英語教學(xué)中如何確立學(xué)生的主體地位

        我們知道，英語不同于其他基礎(chǔ)學(xué)科，它是一門實(shí)踐課，其語言技能是需要通過學(xué)生個人的實(shí)踐才能培養(yǎng)和提高的。因此，在英語教學(xué)的各種活動中，學(xué)生是真正的主人，只有充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，給學(xué)生創(chuàng)造大量的語言實(shí)踐機(jī)會，才能真正達(dá)到教學(xué)的目的。但在傳統(tǒng)教育觀念中，學(xué)生的主動性和參與意識往往被忽視，教師唯恐自己講得不透徹，學(xué)生聽得不明白，因而知識灌輸占去了課堂的絕大部分時(shí)間，學(xué)生的語言實(shí)踐機(jī)會很少，只能被動地接受知識，久而久之學(xué)生的興趣漸減。
        以學(xué)生為主體，就是讓學(xué)生真正成為英語課堂活動的主角，確保學(xué)生有充足的時(shí)間進(jìn)行語言交際能力的訓(xùn)練。學(xué)生是認(rèn)知的主體，發(fā)展的主體，處理信息的主體，他們不應(yīng)該像一面鏡子似的接受客體的反映，也不應(yīng)該像錄音機(jī)似的聽取和儲存教師的語言信息。學(xué)生只有把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，在學(xué)習(xí)過程中主動地去觀察、研究、獨(dú)立思考，才能使獲得的知識真正內(nèi)化為自己的精神財(cái)富。
        那么，在課堂教學(xué)中如何才能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位呢？具體說來，筆者認(rèn)為應(yīng)該體現(xiàn)在“五多”。
        一、多思考
        中學(xué)英語教學(xué)大綱把“發(fā)展學(xué)生的思維能力”作為教學(xué)的主要目的，充分體現(xiàn)了我們這個時(shí)代的教學(xué)特點(diǎn)：真正的學(xué)校應(yīng)該是一個積極思考的王國，必須讓學(xué)生生活在思考的世界里。善于思維，勤于思考是一個學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、掌握方法的重要標(biāo)志。以往的課堂教學(xué)，教師在重結(jié)論、輕過程的影響下，在教學(xué)進(jìn)度的催逼下，往往“忍不住”要把結(jié)果或結(jié)論告訴學(xué)生，學(xué)生思考的機(jī)會很少甚至沒有。這種重結(jié)論、輕過程的做法實(shí)際上從源頭就剝離了知識和能力間的內(nèi)在聯(lián)系，排斥了學(xué)生的思考和個性，把教學(xué)過程簡化到無需智慧和努力，只需聽講和記憶就能掌握知識的程度，從而造就了一批只掌握知識卻不思考知識、詰問知識、評判知識、創(chuàng)新知識的高分低能的學(xué)生。鑒于此。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生探究新知識的經(jīng)歷和獲得新知識的體驗(yàn)。同時(shí)，在課堂教學(xué)中，思考還可以起到強(qiáng)化思維、加深理解、促進(jìn)記憶的作用。
        二、多活動
        《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“英語教學(xué)是英語活動的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動與共同發(fā)展的過程�！痹谟⒄Z教學(xué)活動中，學(xué)生應(yīng)主動思考，積極參與，遞進(jìn)式地構(gòu)建自己的英語知識結(jié)構(gòu)。 
教師在課堂上精講的同時(shí)，要留大部分時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練，最大限度地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)交際的情景，引導(dǎo)學(xué)生使用有限的語言表達(dá)自己的意愿、情感和需求，讓學(xué)生充分參與語言交際活動，幫助學(xué)生在情境中通過實(shí)踐提高綜合語言運(yùn)用能力。教師也可以通過舉辦英語演講比賽、英語興趣小組活動以及英語角、故事會、歌曲演唱等活動營造語言環(huán)境和氛圍，使學(xué)生在這些活動中獲得富有個性的發(fā)展。       三、多質(zhì)疑
        讓學(xué)生自己提出問題，做學(xué)習(xí)的真正主人，也是確保學(xué)生主體地位的一項(xiàng)措施。問題意識即一種懷疑精神，一種探索意識。它是創(chuàng)造的起源。沒有問題意識，就沒有創(chuàng)造性。學(xué)生問不完的為什么正是他們認(rèn)識世界、獲取知識的方法，而且是最有效的方法。愛因斯坦認(rèn)為：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要�！币勒諅鹘y(tǒng)觀念，在課堂教學(xué)中往往是教師發(fā)現(xiàn)問題向?qū)W生提出，引導(dǎo)幫助學(xué)生去解決問題。教師始終是提問者，學(xué)生是應(yīng)答者。而在“以學(xué)生為主體”的課堂中，教師應(yīng)更注意培養(yǎng)學(xué)生提出問題和解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生問題意識的過程。只有這樣，學(xué)生才會去深入思考，學(xué)習(xí)才不會停留在表層和形式上。
        四、多爭辯
        在課堂教學(xué)中常常會遇到一些有爭議的問題，或是由于學(xué)生理解力的差異而引起的不同看法。在過去的課堂教學(xué)中，教師習(xí)慣于以“權(quán)威”自居，學(xué)生往往也聽命于教師。這實(shí)際上是對教學(xué)民主的背叛，也是對創(chuàng)造性思維的扼殺。遇到這樣的問題，不妨讓學(xué)生爭一爭，辯一辯，辯論是一種能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈創(chuàng)新意識的教學(xué)方法。辯論時(shí)，辯論雙方為講清各自的基本思路和觀點(diǎn)，并有效批駁對方，需要調(diào)動各自的智慧和積極性，使自己的思維處于高度激活狀態(tài)。同時(shí)，每個人的知識背景和思維習(xí)慣、觀察問題的角度和方法都不一樣，通過辯論可以互相啟迪思維。
        五、多自評
        傳統(tǒng)教學(xué)模式中常常將學(xué)生作為評價(jià)的對象，教師負(fù)擔(dān)評價(jià)的職責(zé)和任務(wù)，學(xué)生很少有機(jī)會參與評價(jià)，更無權(quán)控制評價(jià)。自我評價(jià)法則是讓學(xué)生直接參與到評價(jià)過程中，對自己或同伴的學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧、反思、評價(jià)，使學(xué)生成為評價(jià)的主人，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。試想，當(dāng)一個問題的答案出現(xiàn)時(shí)，如果讓學(xué)生自己評價(jià)，那就可以廣開言路，相互補(bǔ)充，讓學(xué)生在贊成或反對聲中吸取有效的成分而修正自我觀點(diǎn)，這也有助于發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)精神，激發(fā)學(xué)生積極主動的情感。
        總之，在當(dāng)今課程改革中，教師要站在“教育要面向世界，面向未來，面向現(xiàn)代化”的高度，樹立“以人為本”的教育思想，以一切為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，把課堂還給學(xué)生，讓英語課堂真正成為學(xué)生積累知識、增長能力、形成個性的良好平臺。 

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