我的哥哥800字小學(xué)作文

　　《丑陋的中國(guó)人》讀后感1

　　寒假抽空去書(shū)店買了一本書(shū)，叫《丑陋的中國(guó)人》，是臺(tái)灣作家柏楊寫(xiě)的。在此之前并不知道還有這個(gè)作家。書(shū)的名字一看就讓人很敏感，“丑陋的中國(guó)人”，心想這個(gè)柏楊還挺有勇氣，看了簡(jiǎn)介和一部分內(nèi)容，忍不住點(diǎn)頭稱道，語(yǔ)言很犀利、準(zhǔn)確，把中國(guó)人的劣根性和一些壞品質(zhì)描寫(xiě)得淋漓盡致，很到位。特佩服其中的一句話，也算是中心句：“我們的丑陋來(lái)自于我們并不知道自己的丑陋!”

　　柏楊以“恨鐵不成鋼”的態(tài)度批評(píng)了中國(guó)的“臟”、“亂”、 “吵”、“窩里斗”、“不能團(tuán)結(jié)”等缺點(diǎn)，每個(gè)缺點(diǎn)都會(huì)有相應(yīng)的實(shí)例舉出來(lái)，描寫(xiě)得很深刻也很真實(shí)。在他犀利的筆下，不得不承認(rèn)中國(guó)人的這些缺點(diǎn)是普遍存在的，以至于今天還在繼續(xù)蔓延。雖然這部書(shū)是批評(píng)中國(guó)人的，受到了很多國(guó)人的打擊和辱罵，我覺(jué)得不能只是憤怒，我們應(yīng)該感謝柏楊，這本書(shū)是一面鏡子，準(zhǔn)備又形象地反射出中國(guó)人的劣根性，當(dāng)然，如果你看完后破口大罵那就剛好被作者說(shuō)中，確實(shí)存在那種實(shí)質(zhì)上的缺點(diǎn)。

　　我們應(yīng)該反思一下他在書(shū)中提到的內(nèi)容和觀點(diǎn)，事實(shí)上這些東西也確實(shí)存在。網(wǎng)站上有的網(wǎng)友評(píng)論說(shuō)看這本書(shū)需要一定的文化修養(yǎng)，不然你很可能被書(shū)中那些話激怒，確實(shí)，我剛開(kāi)始看的時(shí)候也是有點(diǎn)窩火，柏楊不是獨(dú)，他稱自己是中國(guó)人，所以他敢指出中國(guó)人的缺點(diǎn)。慢慢的以平和的心態(tài)看下去，其實(shí)他說(shuō)的對(duì)，正如他在文中所寫(xiě)，在中國(guó)大陸問(wèn)那些 “文革”中坐牢的文人為什么坐牢，那些人的回答很簡(jiǎn)單也很準(zhǔn)確：“因?yàn)檎f(shuō)了幾句實(shí)話�！倍潭處讉�(gè)字把當(dāng)時(shí)大陸的一切政治影響全部表達(dá)出來(lái)。柏楊在演講中說(shuō)他知道書(shū)一出來(lái)必然會(huì)遭到很多人的憤罵和牢獄之災(zāi)，這也是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的一點(diǎn)，所以看這本書(shū)時(shí)我們應(yīng)持有一顆平常之心，越是憤怒越是表現(xiàn)出自己的丑陋，無(wú)可厚非，柏楊老人家說(shuō)的也是實(shí)話!

　　“中國(guó)人嗓門大，因?yàn)樗麄儧](méi)有安全感，所以總覺(jué)得自己嗓門越大越有理�！边@句話給我印象也很深刻，先不說(shuō)別的，就拿我在這里接觸的那些無(wú)知的廣東人來(lái)說(shuō)，實(shí)在是素質(zhì)差到了極點(diǎn)。除了張大嘴巴吆喝嗓子說(shuō)著只有他們本地人才會(huì)聽(tīng)懂的地方話之外，其他一無(wú)所知，連句英語(yǔ)都講不完整還覺(jué)得自己生活在國(guó)外比別人高一等。這是什么?是他個(gè)人的悲哀還是對(duì)于這批中國(guó)廣東人的悲哀?說(shuō)實(shí)話，實(shí)在是鄙視他們到極點(diǎn)!再比如上次那么嚴(yán)重的車禍，什么不管只擔(dān)心自己的錢、錢、錢!那家人可能不知道這件事對(duì)Murray Bridge整批中國(guó)人的影響有多壞，如果可以的話上網(wǎng)查一下轟動(dòng)多大，而這種轟動(dòng)是最壞的那種!他們卻毫不在意，只祈禱可以少賠一點(diǎn)錢，可悲!

　　“中國(guó)人的窩里斗是天下聞名的，在臺(tái)北做生意，三個(gè)日本人說(shuō)‘好，這次是你的，下次是我的!’而中國(guó)人則是你賣50，我賣40，你賣30，我賣20，如此的顯露出丑陋的做法……”這一段對(duì)于中國(guó)人的窩里斗描寫(xiě)得也形象，往小的方面說(shuō)，還是這里那些丑陋的廣東人，為了多賺幾塊錢在廠里大罵甚至打架，試想那些看笑話的老外會(huì)怎么想我們中國(guó)人，一個(gè)泱泱大國(guó)十幾億的人口有的只是這點(diǎn)素質(zhì)?不是說(shuō)在這里的這批中國(guó)人被當(dāng)?shù)厮刭|(zhì)并不高的鬼佬瞧不起，有的時(shí)候他們自己的行為確實(shí)讓人不齒，更別說(shuō)得到別人的尊重。話說(shuō)回來(lái)，他們自己都不以為然，更別說(shuō)在意國(guó)家的臉面，在他們心里，只有錢才是第一位，為了錢在那些虛偽的鬼佬面前獻(xiàn)盡俗顏媚骨，舔盡別人的屁股，還覺(jué)得自己很了不起，實(shí)在骯臟至極!你在國(guó)內(nèi)丟人就算了，都是自己國(guó)家人隨便議論幾句就完事了，還非得把臉丟掉國(guó)外來(lái)，真是讓人惡心!

　　其實(shí)個(gè)人并不是完全同意這部書(shū)里的觀點(diǎn)，中國(guó)幾千年的文明雖然有缺點(diǎn)，但是閃光點(diǎn)也很多，我只是想借《丑陋的中國(guó)人》這本書(shū)發(fā)泄一下自己心里的情緒，看多了這里那些廣東人的虛偽和勾心斗角，如果我文筆夠好的話特想寫(xiě)本《丑陋的廣東人》來(lái)“夸贊”一下我所認(rèn)識(shí)的廣東人。或許這種心理也有點(diǎn)“窩里斗”的嫌疑，我只是覺(jué)得我們似乎特別需要純凈和善美，人性本是善良的，是這個(gè)社會(huì)上的一些東西慢慢污染了我們。

　　《丑陋的中國(guó)人》讀后感2

　　丑陋的中國(guó)人(一)

　　作者首先談到了中國(guó)教育制度下，孩子的命運(yùn)問(wèn)題�！拔姨�太在教書(shū)的時(shí)候,偶爾談到題外做人的話,學(xué)生馬上就抗議:"我們不要學(xué)做人,我們要學(xué)應(yīng)付考試."”這何嘗不是我們現(xiàn)在所面臨的問(wèn)題呢?我們的教育制度把我們的孩子變成了考試的機(jī)器，我們不是學(xué)習(xí)如何健全自己的思想、人格，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)壓力下(主要是經(jīng)濟(jì)壓力)，我們放棄了玩耍的時(shí)間，每時(shí)每刻都在學(xué)習(xí)如何考試。作者很羨慕外國(guó)孩子那種無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)，這讓我想起一個(gè)場(chǎng)景。外國(guó)如果遇見(jiàn)災(zāi)難，孩子在逃難的時(shí)候都是抱著可愛(ài)的娃娃，整理的很干凈整潔，那種悠然的態(tài)度，是我們?cè)趪?guó)內(nèi)所不能理解的。

　　“掌握權(quán)柄的人認(rèn)為：只要沒(méi)有人指出他的錯(cuò)誤，他就永遠(yuǎn)沒(méi)有錯(cuò)誤�！爆F(xiàn)實(shí)情況也確實(shí)如此，只是我們?cè)缫淹�記了指出錯(cuò)誤的能力了。

　　丑陋的中國(guó)人(二)

　　“一個(gè)人生活在世上,就好像水泥攪拌器里的石子一樣,運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)之后,身不由己.使我們感覺(jué)到,不是某一個(gè)人的問(wèn)題,而是社會(huì)問(wèn)題,而是文化問(wèn)題.耶穌臨死的時(shí)候說(shuō):"寬容他們!他們做的他們不知道."”。在我們的現(xiàn)實(shí)情況下，我們總是做許多自認(rèn)為是對(duì)的。作者把這歸因于我們整個(gè)社會(huì)的問(wèn)題，文化的問(wèn)題。是我們的社會(huì)，我們的文化造就了這樣一群一無(wú)所知的人們。

　　作者談到了中國(guó)傳統(tǒng)文化留給我們?cè)S多可怕的特征。最明顯的特征之一就是臟、亂、吵。即使是到現(xiàn)在，我們的許多省會(huì)城市依然可以清晰的看見(jiàn)這些特征。我們的周圍被五顏六色的廣告?zhèn)鲉伟鼑�，大街上隨處可見(jiàn)的小攤位，只要可以站立的地方，必然有人群。我們?cè)缟弦恍褋?lái)就要面對(duì)來(lái)自周圍的許多噪音。汽車聲、電腦的敲擊聲、男人女人吵架的叫喊聲、水果攤的叫賣聲、來(lái)著人群的嗡嗡聲等等，這就是我們?nèi)粘Ｉ�存的環(huán)境。我們隨意的在公共場(chǎng)合大聲叫喊、抽煙甚至吐痰。

　　另外一個(gè)明顯的特征就是喜歡窩里斗。作者認(rèn)為不團(tuán)結(jié)使得中國(guó)人加起來(lái)就是蟲(chóng)。我認(rèn)為，不團(tuán)結(jié)有著自古就有的一項(xiàng)傳統(tǒng)。在《中國(guó)人氣質(zhì)》一書(shū)中，史密斯也指出了中國(guó)人麻木不仁的特性，我們看見(jiàn)我們的同胞被殺人而茫然，我們沒(méi)有奮起反抗殺害我們同胞的敵人，我們喜歡圍觀湊熱鬧，只要事不關(guān)己，我們總是饒有興趣的等著看待別人的笑話。缺乏一種公共精神也是導(dǎo)致我們不團(tuán)結(jié)的原因之一吧。當(dāng)然很多人會(huì)說(shuō)：“我們才不是這樣，我們抵制日貨，我們抵制沃爾瑪，我們?cè)伊巳毡矩浀纳痰辍�…”只是這種反抗方式，最后受傷的還是我們自己，我們并沒(méi)有因?yàn)檫@種團(tuán)結(jié)而使我們獲益。

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