(shí)她想說(shuō)“彎彎的月亮像桔子瓣”。可她最終沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，這就在無(wú)意間扼殺了一顆純真又充滿想像的心靈。
這是一個(gè)很能觸動(dòng)我們心靈的故事，難道我們不應(yīng)該反思嗎？隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的思維方式越來(lái)越單一了，對(duì)于許多問(wèn)題早已習(xí)慣輕而易舉地得到答案，但同時(shí)卻失掉了獨(dú)立思考的能力，失掉了創(chuàng)新能力。久而久之，我們的頭腦接受了這種方便的學(xué)習(xí)方法，思維便被禁錮了，只知道低下頭就是真理，卻看不見(jiàn)頭頂上更為廣闊的天空。
在我們身邊漸漸找不到那些像牛頓、愛(ài)因斯坦一樣平凡而偉大的人物了，因?yàn)槿祟?lèi)的創(chuàng)新意識(shí)在安逸中漸漸退化了，一慣的墨守成規(guī)只會(huì)使人類(lèi)止步不前。所以社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展呼喚創(chuàng)新。如果沒(méi)有創(chuàng)新，就不會(huì)有用生命捍衛(wèi)真理，使愚昧的世俗接受《日心說(shuō)》的哥白尼；如果沒(méi)有創(chuàng)新，達(dá)爾文就不會(huì)寫(xiě)成《物種起源》，揭示人類(lèi)誕生的奧秘。人類(lèi)創(chuàng)新的例子數(shù)不勝數(shù)，也正是由于不斷地創(chuàng)新，人類(lèi)才能從野蠻的原始社會(huì)一步步發(fā)展到文明發(fā)達(dá)的21世紀(jì)。
“所謂真正的智慧，都是曾經(jīng)被人思考過(guò)千百次，但想要使它們真正成為我自己的，一定要經(jīng)過(guò)我自己再三思考，看到它們?cè)谖覀�(gè)人經(jīng)驗(yàn)中生根為止�！边@便是我們?cè)谧x書(shū)中應(yīng)該遵循的原則，我們不能死讀書(shū)，而是應(yīng)該學(xué)會(huì)思考，更要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，只有這樣才能夠突破前人的思維，才會(huì)有所成就，才會(huì)推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 40
故宮它很老了，經(jīng)歷了千百年的風(fēng)霜，見(jiàn)證了代代皇位的更替，竟算圈圈年輪仍然在畫(huà)，他卻好似一點(diǎn)也不在乎故宮攜手時(shí)代上演故宮逆生長(zhǎng)，他不在正襟危坐，他走了親民的路線，故宮活了起來(lái)，受到了眾多年輕人的追捧，吸引了更多的人關(guān)注故宮文化博物館，然而有人說(shuō)這是對(duì)古老傳統(tǒng)文化的不尊重，所以若要繼承發(fā)展便要得到最大多數(shù)人的支持，我們懷著敬意擁抱故宮的創(chuàng)新。
故宮的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)是創(chuàng)新之根，我們需要尊重。故宮有著極其悠長(zhǎng)的歷史，以前封閉是因?yàn)楸Ｗo(hù)其文化，人們對(duì)故宮有著極大的好奇心與最崇高的敬意，現(xiàn)在開(kāi)放仍然是保護(hù)他們的文化，將故宮的文化從塵封的香河中小心的'與時(shí)代融合，在這融合中，我相信所有的工作人員沒(méi)有不懷敬意的，否則又怎能創(chuàng)造出如此吸引眼球的文化創(chuàng)意產(chǎn)品呢?固然有不少人認(rèn)為把故宮文化太現(xiàn)實(shí)化，不能體現(xiàn)制定傳統(tǒng)文化的文字，這也說(shuō)明文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)新時(shí)要加以節(jié)制，充分體現(xiàn)了敬意，對(duì)故宮的文化要尊重他原本的文化內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上發(fā)揮創(chuàng)新能力。
當(dāng)下雖然面臨質(zhì)疑，但仍然需要敢于創(chuàng)新，不退縮，勇于前進(jìn)，故宮已經(jīng)活了千百年，但他的逆生長(zhǎng)可讓他在活數(shù)千年，隨著人類(lèi)文明不斷的延續(xù)下去，接受質(zhì)疑之后該反省的是否真的存在問(wèn)題，但不能懷疑的是，文化傳譯團(tuán)隊(duì)一直是心懷敬意，所以我們創(chuàng)新的腳步不可以停止，故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品吸引了不少青年人，這些文物走出了古板的介紹，在文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的帶領(lǐng)下，文物用屬于自己的方式來(lái)介紹自己文物也與青春畫(huà)上了約等號(hào)如同國(guó)家寶藏他們也已經(jīng)起的小劇場(chǎng)形式講述著保障的故事在如此創(chuàng)新的環(huán)境中中國(guó)的文物活了起來(lái)他們?cè)谧约旱奈膭?chuàng)團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)下，給他們自己下定義。
與時(shí)代一起創(chuàng)新不止吸引了年輕的繼承者們，年輕的人終究是時(shí)代的主流文物，創(chuàng)新抓住年輕人的心文物被很好的傳承，可能性變?cè)龃�，年輕人是文物新一代。傳承者他們會(huì)以自己的方式以自己這個(gè)時(shí)代的方式將文物傳承下去，的確年輕人缺乏閱歷和底蘊(yùn)，而文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的做法不正是在引導(dǎo)年輕人去增加自己的閱歷和豐富的底蘊(yùn)嗎?
即使被質(zhì)疑，也不能停下創(chuàng)新的腳步去反思，去反省，而應(yīng)該在前行中反思，保持對(duì)傳統(tǒng)文化的崇敬之意，滿懷敬意與熱愛(ài)，去創(chuàng)新文物拉近我們的距離。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 41
科技進(jìn)步，正是因?yàn)閯?chuàng)新，有創(chuàng)新，才能不斷地改善與發(fā)現(xiàn)。
看看世界上的偉人：25歲的愛(ài)因斯坦勇于創(chuàng)新，堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，推翻了牛頓“絕對(duì)時(shí)間和空間”的理論，提出了“光量子”的理論，為之后的量子學(xué)奠定了基礎(chǔ);哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治著人們大腦的《地心說(shuō)》，他根據(jù)自己對(duì)宇宙及星系的理解，從而建立起了《日心說(shuō)》，通過(guò)重重困難，哥白尼的《日心說(shuō)》得到了驗(yàn)證，從而成為了新的權(quán)威。
我們時(shí)時(shí)刻刻都離不開(kāi)“創(chuàng)新”。在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，同學(xué)們都要?jiǎng)?chuàng)新：寫(xiě)作文要?jiǎng)?chuàng)新，題材要新穎，內(nèi)容不能寫(xiě)得一直是平常寫(xiě)的，要讓人看了有一種“耳目一新”的感覺(jué);寫(xiě)字不能寫(xiě)得一塌糊涂，要不斷地練習(xí)，那樣才能使你的字越寫(xiě)越漂亮。在工作時(shí)，工人們也要?jiǎng)?chuàng)新：如果是設(shè)計(jì)師，那就要把衣服設(shè)計(jì)到人們的“心里”去�，F(xiàn)在的人適合哪種形式的衣服，老人、小孩又適合哪種衣服。總之，就是不僅要合適，而且又適合，顏色、款式都也不一般，因?yàn)楝F(xiàn)代的多數(shù)青少年都追求流行、時(shí)尚的.那種衣、褲;如果是工程師，就要把人的房子造好。當(dāng)然，不僅是造好，而且更是造得更完美。哪種房子應(yīng)該造在哪種場(chǎng)合，房子是越造越高好還是中等高才畫(huà)稿。我上次看到有一個(gè)村莊的房子就很有特色：房子的形狀和外墻顏色都各不相同，有紅的，有黃的，有白的，五顏六色，很吸引大家的眼球。
但是怎么樣才能卓有成效的“創(chuàng)新”呢?你們?cè)诖蠼稚匣蛘咴趧e處聽(tīng)到過(guò)許多流行音樂(lè)吧!有的人還為那動(dòng)人心旋的樂(lè)曲所癡狂呢!流行樂(lè)曲竟有那么大的魔力嗎?答案是肯定的。這些流行樂(lè)曲都表現(xiàn)了人們的激情。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒(méi)有了繼承如同只有魚(yú)沒(méi)有水，再好的創(chuàng)新也會(huì)成為空中樓閣，不會(huì)有長(zhǎng)久的生命力;而只有水沒(méi)有魚(yú)似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒(méi)有創(chuàng)新的死寂，毫無(wú)生氣。只有魚(yú)和水統(tǒng)一在一起，才會(huì)變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會(huì)結(jié)出成功的果實(shí)一樣。
創(chuàng)新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的�！皢�(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！睕](méi)有了繼承便是無(wú)源之水，而沒(méi)有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才會(huì)真的“清如許”了。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 42
當(dāng)蘋(píng)果砸到在樹(shù)下休息的牛頓，他沒(méi)有像前人一樣吃掉它，而是由此發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力;當(dāng)毒樹(shù)擋住了趕路的行人，他沒(méi)有像前人一樣置之不顧，而是由此發(fā)明了新型藥品。是什么讓他們有了異于常人的發(fā)現(xiàn)?是創(chuàng)新。
創(chuàng)新是一種有力的翅膀，帶著人們發(fā)現(xiàn)不同，創(chuàng)新亦是一種美麗的翅膀，讓人們改變生活。插上創(chuàng)新的翅膀，讓目標(biāo)離我們更近!
佛羅里達(dá)州有一個(gè)農(nóng)人花錢(qián)買(mǎi)下了一片土地，但土地貧瘠，無(wú)法耕種。于是他開(kāi)拓思維，將此地專(zhuān)門(mén)用于飼養(yǎng)響尾蛇，由于條件適宜，他大獲成功。在常人看來(lái)，貧瘠的土地毫無(wú)價(jià)值，但在有創(chuàng)新思維的農(nóng)人看來(lái)，這是一塊寶地。農(nóng)人插上了創(chuàng)新的翅膀，飛過(guò)荒蕪之地，找到了屬于自己的`生財(cái)之道。不同于常人的思維，遠(yuǎn)于常人的眼光，讓平凡的農(nóng)人受到了贊譽(yù)，他發(fā)現(xiàn)了不同，獲得了財(cái)富。
創(chuàng)新不僅能為我們贏得贊譽(yù)，還能改變生活，提及創(chuàng)新便不得不提起的蘋(píng)果公司便是典范。當(dāng)IT行業(yè)的同行還在生產(chǎn)帶按鈕的大塊頭時(shí)，由喬布斯帶領(lǐng)的蘋(píng)果公司已經(jīng)開(kāi)始研發(fā)智能手機(jī)了。在IPHONE發(fā)布時(shí)，世界都為其超凡的創(chuàng)新理念所折服。不得不佩服蘋(píng)果公司，他們用創(chuàng)新的翅膀在市場(chǎng)自由翱翔，引領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代的潮流，實(shí)現(xiàn)了喬布斯改變世界的宣言。是創(chuàng)新的思維，令人驚奇的勇敢開(kāi)拓，為蘋(píng)果奠定了風(fēng)云IT行業(yè)的基礎(chǔ)，也改變了我們的生活。
試想倘若行人遠(yuǎn)繞毒樹(shù)而行之，那是自保，倘若行人砍到毒樹(shù)，那是行義，倘若行人圍樹(shù)建籬，那是博愛(ài)，但唯有行人以創(chuàng)新思維重視毒樹(shù)并化之為于人有益的藥品，這才是對(duì)全社會(huì)都有利的大道。插上創(chuàng)新的翅膀，方可批判性的繼承，方可成就自己的一番事業(yè)。
我們身為新時(shí)代的中學(xué)生，在科技發(fā)展迅速的大背景下，創(chuàng)新顯得尤為重要。如果我們遇事總搬舊套，用舊思維思考，那就永遠(yuǎn)不能進(jìn)步，久而久之，波及開(kāi)來(lái)，社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步，而我們現(xiàn)在的社會(huì)需要具有創(chuàng)新思維的人，只有人人都用進(jìn)步的眼光看問(wèn)題，用創(chuàng)新的方法解決問(wèn)題，我們的社會(huì)才能持久彌香。
讓我們插上創(chuàng)新的翅膀，在理想的高空自由飛翔!
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 43
雪融化了是什么？朋友，或許你我為什么要提出這個(gè)問(wèn)題很好奇。“是……”朋友，你先別說(shuō)，聽(tīng)我說(shuō)。
在古代中國(guó)人想到如果能將笨重的竹片上的文字，請(qǐng)到又輕又巧的東西上那有多好；唐太宗支持創(chuàng)新，叫人民要?jiǎng)?chuàng)新；蘇東坡在歷史的文壇中，他不畏艱難，支持創(chuàng)新；愛(ài)迪生見(jiàn)人們生活在黑暗的世界中，就想到了要研究出“晚上的太陽(yáng)”。結(jié)果中國(guó)人研究出了紙，唐太宗創(chuàng)造了唐朝的“開(kāi)元盛世”，蘇東坡文壇中畫(huà)下了他幾道文采，而愛(ài)迪生發(fā)明了電燈。
他們都在人生中畫(huà)下了他們精彩的瞬間。他們?yōu)槭裁磿?huì)成功的？之所以他們會(huì)成功，是因?yàn)樗麄�，支持�?chuàng)新，永不放棄，最終，他們最終登上了人生中的巔峰。
三流是盲從，二流是模仿，一流是創(chuàng)新。在這三個(gè)選擇中，我們應(yīng)該選擇創(chuàng)新，如果你認(rèn)為人生中不需要?jiǎng)?chuàng)新，那就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。大清時(shí)期，清朝皇帝認(rèn)為自己的裝備已經(jīng)很厲害了，不需要?jiǎng)?chuàng)新，就緊閉國(guó)門(mén)，不與外界相處。結(jié)果在清朝末期，英法聯(lián)軍攻進(jìn)北京城，免得著他們的洋槍洋炮，科技發(fā)達(dá)的武器，他們卻只能用那落后的.冷兵器起來(lái)抵抗，這不是很可悲嗎？那么如果我們不創(chuàng)新，那么我們就可能像清朝一樣，變成受人宰割的羊羔。
如今再看我們的繁華盛世，是這樣走過(guò)來(lái)的：中華人民共和國(guó)支持創(chuàng)新，他一次又一次地想方設(shè)法將自己衰敗的國(guó)家變得強(qiáng)盛起來(lái)。先后制造了原子彈，發(fā)明了無(wú)籽西瓜、雜交水稻。宣傳“創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。“在生活的廢墟上創(chuàng)造新的生活。”從此，“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。”最終成為了東亞正在怒吼的雄獅。從我們國(guó)家崛起更能看出創(chuàng)新的重要，所以我們應(yīng)該創(chuàng)新，否則將會(huì)被歷史淘汰。
創(chuàng)新，能讓人生變得精彩。
創(chuàng)新，讓人們登上人生的巔峰。
創(chuàng)新，能創(chuàng)造歷史的奇跡。
創(chuàng)新，是取得金鑰匙的法寶。
創(chuàng)新，能開(kāi)辟?gòu)?qiáng)者的天地。
…………
“現(xiàn)在你能告訴我正確的答案嗎？”
“春天。”你毫不猶豫的說(shuō)。
正確答案到底是什么呢？讓我們展開(kāi)創(chuàng)新的翅膀，一起來(lái)想想這一道題的答案吧。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 44
藝術(shù)大師徐悲鴻曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“道在日新，藝亦須日新，新者生機(jī)也；不新則死。”無(wú)論是生活還是工作，無(wú)論是文化是藝術(shù)，無(wú)論是政治還是經(jīng)濟(jì)，都不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，按部就班地機(jī)械勞動(dòng)，而是需要源源不斷的進(jìn)行創(chuàng)新，持續(xù)不斷的進(jìn)行創(chuàng)造，矢志不渝的進(jìn)行創(chuàng)作，只有這樣，人類(lèi)才會(huì)進(jìn)步，社會(huì)才會(huì)發(fā)展。
只有不斷改革創(chuàng)新，只有富有創(chuàng)造力，這個(gè)世界才會(huì)充滿青春活力，才會(huì)達(dá)到前所未有的高度。但是如何培養(yǎng)創(chuàng)造的思維，如何培養(yǎng)創(chuàng)造的理念，如何喚醒創(chuàng)造力的確是一大難題。不過(guò)隨著技術(shù)的改革，隨著經(jīng)濟(jì)的支撐，隨著思想的轉(zhuǎn)變，觸類(lèi)旁通，開(kāi)辟新途徑，開(kāi)發(fā)新領(lǐng)域已然不是為難的事情了。事實(shí)上，每個(gè)人都有創(chuàng)造的天賦，都有創(chuàng)新的才智，都有創(chuàng)作的頭腦，只要我們盡力去做，就一定會(huì)創(chuàng)超出與眾不同的、聞所未聞的，或是無(wú)人逆料的東西來(lái)。
想要培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，想要開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力，我們就應(yīng)該盡量嘗試不同的事情，以便于自己能在新的體驗(yàn)中得到新的經(jīng)驗(yàn)，能在平常的'事情中創(chuàng)造一些不尋常的東西。還有一點(diǎn)也很重要，所謂“近朱者赤近墨者黑”，我們應(yīng)該主動(dòng)跟那些具有創(chuàng)造性思維的人接觸，以利于我們可以從他們那里學(xué)習(xí)不同的思考角度和做事方式，并能發(fā)掘出更有創(chuàng)造性的東西來(lái)。更重要的是，我認(rèn)為我們應(yīng)該在日常生活中不斷進(jìn)行思考，不斷進(jìn)行反思，并且不斷調(diào)整自己的思維模式，分析方式，解決辦法，只有這樣，我們才能重新點(diǎn)燃創(chuàng)造力的火焰。
創(chuàng)造力是通向光明的關(guān)鍵，是獲得成功的要素，更是我們生活和工作中的重要組成部分。在全球化的趨勢(shì)下，在信息飛速發(fā)展的時(shí)代下，我們正面臨著一個(gè)個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新領(lǐng)域，面對(duì)這樣嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，只有憑借創(chuàng)造力，我們才能取得更多的成就，只有依靠創(chuàng)新，我們才能透過(guò)一個(gè)全新的視角來(lái)洞察事物的本質(zhì)。
為了創(chuàng)新，我們不僅需要以新的方式去看待事物，從不同的角度去分析事物，還需要具有剛強(qiáng)的毅力和冒險(xiǎn)的精神�？傊�，如果一個(gè)人想變得更優(yōu)秀，他或她必須專(zhuān)注于創(chuàng)造力；如果一個(gè)企業(yè)想要保持活力，最好保持創(chuàng)造力；如果一個(gè)國(guó)家要站在時(shí)代的前列，必須重視創(chuàng)造力。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 45
周末的早上，外面下著滂沱大雨，住在十樓的我們緊閉門(mén)窗，依然能感受到風(fēng)雨的威力。奶奶不時(shí)張望窗外，愁眉不展地說(shuō)：這雨什么時(shí)候能停呀，我還得出門(mén)去買(mǎi)菜呢！”一旁拖地的媽媽聽(tīng)了，不緊不慢地對(duì)奶奶說(shuō)：“媽?zhuān)葎e急。我剛在手機(jī)上下載了一個(gè)軟件——叮咚買(mǎi)菜，只要打開(kāi)這個(gè)軟件，就能在平臺(tái)上選購(gòu)自己想要買(mǎi)的菜。而且配送員很快就能把菜送到家里。”“還有這樣的好事？現(xiàn)在的手機(jī)真先進(jìn)！”奶奶不禁發(fā)出感嘆。之后，媽媽和奶奶坐在沙發(fā)上一起在手機(jī)上選菜，好奇的我也湊過(guò)去指手畫(huà)腳。果然，不出半小時(shí)，配送員就把菜送來(lái)了。奶奶謝過(guò)配送員后，笑瞇瞇地拎著菜，一邊往廚房走，一邊說(shuō)：“現(xiàn)在的手機(jī)真管用�！�
吃過(guò)晚飯，我們一家人坐在客廳看電視，突然，響起一陣“叮咚叮咚”聲，原來(lái)是媽媽的手機(jī)在響。我急忙搶過(guò)來(lái)一看，是一組旅游宣傳圖片。哇！好漂亮的圖片，杭州的風(fēng)土人情映入我的眼簾，看得我連連稱(chēng)贊，心想，真是一機(jī)在手，美景不愁啊。咧嘴歡笑的`我繼續(xù)翻看著。突然，我的視線被一個(gè)視頻吸引，“咦，還真有無(wú)人超市啊！”好奇的我想立馬探個(gè)明白。過(guò)一會(huì)兒，我便明白了“無(wú)人超市”的購(gòu)物流程：顧客在手機(jī)上下載好相應(yīng)超市的app，拿手機(jī)掃碼，刷臉進(jìn)超市；根據(jù)需要選購(gòu)商品；離開(kāi)超市時(shí)，通過(guò)超市的支付門(mén)，將自動(dòng)從支付寶中扣除相應(yīng)的消費(fèi)金額，同時(shí)，付款信息會(huì)實(shí)時(shí)發(fā)送到你的手機(jī)上。
“哇！太先進(jìn)了！”我激動(dòng)不已地嚷起來(lái)，迫不及待地與家人一起分享。
奶奶聽(tīng)完，眼睛瞪得滴溜溜圓：“這么方便��！想當(dāng)年，我們買(mǎi)米要糧票，買(mǎi)布要布票……數(shù)量還有限制。而且，所有的物品都要去供銷(xiāo)社購(gòu)買(mǎi)。一到逢年過(guò)節(jié)，供銷(xiāo)社那個(gè)擠��！”說(shuō)完，還不住地?fù)u頭。爸爸接著說(shuō)：“現(xiàn)在是手機(jī)時(shí)代，社會(huì)在發(fā)展，科技在進(jìn)步，手機(jī)也在不斷地更新?lián)Q代。5G技術(shù)的成熟，必將普及5G手機(jī)的使用。那時(shí)，我們會(huì)享受到更多的便捷……”
“現(xiàn)在的孩子是真有福氣，生活在一個(gè)好時(shí)代��！”奶奶說(shuō)。
“別忘了在手機(jī)上訂暑假出游的機(jī)票�！眿寢寣�(duì)爸爸說(shuō)。我在一旁偷樂(lè)著，心想，生活在高科技時(shí)代的我們真是幸福啊！
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 46
當(dāng)今時(shí)代，是一個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代，任何行業(yè)都必須創(chuàng)新，這樣才能更好地在競(jìng)爭(zhēng)中立足，因?yàn)橐坏┞浜螅陀泻艽罂赡鼙贿@個(gè)數(shù)據(jù)化的世界，這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界所淘汰。
尼康退出中國(guó)，并不是被同行打敗，打敗它的是與它毫不相干的行業(yè)——智能手機(jī)。智能手機(jī)的創(chuàng)造，為我們的生活提供了很多便捷，我們不僅能與海外的朋友視頻通話，還能上網(wǎng)購(gòu)物，十分便利。華為最新創(chuàng)造的全面屏手機(jī)，可以折疊，這是中國(guó)的又一個(gè)偉大創(chuàng)新。康師傅和統(tǒng)一方便面的銷(xiāo)量直線下滑，并不是因?yàn)槠渌放频姆奖忝娴尼绕穑且驗(yàn)橥赓u(mài)行業(yè)的誕生。打敗賣(mài)單車(chē)店鋪、修自行車(chē)鋪的也不是同行，而是正在興起的共享單車(chē)……中國(guó)如今是一個(gè)創(chuàng)新的國(guó)家，不僅僅在這些方面上有所突破，有所成就，在其他方面也有其他國(guó)家不可及的偉大成就。
剛剛通車(chē)的港珠澳大橋，是中國(guó)建橋史，乃至世界建橋史的'一個(gè)偉大壯舉。在港珠澳大橋的建設(shè)初期，我們的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)遭遇到困難的時(shí)候，請(qǐng)求了國(guó)外頂尖建筑學(xué)家們的意見(jiàn)，可是，對(duì)方要不就是閉口拒絕，要不就是獅子大開(kāi)口。在這樣嚴(yán)峻的情形下，建筑師們毅然決定自己完成這座大橋。海底隧道的成功開(kāi)鑿，使得設(shè)計(jì)師們更加堅(jiān)信自己能夠讓這座大橋全線通車(chē)。終于，港珠澳大橋建成了，并且我們中國(guó)人向全世界展現(xiàn)出了自己的實(shí)力，向全世界宣布“中國(guó)是個(gè)創(chuàng)新大國(guó)，中國(guó)已經(jīng)發(fā)展成一個(gè)強(qiáng)國(guó)。”
今年的1月3日上午10點(diǎn)26分，“嫦娥四號(hào)”月球探測(cè)器完成了人類(lèi)航天史上的一項(xiàng)壯舉，中國(guó)也因此成為世界上第一個(gè)在月球正面、月球背面均成功軟著陸的國(guó)家。中國(guó)成功研制的航母、中國(guó)成功研制的青蒿素、中國(guó)成功研制的“天眼”……中國(guó)自己創(chuàng)新的東西還有很多，各方面的創(chuàng)新都煉就了中國(guó)今日的宏偉與發(fā)展。
創(chuàng)新是國(guó)家命運(yùn)所系。創(chuàng)新是一個(gè)民族能否立足于世界民族之林的一個(gè)重要標(biāo)志。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，它決定著民族的繁榮與昌盛。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的昌盛，離不開(kāi)創(chuàng)新；一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步，離不開(kāi)創(chuàng)新。當(dāng)今時(shí)代，創(chuàng)新是為了更好的發(fā)展。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 47
在人類(lèi)生活的各個(gè)領(lǐng)域中，都有創(chuàng)新與守舊的影子。選擇創(chuàng)新還是守舊？是人類(lèi)必須面對(duì)的問(wèn)題。
守舊，顧名思義，就是堅(jiān)守舊傳統(tǒng)，信仰舊觀念，按舊的方法做事。之所以有守舊現(xiàn)象，是因?yàn)闊o(wú)知，見(jiàn)識(shí)淺短和接受一些舊的思想，而不順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，切合實(shí)際，用舊的方法看待問(wèn)題·解決問(wèn)題所造成的。守舊的多半是書(shū)呆子和沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人。雖然他們身份有異，但都同時(shí)犯了一個(gè)錯(cuò)誤：沒(méi)能看清歷史發(fā)展潮流，緊跟社會(huì)的步伐。
在科學(xué)界，守舊的人，往往會(huì)墨守陳規(guī)，不能有充分大膽的設(shè)想，從而阻擋了科學(xué)探究的進(jìn)程。在政治界，守舊的人目光短淺，往往會(huì)誤國(guó)誤民�？偟膩�(lái)說(shuō)，守舊是阻礙社會(huì)進(jìn)步的絆腳石，守舊的人也不會(huì)有什么成就。
創(chuàng)新，指創(chuàng)造·發(fā)現(xiàn)新興的事物。創(chuàng)新也是要在前人探究成果的`基礎(chǔ)上，通過(guò)人大腦的充分想象與邏輯思考，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)事物的其它方面。為事物灌注一份新的氣息，使之與原物有所差異。也可打破傳統(tǒng)的觀念，創(chuàng)立有根據(jù)又新穎的理論，也稱(chēng)之為創(chuàng)新。創(chuàng)新的人具有過(guò)人的只會(huì)，非凡的想象力一級(jí)敢于打破傳統(tǒng)觀念的勇氣。
創(chuàng)新需要勇氣，創(chuàng)新必須付出艱辛。有商鞅的五馬分尸，才有秦王朝的如日中天；有羅斯福遭政客的排擠，才有美國(guó)的恢復(fù)和強(qiáng)大；鄧爺爺一生一波三折的不平命運(yùn)，才有如今邁向新世紀(jì)的中國(guó)。因?yàn)閯?chuàng)新，才不平凡，才需要勇氣，才需要付出。也因?yàn)閯?chuàng)新，才值得付出。
善于創(chuàng)新的人也會(huì)有所成就。
創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。伽利略打破傳統(tǒng)封宗教以地球?yàn)橛钪嬷行牡睦砟�，促進(jìn)了科學(xué)進(jìn)步。從而萬(wàn)古流芳。比爾蓋茨放棄哈佛學(xué)位，致力于當(dāng)時(shí)并不吃香的電腦行業(yè)，成為了世界首富。因?yàn)閯?chuàng)新，電燈取代了蠟燭，樓房取代了平房，空調(diào)取代了風(fēng)扇。因?yàn)閯?chuàng)新，人類(lèi)社會(huì)日益進(jìn)步。
發(fā)展中國(guó)家為何落后？因?yàn)樗鼈兪嘏f。發(fā)達(dá)國(guó)家為何發(fā)達(dá)，因?yàn)樗鼈兏矣趧?chuàng)新，善于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)盛不衰的秘訣，也是一個(gè)人生存的需要。因此，在守舊與創(chuàng)新面前，我們應(yīng)毫不猶豫的選擇創(chuàng)新，擁有善于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的眼光，敢于創(chuàng)新的勇氣。讓我們鼓起勇氣，做出創(chuàng)新。未來(lái)在創(chuàng)新中孕育，創(chuàng)新在永恒中成長(zhǎng)，對(duì)于人類(lèi)而言，創(chuàng)新便是勇敢！
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 48
如果一個(gè)人不懂得去學(xué)習(xí)，顯而易見(jiàn)是無(wú)法進(jìn)步的，更不用提在此基礎(chǔ)上有所發(fā)展。魯迅在拿來(lái)主義中曾說(shuō)“沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人�！庇纱�，亦可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性。我們需要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再去創(chuàng)新。
現(xiàn)如今，科技可謂是影響一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的重要因素，創(chuàng)新亦正處于我國(guó)發(fā)展的核心地位。華辦作為中國(guó)科技界的領(lǐng)軍企業(yè)，在同樣產(chǎn)品銷(xiāo)售中以高技術(shù)、低成本、低售價(jià)，獲得一大批追捧者，就在大家都對(duì)此熱情即將褪去之際，以自主芯片閃亮登場(chǎng)，5G的主控權(quán)被華為緊緊抓住，即使屢次被美國(guó)打壓，華為仍從不退縮。憑什么？為什么？因?yàn)槿A
為一直在創(chuàng)新，一直在前進(jìn)，他們崇尚的是“眾人拾紫火焰高”，華為老板任正非控股率僅有百分之一不到而那百分之九九的都是他的員工，團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新共同創(chuàng)新，共同將華為便成一道無(wú)人能及獨(dú)特的”光。創(chuàng)新雖能展現(xiàn)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的科學(xué)發(fā)展的能力，但創(chuàng)新的基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)，沒(méi)有學(xué)習(xí)，連理論知識(shí)都不知道，那么談什么創(chuàng)新？如果一個(gè)人心中沒(méi)有詩(shī)和遠(yuǎn)方，沒(méi)有對(duì)未來(lái)的期望。，又怎能寫(xiě)出世界那么大我想去看看"，如果你的.肚子里沒(méi)有墨水，那么你又怎能寫(xiě)出華麗的詞藻？如果你的腦子里沒(méi)有各種公式，那么面對(duì)數(shù)理化，你如何下手？所以說(shuō)認(rèn)為那些創(chuàng)新不需要學(xué)習(xí)的，一些歷史虛無(wú)主義者，我只能說(shuō)現(xiàn)在的我們是站在前人的肩膀上探索世界，不繼承學(xué)習(xí)，那么創(chuàng)新要從何開(kāi)始呢？
魏良輔到底是聽(tīng)過(guò)顧堅(jiān)改后的昆腔后，再進(jìn)行不斷琢衡，才有新式昆曲;洋務(wù)派、維新派也必先發(fā)現(xiàn)西方武器、制度的先進(jìn)才想要去學(xué)習(xí)，毛澤東也并非一下子就摸索出了從農(nóng)村包圍城市的道路。中興企業(yè)的快速衰敗也必是因?yàn)槌u不加學(xué)習(xí)，才在美國(guó)的打擊后迅速銷(xiāo)聲匿跡。所以我們需要學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上加以發(fā)。如果說(shuō)學(xué)習(xí)是兩岸的山峰，那么創(chuàng)新便是這山上開(kāi)出的花，沒(méi)有叢珊，何來(lái)這花，沒(méi)有學(xué)習(xí)，何談創(chuàng)新？
那么作為高中主的我們何嘗不是如此？我們的我們的創(chuàng)新在于解題多元化、角度多樣化，如果我們連最基礎(chǔ)的理論知識(shí)都不知道，最基礎(chǔ)的方法都不會(huì)做，又談何創(chuàng)新呢？我們需要學(xué)習(xí)，亦需要在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上去創(chuàng)新。所以，朋友們啊！讓創(chuàng)新走進(jìn)我每個(gè)人的心中，讓創(chuàng)新在我們的社會(huì)蔚然成風(fēng)吧。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 49
有這樣一句話：“第一個(gè)形容女人像花的人是天才；第二個(gè)形容女人像花的人是庸才；第三個(gè)形容女人像花的人是蠢材�！钡拇_，對(duì)舊事物的唾棄和對(duì)新事物的熱忱，對(duì)人類(lèi)而言，像血管中流動(dòng)著的汩汩的血液一樣，與生俱來(lái)。造物主造出的人類(lèi)，可以有不同的外貌、性格、習(xí)慣、嗜好，卻無(wú)法擺脫一個(gè)共同的惡習(xí)--“喜新厭舊”。
一個(gè)疑問(wèn)，可以有千萬(wàn)種豐富多彩的答案。然而，最好的答案只有一個(gè)那便是最具有創(chuàng)新性的。在眾多答案的比較中，人們必定會(huì)厭倦某一種千篇一律，而一旦有一種創(chuàng)新，它便是最受青睞的。
創(chuàng)新需要勇氣，創(chuàng)新必須付出艱辛。有商鞅的五馬分尸，才有秦王朝的如日中天；有羅斯福遭政客的排擠，才有美國(guó)的恢復(fù)和強(qiáng)大；鄧爺爺一生一波三折的不平命運(yùn)，才有如今邁向新世紀(jì)的中國(guó)。因?yàn)閯?chuàng)新，才不平凡，才需要勇氣，才需要付出。也因?yàn)閯?chuàng)新，才值得付出。
創(chuàng)新才能產(chǎn)生科技。當(dāng)無(wú)數(shù)個(gè)宗教信仰者守護(hù)著“地心說(shuō)”來(lái)愚昧生靈時(shí)，哥白尼揭穿了他們的陰謀；當(dāng)無(wú)數(shù)個(gè)聰明的腦袋推崇著牛頓的'經(jīng)典體系以視為物理學(xué)大統(tǒng)一時(shí)，愛(ài)因斯坦打破了他們的美夢(mèng)。新科技的生產(chǎn)必然是一種創(chuàng)新，創(chuàng)新就必然會(huì)有出路。讓我們的思路回到一個(gè)小小的文件夾上來(lái)，它的產(chǎn)生者愛(ài)立信會(huì)計(jì)紙業(yè)有限公司可用彈丸之地來(lái)形容，面對(duì)市場(chǎng)上文件夾的厚重使用不便的問(wèn)題，他們推出了一種輕便靈活的文件夾，投入市場(chǎng)后供不應(yīng)求。當(dāng)其他企業(yè)開(kāi)始效仿時(shí)，他們又推出了一種更新型的產(chǎn)品。對(duì)于企業(yè)而言，創(chuàng)新是血液，是競(jìng)爭(zhēng)中制勝的法寶。而不斷的創(chuàng)新，又推動(dòng)了科技的進(jìn)步。
哲學(xué)家的心中，新事物符合歷史發(fā)展規(guī)律，具有無(wú)比旺盛的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。新事物必將代替舊事物，這是發(fā)展的趨勢(shì)，歷史的必然。因此，不必覺(jué)得新事物就必須帶有一種負(fù)罪感，更不必為舊事物的大勢(shì)已去而惋惜，記住，一切都自然，一切也都必然。當(dāng)微軟公司瞄準(zhǔn)市場(chǎng)正積極研制適合消費(fèi)者的微型軟件時(shí)，IBM公司還在為巨型計(jì)算機(jī)而大傷腦筋，因此，有了IBM公司的失敗，當(dāng)然，比爾·蓋茨成了首富。
讓我們鼓起勇氣，做出創(chuàng)新。未來(lái)在創(chuàng)新中孕育，創(chuàng)新在永恒中成長(zhǎng)，對(duì)于人類(lèi)而言，創(chuàng)新便是勇敢。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 50
古云人：“人一昧的固守思想，不會(huì)進(jìn)步，只會(huì)退步”。固守腐朽文化只會(huì)阻礙人們的進(jìn)步，阻擋社會(huì)前進(jìn)步伐。人類(lèi)的思想并不是一成不變的，而是隨著社會(huì)生活變化而變化進(jìn)步的。某位名人說(shuō)：“人不追求前進(jìn)，就不會(huì)成為社會(huì)的精英，而會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展�！蹦菤w根到底，前進(jìn)要怎么做，又要走什么樣的道路呢？
創(chuàng)新，沒(méi)錯(cuò)，這一詞在當(dāng)代并不陌生，無(wú)論是在國(guó)家中，社會(huì)中，公司中等等，都經(jīng)常強(qiáng)調(diào)到要要?jiǎng)?chuàng)新，只有創(chuàng)新才能開(kāi)辟出新的天地。國(guó)家層面上所說(shuō)的創(chuàng)新，就是要中國(guó)把“制造”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸窃臁保瑫?huì)使中國(guó)國(guó)際影響力提升，寫(xiě)中國(guó)科技遍布全球，是提高中國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的方法。道路就是要?jiǎng)?chuàng)新之路，走世界的獨(dú)行者之路。
中國(guó)古代名著，如《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》等文學(xué)藝術(shù)，在經(jīng)過(guò)當(dāng)代人的改編下長(zhǎng)成了新葉子，煥發(fā)出了金光閃閃的光芒。使其更好的傳承遺留下來(lái)，給后代人所繼承而又不覺(jué)得枯燥無(wú)昧，因?yàn)榻?jīng)過(guò)創(chuàng)新的名著，加了一些新元素，使其以時(shí)俱進(jìn)，被人們所喜愛(ài)。創(chuàng)新又并不是一昧的煥然一新，毫無(wú)保留，所謂創(chuàng)新，即在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在創(chuàng)新的前提下，不斷發(fā)展進(jìn)步 ，要做到拒絕全盤(pán)吸收。當(dāng)然，不單單指文學(xué)藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)新，科技技術(shù)也同樣需要進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，目前，智能手機(jī)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，國(guó)內(nèi)手機(jī)企業(yè)紛紛創(chuàng)新，以求突破。企業(yè)都需創(chuàng)新，“智造”更好、更領(lǐng)消費(fèi)者所喜愛(ài)的手機(jī)。企業(yè)力求發(fā)展而積極創(chuàng)新的做法，引起人民更廣泛、更深入的討論和思考。
對(duì)中國(guó)名著的發(fā)展和企業(yè)的發(fā)展，都給予了人民走創(chuàng)新之路的`啟示。也是社會(huì)所缺少的精神，更是社會(huì)所大力提倡的創(chuàng)新精神。與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神，并不是近幾年才倡導(dǎo)、發(fā)現(xiàn)的道路。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)，以中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)為核心；黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，堅(jiān)持走群眾道路，是以創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn)為前進(jìn)方向的；黨的思想，也是與時(shí)俱進(jìn)，帶領(lǐng)了人民走向富裕之路。
走創(chuàng)新之路就是先進(jìn)道路，走創(chuàng)新之路就是富國(guó)方法，走創(chuàng)新之路就是強(qiáng)國(guó)之道，走創(chuàng)新之路就是前進(jìn)的步伐。
共同開(kāi)啟創(chuàng)新之路，走世界的獨(dú)行者之路吧……
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 51
每個(gè)人都有自己的世界，有的人的“世界”是快樂(lè)的，有的人的“世界”是美好的，有的人的“世界”是悲傷的，有的人的“世界”是無(wú)趣的，而我的“世界”卻是敢于創(chuàng)新的。幾年前，我一次不經(jīng)意的手工比賽竟然得了獎(jiǎng)！于是，我決定在手工這方面進(jìn)行創(chuàng)新改造。
周末的一天，萬(wàn)里晴空，陽(yáng)光明媚。我先拿好剪刀、卡紙、雙面膠來(lái)到陽(yáng)臺(tái)上，這里用來(lái)做手工的位置比較多，也方便我進(jìn)行創(chuàng)思、設(shè)計(jì)和比勢(shì)各種作品……
剛開(kāi)始，我以為做立體圖形很容易，就馬上拿起尺子和筆在卡紙上“快刀斬亂麻——干脆利落”地畫(huà)好圖形，再剪下來(lái)。我剪好了，再折起來(lái)看看，咦？怎么少一個(gè)面？缺胳膊少腿的，“真是畫(huà)餅充饑——空歡喜”！我就一次又一次地摸索著、設(shè)計(jì)著，漸漸地卡紙只剩下一小塊了。成敗在此一舉了，不然沒(méi)卡紙了！我抬頭一望天空，只見(jiàn)一片烏云飄了過(guò)來(lái)，擋住了太陽(yáng)，只有微弱的光線透出重云，射到大地上。
我沉思著，取來(lái)稿紙，畫(huà)著想出來(lái)的結(jié)構(gòu)，再?gòu)南胂笾幸灰贿^(guò)濾，不一會(huì)兒，我輕拍一下桌子，叫道：“找到了！”我興奮地拿起筆，畫(huà)著，剪下來(lái)，折一折，再粘起來(lái)。不一會(huì)兒，一個(gè)嶄新的正方體就在眼前展現(xiàn)了。我終于能從無(wú)趣的平面圖形，慢慢進(jìn)入立體圖形的想象階段。我再次抬頭，烏云變淡了，大海一般的'藍(lán)天恢復(fù)了原樣，溫暖的陽(yáng)光照著大地，柔和的清風(fēng)吹拂著我的臉，一切都如此安詳而平靜……
我趁熱打鐵，繼續(xù)買(mǎi)來(lái)卡紙，并研究出梯形、平行四邊形、三角形、方錐體、長(zhǎng)方體。我突發(fā)奇想：可以建造組合圖形啊！我取來(lái)長(zhǎng)方體和三角形湊成的錐體，再粘一粘，一個(gè)神氣活現(xiàn)的“火箭”造成了。我繼續(xù)思考改進(jìn)，二代“火箭”、三代“火箭”都建成了，“船”“房子”等也陸續(xù)被我建造起來(lái)了……我仍舊興奮不已，馬不停蹄地繼續(xù)改造著、創(chuàng)新著……
又一次，手工比賽開(kāi)始了，我把第三代“火箭”搬上了“戰(zhàn)場(chǎng)”，果然手工比賽我又獲獎(jiǎng)了！我的“世界”就是這樣。其實(shí)，創(chuàng)新并不遙遠(yuǎn)，只要你肯鉆研，創(chuàng)新就在我們身邊——“創(chuàng)新伴我行”！
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 52
學(xué)校有“三好學(xué)生”，在我的家里有“三好家長(zhǎng)”。
我的“好家長(zhǎng)”對(duì)我百般照顧。
我從小不愛(ài)吃飯，大人們?yōu)槲也俦M了心。用外公開(kāi)玩笑的話來(lái)說(shuō)“你小的時(shí)候吃飯，就是我們最恐怖的時(shí)刻！”那時(shí)，外婆一手抱著我，一手拿著飯碗，外公拿著鍋蓋和筷子，敲鑼打鼓，手舞足蹈。我被逗笑了，嘴一咧，眼疾手快的外婆立刻勺起一大勺飯塞進(jìn)我嘴里。外公一停下來(lái)，我就淘氣地把嘴里的飯一點(diǎn)一點(diǎn)吐出來(lái)，無(wú)奈的外公只好在地板上翻起跟頭。他伸手，歪頭，壓低身子，腳再一蹬，翻了一個(gè)大跟頭，我咯咯地笑了，嘴里又被塞進(jìn)一大勺飯。一日三餐都是如此，我吃一頓飯要花上兩個(gè)小時(shí)，每一頓都要重復(fù)這樣的動(dòng)作幾十遍。年復(fù)一年日復(fù)一日，外公外婆一直喂到我上幼兒園，不知為我付出了多少心血。
我的“好老師”對(duì)我耐心認(rèn)真。
父母既是教我做人的啟蒙老師，又是幫我學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師。小時(shí)候，外婆把我愛(ài)吃的菜放到我面前，媽媽立刻移開(kāi)了，她說(shuō)：“好吃的菜要大家一起吃。”遇到熟人，爸爸都會(huì)提醒我：“是不是要做個(gè)懂禮貌的孩子呀？”我立刻會(huì)意地叫到：“叔叔好！阿姨好！”漸漸的我不需要父母的提醒了，養(yǎng)成了好習(xí)慣。上學(xué)了，在學(xué)習(xí)過(guò)程中我遇到了許許多多解決不了的問(wèn)題，這些難題每一次都是在爸爸媽媽的耐心幫助下化解的�！昂美蠋煛弊屛业闹R(shí)更豐富，思維更廣闊。
我的“好伙伴”對(duì)我友好依賴(lài)。
我們會(huì)一起談心，分享自己的秘密。小時(shí)候我認(rèn)為媽媽是最完美的，直到有一天，媽媽告訴我她被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)了，我驚訝的說(shuō)不出話，我心想：“原來(lái)媽媽也會(huì)被批評(píng)啊。”但媽媽在我心中的地位卻不曾改變。我長(zhǎng)大些了，媽媽有一次向我講述工作中的不順心，她向我傾訴自己的委屈，只見(jiàn)淚水在她眼眶里打轉(zhuǎn)。我說(shuō)：“媽媽?zhuān)瑒e難過(guò)了�！边@讓我第一次有了責(zé)任感，我與她一起分析整件事情，開(kāi)導(dǎo)她，安慰她。從此，我們之間不再有秘密，一個(gè)人的.秘密成了兩個(gè)人的秘密。
“好家長(zhǎng)、好老師、好伙伴”，這就是我的“三好家長(zhǎng)”。在我傷心無(wú)助的時(shí)候，他們的肩膀是那么的結(jié)實(shí)，是我最好的依靠；在我激動(dòng)開(kāi)心的時(shí)侯，他們成了我最親密的朋友，與我分享歡樂(lè)。
他們永遠(yuǎn)是我的“三好家長(zhǎng)”！
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 53
劇作家堅(jiān)持說(shuō)：劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求；如果演員隨意改動(dòng)臺(tái)詞，就可能違背創(chuàng)作的意愿。表演藝術(shù)家則主張演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。一種是固于執(zhí)守，一成不變的思想；一種是取于假想，推翻常理的創(chuàng)新思維。在現(xiàn)代社會(huì)中，毋庸置疑，后者與時(shí)代同步。
日心說(shuō)的提出是敢于創(chuàng)新，人類(lèi)登月想法是敢于創(chuàng)新，載人潛水想法是敢于創(chuàng)新。無(wú)論那些想法在當(dāng)時(shí)看來(lái)是否能實(shí)現(xiàn)，是否合乎常理，那最起碼是表達(dá)了人們的美好愿望，是人類(lèi)思想前進(jìn)的一小步，況且如今的日心說(shuō)已是公理，神舟登月，載人潛水已不在話下。若無(wú)那些大膽假想，何來(lái)今日的社會(huì)蓬勃發(fā)展若無(wú)那些創(chuàng)新思維，何來(lái)今日矚目的'科學(xué)成就因此人們要敢于假想，跳出思維的囚籠，大膽創(chuàng)新，才能引領(lǐng)世界潮流，走向發(fā)展。
在科學(xué)領(lǐng)域如此，在文學(xué)領(lǐng)域更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種創(chuàng)新思維。一些文學(xué)作品總是照搬常理、無(wú)新意、無(wú)獨(dú)特之處，那些千篇一律的文學(xué)作品在文學(xué)領(lǐng)域只不過(guò)是幾堆丟棄的廢紙，一堆被世人摒棄的東西而已。而莫言的文學(xué)作品就非如此了，一種打破固有思維的不迂腐不固守的創(chuàng)新文學(xué)，神奇般地將生活與魔術(shù)色彩結(jié)合在一起，打破了那種固有的文學(xué)界限。莫言也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)這個(gè)偉大的獎(jiǎng)項(xiàng)，這無(wú)疑是肯定了莫言的創(chuàng)新文學(xué)，肯定了敢于創(chuàng)新的思維。
在教育界也應(yīng)如此發(fā)揚(yáng)敢于創(chuàng)新的思維。老師自身要敢于打破固有的迂腐的教學(xué)模式，使得語(yǔ)言生動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生能積極地參與進(jìn)來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)教與學(xué)同步統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。我們學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)，解答問(wèn)題時(shí)也要敢于假想，應(yīng)跳出原有的定勢(shì)思維，提高我們的學(xué)習(xí)能力，這樣才能使我們的潛質(zhì)得以激發(fā)，取得優(yōu)異的成績(jī)。
無(wú)論是科學(xué)、文學(xué)、教育方面，還是我們?nèi)祟?lèi)的其他方面，我們都應(yīng)該提出假想、敢于創(chuàng)新，跳出固有的思維模式，只有這樣，人類(lèi)才能進(jìn)步。
創(chuàng)新，是裊裊的微風(fēng)，喚醒人們的心靈；創(chuàng)新，是含苞的花朵，拂來(lái)沁人的芳香；創(chuàng)新，是皚皚的白雪，帶來(lái)豐收的喜訊。
社會(huì)在發(fā)展，人類(lèi)在進(jìn)步，我們必須不斷地發(fā)明創(chuàng)造，就像一演員改動(dòng)劇本臺(tái)詞那樣，演員在遵守作者的創(chuàng)作意愿的同時(shí)，完全可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。關(guān)鍵就是看你是否有變革創(chuàng)新的意識(shí)。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新作文 54
十月份，學(xué)校組織我們?nèi)チ讼鲁菂^(qū)青少年宮進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我選擇的項(xiàng)目是“攝影世界”。原本以為拍照嘛，沒(méi)啥哪的，拿著相機(jī)對(duì)準(zhǔn)要拍的景物，“咔嚓”一下就OK了。但我完完全全想錯(cuò)了�；顒�(dòng)一開(kāi)始，老師就問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：攝影和拍照有什么不一樣？我覺(jué)得這兩個(gè)方式除了名字不同，其他沒(méi)什么區(qū)別。后來(lái)老師告訴我們：拍照充滿隨意性，而攝影，是現(xiàn)有構(gòu)思，再去拍的。邁出攝影的第一步，就是要擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
接著老師給我們介紹了數(shù)碼相機(jī)的部件及使用的方法，然后讓我們挨個(gè)兒拿著相機(jī)試一試。老師一再提醒：左手拖住相機(jī)，右手按著快門(mén)，要留出一些空隙。我心想：這么簡(jiǎn)單的事，還要一而再，再而三的提醒嗎？但事實(shí)證明，說(shuō)說(shuō)總比做做簡(jiǎn)單，在我之前拍的沒(méi)幾個(gè)姿勢(shì)是對(duì)的。有的不能準(zhǔn)確對(duì)焦，有的畫(huà)面沒(méi)留出空隙，還有的是突不出主體。終于輪到我試了，我信心滿滿的把相機(jī)掛在脖子上，左手拖著相機(jī)，右手按住快門(mén)。做到這一步是，我就有點(diǎn)兒驕傲了：前幾個(gè)人怎么做不好呢？我隨便一弄，就做好了。接著，我把眼睛貼到相機(jī)孔上，準(zhǔn)備拍了，但怎么也對(duì)不準(zhǔn)目標(biāo)，手始終都抖個(gè)不停，想讓他不抖都不行。我好不容易對(duì)準(zhǔn)了目標(biāo)，“咔嚓”按下快門(mén)。去下相機(jī)，觀看自己的“杰作”，結(jié)果還是沒(méi)有拍好，原來(lái)在我按下快門(mén)的一瞬間，我的手有逗樂(lè)。唉，真是不容易��！我終于知道攝影也不是看著的那么簡(jiǎn)單咯！
接下去是練習(xí)時(shí)間，老師讓我們練習(xí)了幾次，我發(fā)現(xiàn)自己拍得一次比一次好，能夠很好地控制住相機(jī)，手也不抖了，拍出的效果也更棒了！當(dāng)我們都掌握了基本的.拍照技巧的時(shí)候。老師便讓我們換上了服裝和道具，大家輪流拍攝�！疤粕�、“孫悟空”、“豬八戒”、“沙和尚”，歷經(jīng)磨難，終于到達(dá)了“南天門(mén)”。他們個(gè)個(gè)喜笑顏開(kāi)。小攝影師們把這可喜的一幕記錄了下來(lái)。而童話世界里的“小公主”、“小魔女”和小精靈們也紛紛“走進(jìn)”了小攝影師們的鏡頭里。大家玩得可開(kāi)心了！后期，我們還用電腦把自己拍的照片進(jìn)行了美化。
通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了如何使用數(shù)碼相機(jī)，同時(shí)也懂得了：任何事情都不會(huì)像想象中的那么簡(jiǎn)單，每件事都有它的技巧和竅門(mén)。我們做任何事，只有通過(guò)實(shí)踐才能取得成功！
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