思考作文

時(shí)間：2025-12-18 17:52:46 思考我要投稿

思考作文匯總[10篇]

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)作文都不陌生吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的思考作文10篇，希望能夠幫助到大家。

思考作文匯總[10篇]

思考作文篇1

　　烏蓬小船搖動(dòng)清波，青石小巷繞綠了墻，思考，讓一切皆有可能——觀《少年師爺》有感作文700字。翩翩少年他聰明可愛(ài)，花樣年華要激情飛揚(yáng)……每當(dāng)我聽(tīng)到這一首歌，我就會(huì)想起那一部深入人心的動(dòng)畫(huà)片，還會(huì)讓我想起那個(gè)機(jī)智又頑皮，勇敢又倒霉的小師爺……

　　整一部動(dòng)畫(huà)片中，每一集都非常精彩，環(huán)環(huán)相扣，讓人有一種十分想看下去的欲望。并且每一集里都蘊(yùn)含著同樣一個(gè)讓人一看就懂的`道理——思考，思考，一切皆有可能。雖然具有教育性，但又不失趣味，讓人回味無(wú)窮……

　　其中，我最喜歡《忍者神龜》這一集，片中的小師爺與阿餅等人發(fā)現(xiàn)了日本忍者丁丁雄黃酒，并且還發(fā)現(xiàn)了一首讓這個(gè)陰謀不能得逞的詩(shī)。后來(lái)小師爺巧妙地運(yùn)用了“白駒過(guò)隙”這一招騙過(guò)課日本忍者，又通過(guò)他的仔細(xì)思考與聰明才智，終于找到了失傳已久的丁丁雄黃酒配方……

　　這讓我想到了一件事：那天，我與弟弟在家里玩。突然，媽媽有事急急忙忙的走了，把我與弟弟單獨(dú)留在家里，觀后感《思考，讓一切皆有可能——觀《少年師爺》有感作文700字》。突然，弟弟風(fēng)風(fēng)火火地跑進(jìn)了廚房，很久都沒(méi)有出來(lái)。我進(jìn)了廚房一看，天啊！弟弟竟然把裝有鯽魚(yú)的兩個(gè)桶分別打了兩個(gè)big洞，一個(gè)打在底下，另一個(gè)打在旁邊，水流了一地。兩條鯽魚(yú)拼命掙扎，眼看就要被閻王老公公叫去了。怎么辦，去買？不行，回來(lái)的時(shí)候，今天的晚餐十有八九都肯定送給閻王了。放盆里？不行，腥味太重，明天叫我怎么洗臉呀？這時(shí)，我急中生智想了想：嘿嘿！有了！我先把兩條鯽魚(yú)放進(jìn)已經(jīng)裝上了水的鍋里，再把兩個(gè)桶合二為一，裝上水，就不漏了。再把魚(yú)兒放進(jìn)桶里，就大功告成了。

　　嘿嘿！還真應(yīng)驗(yàn)了小師爺?shù)哪蔷湓挘核伎�，思考，一切皆有可能！”阿哈�?/p>

　　就像那首歌所唱：“你要學(xué)會(huì)觀察，你要學(xué)會(huì)思考，你要學(xué)會(huì)認(rèn)真地做，我想一切都會(huì)有可能……”是��！我們只要學(xué)會(huì)觀察；學(xué)會(huì)思考；學(xué)會(huì)認(rèn)真地做，其實(shí)一切都會(huì)有可能。也許只需要一點(diǎn)點(diǎn)信心，再添一點(diǎn)點(diǎn)耐心。告訴自己——我真的也可以。你也一定可以。

思考作文篇2

　　今天，絕大多數(shù)人都是打工者。有的做雜工，有的做粗工，有的做技工，有的做職員工，有的做管理工……

　　做雜工是指洗碗、掃地、攪拌砂漿、提灰桶、技工作業(yè) 的輔助工等等。雜工活兒比較零碎，就是因?yàn)榛顑毫闼椴沤须s工。這些零碎的活兒要按時(shí)按量做好做成，里面需要一定的技術(shù)，但是這些技術(shù)都能熟能生巧、時(shí)間一久、用點(diǎn)心都能掌握。雜工一般工資最低，是現(xiàn)今時(shí)代的正常勞動(dòng)力的最低經(jīng)濟(jì)收入者。如果一個(gè)大男勞動(dòng)力一輩子做雜工，他的生活一定充滿了節(jié)儉、清貧和樸素，他的性格骨子里溫柔、沉靜而不張揚(yáng)，他為人骨子里循規(guī)蹈矩、一輩子沒(méi)有險(xiǎn)峰沒(méi)有浪花也沒(méi)有洋溢的精彩。這一群人有一半是沒(méi)有主心骨，得過(guò)且過(guò)安于庸俗。有一半有主心骨，有一定的素質(zhì)，有的是時(shí)運(yùn)不濟(jì)所致，有的是好高騖遠(yuǎn)而不達(dá)，有的是一蹶不振而怨天尤人；他們是不安的一族，也是可悲的一群，也是犯罪率比較高的一群……

　　做粗工是指搬運(yùn)、挑扛抬、人工掘土等等，粗工的特點(diǎn)是活兒粗重且體力消耗極大。粗活粗、重、但不雜，做這些粗活兒的一般是身體極強(qiáng)健且耐力極好的壯男人。做粗活單價(jià)比較高，但活兒相對(duì)沒(méi)有雜工的活兒多，做粗工的一天只做三四個(gè)小時(shí)，一月只做十幾天就和做滿月的雜工收入差不多，做粗活的如果一天做八小時(shí)、能做滿月的活兒、那收入就將是雜工的二至五倍，所以做粗工的人大都性格粗礦而驕傲，做粗工的人勇敢而堅(jiān)強(qiáng)，做粗工的人內(nèi)心世界干凈、陽(yáng)光而明媚。

　　做技工是擁有一些技術(shù)程度的工人，比如：瓦工、木工、鉗工、焊工等等。技工的活兒有的輕巧、有的粗重、有的消耗體力也極大，有的技工是雜工加粗工加技術(shù)的綜合體，因之，技工是所有工種的.精華，技工是完成所有事物和工程的中堅(jiān)。做技工的人，他們的經(jīng)濟(jì)收入就是整個(gè)社會(huì)的平均數(shù)，因此，技工是社會(huì)最為穩(wěn)定的一群。

　　做職員是指哪些有一定文化，設(shè)計(jì)、會(huì)計(jì)、審理、供銷、傳遞等等的人。他們一般是在辦公室里運(yùn)籌、比劃。純?cè)滦街频穆殕T工資固定且偏低，由于工作量少環(huán)境舒適勞動(dòng)力輕的原因，他們的收入低于技工和粗工，和雜工差不多，這些職員實(shí)際上就是辦公室里的雜工；計(jì)件和提成的職員實(shí)際上是管理者了，他們按一定的比例對(duì)工人的剩余價(jià)值進(jìn)行獲取，收入一般是普工的二至十倍不等。做職員的有的是學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，有的公共關(guān)系的裙帶，有的是老板的親信或助手。

　　做管理者是指?jìng)�、幫、帶工人和職員進(jìn)行作業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。純管理者須精通本領(lǐng)域的技術(shù)和程序，對(duì)本領(lǐng)域能通盤(pán)的掌握。高級(jí)的純管理者不但全盤(pán)須掌握于心，還要能領(lǐng)導(dǎo)工人心理的方向，能預(yù)測(cè)市場(chǎng)的方向和未來(lái)；一個(gè)好的管理者，心里裝著對(duì)國(guó)家的愛(ài)，心里裝著對(duì)事業(yè)的愛(ài)，心里裝著一片責(zé)任。提成的管理者，他們按比例直接獲取工人的剩余價(jià)值，收入一般是普工的幾倍至幾千倍不等。對(duì)于管理者的任用取決于老板的需要，有的老板從工人里面提拔出管理者，有的老板直接從大學(xué)生里聘用管理者，有的老板直接用自己的裙帶和親信做管理者。一名普通的管理者，只要肯學(xué)習(xí)、虛心、務(wù)實(shí)、幾乎人人皆能勝任；但要做好一名高管，懂業(yè)是基礎(chǔ)，懂法是必須，還須精通人情世故，還須能駕馭市場(chǎng)，駕馭全局，因?yàn)橐幻玫母吖芤呀?jīng)是社會(huì)的精英了。

　　打工遠(yuǎn)不止以上說(shuō)的這些，比如有的擺地?cái)�，有的做食品，旅游，服�?wù)等等，當(dāng)然也有的違法，有的鉆法律空子，有的劍走偏鋒不拘一格，有的利用色情利用婚姻的幌子輕取暴利……但是，為人民服務(wù)，為大家服務(wù)，為城市的面貌革新服務(wù)，為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步服務(wù)是主流，有的打工能打到自己做主了，就是老板了。

　　現(xiàn)今打工是人群的主流，天天、月月、年年人來(lái)人往如潮，他們究竟在追求什么？打工的人，有的笑，有的哭，有的打著打著有了路子就崛起了，有的打著打著就發(fā)財(cái)了，可有的茫然！有的心酸！有的無(wú)奈！看起來(lái)是乎有什么玄妙，揭開(kāi)打工的面紗，就是如此。

思考作文篇3

　　端午節(jié)，老公帶著孩子們回老家看望老人，順便讓孩子們?nèi)ビH近大自然。

　　村莊旁邊有一條中國(guó)著名的泌水倒流的泌陽(yáng)沙河，夏天，孩子們?cè)谛『永锵丛桄覒�，是多么的快�?lè)。（孩子們?cè)诤永镦覒驎r(shí)，老公錄像了）雖然我沒(méi)能陪同，但我能感覺(jué)到孩子們玩得很開(kāi)心，我也就感到很舒心。

　　老公陪同孩子們來(lái)到沙河，看見(jiàn)河兩岸的小樹(shù)，茁壯成長(zhǎng)，一片蔥蔥綠綠，想起了兒時(shí)的樹(shù)林，在樹(shù)林里放豬、放羊，在樹(shù)上掏鳥(niǎo)蛋的快樂(lè)時(shí)光；在小河里，老公看見(jiàn)了久違的小魚(yú)；在河邊的沙灘上，老公又發(fā)現(xiàn)了三個(gè)鳥(niǎo)蛋，感到好興奮，勾起兒時(shí)的記憶。

　　我們70后的人，經(jīng)常能弄到點(diǎn)野味，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，特別是男孩，那是絕對(duì)的美餐。老公趕緊叫孩子們來(lái)分享他的快樂(lè)，這么有營(yíng)養(yǎng)的東西肯定要讓孩子們享用喲！可是，老公的快樂(lè)在兒子的'眼里是傷心、是可憐，當(dāng)時(shí)，兒子給老公上了一課：我們不能吃，趕緊放回原處，鳥(niǎo)媽媽回來(lái)找不到鳥(niǎo)蛋了，該多著急、多傷心呀！老公很有感觸，回來(lái)就對(duì)我講起這件事，讓我就此事寫(xiě)一篇日記。

　　我們家的成員有70后的、80后的、00后的、還有孩子的爺爺奶奶的那一代30后的，對(duì)吃鳥(niǎo)蛋的事有各自的意見(jiàn)：

　　孩子奶奶的意見(jiàn)：不能吃，特別是小孩兒不能吃，吃了，臉上會(huì)長(zhǎng)麻子的。（雖然他們沒(méi)有科學(xué)理念，沒(méi)有科學(xué)的引導(dǎo)孩子，但是他們心底善良，教育孩子也要心底善良。他們實(shí)際上是在保護(hù)鳥(niǎo)類，他們教兒子這樣，教孫子還是這樣。）

　　70后的意見(jiàn)：這么好的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，多難得呀！不吃白不吃。（講究的是實(shí)惠、利益。）

　　80后的意見(jiàn)：我們不吃，別人也會(huì)吃的。（現(xiàn)實(shí)主義者）

　　00后的意見(jiàn)：鳥(niǎo)媽媽會(huì)難過(guò)傷心的。（情感主義者）

　　70后這一代，是見(jiàn)證改革開(kāi)放的一代。

　　改革開(kāi)放前，我們是吃什么，什么都好香；玩什么，什么都好玩；穿什么，什么都好看。那時(shí)候的生活，單純輕松，到處是青山綠水。誰(shuí)家來(lái)了親戚或是出了遠(yuǎn)門回來(lái)，一個(gè)村莊的人都要過(guò)來(lái)噓寒問(wèn)暖，拉拉家常。村莊的誰(shuí)要是出遠(yuǎn)門了，多久沒(méi)有音訊，村莊的人都有點(diǎn)牽掛，見(jiàn)了他的家人少不了問(wèn)候一下。

　　改革開(kāi)放過(guò)程中，70后經(jīng)歷著生活節(jié)奏的改變，學(xué)習(xí)著生存技能，提高著生活水平，品味著忙碌生活，享受著高科技帶來(lái)的方便，疏遠(yuǎn)著健康、溫馨、輕松的生活方式。無(wú)奈的面臨著，環(huán)境污染、生態(tài)失衡、食品問(wèn)題、誠(chéng)信問(wèn)題、教育問(wèn)題…...

　　過(guò)度開(kāi)發(fā)自然資源，讓好些東西失去了天然的本性，這樣下去，我們將會(huì)給子孫后代留下什么呢？

思考作文篇4

　　我相信多維空間的存在，上一秒已經(jīng)過(guò)去，用現(xiàn)代化人類的觀點(diǎn)來(lái)看已成為不可逆轉(zhuǎn)的過(guò)去。會(huì)是的，確實(shí)不會(huì)再回來(lái)了，這是發(fā)展變化物質(zhì)世界的客觀規(guī)律。但它是合理存在的那么它去了哪里呢？多維空間可以解釋這個(gè)問(wèn)題。

　　人類的意識(shí)、認(rèn)識(shí)是無(wú)限的，是這個(gè)物質(zhì)世界的的客觀反映。我們所處的空間可能是最高級(jí)的也可能是最低級(jí)的但這只是多維空間得一弦或一面。夢(mèng)境、想象可以為真可以為假，是人類的意識(shí)所致的圖景。但這種圖景的閃現(xiàn)也是一種存在，它在人的意識(shí)中占據(jù)過(guò)一定的空間，耗費(fèi)過(guò)一定的時(shí)間。那么他就是客觀存在的一種現(xiàn)象。

　　雖然時(shí)至今日尚無(wú)科學(xué)論證人的意識(shí)具體是什么概念和物質(zhì)，其實(shí)把意識(shí)放到哲學(xué)范疇是一種人對(duì)意識(shí)的理解方式，在科學(xué)領(lǐng)域只是對(duì)大腦以一個(gè)復(fù)雜的生理系統(tǒng)加以概括，但我們確實(shí)不應(yīng)用忽視的態(tài)度對(duì)待它。從哲學(xué)意義上講意識(shí)是一種唯心存在，不與現(xiàn)實(shí)生活相一致。那么從以上分析來(lái)講就矛盾了。那就說(shuō)明哲學(xué)的理解方式有誤。物質(zhì)世界具有統(tǒng)一性，人的'意識(shí)怎么可以單拎出來(lái)呢？所謂唯心就是唯物的一種特殊條件下的特殊解釋和狀態(tài)，是普通條件所不允許的謬誤，若在某種特殊條件下解釋則是一種合理的現(xiàn)象。畢竟我們不知道黑洞里的景象是什么。

　　這樣的理論似乎和現(xiàn)有的科學(xué)背道而馳，使多維空間的解釋顯得多此一舉，甚至是荒謬的。其實(shí)我們可以想這樣一個(gè)問(wèn)題，空間尺度上的運(yùn)動(dòng)需要時(shí)間流失的轉(zhuǎn)化，時(shí)空均為物質(zhì)的存在形式，用物理學(xué)的方程揭示為速度與時(shí)間的乘積即為空間移動(dòng)尺度的大小。若不消費(fèi)時(shí)間的空間移動(dòng)則需要無(wú)比強(qiáng)大的能量來(lái)實(shí)現(xiàn)。這是由于沒(méi)有找到宇宙多維空間中各種復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)之間方程的最優(yōu)解。而恰恰，不得這個(gè)最優(yōu)解，無(wú)法實(shí)現(xiàn)最小能耗方式而穿越空間，即空間瞬間位移。

　　如是說(shuō)，光速在這的情況下太小了。那么能實(shí)現(xiàn)嗎？可以。在人的思想中，在你幾乎不費(fèi)太多能量情況下可以把宇宙逛一遍，這是值得思考的，同時(shí)就證明了多維空間的存在。在意識(shí)中，你可以隨便打開(kāi)一扇門，即可進(jìn)入一個(gè)空間，而不費(fèi)時(shí)，不費(fèi)力。但在整個(gè)宇宙空間中無(wú)論你做什么都要遵循能量守恒定律。難道這兩種情況不統(tǒng)一嗎？不，一是穿越空間也需要耗能。答案就在大腦，人的意識(shí)中，這個(gè)復(fù)雜而無(wú)限的系統(tǒng)，它可以找到最優(yōu)解，能夠正確、準(zhǔn)確地理用某個(gè)基礎(chǔ)或多個(gè)基礎(chǔ)及高級(jí)系統(tǒng)創(chuàng)造出無(wú)與倫比巨大的能量而瞬間定向用于意識(shí)穿越，絲毫不外溢。

　　時(shí)空相對(duì)存在，整個(gè)空間的發(fā)展、運(yùn)行、變化，使時(shí)空不得逆轉(zhuǎn)，所以穿越時(shí)間只能是宇宙巨大尺度下的不可見(jiàn)的負(fù)功現(xiàn)象，最終還是會(huì)走向正功向。而且穿越時(shí)間是不可能只在時(shí)間尺度上變化，是時(shí)空的兩重變化，所以比空間瞬換難得多。要實(shí)現(xiàn)小小的逆轉(zhuǎn)需要推動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)時(shí)空回轉(zhuǎn)，能量無(wú)限�。�

　　人的回憶總是模糊的再現(xiàn)，而對(duì)未來(lái)的展望確實(shí)奮斗目標(biāo)的人生尺度長(zhǎng)存，我想也是這個(gè)道理。

思考作文篇5

　　【摘要】作文講評(píng)是作文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，有效課堂的五大基本特征：（1）有效課堂教學(xué)應(yīng)合理設(shè)計(jì)并充分實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)；（2）有效課堂教學(xué)應(yīng)選擇適切的教學(xué)策略；（3）有效課堂教學(xué)應(yīng)使學(xué)生處于最佳投入狀態(tài)；（4）有效課堂教學(xué)具有暢通的師生溝通渠道；（5）有效課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)具備良好的課堂管理方式與技巧。構(gòu)建有效的作文講評(píng)課有五個(gè)策略：批改多賞識(shí)、講評(píng)針對(duì)性、“下水文”引路、升格性重作、拓展性閱讀。

　　【關(guān)鍵詞】作文教學(xué)有效性策略

　　作文講評(píng)是作文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，上好作文講評(píng)課，對(duì)于提高學(xué)生作文的審題立意、謀篇布局、語(yǔ)言表達(dá)以及認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力很重要。作文講評(píng)課應(yīng)該成為學(xué)生作文的一面“鏡子”，其優(yōu)劣得失都要以鏡子反映出來(lái)；作文講評(píng)課應(yīng)該是一座“加油站”，讓學(xué)生從這一節(jié)課補(bǔ)充向前進(jìn)發(fā)的能源；作文講評(píng)課也應(yīng)該是學(xué)生作文水平逐步達(dá)到較為理想境地的“橋梁”，教師通過(guò)它引導(dǎo)學(xué)生不斷提高寫(xiě)作能力，以到達(dá)成功的彼岸。

　　本文試圖從構(gòu)建有效課堂的角度思考作文講評(píng)課優(yōu)化的策略，以求教于大方之家。

　　一有效課堂的五大基本特征

　　1．有效課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)合理設(shè)計(jì)并充分實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)

　　課堂教學(xué)目標(biāo)是否合理可從以下五點(diǎn)來(lái)考察：（1）課堂教學(xué)目標(biāo)是否與學(xué)年、學(xué)期、單元計(jì)劃協(xié)調(diào)一致；（2）課堂教學(xué)目標(biāo)是否適合教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)有的教學(xué)資源；（3）課堂教學(xué)目標(biāo)是否在教學(xué)中轉(zhuǎn)換成了學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)（包括課堂教學(xué)目標(biāo)是否從學(xué)習(xí)者的需要出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)，是否考慮了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的理解能力，目標(biāo)是否落在了學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)）；（4）課堂教學(xué)目標(biāo)是否能根據(jù)課堂教學(xué)進(jìn)展情況和學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)體現(xiàn)出一定的彈性（有學(xué)者認(rèn)為這是課堂互動(dòng)階段的制定教學(xué)計(jì)劃）；（5）課堂教學(xué)目標(biāo)是否體現(xiàn)了促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展尤其是終身學(xué)習(xí)的要求。有效課堂教學(xué)首先要考察課堂教學(xué)目標(biāo)的合理有效性，然后再考察課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的程度，教師花費(fèi)多長(zhǎng)的教學(xué)時(shí)間達(dá)到這些目標(biāo)，效率如何�？傊芊裨O(shè)立合理的教學(xué)目標(biāo)并充分地達(dá)成應(yīng)當(dāng)是衡量有效課堂教學(xué)的首要標(biāo)準(zhǔn)。

　　2．有效課堂教學(xué)應(yīng)選擇適切的教學(xué)策略

　　課堂教學(xué)策略是一堂課中所有教學(xué)方法的有機(jī)整合。課堂教學(xué)方法種類很多，每一種方法都具有其適用的有效范圍，它的選擇受制于教育理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的具體特征以及教學(xué)環(huán)境等，對(duì)于同樣的教學(xué)內(nèi)容教師可以選擇不同的教學(xué)策略，但是一定不能違背適切性的原則。要保證教學(xué)策略的有效性，還要注意不同教學(xué)方法之間的取長(zhǎng)補(bǔ)短，任何一種方法都有使用的局限性，需要其他方法加以補(bǔ)充，此外，一種方法的大量而長(zhǎng)時(shí)間的使用，也會(huì)造成學(xué)生的乏味與疲勞。在一堂課中方法的選擇、搭配可能受多種教學(xué)模式的影響，那么，是否合理搭配了教學(xué)方法，使之成為巧妙的教學(xué)策略也是衡量有效教學(xué)的尺度之一。在達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的前提之下，往往還要考察不同教學(xué)策略的時(shí)效性，即達(dá)到同樣的教學(xué)效果，何者花費(fèi)的時(shí)間更省、重復(fù)率少，且能保證學(xué)生學(xué)習(xí)不疲勞，沒(méi)有吃力感。同時(shí)，教師合理地使用多媒體等技術(shù)手段也有助于提升教學(xué)的有效性。

　　3．有效課堂教學(xué)應(yīng)使學(xué)生處于最佳投入狀態(tài)

　　課堂中學(xué)生的投入狀態(tài)指學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的程度，它主要包括學(xué)生學(xué)習(xí)的意向與實(shí)際參與學(xué)習(xí)的程度。學(xué)習(xí)的意向又包括開(kāi)始學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與繼續(xù)學(xué)習(xí)的愿望。一般說(shuō)來(lái)，主動(dòng)投入學(xué)習(xí)的效果優(yōu)于被動(dòng)投入；實(shí)際參與學(xué)習(xí)的程度指學(xué)生參與學(xué)習(xí)的水平與實(shí)際掌握的程度；深層參與學(xué)習(xí)的效果優(yōu)于表層參與。要使學(xué)生主動(dòng)參與，教師必須做到：（1）引發(fā)學(xué)習(xí)者情感體驗(yàn)，激發(fā)合理適度的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；（2）讓學(xué)習(xí)者明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)；（3）給予學(xué)生一定的決策權(quán)，包括目標(biāo)的制定、學(xué)習(xí)方式的選擇、課堂管理的方式等；（4）提出富有挑戰(zhàn)的任務(wù)、引發(fā)學(xué)生積極思考與積極行為；（5）給予學(xué)生適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。有效的.課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)激發(fā)并保護(hù)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，課堂教學(xué)結(jié)束后又能保持學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)和探究的愿望。

　　4．有效課堂教學(xué)具有暢通的師生溝通渠道

　　課堂中師生溝通渠道的暢通，主要指為有效促進(jìn)教學(xué)的進(jìn)程，達(dá)成教學(xué)目的，師生借助口頭語(yǔ)言或其他傳遞方式進(jìn)行教學(xué)信息傳遞的自由性與通暢性。有效的溝通是圍繞教學(xué)目的的、多向的、可接受的、建設(shè)性的和可持續(xù)的溝通。從人的因素看，教師與學(xué)生同為課堂溝通的主體，因此都應(yīng)當(dāng)具有溝通的主動(dòng)意識(shí)，教師應(yīng)當(dāng)充滿教學(xué)熱情，富有表達(dá)技能與傾聽(tīng)、反饋技巧，能進(jìn)行有效的教學(xué)鋪墊、啟發(fā)、反饋、評(píng)價(jià)；學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有思考的主動(dòng)性、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏銳力、對(duì)他人言語(yǔ)的批判力以及對(duì)自我學(xué)習(xí)效果的反省力，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)教師教學(xué)的即時(shí)、明確、合理的回應(yīng)。從物的因素上看，應(yīng)當(dāng)采用多種媒介，實(shí)施多種溝通方式，包括應(yīng)用現(xiàn)代化的溝通設(shè)備以達(dá)到溝通的便捷、快速、靈活和個(gè)性化，從而提高課堂的教學(xué)效率。隨著現(xiàn)代化技術(shù)手段的逐步提高，技術(shù)將會(huì)更好地服務(wù)于課堂溝通。

　　5．有效課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)具備良好的課堂管理方式與技巧

　　良好的課堂管理指教師能緊湊而富有節(jié)奏的安排學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生參與課堂，同時(shí)采取有效措施排除不必要的課堂干擾，維持課堂秩序，保證課堂進(jìn)程的時(shí)效性。良好的課堂管理是課堂教學(xué)得以順利實(shí)施的重要輔助，實(shí)施課堂管理的時(shí)間要簡(jiǎn)短而有效，盡可能做到無(wú)聲管理，不干擾教學(xué)進(jìn)程，而且對(duì)教師的經(jīng)驗(yàn)及技巧要求較高。

　　二構(gòu)建有效的作文講評(píng)課的幾個(gè)策略

　　1．賞識(shí)性批改

　　此策略應(yīng)貫穿于批改學(xué)生作文的過(guò)程中。在作文教學(xué)中，鼓勵(lì)和欣賞是激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作積極性的有效方法，作文批改的過(guò)程中，與其過(guò)多的指責(zé)學(xué)生作文的缺點(diǎn)，求全責(zé)備，還不如多欣賞學(xué)生作文的“亮點(diǎn)”。落實(shí)以上策略可以從以下兩個(gè)方面入手：一是寬打分?jǐn)?shù)。

　　學(xué)生非常看重老師給的分?jǐn)?shù)，教師可通過(guò)這一方法來(lái)呈現(xiàn)學(xué)生的感受，讓學(xué)生體驗(yàn)成功，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作熱情，激發(fā)寫(xiě)作興趣。學(xué)生只要在語(yǔ)言、構(gòu)思、選材等方面有一些“亮點(diǎn)”即可給高分，不必要求學(xué)生作文多方面優(yōu)秀才給高分，批改作文不應(yīng)吝嗇分?jǐn)?shù)，哪怕有一個(gè)好段落、一個(gè)好句子，甚至一個(gè)精致的詞語(yǔ)，也要在分?jǐn)?shù)上給予體現(xiàn)。長(zhǎng)期如此，學(xué)生就能從分?jǐn)?shù)上看到作文進(jìn)步的方向，教師不知不覺(jué)中，給了學(xué)生一架“梯子”，讓他自己愉悅地向上攀登。二是寫(xiě)好評(píng)語(yǔ)。作文評(píng)語(yǔ)，用語(yǔ)應(yīng)以褒揚(yáng)為主，肯定他們?cè)谇苍~造句、立意構(gòu)思上的優(yōu)點(diǎn)，即使對(duì)待較差的作文，也應(yīng)堅(jiān)持以欣賞的眼光來(lái)尋找一個(gè)“亮點(diǎn)”，整篇不行，就欣賞段落，段落不行，就欣賞一個(gè)句子。批語(yǔ)中切忌出現(xiàn)“刺眼”的語(yǔ)言，如果指出缺點(diǎn)，語(yǔ)言應(yīng)盡可能的溫和，少否定，多從正面提建議，多指努力的方向，比如“多讀報(bào)，素材就更豐實(shí)了”、“增加一點(diǎn)描寫(xiě)，人物形象就更豐滿了”、“議論寫(xiě)幾個(gè)分論點(diǎn)，你下次作文一定能辦到”，學(xué)生得到了老師的好評(píng)，內(nèi)心就會(huì)感動(dòng)，教師讓學(xué)生揣一個(gè)“火熱的心”進(jìn)課堂，加之有了努力的方向，這樣就能增強(qiáng)作文講評(píng)課的有效性，為高效課堂奠定心理基礎(chǔ)。

　　2．針對(duì)性講評(píng)

　　這一策略應(yīng)貫穿作文訓(xùn)練的全過(guò)程。學(xué)生寫(xiě)作水平參差不齊，每次作文總有這樣那樣的毛病。如果一次作文講評(píng)既要涉及審題立意、布局謀篇，又要涉及遣詞造句、語(yǔ)法修辭，那么勢(shì)必會(huì)造成面面俱到而收效甚微。為提高實(shí)效，作文講評(píng)時(shí)要體現(xiàn)針對(duì)性的原則。應(yīng)根據(jù)學(xué)生寫(xiě)作實(shí)際確立講評(píng)目的，并選取重點(diǎn)問(wèn)題，做到一次講評(píng)主要解決某一方面的問(wèn)題。作文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力的過(guò)程，一個(gè)學(xué)生、一個(gè)學(xué)期甚至一次作文都應(yīng)按教學(xué)大綱的要求，有計(jì)劃有目的地進(jìn)行訓(xùn)練。作文講評(píng)課要在整個(gè)作文教學(xué)計(jì)劃的指導(dǎo)下，有明確的目的要求，避免隨意性。講評(píng)的目的包含以下兩方面：一是一學(xué)年或一學(xué)期要達(dá)到的目的；二是具體到每次作文要達(dá)到的目的。目的明確，講評(píng)才能有針對(duì)性。比如，本學(xué)期作文教學(xué)以議論文寫(xiě)作為訓(xùn)練重點(diǎn)，那么作文講評(píng)課應(yīng)從這一重點(diǎn)出發(fā)，把整個(gè)議論文寫(xiě)作分解成幾個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，逐一突破，最終達(dá)到使學(xué)生掌握議論文寫(xiě)作的一般規(guī)律及提高議論文寫(xiě)作能力這一目的。而對(duì)他們的每次作文講評(píng)，以解決突出的普遍問(wèn)題為中心，如審題立意、結(jié)構(gòu)布局、材料選擇、論證方法、語(yǔ)言運(yùn)用等，每個(gè)問(wèn)題都可以成為一次講評(píng)的重點(diǎn)，逐一解決了這些問(wèn)題，也就達(dá)到了講評(píng)目的，體現(xiàn)了作文講評(píng)的針對(duì)性。

　　教師心中要有一本學(xué)生作文的“賬”，要想讓學(xué)生把作文的巨額“債務(wù)”一次性還清，學(xué)生看到這“債務(wù)”后，就會(huì)感動(dòng)暗無(wú)天日，索性當(dāng)“老賴”了。因此，有效的作文講評(píng)課應(yīng)該是一節(jié)課突破一個(gè)“點(diǎn)”的課，只有這樣學(xué)生作文信心才能慢慢增強(qiáng)，學(xué)生的作文能力才能“螺旋式”上升。

　　3．“下水文”引路

　　下水文是教師用于指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作而作的范文。教師通過(guò)“下水文”，訓(xùn)練了自己的寫(xiě)作能力，也了解了這篇作文的重點(diǎn)、難點(diǎn)，能在講評(píng)時(shí)設(shè)身處地讓學(xué)生基本明確寫(xiě)作的結(jié)構(gòu)和思路，在腦海中形成文章的大致框架，可消除學(xué)生寫(xiě)作的畏懼心理。學(xué)生在閱讀評(píng)價(jià)教師的“下水文”時(shí)自覺(jué)地提高了自己的寫(xiě)作能力。

　　教師的下水文作為范文要讀給學(xué)生聽(tīng)，發(fā)給學(xué)生看，學(xué)生完全會(huì)有自己的觀點(diǎn)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，教師最好的范文也難免會(huì)被所教的學(xué)生挑出毛病來(lái)，既然能找出毛病，必然會(huì)尋找治病的良方，在無(wú)數(shù)次的看病與治療的過(guò)程中，學(xué)生也就掌握了一些“醫(yī)術(shù)”，能覺(jué)察到自己原本的一些毛病，并且會(huì)嘗試著去糾正它。這樣的過(guò)程，也就是學(xué)生寫(xiě)作能力逐步提高的過(guò)程。

　　同時(shí)，通過(guò)寫(xiě)下水文，教師也可了解學(xué)生的寫(xiě)作狀態(tài)，拉近師生的距離。教師嘗到了作文的甘苦，在講評(píng)時(shí)就會(huì)多一份寬容，少一份挑剔，將自己寫(xiě)作時(shí)的一些思考，在講評(píng)時(shí)展示給學(xué)生，這樣既增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，也增加了教師講評(píng)課的“向心力”。

　　教師寫(xiě)“下水文”可采用以下幾種形式：一是“矯正式下水文”。在批改學(xué)生作文的過(guò)程中，教師一定會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文的共性問(wèn)題，可針對(duì)這些問(wèn)題寫(xiě)“矯正式下水文”，讓學(xué)生體悟，讓學(xué)生模仿，既發(fā)現(xiàn)自己作文的問(wèn)題，又找到矯正的思路和方法。二是“片斷式下水”，可根據(jù)學(xué)生作文最需要突破的點(diǎn)，寫(xiě)幾個(gè)片斷給學(xué)生示范，以解決學(xué)生作文的局部問(wèn)題。三是“提綱式下水”，顧名思義，此法就是教師列幾個(gè)作文的提綱給學(xué)生，使學(xué)生打開(kāi)思路，有所啟發(fā)。

　　4．升格性重作

　　所謂升格性重作，也就是在老師講評(píng)完成后，學(xué)生對(duì)自己作文的整體情況了如指掌，特別是對(duì)自己的缺點(diǎn)更是刻骨銘心，學(xué)生在體味教師所給范文的基礎(chǔ)上，針對(duì)自己作文的缺點(diǎn)，重寫(xiě)作文，力求在原作的基礎(chǔ)上有所提高，避免前一次作文出現(xiàn)的誤區(qū)和“雷區(qū)”，使重作后的作文能“脫胎換骨”。當(dāng)然，升格作文也不是要求學(xué)生進(jìn)行面面俱到的升格，只要扣住評(píng)講要點(diǎn)，有所進(jìn)步即可。

　　升格性重作，可采取如下幾種形式：一是一篇作文的多次升格重作，一次突破一個(gè)點(diǎn)，最終力求完美，筆者曾讓全班學(xué)生同題升格重作了四次，效果頗佳。二是片斷性升格重作。此法主要是針對(duì)寫(xiě)得不夠理想的片斷重作一個(gè)段落的方法，應(yīng)不厭其煩地貫穿于作文的始終。三是升華式重作。一些作文基本功較好的同學(xué)，在講評(píng)后，可指導(dǎo)他們?cè)谳^為成功的原作的基礎(chǔ)上，追求更高一個(gè)層次，以達(dá)到發(fā)表的要求。

　　5．拓展性閱讀

　　此策略應(yīng)在使用作文講評(píng)后。在作文講評(píng)后，老師可印發(fā)自己的下水文、學(xué)生的優(yōu)秀作文、與之類似的時(shí)文美文等發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生在閱讀中再一次提高自己。

　　當(dāng)然，教無(wú)定法，作文講評(píng)課更應(yīng)體現(xiàn)出教學(xué)的復(fù)雜性和靈活性，其策略也應(yīng)該因“人”、因“文”、因“課”而異。但只要一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，以提高學(xué)生作文積極性為核心，讓學(xué)生的思維能力得到發(fā)展，學(xué)生就會(huì)感到作文絕非“自古華山一條路”，而是“條條大道通羅馬”。

思考作文篇6

　　暑假間，我和爸爸媽媽看了一部長(zhǎng)達(dá)30集的電視連續(xù)劇�？赐旰蟀l(fā)現(xiàn)該劇的字幕上有60余錯(cuò)字。無(wú)獨(dú)有偶，我在其他節(jié)目中也發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字如“斗智斗勇”把智改成了志；“三思而行”把思改成了四。有些廣告故意改變成語(yǔ)其樂(lè)無(wú)窮改成騎樂(lè)無(wú)窮；癡心不改改成吃心不改默默無(wú)聞改成了默默無(wú)蚊。如今電視以走進(jìn)千家萬(wàn)戶成為傳播信息的主要載體。如果不能運(yùn)用正確的語(yǔ)言文字其影響極大。有位同學(xué)把刻不容緩讀成咳不容緩有人給他改正他還理直氣壯地說(shuō)電視上就怎么說(shuō)的青少年兒童是電視的`忠實(shí)觀眾，由于掌握的字不多，辨別能力差，又處于長(zhǎng)知識(shí)的重要階段，長(zhǎng)期接觸錯(cuò)別字其危害可想而之。具體來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn)：容易形成不良習(xí)慣。一旦把某個(gè)錯(cuò)字來(lái)長(zhǎng)期使用，在腦中摘下深根，就很難改正。有的同學(xué)把既然寫(xiě)成即然老師多次強(qiáng)調(diào)，可還是不改正還有把想象寫(xiě)成想像容易產(chǎn)生反面效果讓人產(chǎn)生一種無(wú)所謂的態(tài)度音形義不容改變否則將無(wú)法理解，把華佗再見(jiàn)（xian）讀成華佗再見(jiàn)(jian)的意思就全變了把鋼門寫(xiě)成肛門就會(huì)讓人笑掉大牙錯(cuò)別字的出現(xiàn)，一方面是部分電視節(jié)目制作人素質(zhì)低下造成的另一方面師太馬虎希望電視觀眾，青少年學(xué)生，不要過(guò)于迷信電視，如果養(yǎng)成了習(xí)慣那后果不堪想象在遇到一些可以的文字我發(fā)理解的詞時(shí)，還是查查字典為好。

思考作文篇7

　　生活中人們常會(huì)遇到過(guò)這樣的困惑，原本一件看似很簡(jiǎn)單的事情，到真正的深入探討研究時(shí)，卻總是因?yàn)槭虑椴⒉皇侨缱约核胂窕蚩吹降哪敲春?jiǎn)單，而不得不扼腕長(zhǎng)嘆，甚至于無(wú)奈望洋興嘆。

　　要想從根本上去盡量完美的達(dá)成解決問(wèn)題的目標(biāo)，辦法不是沒(méi)有，而是在于每一個(gè)人的思考角度和處理事情的心態(tài)上。只要能夠抱著一種積極解決所有瓶頸問(wèn)題的正確思路，加上樂(lè)觀，胸懷博大的心胸。這世上就沒(méi)有什么事，能讓人們停下不停的向前探求真理的腳步。

　　這主要關(guān)鍵還在于每個(gè)人自己處理問(wèn)題的能力和態(tài)度。相對(duì)來(lái)說(shuō)，執(zhí)行力強(qiáng)，能堅(jiān)決的執(zhí)行更高一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)旨意，并能快速的做出積極的反應(yīng)落實(shí)到基層的每一個(gè)勞動(dòng)者的人們。能將上級(jí)指令，在一絲不茍的傳達(dá)下去的過(guò)程中，必將在既不古板生硬，又不違反上級(jí)要求規(guī)定的每一項(xiàng)政策和制度，執(zhí)行監(jiān)察落實(shí)巡視到底的看似矛盾實(shí)則千絲萬(wàn)縷關(guān)聯(lián)中馳騁。

　　看待每一件無(wú)論是大事，還是微不足道的小事情。只要人們都能用一種不同于常人和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)同行對(duì)手的'敏銳獨(dú)到的眼光，去審視并正確的評(píng)估自己產(chǎn)品的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)以及同行對(duì)手的產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)，理智的闡述、評(píng)比、分析、比較，繼而在品優(yōu)就在原基礎(chǔ)上不斷的發(fā)揚(yáng)光大；品質(zhì)還存在著使用缺陷，嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)份額的丟失時(shí)，就必須奮起直追，不甘落于人后。

　　有了這種能清醒、理智、謙虛、謹(jǐn)慎加以敏銳的市場(chǎng)洞察力，應(yīng)用不同變幻的監(jiān)察視角去正確的分析市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)、需求和消費(fèi)者的市場(chǎng)需要。方能在百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制中，牢牢地占據(jù)著有利的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。

　　只要凡事都能以一種平和冷靜的心態(tài)去面對(duì)，換個(gè)角度去思考事情的來(lái)龍去脈，并以獨(dú)特敏銳的眼光，獨(dú)辟蹊徑。最終，在解決了問(wèn)題的最后，應(yīng)該就是能讓身臨其境的人們，都能感受到一種笑傲江東，并畫(huà)上由獨(dú)樹(shù)一幟和獨(dú)具匠心的不同角度思考范疇，所帶來(lái)的一個(gè)最貼近于盡善盡美的滿意圓圈的魅力了。

思考作文篇8

　　庸俗化知識(shí)在生活中的泛濫逐漸蒙蔽了人們的雙眼，庸俗化知識(shí)短小精悍，易于人們理解，便于流傳，給人內(nèi)心以寬慰之感，讓人誤以為看清了周圍的一切，但事實(shí)上忽視了腳下的深淵。

　　“雞湯文”便是庸俗化知識(shí)的代表之一，人們通過(guò)雞湯文獲取了他們所認(rèn)為的“正能量”，感受到了對(duì)于自己的認(rèn)同，往往也容易讓人沉浸在虛無(wú)主義當(dāng)中，這種沉浸是不自知的，人們的生活會(huì)被虛無(wú)的贊美和寬慰取代，選擇采取消極處事的態(tài)度，“佛系青年”這種觀念便是這種態(tài)度泛濫的體現(xiàn)。

　　社會(huì)的急功近利也助長(zhǎng)了庸俗化知識(shí)的傳播，人們不顧過(guò)程如何，一味地追求成功，但是，自己的懶惰心理以及快速發(fā)展的社會(huì)極大地消磨了人們的耐心，人們偏愛(ài)低付出高回報(bào)的成功，所以往往選擇通過(guò)學(xué)習(xí)一些庸俗化知識(shí)來(lái)獲得可視的成功，卻也忘記了從長(zhǎng)遠(yuǎn)方向考慮真正的成功。

　　庸俗化知識(shí)的泛濫同樣反作用于個(gè)人和社會(huì)，庸俗化知識(shí)助長(zhǎng)了社會(huì)的功利風(fēng)氣，造成社會(huì)及個(gè)人的`短視。人們以靜態(tài)的目光獲取周圍的信息，誤以為自己已經(jīng)掌握了生活，看清了周圍的一切，然而生活豈是這么容易脫離？被庸俗化知識(shí)占據(jù)頭腦的人不可避免地忽視了腳下的深淵。

　　誠(chéng)然，這種對(duì)于深淵的無(wú)視是有著極大的危害性的，社會(huì)為了追求表面上的成功陷入了模仿的循環(huán)，沒(méi)有人想要推陳出新，社會(huì)如同一潭死水。在這種沉寂的社會(huì)的影響之下，人們慢慢會(huì)不注重自身的客觀成功是自己拼盡全力奮斗后的結(jié)果，不會(huì)升華自己的思想，沒(méi)有了創(chuàng)新的勇氣和毅力，墜入了深淵。

　　當(dāng)下，奮斗與成功的口號(hào)充斥著人們的生活，不可否認(rèn)的是，庸俗化知識(shí)能夠排遣人們心中因工作與學(xué)習(xí)產(chǎn)生的的壓力。存在即有價(jià)值，但我們也不能依賴于庸俗化知識(shí)給我們帶來(lái)的寬慰，眼見(jiàn)“佛系青年”的隊(duì)伍的快速壯大，成功學(xué)的視頻的廣泛傳播與關(guān)注，使人們麻木于對(duì)自己的理想的追求，拋棄對(duì)于現(xiàn)實(shí)的考量、對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展的放棄以及對(duì)人生目標(biāo)的淡忘，使浮躁的處世態(tài)度影響了人們的生活，遲滯了社會(huì)的發(fā)展。

　　那么，我們究竟如何才能擺脫庸俗化知識(shí)給我們帶來(lái)的影響呢？陳寅恪曾言：“獨(dú)立之人格，自由之思想。”不要人云亦云，應(yīng)有自己獨(dú)立的思考空間和想法，獨(dú)立于社會(huì)思想潮流之外。同時(shí)，在教育層面我們應(yīng)用沒(méi)來(lái)豐盈自己的內(nèi)心世界，將孔子提倡的美育教育運(yùn)用到日常生活中來(lái)，從精神層面的角度抵抗庸俗化知識(shí)給我們帶來(lái)的影響。

　　努力擺脫庸俗化知識(shí)，有意識(shí)地做一個(gè)擁有獨(dú)立思想的人。

思考作文篇9

　　在中國(guó)最重要的事情莫過(guò)于過(guò)年了。因?yàn)檫^(guò)年這一天，遠(yuǎn)方的家人都會(huì)回來(lái)，一起團(tuán)圓飯。

　　有人認(rèn)為年味藏在團(tuán)圓飯里;有人認(rèn)為年味藏在紅包里;有人認(rèn)為年味藏在話語(yǔ)里，有人認(rèn)為年味藏在……而我卻認(rèn)為年味藏在雪里。

　　隨著科技的進(jìn)步，改變，以及環(huán)境的污染，現(xiàn)在城里都不給放煙花了，在小孩眼里，春節(jié)莫過(guò)于什么?莫過(guò)于和小伙伴們一起放煙花，可是現(xiàn)在連煙花都不給放了，雖說(shuō)是團(tuán)圓飯，可只要一連上家里的WiFi個(gè)個(gè)都成了沉迷于手機(jī)，無(wú)法自拔，應(yīng)該是團(tuán)圓的節(jié)日，卻因?yàn)楝F(xiàn)在電子技術(shù)的`分飛速發(fā)展，人們并不愿意買一張車票回家看看，而更依賴于視頻通話，網(wǎng)絡(luò)交流。

　　而人們隨意在網(wǎng)上搜索一段祝福語(yǔ)，或者干脆直接轉(zhuǎn)發(fā)別人的，看來(lái)看去就那幾段，本來(lái)溫馨的祝福語(yǔ)，卻變成了冰冷的客套話，人與人之間的心也就涼了下來(lái)，年味也淡了……

　　也許，現(xiàn)如今有年味的也只有雪了。常言道“瑞雪兆豐年”，因?yàn)橐坏┫铝搜�，孩子們便�?huì)邀請(qǐng)自己的伙伴們，肆無(wú)忌憚的在雪里嬉戲玩耍，仿佛只有雪，記錄著孩子們的童年……

　　過(guò)春節(jié)時(shí)，孩童總會(huì)吵著父母買煙花，等吃完年夜飯，一個(gè)個(gè)都不安生，還沒(méi)等父母吩咐，就出去找小伙伴們放煙花了。點(diǎn)上導(dǎo)火線，然后飛快的跑到旁邊，捂住耳朵，“砰”，“砰”，“砰”，煙花忘情的與天空相擁抱，竭力綻放自己的璀璨，最終……回歸仁慈的大地母親懷抱。孩子們也興奮不已的點(diǎn)燃一個(gè)又一個(gè)，直到全部放光，才肯回家睡覺(jué)�？涩F(xiàn)如今呢，因?yàn)闂l條框框等各種理由，拒絕人們?cè)诔抢锓艧熁�，苦要看一�?chǎng)絢麗的煙花，還得驅(qū)車到鄉(xiāng)野里才行。

　　春節(jié)，中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，本應(yīng)該是濃烈的，又為何變得如此淡薄?像那種熱鬧非凡的年夜，仿佛早已洇沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河。

思考作文篇10

　　我們的寒假作業(yè)中有一項(xiàng)讓我匪夷所思——年畫(huà)。什么是年畫(huà)呀？我的腦袋上畫(huà)了一個(gè)大問(wèn)號(hào)！

　　年畫(huà)是中國(guó)畫(huà)的一種，始于古代的“門神畫(huà)”，漢族民間藝術(shù)之一，亦是常見(jiàn)的民間工藝品之一。清光緒年間，正式稱為年畫(huà)，是中國(guó)漢族特有的一種繪畫(huà)體裁，也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫(huà)多用木板水印制作。舊年畫(huà)因畫(huà)幅大小和加工多少而有不同稱謂。整張大的叫“宮尖”，一紙三開(kāi)的叫“三才”。加工多而細(xì)致的叫“畫(huà)宮尖”、“畫(huà)三才”。顏色上用金粉描畫(huà)的叫“金宮尖”、“金三才”。六月以前的產(chǎn)品叫“青版”，七、八月以后的產(chǎn)品叫“秋版”

　　年畫(huà)是中國(guó)古代一種寓意吉祥的形象。從最早的.桃符、葦索、金雞、神虎，到神茶、郁壘，再到后來(lái)的關(guān)羽、趙云、尉遲恭、秦叔寶等武將和鐘馗、天師、東方朔等神仙，其間有著一條鮮明的發(fā)展軌跡。到現(xiàn)在，一般都是胖娃娃抱著一個(gè)大魚(yú)。

　　年畫(huà)正式形成于北宋時(shí)期。當(dāng)時(shí)，繁榮的商業(yè)和手工業(yè)、日漸成熟的雕版印刷術(shù)、豐富的民間慶賀新年活動(dòng)等為年畫(huà)的發(fā)展提供了良好的社會(huì)條件。汴京（今河南開(kāi)封）和臨安（今浙江杭州）的歲末市場(chǎng)上開(kāi)始印賣木刻年畫(huà)，題材上也大為擴(kuò)展，如風(fēng)俗、戲曲、美女、娃娃等年畫(huà)題材開(kāi)始出現(xiàn)。南宋時(shí)期的木版年畫(huà)更加豐富。

　　我按動(dòng)漫的步序一步一步——1：起稿。2：用勾線筆勾邊。3：用彩色鉛筆涂色。這樣做出來(lái)的年畫(huà)別有一番風(fēng)味。

　　年畫(huà)畫(huà)面線條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快，如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈，胖娃娃等，并有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。頗多作為門畫(huà)張貼之用，夾雜著“神祇護(hù)宅”的觀念，如“神荼郁壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等。

　　年畫(huà)不光有喜慶的意義，也和民俗文化息息相關(guān)。

　　年畫(huà)不僅于歲末臘月大量出現(xiàn)在鄉(xiāng)村市集和城鎮(zhèn)街巷，就是在平時(shí)的喜慶節(jié)日、婚喪風(fēng)俗中，仍可見(jiàn)到各種不同題材形式的年畫(huà)。在嫁女．聚親、生子彌月、入讀書(shū)、考試中舉、升官授職、拜師收徒、酬師謝神、養(yǎng)蠶獲利、捕魚(yú)豐收、出獵平安、搬家遷居、謝醫(yī)掛匾、祭天酬神等等民俗活動(dòng)中，都有年畫(huà)藝術(shù)形式點(diǎn)綴其盛。所以，年畫(huà)藝術(shù)與民俗密切相關(guān)。

　　年畫(huà)是年節(jié)一種五彩繽紛的點(diǎn)綴，年畫(huà)是一部地域文化的辭典。愿年畫(huà)的風(fēng)俗能世代相傳。

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