(經(jīng)典)人生作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編整理的人生作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

人生作文 篇1
人的一生是五彩斑斕的,又是各自不同的。但是有一點(diǎn)是相同的。面隊(duì)困難,我們要笑對(duì)人生。
人的'一生就是在此起彼伏的丘陵中度過的,充滿著大起大落,大喜大悲。當(dāng)人到達(dá)人生的頂峰,對(duì)地面便有了淡漠;當(dāng)人走近那藍(lán)色的夢(mèng)想,又不得不回到地面,便嘗到探險(xiǎn)的悲哀。一個(gè)人跌落谷底時(shí)他能否爬起來,戰(zhàn)勝困難,笑對(duì)人生,這就成了關(guān)鍵。時(shí)常懷著感恩的心,感謝人生對(duì)自己的又一次磨煉;時(shí)常帶著笑容走在人生大道上,笑對(duì)人生道路上每一個(gè)困難和挑戰(zhàn),人生便充滿了陽(yáng)光和燦爛。在面對(duì)困難時(shí),許多人戴了放大鏡,笑一笑,勇敢的和困難拼搏一番,你會(huì)發(fā)現(xiàn),困難不過如此。
英國(guó)作家薩克雷在小說《名利場(chǎng)》中寫道:“生活好比一面鏡子/你對(duì)它哭/它也對(duì)你哭/你對(duì)它笑/它也對(duì)你笑。”人生本就充滿著陽(yáng)光的安詳和純凈,充滿著青草的綠色和透明,再加上到處洋溢的快樂分子以及一路的坎坷困難來演義完美人生。
不要總是抱怨人生有太多的挫折和困難,如果沒有這些,那么再豐富的人生也有如白開水一樣,沒有味道,沒有波折。把挫折看作人生對(duì)自己的考驗(yàn),考驗(yàn)自己是否還可以繼續(xù)走下去。摔倒了,爬起來,踢開困難的絆腳石,抬起頭帶著戰(zhàn)勝困難的笑容繼續(xù)走下去。
風(fēng)依舊在吹,云依舊在飄,鳥依舊在飛,人生的畫卷依舊在展開。笑對(duì)人生吧,去描繪自己的人生畫卷。
人生作文 篇2
人生人生,總讓人無語(yǔ)。笑的時(shí)候,不一定開心,也許是一種無奈;哭的時(shí)候,不一定流淚,也許是一種釋放;痛的時(shí)候,不一定受傷,也許是一種心動(dòng)。走過一段路,總想看到一道風(fēng)景,因?yàn)橐呀?jīng)刻骨銘心;想起一個(gè)人,總會(huì)流淚,因?yàn)橐呀?jīng)融入生命;唱起一首歌,總會(huì)沉默,因?yàn)橐呀?jīng)難以釋懷。風(fēng)雨人生,淡然在心!站在歲月河畔,任風(fēng)吹。花,依舊美;雨,依舊飄;心,依舊靜。穿越時(shí)間,穿越距離,難穿越靈魂;不去回憶,不去奢望,不能不眷戀;難以唯美,難以唯心,唯有缺憾。月色的柔情,夜懂;眼睛的清澈,雨懂;遠(yuǎn)處的風(fēng)景,心懂。承認(rèn),是一種心胸;淡然,是一種心情;放下,是一種心境。人生不可再來,心跟著心走。
靜靜的懂得,其實(shí)是一種釋然。致命格斗。懂得舍取,也許就是擁有快樂,擁有幸福;懂得珍惜,也許就會(huì)少些遺憾,少些煩雜;懂得思索,也許就能體味歲月的滄桑,體味生命的真諦。抑或安靜,抑或空曠,抑或淡然,這是懂得的心境;無憂無慮,真誠(chéng)相處,微笑不語(yǔ),是懂得的色彩;把頭抬起,把心放低,淡然從之,是懂得的美麗。
靜靜的人生,就是一路風(fēng)景,一路歌?傇谀吧娘L(fēng)景里,吟唱一首陌生的歌,擁有一段陌生的情懷。一次回首,也許就是一生的惦念,一生的.守候;一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許就是一世的傷痛,一世的錯(cuò)過;一抹流風(fēng),也許就是一場(chǎng)暴雨的開始,一場(chǎng)浴火的洗禮。默默看著,能看見真情;靜靜聽著,能聽到心語(yǔ);純粹簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,就是不簡(jiǎn)單。
靜靜的生命,總令人沉思。生命,是短暫的,也是漫長(zhǎng)的;是脆弱的,也是堅(jiān)強(qiáng)的;是自己的,也是世界的。每一天,不約而至,其實(shí)就是一種心情;每個(gè)人,擦肩而過,其實(shí)就是一次緣分;每條路,寒來暑往,其實(shí)就是一道風(fēng)景。隨性而行,無需刻意;隨遇而安,切勿奢望;隨心而靜,不要煩憂。且行且珍惜,讓心如詩(shī)、如歌,讓生命無悔、精彩……
人生作文 篇3
我曾應(yīng)邀參加過全國(guó)中學(xué)生文學(xué)夏令營(yíng)。在美麗的北戴河,我在盡情欣賞旖旎的海邊風(fēng)光的同時(shí),也感受到了當(dāng)代青少年觀念的開放、思想的敏銳以及眾多文學(xué)少年出色的寫作才華。但也有一些值得注意的傾向,如有的同學(xué)顯得過于活躍,他們熱衷于簽名合影送資料,自我推銷的熱度很高,使人明顯感到他們對(duì)一舉成名的渴望……
最有意思的是來自湖北的一個(gè)小伙子,他送給我一本印有他的署名和香港某出版單位的書。我細(xì)心地翻閱了全書。應(yīng)該說,作為一名中學(xué)生,如果屬實(shí),能寫出一本書,而且能在香港出版,這肯定是一件不容易的事,而且書中也確實(shí)有一些不乏少年英氣的文字。但作者在封二的自我介紹中,說自己是“著名校園作家”“已發(fā)表作品數(shù)百萬(wàn)字”,還說自己的“作品引起轟動(dòng)效應(yīng)”“產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響”“多種作品被某某圖書館收藏”云云。我對(duì)那個(gè)小伙子直言相告:“你的那些自我介紹文字很不恰當(dāng),有明顯的自我吹噓和嘩眾取寵之嫌。而且,這段自我介紹本身就在一定程度上反映出了你作文不夠嚴(yán)謹(jǐn)――兩個(gè)錯(cuò)別字,加上至少三個(gè)地方的病句!蔽覀儺(dāng)然不能對(duì)青少年提過分的要求,但這樣的作文心態(tài)如果任其發(fā)展,不但不利于青少年作文水平的提高,而且會(huì)有害于他們以后的人生成長(zhǎng)。
為什么要把這個(gè)問題作為專門話題來談呢?因?yàn)槭聦?shí)上它并不單單表現(xiàn)在青少年身上,它實(shí)際上已成為令當(dāng)今寫作界困惑的一個(gè)社會(huì)問題。
難道不是嗎?據(jù)《新聞出版報(bào)》載:北京大學(xué)兩名在校學(xué)生寫了一本書――《制造100個(gè)百萬(wàn)富翁――北大方正啟示錄》。這本來是一件好事,但被寫對(duì)象并不領(lǐng)情。北大方正認(rèn)為,兩位作者從未深入過企業(yè),也不了解方正的實(shí)際情況,卻說所寫的內(nèi)容是采訪得來的材料;引用該企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的言論,卻把原意弄反了;以浮夸的方式將企業(yè)“歌頌”到與事實(shí)有較大出入的地步:如此“吹捧”方正,實(shí)在是讓企業(yè)陷入了一個(gè)極其尷尬的境地。由于寫作態(tài)度不嚴(yán)肅,因此,全書在文字上就不可避免地出現(xiàn)了論點(diǎn)、論據(jù)前后矛盾的錯(cuò)誤。報(bào)紙引用有關(guān)人士的評(píng)述說:“此書不成系統(tǒng),全無章法,好幾章與內(nèi)容主題毫不相干,純粹是勉強(qiáng)拼湊而成。”
以上兩件事都說明,無論是在校的中學(xué)生,還是在校的大學(xué)生,都有可能由于寫作態(tài)度不嚴(yán)肅而產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響,一是直接影響社會(huì),二是影響自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。青少年的可塑性最強(qiáng)。毫無疑問,以上所列的中學(xué)生和大學(xué)生都具備一定的才華,只要勤奮刻苦,老老實(shí)實(shí)地沿著讀書寫作的軌道走下去,是完全可以實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的。相反,如果成天想著投機(jī)取巧,或天天做著一舉成名的美夢(mèng),那么,即使得到了一些名利,肯定也是暫時(shí)的,將會(huì)失掉更多的東西。
將作文與人生態(tài)度作為一個(gè)專題討論,這不僅僅是個(gè)別事例引起的話題,更是因?yàn)樵谧魑闹T要素中,人生態(tài)度對(duì)作文的重要性事實(shí)上被忽視了。寫作學(xué)專家許杰教授認(rèn)為,一篇文章或作品的形成必須具備三個(gè)要素:一是作者內(nèi)在的主觀人格力量;二是作者所選取的題材內(nèi)容;三是作者用來表現(xiàn)這題材的技巧和形式。這是任何作者,包括名作家和一切習(xí)作者都不能違背的準(zhǔn)則。而在這三個(gè)要素中,最重要且起決定作用的還是第一個(gè)要素?梢哉f,許杰教授的觀點(diǎn)恰恰擊中了寫作問題的要害。近幾年,作文教學(xué)中存在著嚴(yán)重的誤區(qū)。寫作本來是一項(xiàng)最有創(chuàng)造性、最具個(gè)性化的思維活動(dòng),但具體到作文訓(xùn)練中,卻用機(jī)械劃一的所謂模式去要求學(xué)生寫出符合統(tǒng)一要求的標(biāo)準(zhǔn)化作文來。學(xué)生每每作文就小心翼翼地去搬用套用那些模式。只要稍有寫作實(shí)踐的人都會(huì)覺得,這樣做對(duì)于寫作者來說肯定是一件不可思議的事情。
如果把人格和道德的要求從寫作活動(dòng)中剝離出來,那就意味著忽視了寫作活動(dòng)中最重要也是最根本的前提性因素。人格、道德和作文的關(guān)系,前人有過不少的論述,所謂“經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事”,所謂“文學(xué)即人學(xué)”等等,都是把寫作提高到“道”與“圣”的哲理高度來看待的,因此,與其說作文是單純結(jié)構(gòu)文字的技巧,不如說更多的是體現(xiàn)人文精神的思想過程,F(xiàn)在,針對(duì)青少年作文訓(xùn)練中少人文精神、重技巧形式的實(shí)際問題,我們覺得有必要強(qiáng)調(diào)作文與人生態(tài)度的關(guān)系,有必要幫助同學(xué)們從以下幾個(gè)方面來認(rèn)識(shí)人生態(tài)度對(duì)作文的重要意義:
一、高度的社會(huì)責(zé)任感,是非分明的愛憎觀,對(duì)國(guó)家對(duì)人民充滿著真摯的愛,是優(yōu)秀作品產(chǎn)生的源泉
“憤怒出詩(shī)人”,詩(shī)圣杜甫生活在唐朝動(dòng)蕩不安的年代,他在貧病交加的生活中,目睹了統(tǒng)治者的兇狠貪婪,親身體驗(yàn)了安史之亂給勞動(dòng)人民帶來的深重災(zāi)難。殘酷的現(xiàn)實(shí)和自身的苦難使杜甫心胸難平,于是一首首控訴封建統(tǒng)治者、同情勞動(dòng)人民疾苦的詩(shī)篇便如無可阻擋的江水一瀉千里奔流而下:“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”,“吏呼一何怒,婦啼一何苦”,“國(guó)破山河在,城春草木深”,“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”。杜甫的這些詩(shī)句之所以成為千古絕唱,他的詩(shī)歌之所以被譽(yù)為“詩(shī)史”,是因?yàn)槎鸥π闹谐錆M著對(duì)人民疾苦的真切關(guān)心,對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深深憂慮,以及他那愛憎分明的鮮明立場(chǎng)。
魯迅的雜文,大體也是這種情形,其巨大的社會(huì)影響力與其說是由于嫻熟的文字技巧,不如說是“出離憤怒”的必然結(jié)果。我們今天所處的社會(huì)當(dāng)然與杜甫所處的封建社會(huì)和魯迅所處的.半殖民地半封建社會(huì)有本質(zhì)的區(qū)別,但就寫作活動(dòng)而言,有一點(diǎn)是共通的,即寫作者要有高度的社會(huì)責(zé)任感,要有關(guān)心人民、關(guān)心國(guó)家前途和命運(yùn)的寬廣胸懷。許多優(yōu)秀的甚至偉大的作品都是在某個(gè)遼遠(yuǎn)而寬廣的思想背景下產(chǎn)生的。比如抗洪救災(zāi),這是一個(gè)大題材,你當(dāng)然可以從正面去歌頌全國(guó)軍民不屈不撓、嚴(yán)防死守、可歌可泣的壯舉,但在這同時(shí),對(duì)一些在抗洪的關(guān)鍵時(shí)刻不負(fù)責(zé)任、貪生怕死,甚至只圖享受、擅離職守的領(lǐng)導(dǎo)干部,難道可以聽之任之、不加揭露嗎?這就是作文者的一種內(nèi)在的人格要求。已經(jīng)逝去的散文大師冰心一方面是無比的純潔赤誠(chéng),另一方面又特別痛恨為虎作倀、不知群眾疾苦、騎在人民頭上作威作福的當(dāng)權(quán)者。她曾幽默地說自己“無官可罷,無職可撤”,可以真正做到“五不怕”了。其實(shí),這正表明冰心對(duì)國(guó)家對(duì)人民高度的負(fù)責(zé)精神和博大無私的愛國(guó)情懷,這種偉大的人格力量是冰心始終保持旺盛的創(chuàng)作勢(shì)頭,不斷寫出情感充沛、機(jī)鋒銳利、足以動(dòng)人心魄的優(yōu)秀散文的重要原因。二、個(gè)人的品質(zhì)和修養(yǎng)直接影響到文章的品位和質(zhì)量
魯迅和周作人是同胞兄弟,同為學(xué)者作家,但個(gè)人品質(zhì)不同,人生修養(yǎng)各異,他們作品的影響和作用也大不一樣。前者有堅(jiān)定的民族自尊心,充滿著“我以我血薦軒轅”的愛國(guó)情懷;后者則喪失民族氣節(jié),茍且偷生于日本帝國(guó)主義的庇護(hù)下!暗赖挛恼隆痹隰斞钢茏魅诵值芏松砩系玫搅俗詈玫挠∽C。
其實(shí),按常理也不難想象,如果你讓皇權(quán)主義者去研究民主和自由,讓大男子主義者主持編寫婦女解放運(yùn)動(dòng)史,讓大搞迷信活動(dòng)的人寫科普文章,如此等等,其結(jié)果會(huì)是怎么樣呢?記得我在上世紀(jì)80年代初編輯教育報(bào)刊時(shí),一位老師寫了一篇教學(xué)體會(huì)文章,題目叫“教作文,教做人”。該文短短一千多字,但體會(huì)真切,針對(duì)性強(qiáng)。我記得這篇短小精悍的文章是中學(xué)語(yǔ)文專家、南京金陵中學(xué)特級(jí)教師喻旭初寫的。但遺憾的是這么多年后,社會(huì)上作文與做人的問題不但沒有解決好,而且在一定程度上反而嚴(yán)重了。如前文所列北京兩名在校大學(xué)生不負(fù)責(zé)任地拼湊成書,至少屬投機(jī)取巧的行為吧?聯(lián)想當(dāng)今社會(huì)上一些所謂的文學(xué)青年,或者文章里說的和自己的道德行為大相徑庭,或者在文章中塞滿了庸俗無聊的內(nèi)容,或者東拼西湊,干脆搞成文字的假冒偽劣,如此等等,都有悖于中國(guó)文章的傳統(tǒng)道德,青少年朋友應(yīng)該以此為戒。要在老師的指導(dǎo)下,自覺地把練作文和學(xué)做人結(jié)合起來。只要你抱著老實(shí)的態(tài)度,一步一步循序漸進(jìn),那么,你的作文,連同你的人生,一定會(huì)不斷地走向進(jìn)步與成功。
三、堅(jiān)毅的性格和良好的心理素質(zhì)與作文的關(guān)系
東北有一位中年婦女遭遇了長(zhǎng)期的婚姻痛苦,面對(duì)生活的殘酷,她練出了一種特殊的心理承受能力和忍讓力。她沒有屈服于命運(yùn)的壓力,即使在多次的毀名敗譽(yù)和誣陷中也沒有倒下。她在艱難困苦中,在一點(diǎn)一滴的積累中尋找機(jī)會(huì),把自己痛苦的經(jīng)歷上升為對(duì)生命的感悟,把不公平的遭遇化為前進(jìn)的動(dòng)力,以驚人的毅力寫出了一批令社會(huì)矚目的文學(xué)作品。她把這特殊的經(jīng)歷叫做“尋一片生命的樂土”,而在這尋找樂土的過程中終于完成了“從農(nóng)家女到作家”的生命飛躍。寫作文和心理承受能力會(huì)有什么關(guān)系呢?這似乎扯得遠(yuǎn)了些,其實(shí)不然。前不久江蘇《少年文藝》雜志的編輯給我看一封中學(xué)生來信,要我針對(duì)這個(gè)同學(xué)的“心靈痛苦”寫一篇文章給予開導(dǎo)。從信中的內(nèi)容看,這名女中學(xué)生確實(shí)遭受了心靈的打擊,但她過于悲觀,把問題看得過于嚴(yán)重了,連一位從未晤面的“筆友”沒有給自己回信也成了她“看透了”這個(gè)世界的理由。由于這名女同學(xué)心理灰暗,思想消極,因此她寫給編輯部的信從頭到尾沒有一點(diǎn)生氣,行文斷斷續(xù)續(xù),沒有一點(diǎn)文氣。我在以回信形式的文章中講述了一個(gè)12歲的小姑娘如何對(duì)待心靈創(chuàng)傷的真實(shí)故事。我在信中寫道:
這個(gè)叫曉云的小姑娘遇到了幾乎和你同樣的心靈創(chuàng)傷和不幸生活。她雖然只有12歲,但她喜愛讀書,熱愛生活。她在讀書和學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)了思考和判斷;她在生活和社會(huì)中懂得了承受和等待;她更以自己的智慧、坦誠(chéng)和勇敢挑起了消解家庭危機(jī)的重任。后來,曉云小姑娘把自己的所做所想所感寫成了文章參加作文競(jìng)賽,獲得了一等獎(jiǎng)。曉云把苦痛化作了人生的精神財(cái)富。生活和作文、奮斗和思考在她身上得到了充分的體現(xiàn)。我建議你向曉云小姑娘學(xué)習(xí),你是重點(diǎn)中學(xué)的高中生,應(yīng)該做得比曉云更好。一方面你應(yīng)該盡快振作起來,把自己的精力投入到學(xué)習(xí)中去;另一方面,作為一個(gè)家庭成員,你應(yīng)該勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),用自己的積極參與化解家庭矛盾。如果你這樣做了,過些時(shí)間,建議你寫一篇作文,我給你的參考題目就叫做“生活選擇堅(jiān)強(qiáng),勇敢戰(zhàn)勝脆弱”。
青少年朋友,小小作文不但包容著大千世界,而且其行為本身就是一種人生的奮斗和思考的重要組成部分。堅(jiān)毅的性格和不屈不撓的精神不但是生活所需要的,而且往往又是產(chǎn)生優(yōu)秀作品的直接材料和動(dòng)力來源。
四、作文時(shí)的狀態(tài)與作文的關(guān)系
憤怒之中產(chǎn)生詩(shī)人,這是一種憂慮和激憤的狀態(tài);美好之中產(chǎn)生散文,這是一種和諧與愉悅的狀態(tài)。青少年作文,立意和題材大多以正面歌頌為主,整體基調(diào)是對(duì)美好的憧憬和未來的向往,呈現(xiàn)出新時(shí)期青少年特有的朝氣和嶄新的思維。當(dāng)然,我們這兒講的是一種基調(diào),一種總的趨向,而不是針對(duì)某一篇具體的文章。事實(shí)上有相當(dāng)一部分青少年的作文基調(diào)不太健康,不是“少年不識(shí)愁滋味”,而是“愁滋味”太濃厚,常規(guī)的作文題材在他們的手中很容易變成灰暗的世界。他們面對(duì)生活的困難多有哀嘆而少有不屈,面對(duì)社會(huì)的問題多有感慨而少有分析,面對(duì)心靈的創(chuàng)傷多有痛苦而少有抗?fàn)。如果總是帶著這樣的狀態(tài)去作文,怎么能寫出好作文來呢?
我建議同學(xué)們作文時(shí)要保持兩種狀態(tài):
第一,自信的狀態(tài)。對(duì)自己所要寫的題材非常自信,自信自己有內(nèi)容可寫,自信自己寫出來能打動(dòng)別人,自信自己能把它表達(dá)得最好。這樣每每作文,就可把自己置于一個(gè)非常激動(dòng)、非?簥^、非常急于又非常善于表達(dá)的狀態(tài),那么你便能很快進(jìn)入角色,在一種極佳的精神狀態(tài)下把自己的水平充分發(fā)揮出來。
第二,審美的狀態(tài)。當(dāng)你準(zhǔn)備作文時(shí),一定要讓自己的身心充分放松下來,盡情地想象著大自然千姿百態(tài)的美好畫面,還有生活中的種種關(guān)愛和甘甜。你微閉著雙眼嗅一嗅春天的氣息吧。和風(fēng)拂柳,燕子穿梭,廣袤的田野一片蔥綠。菜花兒黃了,惹得蜂蝶翩翩起舞;小河水漲了,引得魚兒潛躍翻騰……你睜開雙眼看一看秋天的圖景吧。碩果掛枝,稻穗金黃,陽(yáng)光照在莊稼人的臉上,那微笑里蕩漾著收獲的喜悅。即使是秋雨綿綿中的苦澀思念,也總有一絲甜蜜……
青少年朋友,你的腦海中是否也會(huì)經(jīng)常充滿這些美好的聯(lián)想呢?相信你會(huì)的。愿你一切都朝好處想,往好處努力,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就愁呀急呀不能理解呀。對(duì)于生活,對(duì)于人生,對(duì)于作文,讓我們把感悟化作共勉:
勞動(dòng)的汗水孕育的是豐收的果實(shí)。智慧和勤奮才能催開絢麗之花。只要每天都在努力,又何必去計(jì)較平凡還是偉大,奮斗著就是美麗和甘甜。假如我是大樹,就竭盡全力去做一根棟梁。假如我是小草,就默默地為祖國(guó)大地添綠。我們的命運(yùn)和人民緊緊相連,只要你不拒絕彼岸,心帆一定會(huì)駛向浩瀚的大!
我相信這些共勉之語(yǔ)一定能夠激起同學(xué)們對(duì)美好事物的想象。當(dāng)你提起筆來的時(shí)候,當(dāng)你被一種美好的心情浸潤(rùn),被一種充分的自信指引,你的作文情緒一定會(huì)積極而高漲,優(yōu)美的文字一定會(huì)如行云流水般地從筆端輕松涌出。也許,有的同學(xué)在平時(shí)的作文中已經(jīng)有過這樣的體驗(yàn)。但愿每個(gè)同學(xué)都能有這樣的體驗(yàn)。
人生作文 篇4
不知道這幾天怎么了
貌似家里人開始了解我
是的
以前我誤會(huì)家里人
我也要對(duì)爸爸媽媽說對(duì)不起
兒沒有盡到應(yīng)有的孝心
但我也相信
遲早一天我會(huì)出人頭地
我在想
我最多熬3年
3年過了錢攢夠了就去做自己喜歡做的事
這幾天我不知道怎么說老不能把自己閑下來
一沒事情做就覺得無聊雙手總無法控制
這幾天我覺得我老是愛想一個(gè)人就是劉雨玲
我也不知道怎么說沒見過她就覺得她好像在我身邊
幾乎天天都在想她夢(mèng)想那天會(huì)和她在一起
我不知道這是什么感覺
我居然又重新開始深愛女孩子了
我居然會(huì)愛她愛到發(fā)狂
居然天天想的都是她
我為了她也在改變自己
但事事就是不順利
我始終改不了我的性格
我依舊像以前一樣叛逆任性不聽別人勸導(dǎo)孤僻不合群不愛說話不想笑笑起來就搭個(gè)傻子沒什么兩樣冷血漠視親情憂郁
估計(jì)真被老媽說的說不定那天我真的會(huì)去精神病中心
不知道為了什么
我拼命的磨練自己的性子
讓自己變乖點(diǎn)
讓別人好接受自己
但我還是那么調(diào)皮搭個(gè)孩子一樣
不是我裝可愛我也不知道怎么回事
我閑到特別無聊的時(shí)候就會(huì)特別鬧就像童年沒過好一樣
估計(jì)也是為了劉雨玲
我在努力轉(zhuǎn)變自己的'思想
不想在沉溺在虛幻的世界中
但我不知道劉雨玲為我付出了什么不知道她到底愛的是不是我
但我不管那些只要我能做到只要我能擁有雨玲就行
相信自己改變自己為了夢(mèng)想為了雨玲為了自己加油奮斗
創(chuàng)造出自己的明天別在讓自己被人漠視排斥歧視
加油!
人生作文 篇5
一場(chǎng)旅行重要的是目的地還是沿途的風(fēng)景?多少年來人們爭(zhēng)執(zhí)不止,沒有結(jié)果?墒菫楹我忠粋(gè)高下呢?這僅僅是兩種不同的生活態(tài)度而已。不需要分得那么明了,每個(gè)人都跟著自己的步伐就夠了。
王羲之的兒子王徽之,深夜興起,乘著小舟,踏著月光去拜訪友人,一路上伴著兩岸的風(fēng)景吟詩(shī)作賦,到了友人的家門前,卻未進(jìn)門,又乘著小舟歸去。后來有人問他:“沒見到友人,你為什么直接回去了呢?”嵇康回答道:“我本是乘興而來,又乘興而歸,為什么一定要見到友人呢。”
對(duì)王徽之來說,此行原本的目的是拜訪友人,可沿途的風(fēng)景勾起了他的興致,目的此時(shí)已不重要,更美麗的是沿途的風(fēng)景。
更多時(shí)候,對(duì)我自己而言,一場(chǎng)旅行往往只是更好地欣賞風(fēng)景。去年瀏覽棲霞山,在地圖上勾畫好線路,哪條路上山,哪條路下山,看著沿路火紅的楓葉,自然十分快樂。
然而,若把人生比作一場(chǎng)旅行,或許人們更重要的是他們的目標(biāo),而不是奮斗的歷程。歷史記住的,往往也是那些達(dá)到目的的人。
歷史長(zhǎng)河中,無數(shù)次王朝更替,無數(shù)次起義與反抗,刀光劍影,一將功成萬(wàn)骨枯,只有那些成功的才會(huì)被歷史記載,被后世傳唱。而失敗的往往只能在歷史的滾滾塵埃中漸漸消散,不為人知,那些殘酷的征程或許只有上天知道。
現(xiàn)在雖早已沒有了那些殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),可在某些領(lǐng)域的艱難絲毫不弱于戰(zhàn)爭(zhēng)。人們羨慕馬云,喬布斯的成就,也崇敬他們艱苦的奮斗歷程。無數(shù)人幻想著能夠重走他們的道路,創(chuàng)造自己的.輝煌,然而這么多年來又有多少新的名字被人們熟知,奮斗史是到達(dá)目的地的人才有資格書寫的東西。
人生與旅行相似,在行進(jìn)的過程中都會(huì)遇到許多事,見到許多風(fēng)景,眼界會(huì)漸漸開闊,閱歷會(huì)漸漸豐富;而兩者又有不同,旅行可以重來,人生只有一次。旅行中看見了旅途的風(fēng)景,下次還有新的目的地,人生卻沒有,所以要把握人生,努力向著自己的目的地前進(jìn),才算沒有辜負(fù)這場(chǎng)沒有重來的旅途。
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