思考作文【必備7篇】
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編幫大家整理的思考作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
思考作文 篇1
孔子曾說(shuō)：“學(xué)而不思則罔”。是啊，思考是獲得成功的關(guān)鍵，是點(diǎn)燃創(chuàng)造火把的火種，是打開(kāi)枷鎖的鑰匙，真正有成就的人，必定是一個(gè)善于思考的智者，是一個(gè)勤于思考的能者。
善于思考，是探索問(wèn)題的捷徑。
英國(guó)物理學(xué)家盧瑟福曾看到一個(gè)學(xué)生一直在做實(shí)驗(yàn)，便問(wèn)道：“你在做什么？”“我在做實(shí)驗(yàn)呀，我這一整天都在做實(shí)驗(yàn)�！睂W(xué)生本以為他的回答會(huì)讓老師滿意，不料，盧瑟福卻說(shuō)：“這樣，你用什么時(shí)間來(lái)思考呢？”一言驚醒夢(mèng)中人，是的，只做不思的研究，將永遠(yuǎn)不會(huì)取得成功。只有善于思考，做生活的有心人，才是探索問(wèn)題的捷徑。
善于思考，是超越自我的快樂(lè)。
還記得《福爾摩斯探案選》中，福爾摩斯第一次與華生的見(jiàn)面便立刻辨別出華生是一名去過(guò)阿富汗的醫(yī)生。然后又詳細(xì)了向華生作了解釋，并陶醉于其中的樂(lè)趣之中。思考是一種用心行為，善于思考，將會(huì)得到一種前所未有的快樂(lè)，綻放生命的色彩。
善于思考，是走向成功的階梯。
在牛頓的成年時(shí)代，已經(jīng)形成了思考的習(xí)慣，而且專注于透過(guò)事物的表面看本質(zhì)。當(dāng)他在花園里散步的時(shí)候，突然被樹(shù)上掉下來(lái)的蘋果吸引，并從這件看似普通的事件中，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，從而走向了成功。
善于思考，還讓我的生活充滿了生機(jī)與樂(lè)趣。
還記得有一次，在初夏的`一天，我跟隨父親去田里開(kāi)拖拉機(jī)時(shí)我發(fā)現(xiàn)有許多蜻蜓在飛舞：拖拉機(jī)開(kāi)往北邊，蜻蜓就飛到北邊；拖拉機(jī)開(kāi)往南邊，婉如拖拉機(jī)的尾巴，窮追不舍，我問(wèn)叔叔是何原因，叔叔表示也不知道。我想，難道是拖拉機(jī)的聲音吸引著蜻蜓，或者是什么其它的原因，于是我開(kāi)始了我的偵查工作。首先，我又回到了公路上，觀察那些拖拉機(jī)，發(fā)現(xiàn)有的拖拉機(jī)后面并沒(méi)有蜻蜓，這讓我非常的好奇，一個(gè)個(gè)問(wèn)題像是一個(gè)個(gè)蒙著面紗的少女，讓人欲罷不能，卻又不得其法。正當(dāng)我苦思不得其解，突然我發(fā)現(xiàn)，在田間有一些小飛蟲緊緊地圍繞著田草旋轉(zhuǎn)，而后跟著開(kāi)動(dòng)的拖拉機(jī)，像是一個(gè)盡職的警察，對(duì)著罪犯窮追不舍。面對(duì)這個(gè)發(fā)現(xiàn)，我如同是在荒漠中突然發(fā)現(xiàn)了一片綠洲，激動(dòng)地連忙跑過(guò)去，看著那些小飛蟲不停地旋轉(zhuǎn)，我不禁要思考，究竟是什么讓小飛蟲飛起來(lái)，又究竟是什么引起了蜻蜓的追逐呢？我看著那著開(kāi)動(dòng)的拖拉機(jī)，突然意識(shí)到那拖拉機(jī)在開(kāi)動(dòng)的時(shí)候會(huì)發(fā)出聲響，從而會(huì)驚動(dòng)那些小飛蟲，迫使那些藏在草叢里的小飛蟲飛向天空，有的小飛蟲沒(méi)來(lái)得及飛起來(lái)又被濺起來(lái)的水花打翻在田間，有的飛起來(lái)但飛的不高，最后又掉以水里了，而那些蜻蜓就是為了追逐那些小飛蟲，因?yàn)轵唑炎钕矚g的就是吃小昆蟲了。這樣的發(fā)樣，讓我欣喜若狂，我感到一種前所未有的快樂(lè)。
讓思考點(diǎn)燃生命的火花！
思考作文 篇2
科技的進(jìn)步何嘗不是一種“退步”？它給予我們更廣闊的可能性，卻也狹隘了我們的選擇。當(dāng)人類學(xué)會(huì)同計(jì)算機(jī)一般思考，以“精確無(wú)誤”來(lái)標(biāo)榜自己“思考”世界的方式，恰恰丟失的最引以為傲，與冰冷代碼相區(qū)分的內(nèi)心價(jià)值與同情心。
體察這世界。正如英國(guó)詩(shī)人威廉布萊克所描繪的“一沙一世界，一花一天堂”那般，從瑣事中見(jiàn)出更大的格局。相同的意象，機(jī)器與人類卻能得出不同的結(jié)果。而這，僅因?yàn)闄C(jī)器通過(guò)預(yù)設(shè)冰冷的代碼思考，而人類卻擁有敏感多情，柔軟而熾熱的內(nèi)心。
正如一位太太對(duì)于她的鄰居評(píng)價(jià)道：“當(dāng)我看見(jiàn)你繞過(guò)這片草坪時(shí)，我就知道你是一個(gè)善良的人”。一草一木中的人間溫情，恰恰體現(xiàn)得是人類普世價(jià)值。季羨林先生認(rèn)為自己注定無(wú)法成為偉人，因?yàn)椤疤嗲�，無(wú)法對(duì)花花草草與小狗小貓放下心來(lái)”。人類對(duì)于生活中細(xì)小事物的同情心，以及寓于瑣事的價(jià)值觀是機(jī)器遠(yuǎn)無(wú)法企及的，而當(dāng)機(jī)器充其量做義工“淺顯的模仿者”時(shí)，這份“思考”“體味”實(shí)則丟失了其本真的意義。
然而，以一種重于“效率”的模式，機(jī)械化地取舍價(jià)值，摒棄主觀內(nèi)在感受與體驗(yàn)，逐漸成為了現(xiàn)代科技社會(huì)的趨勢(shì)。誠(chéng)然，“理性”與“效率”被標(biāo)榜無(wú)可厚非，但，為了追求理性、效率而丟失內(nèi)心最寶貴的東西卻違背了理性其初衷。韋伯提出的“理性化的非理性”完美詮釋了：當(dāng)社會(huì)統(tǒng)一使用理性這一方法論時(shí)這個(gè)行為就是非理性的�！耙晃蹲非笮适欠抢硇缘摹薄C(jī)器，作為“理性、準(zhǔn)確、效率”的代名詞，其思考模式也僅能成為人的工具，而非效仿的對(duì)象。
“思考”人生的途徑，即體味人生的方式，應(yīng)是出于靈魂，出于內(nèi)心超驗(yàn)而非對(duì)事物的外在超越。其實(shí)，我們可以從黑塞《獲得教養(yǎng)的途徑》一文中得到的啟發(fā)：“一切缺少靈魂的'功利性閱讀都是對(duì)于人性的戕害”這里的“閱讀”更是廣義上對(duì)于這世界的閱讀。對(duì)世界的體察，應(yīng)該出于對(duì)于世界的真實(shí)的體驗(yàn)，出于靈魂的真實(shí)感受，正視自己本身的價(jià)值觀與人類本性的同情心。
“思考”人生的價(jià)值，更是機(jī)器無(wú)法企及的，出于靈魂體驗(yàn)的體味，其本身的價(jià)值全在于個(gè)人。以不同的階段體會(huì)不同的層次，這樣一份“思考”，甚至?xí)⻊?chuàng)造出更高的境界，恰如馮友蘭的“自然、功利、道德、天地”四境界，何嘗不是出于最質(zhì)樸的生活體驗(yàn)，以及最純粹的靈魂體味。
人生而體驗(yàn)，從而賦予了價(jià)值觀與同情心意義，這份體驗(yàn)與體味才是“思考”最與眾不同而富有意義之處。然機(jī)器生而解決，被創(chuàng)造為人類的模仿者僅為便利而己。科技發(fā)展的今天，人類與機(jī)器的“思考”方式竟逐漸接近，以“機(jī)器”效仿為“媚俗”的對(duì)象，久而久之，只能會(huì)消除人生幸福道路上所必需的參差多態(tài)。
科技的進(jìn)步是否成為人類的退步？全在于人類自己。
思考作文 篇3
四天前的迷茫，仍歷歷在目。分班未定，漂于天際的塵埃未落，隕落的巨石卻不能放下。我渴望一個(gè)資源豐富，分秒必爭(zhēng)的環(huán)境，卻又徬徨四面無(wú)形的手將我撕裂；我向往一個(gè)安逸自在的“世外桃源”，卻又害怕沉醉溫柔鄉(xiāng)再難自拔。反復(fù)沉落又升起，焦灼之間，現(xiàn)實(shí)拉了我一把。
于是，我從昨天的“我”變?yōu)楝F(xiàn)在的“我”。
原以為，“神”是一種不近人情的怪獸，卻發(fā)現(xiàn)，“神”也許有時(shí)能被叫做“天使”。我并不歸屬于他們，但那著迷的光芒令我渴望靠近。我來(lái)自過(guò)去的自己，更了解屬于自己的優(yōu)與劣，但“了解”在“掌握”面前自慚形穢。與其說(shuō)“約束自己”，倒不如說(shuō)“引領(lǐng)自己”朝著所向往的光芒前進(jìn)。如果“了解”，那便是對(duì)自我的約束，若能真正掌握好自己，便是自我對(duì)自我的引領(lǐng)。在主動(dòng)與被動(dòng)之間，我更青睞“主動(dòng)”。
若世界是理想的，于我而言擁有“主動(dòng)”便足夠了，可惜事與愿違，大大小小的風(fēng)浪總還是有的。若風(fēng)浪將揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的同行人打散，需要面對(duì)孤獨(dú)的便只剩自己。如加繆所言：“我并不期待人生可以過(guò)得很順利，但我希望碰到人生難關(guān)的時(shí)候，自己可以是它的對(duì)手。”也許涉世未深，經(jīng)驗(yàn)不足，但我希望現(xiàn)在的自己有勇氣獨(dú)自面對(duì)與承受，更希望將來(lái)的自己不僅有勇氣更有能力迎接難關(guān)，。希望”僅存在于腦海中，而當(dāng)下便是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)就是將希望轉(zhuǎn)化為常態(tài)。
現(xiàn)實(shí)終將成為過(guò)去，而未來(lái)也正一步步走向現(xiàn)實(shí)。我終將成為現(xiàn)在口中的“明天的自己”。
不敢說(shuō)未來(lái)已來(lái)，因?yàn)槲胰韵Ｍ约阂粋�(gè)全新的姿態(tài)迎接“未來(lái)”。未來(lái)是怎樣，明天又該去往何方，也許現(xiàn)在的我無(wú)法確切說(shuō)出，但我想我心中已然有了答案。支撐我徐徐向前行的不一定是口中的自己，但一定是心底的自己，它屬于每個(gè)人心頭的白月光。這條路既然已經(jīng)踏上，便是不可回頭的'征程，既然如此，就走得更坦然些吧。路是愈走愈清晰的，心也是愈走愈淡然的。本就不喜歡轟轟烈烈，如果一定需要孤注一擲，那我愿一直灑脫自在。
如果明天的未知注定要到來(lái)，那我就將當(dāng)下過(guò)得更有意義，不知道的未來(lái)，何須擔(dān)憂。如《馬太福音》所言，不要為明天憂慮，每一天自有它的難處。就算一切未知，可我仍要為未來(lái)寫些什么，因?yàn)檫@些將屬于我自己，而非“未知”。我要將《龍貓》中我最喜愛(ài)的一句贈(zèng)與明天的自己：
無(wú)論何時(shí)何地，都要學(xué)會(huì)獨(dú)立行走，它會(huì)讓你走得更坦然些。
這是我對(duì)未來(lái)的目標(biāo)，更是對(duì)自己的希冀。這句話也許抽象到稱不上是目標(biāo)，但它將慢慢成為我人生的狀態(tài)。于我而言，于明天而言，已足夠。
思考作文 篇4
樹(shù)葉，春天生長(zhǎng)，夏天長(zhǎng)成，到了秋天便宣告了生命的結(jié)束，從樹(shù)枝上斷了下來(lái)，緩緩地在空中翻轉(zhuǎn)、飄搖，最后獻(xiàn)給養(yǎng)育自己的大地一個(gè)深沉的吻，沾染著泥土的清香，消融在每一個(gè)變化的季節(jié)。然后又一年的春天繼續(xù)生長(zhǎng)其他葉，如此一年又一年重復(fù)著，循環(huán)著。
一片落葉飄到了我的書桌上，我仔細(xì)端詳著它，脆弱又枯黃，我感嘆它的生命竟如此短暫。大地賦予它生命，給予它綠色，可是既然讓它生長(zhǎng)，為什么最后又要一片片的索回呢？這片落葉或許經(jīng)過(guò)了許多的歡樂(lè)，歡樂(lè)后等待的卻是安靜的凋落。而它并不后悔，也并不悲傷。因?yàn)樗麄冊(cè)谧约河邢薜纳锇l(fā)揮出了自己最大的作用，他們不因生就短暫而自暴自棄。而是努力讓自己變得更加綠，更加寬大，為樹(shù)進(jìn)行光合作用，與人們遮擋炎炎夏日，就算是生命的最后，也要埋進(jìn)泥土，奉獻(xiàn)大地。
人的生命雖然是幾十個(gè)春去秋來(lái)，比樹(shù)葉還要長(zhǎng)得多但是生命的價(jià)值并不在于一個(gè)人到底活了多久，重點(diǎn)是你做了什么。
一個(gè)人活出價(jià)值并不只有做出了什么豐功偉績(jī)，才算得上是精彩。其實(shí)每個(gè)人只需盡好自己的職責(zé)，做自己認(rèn)為有意義且正確的事，這都算得上是活出了如同樹(shù)葉般的價(jià)值。學(xué)生的職責(zé)就是學(xué)習(xí)，老師的職責(zé)就是“傳道、授業(yè)、解惑”。父母的責(zé)任就是贍養(yǎng)扶助子女……各盡所職，就算實(shí)現(xiàn)了自己的生命價(jià)值。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。人生的價(jià)值還在于你為他人付出了什么，為社會(huì)奉獻(xiàn)了什么？落葉在失去生機(jī)時(shí)把自己深深地埋進(jìn)的泥土，可謂是“化作春泥更護(hù)花”。有的`人也是如此這般，在離開(kāi)了世界時(shí)，還留下了一對(duì)眼角膜，讓一個(gè)不幸的人幸運(yùn)的重見(jiàn)光明。這也是一種體現(xiàn)生命價(jià)值的方法。
落葉它雖不能選擇生命的長(zhǎng)短，卻可以選擇面對(duì)生命的態(tài)度。又是一年落葉時(shí)，落葉將帶著此生的歡樂(lè)，進(jìn)行生命的再次循環(huán)。
思考作文 篇5
現(xiàn)在迷茫也好，清醒也好，我必須開(kāi)始思考……
我們這一代，對(duì)理想，對(duì)未來(lái)的憧憬已由單純的理想注意發(fā)展到使用主義，我們不會(huì)在振臂高呼：為共產(chǎn)事業(yè)而奮斗終生！我們的是進(jìn)行“自我設(shè)計(jì)”我要成為一名科學(xué)家或是一位醫(yī)生，這是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)理想的口頭禪，我在這個(gè)憧憬的雨季中，我必須樹(shù)立正確的理想，為人生找一個(gè)真正的家。
理想是美好，但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。真確對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)是我們極不情愿，但又不得不面對(duì)的事實(shí)。嚴(yán)格意義上講，我只是試著勾出“未來(lái)”可能的`樣子。
痛快地幻想未來(lái)，有何不可，即使時(shí)間不對(duì)，但 有實(shí)現(xiàn)的可能，許多胡說(shuō)八道，在未來(lái)都有可能實(shí)現(xiàn)。歌德有一句名言：只要目標(biāo)不動(dòng)搖，并且堅(jiān)持努力，最后一定能獲的成功。世上無(wú)難事，只畏有心人。
平心而論，如果你并不放棄遠(yuǎn)大理想，每一次都全力以赴去做。一切就像童話一樣，你將會(huì)從不起眼的丑鴨子，變成美麗的白天鵝。
人的欲望是無(wú)法滿足的，而機(jī)會(huì)卻稍縱即逝，貪欲不僅讓我的到，甚至連原來(lái)可以得到的也將失去……
假如人生猶如一條長(zhǎng)街，我就不愿意錯(cuò)過(guò)這街上的每一處細(xì)小的風(fēng)景。就像許巍歌聲中長(zhǎng)的那樣：很多事情來(lái)不及思考就這樣自然發(fā)生了，在豐富多彩的路上注定經(jīng)歷風(fēng)雨讓它自然地來(lái)吧！
生命有時(shí)就如一場(chǎng)雨，看似美麗，但時(shí)候，你得忍受那些寒冷的潮濕。倘若每件事都盡美盡善了，自然沒(méi)，有希望發(fā)生，更沒(méi)有努力奮斗的必要。有理想才會(huì)有期望，有期望才會(huì)有拼搏和激情。
只要想著今天我要做什么，明天我又該做什么，然后努力去完成……成功的喜悅幾會(huì)慢慢浸潤(rùn)我們的生命……
思考作文 篇6
暑假里，我和媽媽應(yīng)邀來(lái)到桐鄉(xiāng)市洲泉鎮(zhèn)清河村烏金浜游玩。一進(jìn)村子，我們就看到一條清澈的小河環(huán)繞著村子。嘻嘻，這小河大概就是烏金浜吧!
“這盤螺螄可真好吃，又大又鮮美!”我津津有味地吃著螺螄，不禁發(fā)出贊嘆聲。小伙伴寅寅的奶奶笑瞇瞇地說(shuō)：“乖孩子，好吃就多吃點(diǎn)，等一下我再到前面的水渠里再去摸一些，你帶回家去�！睆臎](méi)在鄉(xiāng)下生活過(guò)的我覺(jué)得很好奇，忙問(wèn)寅寅奶奶：“水渠里怎么會(huì)有螺螄?”奶奶得意地說(shuō)：“瑤瑤，現(xiàn)在的水渠里不但有螺螄，還有小龍蝦和小魚呢!不過(guò)前幾年可不是這樣的�！蔽腋雍闷�，眨著眼睛打破砂鍋問(wèn)到底：“那為什么現(xiàn)在會(huì)有這么好吃的螺螄?”奶奶慈祥地摸摸我的頭說(shuō)：“曾經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間，我們?yōu)踅痄撼闪顺羲�，我們整個(gè)清河村沒(méi)有一條河是干凈的。因?yàn)槟菚r(shí)村民們不懂得保護(hù)環(huán)境，常把死豬、死雞、死鴨扔到河里，垃圾也倒進(jìn)河水中，河面上漂滿了水葫蘆，經(jīng)常散發(fā)出惡心的臭味，河水就被糟蹋了。小河里的小魚小蝦都被毒死了，就連河邊的野花也好像被臭得不開(kāi)花了。這兩年政府開(kāi)始清理河道，把河里的淤泥用機(jī)器挖上來(lái)倒進(jìn)地里做肥料，還在河邊修了水泥浜岸，種了樹(shù)。聽(tīng)說(shuō)每條河還有領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任河長(zhǎng)。當(dāng)然，我們這些吃過(guò)臭水浜虧的村民現(xiàn)在也不舍得再往河里扔?xùn)|西了，所以現(xiàn)在的河跟你父母小時(shí)候那會(huì)兒的差不多了!”
把一盤螺螄消滅后，我迫不及待地到水渠邊找螺螄，哇，真的有很多螺螄在水泥修筑的渠道里懶洋洋地散步，時(shí)不時(shí)還有幾只調(diào)皮的龍蝦來(lái)逗趣，渠里的水緩緩地流淌著。我沿著河堤漫步。河岸邊整齊地排列著一棵棵樹(shù)，柳樹(shù)垂著她的長(zhǎng)頭發(fā)在洗頭，最吸引我的.還是那一排掛滿棗子的棗樹(shù)，棗子密密麻麻，又大又圓，有的還青如碧玉，有的已經(jīng)開(kāi)始泛紅。我和寅寅饞得都快流口水了，隨手摘了幾顆放進(jìn)嘴里，棗子又甜又脆，還有一種特殊的香味，越吃越好吃。有幾位村民在河邊搭了幾把椅子，坐在樹(shù)蔭下面一邊乘涼一邊談天說(shuō)地，悠然自得。河中吸引我的除了那些歡樂(lè)的小鴨子以外，還有那些綠色的三角形花叢，有的種著美人蕉，有的種著叫不出名的植物。我問(wèn)媽媽：“這些是為了美化環(huán)境嗎?”媽媽說(shuō)：“大概是吧!”
回到奶奶家，我與媽媽一起查資料了解到，原來(lái)我們桐鄉(xiāng)從20xx年開(kāi)始實(shí)行“五水共治”，治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節(jié)水，清河村的村民正是在村委的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行五水共治，改善了人居環(huán)境，使“清河村” 名副其實(shí)。
這讓我想起了暑假里讀的《綠色承諾》，它是一本非常有意思的書，它讓我知道了水不是“取之不盡，用之不竭”的，工農(nóng)業(yè)的污染已經(jīng)導(dǎo)致了水危機(jī)。水是生命之源，小伙伴們，讓我們攜手，一起防治水污染，讓清澈純凈的水永遠(yuǎn)流淌在我們美麗的地球上，讓地球上多一些“清河村”。
思考作文 篇7
“如果我是你”講的是一種換位思考。媽媽，你可以對(duì)我換位思考嗎？在生活中，常常需要您處在我的位置思考問(wèn)題，把自己的心態(tài)放到孩子的生活中去體驗(yàn)他們的感受，這就是“換位思考”。這能很快架起父子互相理解的橋梁，幫助家長(zhǎng)很快找到教育教學(xué)的障礙，從而對(duì)癥下藥，解決問(wèn)題。我希望老媽可以對(duì)我換位思考，我也很苦惱。有時(shí)候生活讓你不得不換換角色，你會(huì)體味出心的平和嗎?你會(huì)覺(jué)得這樣做很有意義。當(dāng)我們以這樣的平常心去面對(duì)生活所給予的一切時(shí)，以一種謙遜的態(tài)度去感受一切時(shí)，我們總能得到一些意想不到的新感覺(jué)、新體驗(yàn)。媽媽讓我們用心懂得生活。生活在快樂(lè)的情緒里。
而您，生活中并不明白這個(gè)道理，總是出現(xiàn)您的一點(diǎn)一滴當(dāng)中；我的快樂(lè)星期五，我以為可以痛痛快快的玩一下，可是這種快樂(lè)總是被您打到，唉！您什么時(shí)候可以換位思考想想我呀��？如果每到星期五一放學(xué)就聽(tīng)您嘮叨，您飯嗎？如果您遇到這樣的事，不妨看開(kāi)一點(diǎn)，做一次換位思考，以一顆平常心去面對(duì)眼前的一切變化，你便會(huì)有更大的收獲。所謂看開(kāi)，不是那種世故，那種超然一切之外的.隱者的做法，而是一種對(duì)生活的領(lǐng)悟，以闊廣的胸懷去容納生活中的一切事情，以納百川的心胸去面對(duì)世界。如果這樣，我們還會(huì)有那些無(wú)端的煩惱嗎？
換位思考，不是瞧不起自己。而是去換一種角度來(lái)看問(wèn)題，如果您是孩子，您會(huì)對(duì)家長(zhǎng)又怎樣的看法。
媽媽，您可以對(duì)我換位思考嗎？
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