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圍城讀書(shū)筆記與隨感（通用62篇）
《圍城》是一本值得我們用心去讀，用心去思考的書(shū)。下面是小編搜集整理的圍城讀書(shū)筆記與隨感，歡迎閱讀。更多資訊盡在讀書(shū)筆記欄目!
圍城讀書(shū)筆記與隨感 1
好詞摘抄：
如癡如狂、如傻如狂、悵然若失、悵然有失、人窮志短、人窮智短、垂頭喪氣
頭垂氣喪、眾叛親離、離親叛眾、囫圇吞棗、深不可測(cè)、深沉不可測(cè)
好句摘抄：
1、他身大而心不大，像個(gè)空心大蘿卜。
2、元朗攤開(kāi)扇子，高聲念了一遍，音調(diào)又像和尚施食，又像戲子說(shuō)白。鴻漸一 字沒(méi)聽(tīng)出來(lái)，因?yàn)槿撕咴?shī)跟臨死囈語(yǔ)二者都用鄉(xiāng)音。
3、忽聽(tīng)得輕快的腳步聲，像從鮑小姐臥艙那面來(lái)的。鴻漸心直跳起來(lái) 。又給那腳步捺下去，仿佛一步步都踏在心上，那腳步半路停止，心也給它踏住 不敢動(dòng)，好一會(huì)心被壓得不能更忍了，幸而那腳步繼續(xù)加快的走近來(lái)。鴻漸不再 疑惑，心也按束不住了，快活得要大叫，跳下鋪，沒(méi)套好拖鞋，就打開(kāi)門(mén)簾，先 聞到一陣鮑小姐慣用的爽身粉的香味。
4、他最擅長(zhǎng)用外國(guó)話(huà)演說(shuō)，響亮流利的美國(guó)話(huà)像天心里轉(zhuǎn) 滾的雷，擦了油，打上蠟，一滑就是半個(gè)上空。
5、唐小姐搖頭不信，也不接口，應(yīng)酬時(shí)小意幾獻(xiàn)殷勤的話(huà)，一講就完，經(jīng)不起 再講;戀愛(ài)時(shí)幾百遍講不厭、聽(tīng)不厭的話(huà)，還不到講的程度;現(xiàn)在所能講的話(huà)，都講得極邊盡限，禮貌不容他昧越分。
6、夜仿佛紙浸了油變成半透明體;它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身 來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞褪后的夜色也帶著酡紅。
7、一個(gè)躬背高額，大眼睛，倉(cāng)白臉 ，戴夾鼻金絲眼鏡，穿的西裝袖口遮沒(méi)手指，光光的臉，沒(méi)胡子也沒(méi)皺紋，而看 來(lái)像個(gè)幼稚的老太婆或者上了年紀(jì)的小孩子。
8、一個(gè)氣概飛揚(yáng)，鼻子直而高，側(cè) 望像臉上斜擱了一張?zhí)�，頸下打的領(lǐng)結(jié)飽滿(mǎn)齊整得使方鴻漸絕望地企羨。
9、他恨不能用英文寫(xiě)信，因?yàn)槲难孕诺恼Z(yǔ)氣太生分，白話(huà)信的語(yǔ)氣容易變成討人厭的親熱 ;只有英文信容許他坦白地寫(xiě)“我的親愛(ài)的唐小姐”、“你的極虔誠(chéng)的方鴻漸” 。
10、他出門(mén)后浮泛地不安，知道今天說(shuō)話(huà)觸了蘇小姐，那王爾愷一定又是個(gè)她的愛(ài)慕者。但他想到明天是訪(fǎng)唐小姐的日子，興奮得什么都忘了。
11、蘇小姐只等他正式求愛(ài)，心里怪他太浮太慢。他只等 機(jī)會(huì)向她聲明并不愛(ài)她，恨自己心腸太軟，沒(méi)有快刀斬亂絲的勇氣。
12、蘇小姐似嗔似笑，左手食指在空中向他一點(diǎn)道：“你這人就愛(ài)吃醋，吃不相 干的醋�！彼谋砬楹秃鈬樀梅进櫇u不敢開(kāi)口，只懊悔自己氣憤裝得太像了。
13、蘇小姐臨別時(shí)的態(tài)度，冷縮了方鴻漸的高興。他想這事勢(shì)難兩全，只求做得光滑干凈，讓蘇小姐的愛(ài)情好好的無(wú)疾善終。
讀書(shū)感悟：
《圍城》是一本值得我們用心去讀，用心去思考的書(shū)。進(jìn)入大學(xué)之后，每位大學(xué)生都會(huì)對(duì)自己的個(gè)人有了更多的要求，為自己制定計(jì)劃，努力讓自己變得更好�；蚴窃诖髮W(xué)生學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，或是在大學(xué)生考得一些證書(shū)，或是在大學(xué)鍛煉自己能力，或是在大學(xué)收獲一份愛(ài)情。如此種種，給自己找到了充實(shí)大學(xué)生活的理由。我也是在個(gè)從高考路上走來(lái)的一名懵懂的大學(xué)新手，迷茫、忙碌、壓力仍然會(huì)時(shí)刻籠罩在身邊，在這個(gè)讓自己有些慌亂的大學(xué)生活中，我遇到了《圍城》這本書(shū)，它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時(shí)光，幫助我緩解了疲勞，又使心靈得到解放。也讓我在這個(gè)人生的岔路口稍作停留，稍作了思考。
小說(shuō)中的主人公方漸鴻的'婚姻像是一座圍城，在結(jié)婚之前，他還在圍城之外觀望，亦或羨慕，亦或沖動(dòng)著。想法設(shè)法地想要沖進(jìn)去，似乎那里才是自己靈魂的殿堂。可是當(dāng)他邁進(jìn)了婚姻的圍城之后，他才知道，似乎一切并沒(méi)有自己想象的那么美好了。又想法設(shè)法地想要出來(lái)。這是對(duì)人性無(wú)知的一種諷刺。作者通過(guò)寫(xiě)回國(guó)、戀愛(ài)、找工作燈一系列事件，把一個(gè)人物的性格靈魂一針見(jiàn)血地展示在我們的面前。方漸鴻是典型的知識(shí)分子的形象，帶著玩世不恭的態(tài)度處世，又有一點(diǎn)良心。但是性格決定命運(yùn)，他希望做“大人物”，本身就讓自己進(jìn)入了這座虛榮的“圍城”。在對(duì)待愛(ài)情和婚姻方面，他同樣是玩世不恭，決定了他一生婚姻的失敗。
《圍城》告訴我們什么樣的生活里才是真實(shí)的，每個(gè)人都心里勾勒一幅美妙的愛(ài)情藍(lán)圖，追到愛(ài)情就希望為愛(ài)情找一個(gè)溫暖安定的歸宿——婚姻，可是往往曾經(jīng)的海誓山盟都會(huì)成為玩笑，是真是假，連去爭(zhēng)辯的力氣到最后都舍不得出了。生活告訴我們：結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)!當(dāng)愛(ài)情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了，更有一份責(zé)任在其中。
雖然婚姻離我們還遠(yuǎn)，但是對(duì)于一部分大學(xué)生來(lái)說(shuō)，戀愛(ài)似乎就在眼前。但是，畢竟校園中的戀愛(ài)更多還只是在象牙塔里面的童話(huà)故事，不管公主和王子怎樣堅(jiān)信“最后能幸福生活在一起”，那都是經(jīng)不起時(shí)間推敲和現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的幻想。也許很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛(ài)情會(huì)成為了兩個(gè)人的枷鎖，只有結(jié)束才能打開(kāi)，才能更好走下去。這時(shí)，昔日的那些誓言都會(huì)在在現(xiàn)實(shí)面前低在頭顱，一切不堪一擊!。
可是為什么，還是會(huì)有那么多的人還是會(huì)在這座愛(ài)情的“圍城”外久久駐足或者希望自己也能沖進(jìn)去，那是因?yàn)橛行〇|西看起來(lái)很美好，很誘人。所以在圍城之外就算擠得頭破血流也在所不惜。可是即使有了愛(ài)情又如何，面臨畢業(yè)找工作的壓力，生活的壓力，愛(ài)情變成一種責(zé)任，就會(huì)讓人覺(jué)得失去它原本的美好感覺(jué)。很多人就會(huì)對(duì)此失去耐心，想要擺脫，想要從中逃離。另一方面，愛(ài)情也可能成友誼的枷鎖，曾記得一朋友跟我說(shuō)過(guò)，她與一異性好朋友無(wú)話(huà)不談，平時(shí)可以天南地北地扯。可是當(dāng)后來(lái)男生向她表白，之后，兩個(gè)人就再也沒(méi)能像之前一樣推心置腹的談話(huà)了。最后，她放棄了那段愛(ài)情，成就他們永遠(yuǎn)的友誼。此類(lèi)情況絕非特例，在很多時(shí)候，沒(méi)有必要要用一種很特定的關(guān)系來(lái)約束彼此，只要志同道合地做朋友，也是人生一大美事，友誼才是最寶貴的財(cái)富。所以，我的好友選擇明智，她勇敢逃離那座“圍城”，因此能獲得開(kāi)心，收獲友誼。
書(shū)名《圍城》似乎就是想告訴我們：我們就像生活在一座座圍城當(dāng)中，生活的“圍城”、工作的“圍城”、婚姻的“圍城”、甚至在當(dāng)下，具體可以說(shuō)有人是活在房子的“圍城”、車(chē)子的“圍城”。生活就像是在兜圈子，找一個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這邊的風(fēng)景不是最美的，逃出一個(gè)籠子進(jìn)入另一個(gè)籠子中，繼續(xù)把自己關(guān)著，不斷的循環(huán)，樂(lè)此不疲。許多人也正是由于有了像方漸鴻那樣的一點(diǎn)虛榮，一點(diǎn)良心，為做“大人物”而處處做“小人”，讓生活將自己“圈”起來(lái)，疲憊不堪。
也許對(duì)很多大學(xué)生來(lái)說(shuō)，大學(xué)生活一開(kāi)始對(duì)自己來(lái)說(shuō)是一個(gè)驚喜，因?yàn)闆_破高考的“銅墻鐵壁”才能夠的道德美好輕松的大學(xué)生活，確實(shí)有些來(lái)之不易后的珍惜。所以為了急于證明自己或者說(shuō)表現(xiàn)自己，就盲目加入很多社團(tuán)，最后只能讓社團(tuán)活動(dòng)把自己緊緊綁住，深夜挑燈奮斗不是為了學(xué)習(xí)而是所謂的“工作”，有時(shí)間安心學(xué)習(xí)似乎成為一件奢侈的事情。想當(dāng)初，很熱血很拼命地參加面試，一輪一輪下來(lái)，成就感欺騙了自己，最后擠進(jìn)了以為自己可以大展身手的殿堂，最后發(fā)現(xiàn)自己也不過(guò)是始終要按照上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指示辦事的干事。當(dāng)能發(fā)出”想孤單一會(huì)都抽不出時(shí)間”的感慨時(shí)，已經(jīng)無(wú)法逃離，只能在這個(gè)圈子中尋找讓自己少一些迷失的東西。
這本書(shū)的價(jià)值就在于，它寫(xiě)出我們看不到，或者說(shuō)不愿正視的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我們從出生就生活在了各種各樣的圍城當(dāng)中，每一個(gè)環(huán)境都是一座“圍城”，同學(xué)之間有友誼與競(jìng)爭(zhēng)，家人之間有親情還有壓力，社會(huì)上有著光明和黑暗。無(wú)論如何，我們始終都生活在這樣那樣的圍城中。有時(shí)候，我們無(wú)法逃離的時(shí)候，就得選擇在這里用一種讓自己讓自己活得快樂(lè)的方式去生活，才能讓自己在那些無(wú)法逾越的“圍城”中活出自己的色彩。才讓自己擁有與別人更多的不同，更多的快樂(lè)。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 2
這是第一本重新再拿起來(lái)讀的書(shū)，大學(xué)的時(shí)候讀過(guò)一次，現(xiàn)在再拿起來(lái)別有一番風(fēng)味，之前停留的印象是方鴻漸是一個(gè)浪子，但這次的感受卻覺(jué)得他是一個(gè)可悲可憐之人。
圍城給人以銘記的是“外面的人想進(jìn)來(lái)，里面的人想出去”人生的每個(gè)階段都會(huì)有這樣錯(cuò)覺(jué)的幻想，得不到的'往往最珍貴。蘇文執(zhí)不是方鴻漸想要的，所以錯(cuò)過(guò)了不是遺憾；唐曉芙是方鴻漸想要但卻未得到的，所以悲痛欲絕心有余悸；孫柔嘉是方鴻漸心善心軟的得物，以為能給自己帶來(lái)一絲溫暖，卻奈陰陽(yáng)不定，吵鬧不斷。方鴻漸跟孫柔嘉結(jié)婚的時(shí)候，內(nèi)心“結(jié)婚無(wú)需太偉大的愛(ài)情，彼此不討厭已經(jīng)夠結(jié)婚的資本了”好像是又好像不是。
“愛(ài)情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀�！�
什么才是最偉大的愛(ài)情？什么又是最偉大的婚姻？
方鴻漸是生活中很多人的縮影。沒(méi)有突出的成績(jī)，微弱的工資，思想老套的家人，想時(shí)刻逃離的心境，想要而不可得的痛苦，心善心軟的內(nèi)心，決絕而不果斷精神，單純而不復(fù)雜的思想，孤獨(dú)而又渴望被愛(ài)的心靈…
圍城讀書(shū)筆記與隨感 3
這本書(shū)的主人公是方鴻漸，作者在寫(xiě)作上很多時(shí)候都是站在方鴻漸的思維角度來(lái)聯(lián)想創(chuàng)作的。
說(shuō)句實(shí)在話(huà)，我并不喜歡方鴻漸這個(gè)人物，在方鴻漸和孫柔嘉定婚后直至結(jié)尾更討厭了。
我想到了一段經(jīng)典名言來(lái)形容，“世界上有上、中、下、末四等人，上等人有本事沒(méi)脾氣;中等人有本事有脾氣;下等人沒(méi)本事沒(méi)脾氣;末等人沒(méi)本事有脾氣。”
而方鴻漸我感覺(jué)就是末等人，當(dāng)然他也有好的幽默的`時(shí)候。
相反，雖然婚后孫柔嘉也經(jīng)常吵，但是我感覺(jué)愈發(fā)有點(diǎn)喜歡她了，應(yīng)該有點(diǎn)理解她什么都沒(méi)有要求，就和方鴻漸結(jié)婚了有些感到孤單，身為一個(gè)女人的立場(chǎng)。
在她和方鴻漸吵嘴時(shí)，我都會(huì)想一個(gè)問(wèn)題，若我是方鴻漸我該怎么回答或該有什么樣的態(tài)度，會(huì)讓她吵不起來(lái)能溫馨或幽默收?qǐng)觥?/p>
我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候?qū)O柔嘉的吵鬧只是小女人的發(fā)牢騷罷了，只要方鴻漸換個(gè)態(tài)度或換個(gè)說(shuō)話(huà)方式，這種互相傷害雞毛蒜皮的怒火都燃不起來(lái)。
畢竟，身為一個(gè)男子漢大丈夫很多時(shí)候要顯得大度點(diǎn)，你跟一個(gè)女人亂計(jì)較個(gè)什么勁嘛。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 4
這本書(shū)一直聽(tīng)人提起，但是就是不想去看，常常聽(tīng)人說(shuō)那句城里的人想出來(lái)，出來(lái)的人想進(jìn)去，我就是不想去看，在我看來(lái)這本書(shū)應(yīng)該會(huì)很枯燥，可能會(huì)不大合我的意�？匆槐緯�(shū)也是需要時(shí)機(jī)的吧，一段時(shí)間你喜歡輕松的文章，言情小說(shuō)，有段時(shí)間喜歡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)用性書(shū)籍，前一刻你不想看的書(shū)，看不下去的書(shū)，在下一刻又看得下去了，而且越看越入迷。這次就突然看了《圍城》這本書(shū)，感覺(jué)多日沒(méi)看書(shū)的空虛被填滿(mǎn)，精神上得到了滿(mǎn)足，看了這書(shū)才發(fā)現(xiàn)這書(shū)的幽默風(fēng)趣，同時(shí)又有讓人深思的地方，雖然不是真實(shí)事件，在生活中又可以看到那些人物事件的影子，錢(qián)老真的好可愛(ài)。
對(duì)于里面的幾個(gè)人物，最開(kāi)始我覺(jué)得趙辛媚這人并不咋地，政治家的.那點(diǎn)子外交手段學(xué)得讓我無(wú)語(yǔ)，后面對(duì)他改觀是在五人一起去內(nèi)地教書(shū)的路上，他知道另外兩個(gè)人省錢(qián)的事之后的自省，后面也很仗義，這個(gè)人物我還是蠻喜歡的。方漸鴻的經(jīng)歷，各種失敗，失意很多都是自己咎由自取，不作為，被動(dòng)的去接受，工作，婚姻從來(lái)沒(méi)有真正的在他的掌握之中，失敗了，失面子了就怪別人，可悲可嘆！書(shū)中人，世間事，有那么多的相同之處，是非窩啊，是非窩，婚姻就像圍城，有人的地方就有城內(nèi)城外，無(wú)他
圍城讀書(shū)筆記與隨感 5
大年二十六剛新婚不久就來(lái)拜讀錢(qián)老的《圍城》，愛(ài)人說(shuō)他也看過(guò)，但沒(méi)看明白。確實(shí)小說(shuō)是需要靜心看、用心體會(huì)的。我是一邊讀原文一邊看讀者們的解讀，才體會(huì)到了小說(shuō)的'魅力。錢(qián)老的語(yǔ)言筆下的人物除了辛楣都非常有諷刺性，三閭大學(xué)的人情世故是那么鮮活。
感觸深的還是要談?wù)劵橐�。剛為城�?nèi)人，還不至于一地雞毛�；楹蟠_實(shí)是兩個(gè)家庭的交往，門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)還是必要的，避免像小說(shuō)中雙方見(jiàn)后，留下彼此的鄙視。主要的還是生活理念、三觀相近才能少矛盾。對(duì)于婚姻，還是要樂(lè)觀對(duì)待的，雖然看完本書(shū)，覺(jué)得婚姻比較壓抑，但是讀完楊絳的《我們仨》，你肯定又要羨慕美好的婚姻了。所以婚后瑣事雖多，柴米油鹽自然不少，但是要做個(gè)樂(lè)得被困的城中人，就像錢(qián)鐘書(shū)、楊絳兩位伉儷，被困在城中，不也羨煞旁人。所以步入婚姻，得想清楚是心中所向，還是隨波逐流。若是心中所向，那就正視婚后零星瑣碎之事，兩人同心合意，一起經(jīng)營(yíng)生活，做彼此的soulmate，多交流溝通，格局大一些，不可只盯著家長(zhǎng)里短，斤斤計(jì)較，互相傷害。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 6
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生的代表作品，一個(gè)教授、一個(gè)女僧，兩者之間的情感糾葛讓整本小說(shuō)尤為動(dòng)人，引得讀者心生共鳴。在這部小說(shuō)中，錢(qián)鐘書(shū)運(yùn)用了精湛的文筆和深刻的哲學(xué)思想，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)道德觀念的多樣化。
小說(shuō)中的主人公陳察己是一個(gè)典型的知識(shí)分子，擁有優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)能力，但卻在情感方面表現(xiàn)得相當(dāng)迷茫。他身邊一直有許多優(yōu)秀的女性追求他，但他卻不知道自己真正想要的是什么。這反映出社會(huì)道德觀念的多元化，縱觀當(dāng)今社會(huì)，人們對(duì)于愛(ài)情、婚姻等問(wèn)題的態(tài)度與以往大相徑庭。
小說(shuō)中，錢(qián)鐘書(shū)也揭示了人性的復(fù)雜性。陳察己和梅妻鶴子之間的情感糾葛十分復(fù)雜，梅妻鶴子在結(jié)婚前就是一位高雅優(yōu)美的'女子，卻在婚后變得不可理喻，這引起了陳察己的疑惑和猜忌。這個(gè)故事折射出了人性的多面性，就像每個(gè)人都有自己的一面，甚至是多面，無(wú)法徹底了解每個(gè)人。
總之，這是一本充滿(mǎn)深度的小說(shuō)，在閱讀完之后，不僅能夠領(lǐng)略到錢(qián)鐘書(shū)的文學(xué)魅力，還能夠?qū)Ξ?dāng)下的社會(huì)道德觀念有一個(gè)較為深刻的認(rèn)識(shí)。值得一讀。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 7
《圍城》說(shuō)的是愛(ài)情與婚姻的悲涼，但這悲很含糊。它不是孟姜女哭長(zhǎng)城的悲壯，不是陸游唐婉的那種哀怨，更不是“孔雀東南飛，五里一徘徊”的.徘徊一望人腸斷。(拙弓：此典何處?為文不謹(jǐn)嚴(yán)。陸游唐婉之情事非如此。)它是“走著走著就散了”的心傷，是春華散落，僅剩長(zhǎng)亭古道邊芳草碧連天的蒼涼，有著莫大的蒼白無(wú)力的真實(shí)感。
方鴻漸曾也是那樣熱熱烈烈地求學(xué)、戀愛(ài)、生活。他曾博士歸國(guó)、風(fēng)光一時(shí);愛(ài)上唐曉芙，生命的意義也曾被那美麗的女孩照亮;也曾受到大家閨秀——蘇文紈的垂青。卻不想到了偏遠(yuǎn)的三閭大學(xué)，無(wú)可挽回地與孫柔嘉結(jié)合，渾渾噩噩地度日。在趙辛眉的提醒下驀然明白了自己的境況，卻也只能無(wú)奈地一聲嘆息，繼續(xù)過(guò)活。難怪有人說(shuō)：“男人這輩子都會(huì)暗戀過(guò)白蓮花，親吻過(guò)紅玫瑰，最后娶了康乃馨�！笔逻^(guò)境遷之后，昨日被時(shí)間漂白了，剩下的是蒼白無(wú)力的人生，于是渾渾噩噩去過(guò)，只求活完這一世罷。即便猛然醒悟過(guò)來(lái)了，那又能怎樣?最好的年代已經(jīng)過(guò)去，回不去了，而今已有家事之累，就只當(dāng)曾經(jīng)是夢(mèng)一場(chǎng)吧!仿佛是身陷囹圄的人，即便是悔悟了，卻也來(lái)不及了。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 8
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生的主要代表作。其中最有名的一句話(huà)是“城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去�！�
船甲板上的對(duì)話(huà)，“那么，你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧，多可愛(ài)!”等等表現(xiàn)了即使是知識(shí)分子，在人前人后不一的形象，可說(shuō)是無(wú)奈，更可說(shuō)是對(duì)人的不真誠(chéng)。一段對(duì)鮑小姐的描寫(xiě)想來(lái)既是對(duì)在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識(shí)而吃喝玩樂(lè)的諷刺，也是對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的擔(dān)憂(yōu)。
方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城，已經(jīng)進(jìn)去了，想出出不來(lái)，在這個(gè)密封的圍城里，方鴻漸喘不過(guò)氣來(lái)，只能壓抑著自己，跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的.，這個(gè)家還停留在封建社會(huì)，方老先生看起來(lái)似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了�！边@段真切描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)嚴(yán)重存在的“拿來(lái)主義”，不分是非黑白，把西方國(guó)外的東西搬進(jìn)家門(mén)。后面對(duì)張先生的描寫(xiě)更是說(shuō)明在中國(guó)存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情況下夸夸其談，愛(ài)眩但又沒(méi)有本錢(qián)眩。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 9
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生最著名的小說(shuō)，這部作品充滿(mǎn)了機(jī)智和幽默，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有力度，人物形象鮮明，情節(jié)跌宕起伏。
小說(shuō)以抗戰(zhàn)初期淪陷時(shí)期的上海為背景，通過(guò)講述方鴻漸和蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉三人的情感糾葛，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和矛盾。作者用諷刺和幽默的筆觸，揭示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的`荒謬和虛偽。
錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)術(shù)著作《管錐篇》和《談藝錄》則更側(cè)重于學(xué)術(shù)研究。前者是對(duì)中國(guó)古典文學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的深入探討，涉及詩(shī)詞、小說(shuō)、戲曲等多種文學(xué)形式；后者則是對(duì)中國(guó)古典藝術(shù)的研究，涉及繪畫(huà)、音樂(lè)、戲曲等多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域。
此外，錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)術(shù)論文涉及多個(gè)領(lǐng)域，包括文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等。他的研究思路清晰，語(yǔ)言簡(jiǎn)練流暢，表現(xiàn)出深厚的學(xué)術(shù)功底和獨(dú)特的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。
通過(guò)閱讀楊絳和錢(qián)鐘書(shū)的作品，我深深地感受到了兩位作者深厚的文學(xué)底蘊(yùn)和高超的學(xué)術(shù)水平。他們的作品不僅僅是文學(xué)作品，更是他們的人生體驗(yàn)和對(duì)世界的獨(dú)特理解。
在我看來(lái)，楊絳和錢(qián)鐘書(shū)都是中國(guó)文化界的杰出人物，他們的作品不僅僅是文化遺產(chǎn)，更是我們認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)文化和歷史的重要途徑。我們應(yīng)該珍視這些作品，深入閱讀和理解它們，從中汲取智慧和啟示。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 10
楊絳與錢(qián)鐘書(shū)，可謂是近代文學(xué)史上的雙子星座。他們二人既是夫妻，又是文學(xué)知己，共同創(chuàng)造了文學(xué)的輝煌。
楊絳的筆觸細(xì)膩而深邃，錢(qián)鐘書(shū)的文字則充滿(mǎn)著智慧和洞見(jiàn)。他們的作品，猶如一幅幅精致的畫(huà)卷，既展示了人性的光輝與暗淡，又揭示了社會(huì)的種種矛盾和問(wèn)題。
在《圍城》中，錢(qián)鐘書(shū)以幽默犀利、諷刺辛辣的筆調(diào)，揭示了婚姻中的種種困境和無(wú)奈。而楊絳則在《我們仨》中，用細(xì)膩的筆觸描繪了家庭生活中的溫馨和悲涼。
他們的作品不僅具有文學(xué)價(jià)值，更蘊(yùn)含著深刻的人生哲理和社會(huì)批判。在閱讀他們的作品時(shí)，我們不僅可以欣賞到優(yōu)美的文字，還可以從中汲取到人生的智慧和力量。
在楊絳與錢(qián)鐘書(shū)的作品中，我最喜歡的是《圍城》。這部小說(shuō)深刻地揭示了婚姻中的`矛盾和困境，讓人深思。而楊絳的《我們仨》則讓我感受到了家庭的溫暖和悲涼，讓我對(duì)家庭有了更深刻的理解。
總之，楊絳與錢(qián)鐘書(shū)是我非常敬仰的作家。他們的作品不僅具有文學(xué)價(jià)值，更蘊(yùn)含著深刻的人生哲理和社會(huì)批判。在閱讀他們的作品時(shí)，我們不僅可以欣賞到優(yōu)美的文字，還可以從中汲取到人生的智慧和力量。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 11
輕輕合上《圍城》的最后一頁(yè)，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿(mǎn)整個(gè)天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會(huì)是個(gè)好天氣。
《圍城》的確是本好書(shū)，每一次讀它我都會(huì)有新的感受，好書(shū)也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因?yàn)�，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性，并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話(huà)題�！秶恰窡o(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自己認(rèn)為理想的`愛(ài)情，當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛(ài)情尋找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)!當(dāng)愛(ài)情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。
如果你們也想領(lǐng)略一下這本書(shū)的風(fēng)采，就趕緊來(lái)讀一讀這本書(shū)吧！
圍城讀書(shū)筆記與隨感 12
這本書(shū)主要講述跟孫小姐搗亂的那個(gè)學(xué)生被記過(guò)一次了事，那學(xué)生感謝李梅亭（訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)）。劉東方為丁組學(xué)生親自代課，怕韓太太乘虛而入，后來(lái)方鴻漸被任命為代課老師，教丁組學(xué)生英語(yǔ)。導(dǎo)師制的事情使方鴻漸等一行老師煩心，后來(lái)議決每位導(dǎo)師至少陪學(xué)生吃?xún)深D飯。方鴻漸一次晚上聽(tīng)見(jiàn)有學(xué)生在側(cè)所議論他，他斷決韓先生為了讓他太太能到大學(xué)教英活，抹黑方鴻漸被發(fā)現(xiàn)。
妙句摘抄
1、話(huà)是空的，人是活的，不是人照著活做，是話(huà)跟著人變。假如說(shuō)了句話(huà)，就至死不變的照做，世界上沒(méi)有解約、反悔、道歉、離婚了。
2、有時(shí)候一個(gè)人，并不想說(shuō)謊話(huà)，說(shuō)話(huà)以后，環(huán)境轉(zhuǎn)變，他也不得不改變?cè)瓉?lái)的意向。
3、我們?cè)谏鐣?huì)上一切說(shuō)話(huà)全像戲院子的`入場(chǎng)券，一邊印著“過(guò)期作廢”，可是那一邊并不注明什么日期，隨我們的便可以提早或延遲。
4、竹中所剩無(wú)幾，而冷風(fēng)偶然一陣，依歸為了吹幾片葉子使那么大的傻勁。雖然沒(méi)有月亮，幾株梧桐樹(shù)的禿枝骨鯁地清晰。只有廁所前面掛的一盞植物油燈，光色昏濁，是清爽的冬夜上一點(diǎn)坊膩。
質(zhì)疑提問(wèn)
1、劉東方為什么要幫方鴻漸？
2、為什么汪處厚的太太要幫方鴻漸和趙辛楣做媒？
3、方鴻漸現(xiàn)在喜歡的人又是誰(shuí)？唐曉芙還是孫柔嘉？
圍城讀書(shū)筆記與隨感 13
“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！�
錢(qián)老的文字樸素又針針見(jiàn)血，在日常對(duì)話(huà)穿梭的黑色幽默，總讓故事更有可讀性。
以方鴻漸為主人公展開(kāi)故事情節(jié)，從最初與鮑小姐的甜蜜邂逅、草草收?qǐng)�，到與蘇文紈的愛(ài)恨糾纏，到與唐曉芙的一見(jiàn)傾心、感情碎裂，到最后與孫柔嘉的日久生情卻又令人猝不及防的婚姻生活。故事在爭(zhēng)吵中戛然而止，似留有空間給予喘息。
方鴻漸在與幾位女人的故事中跌宕出人性的多變，與其他人物的相處中透見(jiàn)每個(gè)人個(gè)性的本質(zhì)。
一個(gè)人是一座城，心里住著人，心外圍著門(mén)。門(mén)愈高，愈想知道里面的世界，進(jìn)了門(mén)，失了魂；摔門(mén)而去，再回不到原處。
婚姻是圍城，外人只看到婚姻的表面美好，幻想婚姻多么美好，圍城卻將爭(zhēng)執(zhí)不停的吵鬧和憤怒死死框住。婚姻的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)永遠(yuǎn)重要，方鴻漸和孫柔嘉在沒(méi)有回家之前至少只是互相耍耍小脾氣，回到家后卻因各自的`親人而吵得天翻地覆，將個(gè)人過(guò)錯(cuò)上升到家庭原因。愛(ài)情是婚姻的基礎(chǔ)，柴米油鹽才是婚姻的實(shí)質(zhì)，婚前旅行的目的就在于此。雖然不曾踏入婚姻，但始終對(duì)婚姻持有莊重和儀式，時(shí)間總會(huì)讓對(duì)的人相遇。
生活是圍城，外人只看到你的光鮮表面，你自知那只是偽裝的保護(hù)色。
職業(yè)是圍城，曾懷抱偉大的夢(mèng)想，進(jìn)入圍城，才發(fā)現(xiàn)自我的渺小。
欲望是圍城，得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 14
1、醫(yī)學(xué)要人活，救人的肉體;宗教救人的靈魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得請(qǐng)大夫，吃藥;醫(yī)藥無(wú)效，逃不了一死，就找牧師和神父來(lái)送終。學(xué)醫(yī)而信教，那等于說(shuō)：假如我不能教病人好好的活，至少我還能教他好好的死，反正他請(qǐng)我不會(huì)錯(cuò)，這仿佛藥房掌柜帶開(kāi)棺材的鋪?zhàn)�，太便宜�?
感悟：這段話(huà)讀起來(lái)具有較強(qiáng)的邏輯性，簡(jiǎn)化一點(diǎn)就是說(shuō)，人們治不好病，就寄托與精神上，雖然人必須要死，但精神起碼是站著的。錢(qián)鐘書(shū)用醫(yī)生、病人、牧師、宗教、醫(yī)院等職業(yè)和場(chǎng)所來(lái)揭示這個(gè)現(xiàn)象，不僅通俗易懂，而且感覺(jué)挺諷刺的，讓我們讀起來(lái)也覺(jué)得非常有趣味。同樣是文字，換個(gè)寫(xiě)作方式，效果就完全不同了。
2、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的.先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
感悟：這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象是真實(shí)存在的，我們身邊就不乏這樣的人，而作者是希望通過(guò)這個(gè)吃葡萄的方式和思維的不同來(lái)解答關(guān)于苦與甜、希望和記憶的問(wèn)題，而在我看來(lái)，我更加欣賞第二種人，因?yàn)樗麄兪窍瓤嗪筇鸬哪囊活?lèi)人，這樣的人一般有未來(lái)，他們可以舍棄短暫的快樂(lè)而追求更加美好的未來(lái)，我比較贊同!文字很樸實(shí)，但道理卻很宏大，值得我們每個(gè)年輕人思考。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 15
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)的作品之一，講的是解放前的一些事�！秶恰分械哪兄鹘敲校母赣H很早就將他送到國(guó)外留學(xué)。但方鴻漸不好好學(xué)，隔必天就換一個(gè)學(xué)校聽(tīng)課，不能靜下來(lái)在一個(gè)固定的學(xué)校上課，直到幾年后，他到了應(yīng)畢業(yè)的時(shí)間了，但他根本就沒(méi)有一個(gè)學(xué)校的畢業(yè)憑，他的父親寫(xiě)信催他快點(diǎn)回家，他不得已買(mǎi)了一個(gè)假憑 。在回去的'船上，他與有夫之?huà)D鮑小姐好上了，中途鮑小姐下了船，他又有跟蘇小姐好上了，回到家后，他在附近找了個(gè)工作，蘇小姐一直與他有聯(lián)系，但有一個(gè)男的也喜歡蘇小姐，但蘇小姐最后嫁了另外一個(gè)人。后來(lái)有一所新天的三閭大學(xué)寫(xiě)信來(lái)邀請(qǐng)他來(lái)當(dāng)教授，他與另外幾個(gè)同樣補(bǔ)邀請(qǐng)的人同路，一起上了路.路上發(fā)生了一些不月愉快的事情.到了學(xué)校貨后他并沒(méi)于有當(dāng)上教授,而只被校長(zhǎng)任命為副教授.在學(xué)校,有一些教授經(jīng)常找他的錯(cuò),想將他趕做走.教了幾年后,他被人流傳與孫柔嘉有關(guān)系,在多方壓力下,最后他干脆與孫小姐結(jié)婚了.過(guò)了一年,他沒(méi)有在被任用,孫柔嘉也辭職與他一起走了.回家后,方鴻漸的家人不太喜歡孫小姐.在往后一起的生活中,也發(fā)生了一些不愉快的事情,孫小姐被氣回了娘家, 方鴻漸也離開(kāi)了家鄉(xiāng),到其它地方去找工作了.
這本書(shū)寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境,人們生活十分混亂,人與人之間為了自身的利益相互爭(zhēng)斗.人們只為自己著想,排擠他人,也表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的落后,所帶給人們的無(wú)限的傷害,我們要正視過(guò)去,改正過(guò)去不好的風(fēng)氣,創(chuàng)造更好的未來(lái).
圍城讀書(shū)筆記與隨感 16
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生于1947年出版的一部諷刺小說(shuō)，被譽(yù)為“中國(guó)近代文學(xué)史上最杰出的諷刺小說(shuō)之一”。它以中國(guó)抗戰(zhàn)初期為背景，通過(guò)講述主人公方鴻漸的生活經(jīng)歷，揭示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種矛盾和困境。
在小說(shuō)中，方鴻漸是一個(gè)典型的“圍城中人”，他在婚姻、職業(yè)、情感等方面都處于困境之中。他的婚姻是因?yàn)楦改傅陌才哦黄冉邮艿�，與自己的摯愛(ài)孫柔嘉的感情也因?yàn)榧彝サ膲毫Χ鵁o(wú)法得到承認(rèn)。他在職業(yè)上更是處于一種無(wú)奈的狀態(tài)，為了謀生不得不從事自己并不喜歡的工作。同時(shí)，他的性格也讓他在生活中屢屢碰壁，無(wú)法與人建立良好的關(guān)系。
除了主人公，小說(shuō)中還描寫(xiě)了許多其他人物，如方鴻漸的家人、同事、朋友等，他們各自都有自己的.特點(diǎn)和缺陷。小說(shuō)通過(guò)對(duì)這些人物的刻畫(huà)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人性之丑陋和生活的痛苦。同時(shí)，小說(shuō)中也充滿(mǎn)了諷刺和幽默的元素，如方鴻漸與同事之間的種種矛盾和沖突，讓人忍俊不禁。
在閱讀《圍城》的過(guò)程中，我深刻地感受到了小說(shuō)的主題：生活就像一座圍城，我們總是在不斷地進(jìn)出這座城池。而在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種各樣的困境和挑戰(zhàn)，也會(huì)失去許多美好的東西。但是，只有勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，才能找到屬于自己的幸福。
總之，《圍城》是一部非常值得一讀的經(jīng)典之作。它以幽默的筆觸揭示了人性的丑陋和生活的痛苦，同時(shí)也為我們提供了一種思考生活的方式。我相信，讀完這部小說(shuō)后，我們會(huì)對(duì)生活有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 17
終于將圍城的故事讀完了。我很少會(huì)完完整整地將一本書(shū)讀完，但《圍城》確是個(gè)例外，感懷與自己成長(zhǎng)路上“圍城”的困惑，想從中獲得解答一樣，我希望自己快快讀完它；而這部妙語(yǔ)連珠的書(shū)也使得讀者讀之并不乏味。
我羨慕錢(qián)鐘書(shū)的“癡人癡�！保�有就是他的好記性和從小養(yǎng)成的讀書(shū)的好習(xí)慣，以及他對(duì)生活的樂(lè)觀豁達(dá)，自己找樂(lè)子。
學(xué)者之為學(xué)者并非偶然。
對(duì)《圍城》這本書(shū)，我也在邊讀邊尋找這些虛構(gòu)人物身上的真實(shí)人物的影子。那些人物是那么貼切和生動(dòng)，栩栩如生，讓我覺(jué)得似乎某個(gè)角色就是我的某個(gè)身邊的熟人。其實(shí)我想凡人總是可以從這些小人物的身上發(fā)現(xiàn)自己的影子。
圍城中的.比喻運(yùn)用得讓我嘆服，甚至可以有讓人回味的余地，它不是某幾句話(huà)寫(xiě)得精恰，而是整段話(huà)，或者就是你一口氣讀完的這本書(shū)。
我覺(jué)得趙辛楣這個(gè)人物最討我的好，我很喜歡這個(gè)人物——知世事卻不世故，精明、智慧又不算計(jì)，處世靈活卻夠不上圓滑（當(dāng)然僅僅是我自己個(gè)人的觀點(diǎn)）。而《圍城》電視劇中他的扮演者是英達(dá)。所以就更平添了我對(duì)這個(gè)人物的幾分關(guān)切和喜愛(ài)。
書(shū)中的對(duì)話(huà)也比較精彩，至少我認(rèn)為對(duì)我是有教育意義的。
與錢(qián)鐘書(shū)相比，不少人會(huì)有相形見(jiàn)拙的感覺(jué)。大師畢竟是大師。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 18
圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)近現(xiàn)代史一部經(jīng)典之作，這是一部以調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)來(lái)極力諷刺人生的笑面悲劇，“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)”，這句話(huà)深刻的揭露了人物對(duì)于婚姻、事業(yè)的感悟。
人們的生活就像圈在這圍城之中，想逃脫，想掙脫，卻怎么掙扎也無(wú)濟(jì)于事。
書(shū)中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛，與其說(shuō)是方鴻漸被孫柔嘉的計(jì)謀所敗，還不如說(shuō)方鴻漸因?yàn)槠渥陨淼那尤跖c言不由衷而自食婚姻的惡果。
這座曾令方鴻漸無(wú)限神往的感情圍城，終止于主人公無(wú)奈地忍受城中的無(wú)聊。
同樣可以讓人給予無(wú)比輝煌的榮耀，也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城，在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐，明爭(zhēng)暗斗，壓抑著每個(gè)人的神經(jīng)，令本性善良而又怯弱的'方鴻漸只能退縮，
離開(kāi)三閭大學(xué)這壓抑的事業(yè)圍城，本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸，卻沒(méi)想到等待他的是一個(gè)更為復(fù)雜、更為混亂地社會(huì)大圍城，在這里封建制度、
家庭責(zé)任、事業(yè)衰敗一切都排山倒海般的涌向他，讓他無(wú)所適從，所我這一切都像是被命運(yùn)的大手無(wú)情的掌控著，任憑你做無(wú)謂的掙扎，最終只能屈服。
實(shí)際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城，我們每個(gè)人都生活在一座圍城里，如何身處其中，卻能樂(lè)于其中，讓圍城的生活變得更加豐富多彩，才是我們?cè)摲e極面對(duì)的，一味的掙扎、逃脫只會(huì)讓自己在泥潭之中越陷越深。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 19
故事從甲板上的蘇小姐和孫太太說(shuō)起，蘇小姐便是傳說(shuō)中自恃清高的那類(lèi)人，內(nèi)心自覺(jué)不流于世，然而恰恰卻是最容易被世俗同化的人，她嫌棄孫太太寒磣，但孫太太夸她一句立馬心中歡喜，臉色轉(zhuǎn)晴；她原看不上方鴻漸，但歸途中又因知他的文憑以及獲悉他不錯(cuò)的家世，進(jìn)而想勾搭方先生；她不喜歡鮑小姐“赤條條”但又嫉妒，因?yàn)轷U小姐比她搶先一步占領(lǐng)方鴻漸。
蘇小姐和鮑小姐，便是兩端世界的鮮明對(duì)比，其實(shí)我們大多數(shù)人都是蘇小姐。
蘇小姐看上方鴻漸文憑，卻不知道他的文憑是從法國(guó)人那里騙來(lái)的，一紙文憑定社會(huì)地位的習(xí)俗果然從古至今便流傳下來(lái)了。還有父母子女的關(guān)系從古至今也沒(méi)變過(guò)，方鴻漸想毀了包辦婚姻，但經(jīng)濟(jì)上受到父親威脅，只得屈從然后故意諏出理由掩蓋自己本意，這與我本人犯錯(cuò)時(shí)極力掩蓋自己無(wú)異。
看《圍城》也便是這個(gè)原因，不算時(shí)代風(fēng)云的大作，卻是精心刻畫(huà)人物，有些在旁作品中經(jīng)常出現(xiàn)的'人格，這里再讀起來(lái)也是津津有味。讀故事，貴在寫(xiě)實(shí)。錢(qián)先生在前記中提到過(guò)創(chuàng)作問(wèn)題，“年復(fù)一年，創(chuàng)作的沖動(dòng)隨年衰減，創(chuàng)作的能力隨年消失”。想到自己，本身就無(wú)太多創(chuàng)作能力，但若是連作都不愿堅(jiān)持，那能力就更得不到了。
2000年文學(xué)編輯的才華也是令人驚嘆，卷首導(dǎo)讀更是可讀出其對(duì)《圍城》的深度理解，想到如今不覺(jué)嘆息了。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 20
錢(qián)鐘書(shū)先生的經(jīng)典小說(shuō)《圍城》描繪的是一段讓人在生活中不斷遇到困境，而又不斷尋求突破的圍城生活。這部小說(shuō)通過(guò)人物方鴻漸的視角，生動(dòng)地展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的生活百態(tài)和人物群像。
小說(shuō)的主要情節(jié)圍繞著方鴻漸展開(kāi)，他是一個(gè)深受“圍城”困擾的人。生活的圍城，婚姻的圍城，讓他感到無(wú)處可逃。但同時(shí)，他的經(jīng)歷也反映出那個(gè)時(shí)代人們的生活狀態(tài)和社會(huì)現(xiàn)象。例如，他的婚姻，表面上看是自由戀愛(ài)，實(shí)際上卻是包辦婚姻。這反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于婚姻觀念的`影響，以及個(gè)人對(duì)于婚姻的無(wú)奈。
小說(shuō)中的人物形象鮮明，他們都是活生生的，有著各自獨(dú)特的性格和生活方式。例如，方鴻漸的同事李梅亭，他的生活態(tài)度就與方鴻漸截然不同。他喜歡享受生活，抽煙喝酒樣樣不落，但是他的生活態(tài)度卻讓方鴻漸感到羨慕。
小說(shuō)的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，卻又充滿(mǎn)智慧。錢(qián)鐘書(shū)先生通過(guò)幽默的語(yǔ)言，描繪出一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面，讓讀者在閱讀過(guò)程中能夠感受到輕松愉快的氣氛。同時(shí)，小說(shuō)中的諷刺和反諷也充滿(mǎn)了智慧和深度，它們不僅揭示了社會(huì)的黑暗面，也展現(xiàn)了作者的批判精神。
《圍城》是一部值得我們深思的小說(shuō)。它讓我們明白，生活中的“圍城”不僅僅是物理上的，更是心理上的。我們需要在生活中保持清醒的頭腦和積極的態(tài)度，才能不斷突破自己，走向成功。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 21
《圍城》是我上高一的時(shí)候借的書(shū)，那時(shí)候班主任還是語(yǔ)文老師，我還沒(méi)想好到底是學(xué)文還是學(xué)理。那時(shí)候并不太了解錢(qián)鐘書(shū)，只覺(jué)得封面好看，借來(lái)就一直放著，偶爾翻兩頁(yè)看看。
看了什么也不記得了，只記得生平第一次被老師當(dāng)眾辱罵，我哭得很兇，剩下的半個(gè)學(xué)期都在自暴自棄。唯一的念頭就是不想在理科班待下去了。那時(shí)候看了幾頁(yè)《蘇菲的世界》，就以為哲學(xué)是自己畢生所愛(ài)。學(xué)文科就能學(xué)哲學(xué)，學(xué)文科就能逃避理化生，學(xué)文科就能逃避所有的嘲笑。那時(shí)候?qū)W文科這個(gè)念頭就成了我唯一的向往。
后來(lái)我真如愿讀了文科，才覺(jué)得文科也不過(guò)如此，每天重復(fù)枯燥的`知識(shí)點(diǎn)和答題技巧，日子長(zhǎng)得望不到邊。完全沒(méi)有我心心念念的所謂“獨(dú)立之精神，自由之思想”。真有一種待在圍城之中，想逃又逃不出去的無(wú)奈。
如今五年過(guò)去了，我終于能夠好好坐下來(lái)讀一讀《圍城》，才發(fā)現(xiàn)自己文學(xué)天賦實(shí)在有限，足足半月有余，也只是略微領(lǐng)略到了一些中文之美。直到現(xiàn)在寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，才隱隱明白，原來(lái)自己也不過(guò)是錢(qián)老先生筆下的“城中人”，像迫切渴望成長(zhǎng)一樣渴望被理解、被認(rèn)同，渴望證明自己。等到漸漸長(zhǎng)大才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己曾經(jīng)向往乃至崇拜的價(jià)值，其實(shí)也不值一提。
“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖出去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此”。
人無(wú)論如何掙扎都逃脫不了被束縛的命運(yùn)。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 22
什么是最明智的讀書(shū)方式？
假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷(xiāo)圖書(shū)，或是把自己關(guān)在自己的書(shū)房里閱讀做個(gè)安靜的美男（女）子，那或許太過(guò)粗暴咯；而真正的文藝青年就應(yīng)該對(duì)自己讀過(guò)的每本書(shū)都有著自己的見(jiàn)解，也更應(yīng)該廣泛閱讀各類(lèi)的圖書(shū)，參加各類(lèi)的精品讀書(shū)會(huì)，大膽分享自己的思考，享受思維碰撞的樂(lè)趣，就像本次讀書(shū)會(huì)的《圍城》，嘻嘻。
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，創(chuàng)作始于1944年，1946年完稿，1947年由上海晨光出版公司印制發(fā)行。該書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)“錙銖積累”而成的，小說(shuō)從他熟悉的時(shí)代、地域以及社會(huì)階層取材。但組成故事的.人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個(gè)角色稍有真人的影子，事情卻都子虛烏有；某些情節(jié)略具真實(shí)，人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個(gè)親戚：一個(gè)志大才疏，常滿(mǎn)腹牢騷；一個(gè)狂妄自大，愛(ài)自吹自唱。兩人都讀過(guò)《圍城》，但是誰(shuí)也沒(méi)自認(rèn)是方鴻漸，因?yàn)樗麄儚奈从蟹进櫇u的經(jīng)歷。故事則主要是寫(xiě)抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相�！秶恰肥侵袊�(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。被譽(yù)為“新儒林外史”。
就像錢(qián)鐘書(shū)先生在書(shū)中寫(xiě)到“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望不都如此。”本周HOME書(shū)房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進(jìn)來(lái)沖出去，漫談你心里的那座城，追憶學(xué)人錢(qián)鐘書(shū)先生。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 23
很多人讀《圍城》看到的是“婚姻”這座圍城，而我看到的卻是另外一座城。
這圍城，隔斷了鄉(xiāng)村與城市，也隔斷了身份與地位的層次。在這由克萊登大學(xué)博士學(xué)位證書(shū)搭建起來(lái)的圍城中，他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生存，然而最后還是赤裸裸的展現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中。在國(guó)立三閭大學(xué)教書(shū)時(shí)，他的圍城早已破爛不堪，卻還要擔(dān)憂(yōu)敵人發(fā)現(xiàn)他的障眼法，畢竟暴露于光天化日之下的紙老虎更不堪一擊。雖然在教書(shū)期間，他時(shí)常努力的備課，好似努力的修繕“圍城”，但要知道根基不穩(wěn)的的建筑，再怎么裝飾表面也是無(wú)用的。于是，一次撼動(dòng)，他的“圍城”終于全部倒塌，他赤條條的暴露于現(xiàn)實(shí)之中，以后的生活更是苦不堪言。
有了圍城，它當(dāng)然可以幫助抵擋住外來(lái)的攻擊，但它也成了束縛，深深的阻礙了自由。比如當(dāng)今，人們有一顆對(duì)未來(lái)比天高的心，也有很多人拼命往公務(wù)員、事業(yè)單位的隊(duì)伍里鉆，我想，這當(dāng)然給人們帶來(lái)了充裕的物質(zhì)，似乎看到今天自己的生活是什么樣，也就看到明天自己的`生活是什么樣，看到明年自己生活什么煙酒看到自己一輩子就什么樣了吧，毋庸置疑的也束縛住人們當(dāng)初那可向往天空的心吧。
讀錢(qián)老的《圍城》，感受到的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài)，放在當(dāng)下亦是如此，小說(shuō)妙語(yǔ)連珠，展現(xiàn)了錢(qián)老不俗的文學(xué)功底，我等小輩評(píng)價(jià)這部書(shū)實(shí)在慚愧，只是推薦了，好書(shū)，值得一讀！
圍城讀書(shū)筆記與隨感 24
早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)，說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事，書(shū)中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書(shū)，知道中國(guó)文學(xué)史上有位叫錢(qián)鐘書(shū)的作家，是大哥推薦了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x�，F(xiàn)在想來(lái)真是可惜啊!說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū)，我覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家，因?yàn)槲乙恢卑阉湾X(qián)學(xué)森搞混淆�，F(xiàn)在想起來(lái)覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知，一位是當(dāng)代著名的`學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，著名科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺(jué)得太長(zhǎng)了，沒(méi)耐心看下去，平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫(xiě)些東西有關(guān)，我寫(xiě)的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當(dāng)初，如果多看些書(shū)，尤其是那些經(jīng)典名著，那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(zhǎng)篇小說(shuō)，直到這個(gè)暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候，曾看過(guò)《圍城》，那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò)，不過(guò)不知怎么，也不知為什么，后來(lái)就沒(méi)有讀下去，所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
美永存!
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“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)�！薄K文紈
人人都在一座圍城之中，并且無(wú)法逃脫他的束縛。書(shū)中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛，一次次因自己的懦弱，剛張開(kāi)嘴，卻又欲言又止。自己卻毫不知情，自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計(jì)的圈套，最終自食惡果。感情這座美麗的城池，曾使方鴻漸無(wú)限向往，但進(jìn)入之后，卻又無(wú)奈與城中的無(wú)聊。當(dāng)他離開(kāi)自己所在的大學(xué)時(shí)，迎來(lái)的卻是父母的封建思想，家庭的'責(zé)任等許許多多構(gòu)成的混雜的圍城，使他感覺(jué)力不從心，似乎自己正在被一股力量操控著，只能無(wú)奈的面對(duì)各種生活的壓力，卻又無(wú)法沖破。唯獨(dú)他對(duì)唐曉芙的追求，能看出他似乎有一點(diǎn)想沖破命運(yùn)囚牢的思作文/想，剩下的只有他對(duì)命運(yùn)的屈服和軟弱無(wú)能而已。
書(shū)中另一位男角色也希望能夠進(jìn)入蘇文紈這座圍城，他就是趙辛楣，可卻又無(wú)法離開(kāi)結(jié)婚生子這座城池。每個(gè)人的心中都有一個(gè)圍城，都只是為了一個(gè)面子，但也沒(méi)有人能夠沖破城墻，呼吸到城外的新鮮空氣，最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
《圍城》這部小說(shuō)，凝聚了錢(qián)鐘書(shū)本人對(duì)社會(huì)腐敗，人們思想封建，老人迂腐，學(xué)生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城，沒(méi)有人能夠逃脫他的束縛，所有人必定在冰冷的城墻下度完一生，既然無(wú)法逃脫命運(yùn)的控制，那么就看你在城墻下活的是否快樂(lè)，生活是否精彩。那些想沖破城墻的人，只會(huì)失去生活的意義和生命的價(jià)值。
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錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來(lái)�！蔽艺f(shuō)：“心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會(huì)越困越深，只有戰(zhàn)勝自己，才能走出圍城�！�
——題記
先哲們?cè)f(shuō)過(guò)：“外在的敵人縱然強(qiáng)大，但最大的敵人莫過(guò)于自己。要征服世界，首先就必須征服自己�！�
的確，面對(duì)生活，有的人因?yàn)樵羞^(guò)失敗，便不敢主動(dòng)去接觸；有的人因?yàn)槠椒�，便以為無(wú)能而不想去接觸；有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過(guò)成績(jī)，怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸�！麄兛偸巧钤谧约盒撵`的陰影中，受到心靈的'束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。
失敗是成功之母”，這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國(guó)的印象里，中國(guó)女排是一個(gè)神話(huà)。她們?cè)?jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠，她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績(jī)，她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒�。但她們并沒(méi)有在成績(jī)面前沾沾自喜，更沒(méi)有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏，她們沒(méi)有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏，因此她們成功了。她們?cè)俅稳〉昧藠W運(yùn)冠軍。
的確，“心有多大，舞臺(tái)就有多大�！痹谑∶媲�，我們不應(yīng)當(dāng)氣餒；在平凡面前，我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著；在成功面前，我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對(duì)手莫過(guò)于自己，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。
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《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生的著作，小說(shuō)“從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì)階層取材。
小說(shuō)寫(xiě)出了現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈與悲哀，生活就像是一座城，人們永遠(yuǎn)無(wú)法逃脫這座城帶來(lái)的束縛與磨礪。若人人都糾結(jié)于生活這座無(wú)形的圍城給我們帶來(lái)的寂寞與痛苦，人類(lèi)社會(huì)將停滯不前。我想，我們需要的，是一種樂(lè)觀地面對(duì)生活的勇氣無(wú)論是城內(nèi)還是城外，接受現(xiàn)實(shí)才是我們?cè)撚械膽B(tài)度，一味羨慕別人所擁有的'事物只會(huì)是我們自哀自怨，不思進(jìn)取。只有勇敢地面對(duì)我們所擁有的一切，并積極改造它們，使之更完美，生活才有可能有進(jìn)步。
《圍城》一書(shū)中錢(qián)鐘書(shū)先生以幽默的語(yǔ)調(diào)，批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)。
生活中每一個(gè)人都無(wú)法逃開(kāi)命運(yùn)的安排，命運(yùn)筑起了一堵城墻。學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩�，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 28
最近我利用一些課余時(shí)間，拜讀了錢(qián)鐘書(shū)先生的名著《圍城》�！俺峭獾娜讼霙_進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”，這句話(huà)給我留下了刻骨銘心的感受。不僅在當(dāng)時(shí)，甚至現(xiàn)在，這句話(huà)也可以應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。
初看這本書(shū)時(shí)，我并沒(méi)有激動(dòng)和歡呼雀躍，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)感覺(jué)到讀《圍城》的感受，肯定會(huì)跟讀一般的小說(shuō)感覺(jué)不大會(huì)一樣特別是覺(jué)得這是錢(qián)大師的代表作，又發(fā)表于那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，讀起來(lái)會(huì)是非常的生硬和晦澀，至少是很可能讀不懂。記得只看了十幾頁(yè)時(shí)我就發(fā)現(xiàn)它通俗和流暢，大都是從身邊的瑣事娓娓道來(lái)，總有那么一種撞擊到靈魂的感觸，讓你欲罷不能，希望盡快的看到事情的發(fā)生和結(jié)果，特別是書(shū)中詼諧的語(yǔ)言，幽默的對(duì)話(huà)，以及那些使人讀起來(lái)回味無(wú)窮的經(jīng)典詞句，使我一下子投入進(jìn)去，深深的被它吸引住了。
《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國(guó)路上以及回國(guó)后在上海的'生活，作者通過(guò)對(duì)舊上海當(dāng)時(shí)的中產(chǎn)階級(jí)的描繪，順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活;然后描寫(xiě)了去三閭大學(xué)的路上，對(duì)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)地的民生和風(fēng)情，對(duì)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)可見(jiàn)一斑;第三段則是在三閭大學(xué)內(nèi)，通過(guò)作者對(duì)學(xué)術(shù)界狠狠的挖苦和諷刺，揭露出當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的種種陋習(xí);最后是方鴻漸先生婚后生活的描寫(xiě)。
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一本好書(shū)是經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的，《圍城》就是那本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書(shū)，它于一九四七年在上海初印，一九八零年重印，然后到現(xiàn)在，一直受到讀者們的喜愛(ài)�！秶恰愤@本書(shū)我也是剛剛讀完不久，但我對(duì)這本書(shū)的感受特別深。
本書(shū)以方鴻漸為線(xiàn)索，來(lái)表現(xiàn)世間百態(tài)。人物的描寫(xiě)十分的精致，不同的群體表現(xiàn)出不一樣的為人處世的方法，很具有諷刺意義。我們都是活在這個(gè)世界上的人，我們都活在“圍城”里，同時(shí)又活在“圍城”外。永遠(yuǎn)達(dá)不到的是目標(biāo)，永遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺(jué)是不一樣的，五年后看它是新的，十年后看它還是新的，一百年后看依然是新的。《圍城》就是如此。
楊絳先生其實(shí)早已概括出了《圍城》的精髓：圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。是啊，人生的`愿望大都如此！舉個(gè)非常簡(jiǎn)單的例子：當(dāng)我們上小學(xué)，上中學(xué)的時(shí)候，我們都盼望著上大學(xué)，因?yàn)樯狭舜髮W(xué)就沒(méi)有人逼著我們?nèi)プ鲎鳂I(yè)了；就沒(méi)有人阻止我們干著干那了；我們會(huì)有大把大把的時(shí)間可以做我們想做的事情；我們可以光明正大的跟自己喜歡的異性交往；我們還可以去我們想去的地方……
太多太多的誘惑誘使著我們快點(diǎn)長(zhǎng)大。可是當(dāng)我們真正上了大學(xué)，我們才領(lǐng)悟到事實(shí)不是這樣的，入學(xué)的新鮮感過(guò)后，我們開(kāi)始變得越來(lái)越頹廢了，我們開(kāi)始上課玩手機(jī)，逃課，整天把自己關(guān)在宿舍里打游戲，宿舍門(mén)都不想邁出一步，漸漸地我們迷失了自己。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 30
前段時(shí)間，看《圍城》的人比較多，于是便函流行這樣一句話(huà)：“……”由此引申到各個(gè)領(lǐng)域，或曰：“城里的'人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去�！逼鋵�(shí)不然，我愿說(shuō)：“我要站到城墻上。”
城墻上是不好站，稍不注意就會(huì)掉下來(lái)，因此，想要站好城墻，還得有些技巧才行。比如說(shuō)，首先要有幾回攻城的經(jīng)歷，才會(huì)知道各種利害關(guān)系。綜合考慮之后，就有了第一條件。第二要有戰(zhàn)術(shù)，這種戰(zhàn)術(shù)不是絕對(duì)的攻防戰(zhàn)術(shù)，攻城時(shí)要盡力狠打，等到城里的人快要守不住時(shí)，就開(kāi)始撤，然后又攻又撤。
由此而已，就既不會(huì)因進(jìn)城而感到困惑，又不會(huì)因沒(méi)有進(jìn)城而驚慌。這樣說(shuō)來(lái)，要站到圍墻上的確需要一定的自控力。
由此聯(lián)想到本人。本人兩次殺入城內(nèi)，當(dāng)時(shí)的確興奮不已，不過(guò)，久而久之，城內(nèi)日子實(shí)在不好過(guò)，就迫不急待地又殺了出來(lái)。從此以后，不愿再殺進(jìn)去，即使有時(shí)很想再殺進(jìn)去，但想到各方面狀況，比如后備糧食、水源等等，又不再想去攻城了。
如果要說(shuō)下去什么時(shí)間攻城。那么也許要等到經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)才行，在現(xiàn)階段，攻城難，守城更難。也就是說(shuō)，現(xiàn)在時(shí)機(jī)不成熟。待到天時(shí)地利人和俱全，再攻也不晚。再說(shuō)，城到處都是，有大有小，有好有壞。因此，更要慎重選擇才是。選好以后，要具體分析，研究，則可百戰(zhàn)不殆矣。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 31
隨著故事情節(jié)的推后，唐曉芙在沒(méi)有打算和方鴻漸戀愛(ài)時(shí)卻愛(ài)上了他。尤其是到了這里：
“……唐小姐抱歉過(guò)信表姐，氣憤時(shí)說(shuō)話(huà)太決絕，又擔(dān)憂(yōu)鴻漸失神落魄，別給汽車(chē)電車(chē)撞了�？戳藥状伪�，過(guò)一個(gè)鐘頭，打電話(huà)到周家問(wèn)，鴻漸還沒(méi)回去，她驚惶得愈想愈怕。吃過(guò)晚飯，雨早止了，她不愿意家里人聽(tīng)見(jiàn)，溜出門(mén)到鄰近糖果店借打電話(huà)，心亂性急，第一次打錯(cuò)了，第二次打過(guò)了只聽(tīng)對(duì)面鈴響，好久沒(méi)人來(lái)接。周經(jīng)理一家三口都出門(mén)應(yīng)酬去了，鴻漸在小咖啡館里呆坐到這時(shí)候才回家，一進(jìn)門(mén)用人便說(shuō)蘇小姐來(lái)過(guò)電話(huà)，他火氣直冒，倒從麻木里蘇醒過(guò)來(lái)，他正換干衣服，電話(huà)鈴響，置之不理，用人跑上來(lái)接，一聽(tīng)便說(shuō)：”方少爺，蘇小姐電話(huà)�！傍櫇u襪子沒(méi)穿好，赤了左腳，跳出房門(mén)，拿起話(huà)筒，不管用聽(tīng)見(jiàn)不聽(tīng)見(jiàn)，厲聲——只可惜他淋雨受了涼，已開(kāi)始塞鼻傷風(fēng)，嗓子沒(méi)有勁——說(shuō)：”咱們已經(jīng)斷了，斷了！聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有？一次兩次來(lái)電話(huà)干嗎？好不要臉！你搗得好鬼！我瞧你一輩子嫁不了人——“忽然發(fā)現(xiàn)對(duì)方早掛斷了，險(xiǎn)的要再打電話(huà)給蘇小姐，逼她聽(tīng)完自己的`臭罵。那女用人在樓梯轉(zhuǎn)角聽(tīng)得有趣，趕到廚房里去報(bào)告。唐小姐聽(tīng)到”好不要臉“，忙掛上聽(tīng)筒，人都發(fā)暈，好容易制住眼淚，回家�！�
每次看到這里我都會(huì)為方扼腕嘆息。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 32
周?chē)性S多書(shū)友推薦《圍城》，經(jīng)典之所以是經(jīng)典是因?yàn)闀?shū)中所表達(dá)的意思經(jīng)久不衰并沒(méi)有因時(shí)間而發(fā)生改變。在當(dāng)今時(shí)代閱讀的我，仍然覺(jué)得受益匪淺，因?yàn)楹脰|西不用你去記，它自會(huì)留下很深的印象。
“婚姻的圍城結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局�！�
圍城，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。無(wú)論是學(xué)業(yè)的圍城還是婚姻的圍城，一旦做出選擇就不要后悔。
可是每一個(gè)破碎的片段，在它本電臺(tái)廣播的節(jié)目里，有上文下文，并非胡鬧。你只要認(rèn)定一個(gè)電臺(tái)聽(tīng)下去，就了解它的意義。我們彼此往來(lái)也如此，相知不深的陌生人。
書(shū)中的.方鴻漸是不求上進(jìn)只想隨波逐流地過(guò)日子的人，他既志大才疏愛(ài)又愛(ài)自吹自擂，不得不說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)先生刻畫(huà)的人物很形象，里面描寫(xiě)的細(xì)節(jié)現(xiàn)在回想起來(lái)都忍俊不禁啊。
而孫柔嘉則是很有心計(jì)的一個(gè)女人，書(shū)里描寫(xiě)著她一步一步引方鴻漸入局也是一大看點(diǎn)，她最大的成功是嫁給了方鴻漸，最大的失敗也是嫁了方鴻漸。
我比較喜歡趙辛楣的角色，對(duì)愛(ài)情，年少愛(ài)上蘇文紈，即使不愛(ài)了也不會(huì)在背后說(shuō)不好的話(huà)，淺淺揭過(guò)，對(duì)朋友，他很講義氣也很會(huì)做人，于工作，他的能力強(qiáng)，在事業(yè)方面是個(gè)人才，我比較欣賞他的一個(gè)點(diǎn)，知世故而不世故。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 33
知道圍城是很早很早以前，我以為自己已經(jīng)看過(guò)了，后面才發(fā)現(xiàn)搞混了…。
一開(kāi)始不是特別能理解他們四個(gè)人的感情，后面他們幾個(gè)去三閭大學(xué)的時(shí)候才慢慢有所體會(huì)，難怪說(shuō)里面可以找到每個(gè)人自己的影子，因?yàn)榇_實(shí)就是我們身邊我們自己可能說(shuō)過(guò)的話(huà)做過(guò)的事生過(guò)的氣，不曾想有人雖然沒(méi)有這樣的經(jīng)歷，卻創(chuàng)造了這么貼近生活事實(shí)的小說(shuō)…
時(shí)代在變化在進(jìn)步在變遷，但是男女之情好像不管什么時(shí)候都是相通的。孫還沒(méi)得到方的`時(shí)候使勁的展現(xiàn)自己好的一面，嬌羞柔弱小鳥(niǎo)依人，可是，當(dāng)真的成為方夫人的時(shí)候呢，原形畢露，鋒芒相對(duì)，唇槍舌戰(zhàn)…。各種不堪入耳的話(huà)以及女人的那種作還有小肚雞腸都展現(xiàn)的淋漓盡致…。所以感覺(jué)她變?yōu)榱讼榱稚�，并且還不自知。角色也沒(méi)有轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，無(wú)論家長(zhǎng)里短多小的事都要告知姑姑或者傭人，不懂得給人臺(tái)階下，也不知道給自己男人面子，總是說(shuō)特別難入耳的一些話(huà)，所以方娶了她，是她的悲哀……
其他的人，也都各有各的特色，無(wú)論怎么樣，婚姻是一場(chǎng)修行，是一場(chǎng)旅行，是一場(chǎng)學(xué)習(xí)的過(guò)程，我們都是第一次為人妻為人君，所以彼此理解包容關(guān)愛(ài)，才可以讓婚姻得以維系下去…
不要羨慕別人，做好自己，就好了……圍城既然已經(jīng)進(jìn)來(lái)，就應(yīng)該是用盡全力讓這個(gè)家更幸福而努力！
圍城讀書(shū)筆記與隨感 34
有一天你也會(huì)成為他的圍城，我也會(huì)成為她的圍城？
讀到方鴻漸聽(tīng)到孫柔嘉姑母背著他講一些話(huà)時(shí)，意識(shí)到接下來(lái)的吵鬧刺耳，我實(shí)在熬不過(guò)去，深深睡了下去直到第二天晚上才繼續(xù)故事，卻沒(méi)想到錢(qián)先生將故事戛然而止，容我試想，故事的后來(lái)，方鴻漸慢慢被潛意識(shí)中的自己逼迫著尋找孫小姐，求得原諒，兩人吵吵鬧鬧，愛(ài)意若有若無(wú)的度過(guò)一生，或是他一心記掛唐小姐，不曾有過(guò)的勇氣占據(jù)了他，白月光貌似也緊握在手中；可故事的故事，還是停在了那個(gè)大吵過(guò)后的夜晚，楊絳先生說(shuō)，錢(qián)老寫(xiě)圍城時(shí)是他本癡人的狀態(tài)，有人說(shuō)，圍城的真義一定要最后沉在唐小姐身上才極好，要我說(shuō)，如若錢(qián)老有一點(diǎn)點(diǎn)他考究學(xué)者的樣貌，要有多少人像我一般不再偏好方鴻漸更不再偏愛(ài)唐小姐，沒(méi)有這些偏，那故事又如何存在。
讀完圍城，我的內(nèi)心實(shí)在是恐懼的要命，恐懼婚姻的圍城圍住我，恐懼錯(cuò)過(guò)那個(gè)唐小姐，恐懼婚前端莊的.女人也會(huì)惡語(yǔ)相向，恐懼自己也不復(fù)自己，前半程我還浸在錢(qián)老天下月色只有三分的浪漫中難以自拔，后半程卻在不斷唏噓方孫之間的爭(zhēng)吵中難尋自我；可當(dāng)圍著的城池愈來(lái)愈厚，你我又當(dāng)在城中為何物，我想彼時(shí)你我也是他人之城，甚于圍我之城罷了
有些人，總是不太相信愛(ài)情，可當(dāng)它真的來(lái)臨那天，相信我你要張開(kāi)雙臂，用盡全力去擁抱，如果，我也會(huì)的唐小姐。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 35
印象中，好象有人說(shuō)“《圍城》什么都有，就是沒(méi)有小說(shuō)！”。對(duì)于什么是小說(shuō)，怎樣才稱(chēng)得上是小說(shuō)，我不敢至喙，但我記得古人曾說(shuō)過(guò)“文無(wú)定法”，不知“文”是否包括小說(shuō)在內(nèi)？就算不包括，套在小說(shuō)上，行是不行？被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上，格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。”你看，小說(shuō)，原來(lái)還可以這樣寫(xiě)！
再往深一層想，也許這句許真的說(shuō)對(duì)了，說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō)，倒不如說(shuō)是一本充滿(mǎn)睿智的書(shū)更適合。小說(shuō)，一般都是通過(guò)故事情節(jié)，人物形象反映生活，表達(dá)思想，但本不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪，能讓讀者省視自己的靈魂�！秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”，它象一面鏡子，照鏡的不是人，是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂，映出了人性的種。種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬(wàn)有，但至小是能反映出人生百態(tài)。光停留在反映人生百態(tài)上面，也不失為一部很好的作品，但還不算是智慧的.書(shū)。智慧的書(shū)，作者必須站在一定的高度上俯視人生，穿透種。種表象，直達(dá)人性和靈魂的深處，并能一針見(jiàn)血，入木三分地作展示，給人啟迪。我真的很驚詫?zhuān)@詫于錢(qián)先生有這種洞若觀火的本事，對(duì)人性的理解，人情百態(tài)的觀察，細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。
這本書(shū)太好了！
圍城讀書(shū)筆記與隨感 36
人生快事，莫如讀書(shū)�！秶恰肥且槐粳F(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一副市井百態(tài)圖。作者用辛辣的筆鋒，一針見(jiàn)血地將二十世紀(jì)三十年代末的中國(guó)人展現(xiàn)出來(lái)。
整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方漸鴻的一切遭遇——畢業(yè)、失戀、任教、結(jié)婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，這一切的目的也不過(guò)是要闡發(fā)結(jié)婚就如身陷圍城一樣。但我想方漸鴻到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿(mǎn)似乎還可以理解。而錢(qián)鐘書(shū)先生如果讓他與心上人唐曉芙成為眷屬，婚后再吵架鬧翻，那么“如果取了意中人也不過(guò)爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己取的總不是意中人”“圍城”會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢？不過(guò)作者是偏愛(ài)唐曉芙的，不愿讓她嫁給方漸鴻。盡管這樣，其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。
也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城，它更是指著生活中的形形色色的事物，我們一直在一個(gè)空間里繞圈，突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的.空間，就費(fèi)盡心思的進(jìn)入了新的空間中，卻依舊是不停的繞圈，又想去其他的空間，從一個(gè)籠子跳到另一個(gè)籠子，不停的重復(fù)，卻樂(lè)此不疲。
生活中的圍城太多了，婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去。
《圍城》不得不說(shuō)是1篇極好的小說(shuō)，我感覺(jué)一遍是不足以理解的，必須再讀，多讀，才能更好的理解小說(shuō)的意義。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 37
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)花了整整兩年的時(shí)間寫(xiě)出來(lái)的，他說(shuō)“兩年里憂(yōu)世傷生，屢想中止”。不過(guò)好在最后他還是完成了這本書(shū)，給后人留下了一筆不可或缺的財(cái)富�！秶恰防镉刑嗟娜思娂婋s雜，他們有不同的個(gè)性，但卻又有著相同的人性。在書(shū)里每個(gè)人都那么鮮活真實(shí)，他們的生氣或快樂(lè)，讓你總能從中看到自己的影子。世間的一切悲歡都是相通的，每個(gè)人也都是復(fù)雜的。錢(qián)鐘書(shū)先生，他卻是不一樣的，他好像在以一種天真的懵懂在打量著人生，用一種純粹的眼神，為我們展示這個(gè)復(fù)雜的世界。
《圍城》里的.主人公——方鴻漸，出國(guó)留學(xué)歸來(lái)后，他在國(guó)內(nèi)的一些經(jīng)歷，從在銀行上班到失業(yè)教書(shū)，從單身到莫名奇妙的結(jié)婚……方鴻漸留學(xué)歸來(lái)先是住在死去的未婚妻娘家——周家，后回家看望父母，后來(lái)老家火車(chē)站遭到轟炸，為了不被困在老家，鴻漸前往上海住在周家，并在周家的金銀行工作，但他卻想去內(nèi)地發(fā)展，不久家人也逃難到上海，無(wú)依無(wú)靠，住處也很狹小，鴻漸沒(méi)有地方住，就繼續(xù)住在周家，但人與人之間的能相處的來(lái)總是需要距離的，鴻漸住在周家過(guò)于的親近，慢慢就和周家的矛盾開(kāi)始出現(xiàn)了。
鴻漸的感情也從回國(guó)船上的對(duì)鮑小姐的迷戀到失望，到對(duì)于蘇文執(zhí)的種。種示好不知所措，但他卻接受不拒絕，可能是出于一種紳士風(fēng)度，也可能是出于自己的懦弱，那時(shí)候誰(shuí)能說(shuō)他不是在享受呢？這大概是每個(gè)人的劣根性吧，喜歡別人圍著自己轉(zhuǎn)的感覺(jué)。對(duì)于蘇文執(zhí)她又何嘗不是呢。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 38
早就曉得《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)，說(shuō)的是無(wú)關(guān)男女婚姻的事，書(shū)中最經(jīng)典的便是那句婚姻就像一座圍城，城里的人想進(jìn)去，城外的人想進(jìn)去。第一次懂得《圍城》，曉得有這么一本書(shū)，曉得中國(guó)文學(xué)史上有位叫錢(qián)鐘書(shū)的作家，是年老保舉了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，其他的就不怎么記患了。不知其時(shí)是由于何緣故原由居然未讀。如今想來(lái)真是惋惜啊！說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū)，我感到有點(diǎn)對(duì)不起他老人家，由于我不停把他和錢(qián)學(xué)森搞混雜。如今想起來(lái)感到其時(shí)是何等的稚子和蒙昧，一名是現(xiàn)代聞名的學(xué)者，作家，而一名是導(dǎo)彈之父，聞名科學(xué)家。
我一貫不太愛(ài)好讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，這大概跟我的.脾氣無(wú)干系，總感到太長(zhǎng)了，沒(méi)耐煩看上來(lái)，日常平凡也只看些短篇或微型小說(shuō)。這能夠與我常常愛(ài)好寫(xiě)些器械無(wú)關(guān)，我寫(xiě)的最多的莫過(guò)于一些心境雜文了。我想當(dāng)初，假如多看些書(shū)，尤其是那些經(jīng)典名著，其時(shí)我的作文修為能夠更高一些。我不停不看長(zhǎng)篇小說(shuō)，直到這個(gè)寒假，正好媽媽從黌舍帶了本《圍城》，我余暇之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口吻讀完了。實(shí)在上彀的時(shí)刻，曾看過(guò)《圍城》，其時(shí)也只是在上彀時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò)，不外不知怎么，也不知為何，后來(lái)就沒(méi)有讀上來(lái)，以是直到這個(gè)寒假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。只管曩昔也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，但我以為這個(gè)寒假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 39
人生，圍城，我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間，進(jìn)而出，出而進(jìn)，周而復(fù)始，沒(méi)有止境。
“初愛(ài)不生花�！背鯌倥c愛(ài)人，往往不是同一個(gè)人。世事變幻無(wú)常，陰差陽(yáng)錯(cuò)間，遇上了一個(gè)人，在需要成婚的時(shí)段�；蛟S未必深?lèi)?ài)，未必適宜，就在一起了。這樣一過(guò)就是一輩子。難道婚姻就源于一場(chǎng)陰差陽(yáng)錯(cuò)嗎?
——多無(wú)理吶!假設(shè)這場(chǎng)陰差陽(yáng)錯(cuò)發(fā)生在青澀朦朧的初戀階段，誰(shuí)不說(shuō)這是緣分是天意是命中注定?紅玫瑰，是朱砂痣，不也會(huì)變成一抹蚊子血嗎?白玫瑰，是明月光，又怎的不會(huì)變成飯粘子?看過(guò)許多曲折磨人故事，講愛(ài)情，講初戀與婚姻，心中無(wú)不是戚戚然。因著人性丑陋的一面：虛偽、猜疑、嫉妒、不坦誠(chéng)、沖動(dòng)易怒、反復(fù)多變，導(dǎo)致了愛(ài)情與婚姻的不幸，不幸福。
然而，錢(qián)鐘書(shū)與楊絳的婚姻卻給人一種相信愛(ài)情的力量。柴米油鹽醬醋茶，這樣平平淡淡，無(wú)大風(fēng)大浪，甚至略顯蕭索的生活，“當(dāng)時(shí)只道是尋�！�，因著愛(ài)的人的陪伴，都變得美好起來(lái)。歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。這日子里沒(méi)有風(fēng)花雪月的浪漫，沒(méi)有�？菔癄�的.誓言，只有細(xì)水長(zhǎng)流，老夫老妻式的相知相守，你愿意否?看過(guò)錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，看過(guò)楊絳的《我們仨》，心中想著：錢(qián)鐘書(shū)先生該是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博卻又幼稚伶俐的孩子，楊絳女士就是一個(gè)可親可敬的大孩子。他們二人的婚姻并非自由戀愛(ài)而來(lái)，卻美滿(mǎn)的讓人艷羨。
假設(shè)愛(ài)情與婚姻不似方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉那般糾纏錯(cuò)雜，心神俱傷，而是像錢(qián)楊二人那般美好，大抵，也值得期待一番罷。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 40
錢(qián)老的《圍城》是人生真實(shí)的生活狀態(tài)，書(shū)中的人物代表了我們大多數(shù)人，書(shū)中并沒(méi)有可歌可泣的愛(ài)情，沒(méi)有偉大的理想，但這就是我們的生活，這就是我們的人生，沒(méi)那么好，也沒(méi)那么糟。
接下來(lái)淺顯的總結(jié)一下對(duì)這本書(shū)理解，錢(qián)老的文筆功底深厚，書(shū)中有很多諷刺的內(nèi)容，有很多真實(shí)的東西，寓意深刻令人回味。書(shū)中的主角方鴻漸可以說(shuō)一生碌碌無(wú)為，但卻嘗遍人生百態(tài)。一開(kāi)始與鮑小姐的相遇，邂逅，后來(lái)與蘇文紈的感情糾葛，還有個(gè)不打不相識(shí)的摯友趙辛楣，更是有個(gè)一見(jiàn)鐘情，愛(ài)而不得的唐曉芙，最后被千方百計(jì)讓其步入婚姻生活（圍城）的孫柔嘉，以及一直被迫更換工作的'經(jīng)歷這些都匯聚成了平凡、真實(shí)、不甘、卻又無(wú)可奈何的人生。究竟是好是壞每個(gè)人有不同的感受，也許我們要做的更多的是，做好自己、活在當(dāng)下，既來(lái)之則安之，過(guò)好自己的生活。
最后再說(shuō)一下我對(duì)婚姻的看法，其實(shí)婚姻里相互有所需求，才能構(gòu)成最牢固的婚姻�；橐鍪莾蓚�(gè)人的事，需要相互理解、尊重，需要共同成長(zhǎng)。要相信家和萬(wàn)事興，夫妻同心，相親相愛(ài)才能有精力去做別的事情。所以不管男人女人結(jié)婚后一定要把對(duì)方放到第一位，子女第二、父母第三，只有夫妻關(guān)系好了孩子才會(huì)開(kāi)心，父母才會(huì)安心。生活不易，且行且珍惜，閱世長(zhǎng)松下，讀書(shū)秋樹(shù)根。 雖解書(shū)中事，猶難世上真。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 41
早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)，說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事，書(shū)中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書(shū)，知道中國(guó)文學(xué)有位叫錢(qián)鐘書(shū)的作家，是大哥推薦了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x�，F(xiàn)在想來(lái)真是可惜啊！說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū)，我覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家，因?yàn)槲乙恢卑阉湾X(qián)學(xué)森搞混淆�，F(xiàn)在想起來(lái)覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多么的`幼稚和無(wú)知，一位是當(dāng)代的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺(jué)得太長(zhǎng)了，沒(méi)耐心看下去，平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫(xiě)些東西有關(guān)，我寫(xiě)的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當(dāng)初，如果多看些書(shū)，尤其是那些經(jīng)典名著，那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(zhǎng)篇小說(shuō)，直到這個(gè)暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候，曾看過(guò)《圍城》，那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò)，不過(guò)不知怎么，也不知為什么，后來(lái)就沒(méi)有讀下去，所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 42
有一些流傳甚廣的經(jīng)典作品，由于這樣那樣的緣由，形成了一種先入為主的感知甚至偏見(jiàn)，那便幾乎再也不去閱讀或沒(méi)有意愿閱讀了。直到一天，突然翻開(kāi)，讀罷，發(fā)現(xiàn)全書(shū)所述所講與讀前印象完全風(fēng)馬牛不相及，書(shū)的內(nèi)容是那么或深刻，或有趣，或文筆優(yōu)美深厚，令人有一種深深的感知上的錯(cuò)落感，也有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。老舍的《駱駝祥子》，和錢(qián)鐘書(shū)的這本《圍城》，帶給我的正是以上的種種感觸。
錢(qián)鐘書(shū)的這本書(shū)，文筆細(xì)膩精煉，對(duì)人物的刻畫(huà)和心理描寫(xiě)十分突出，尤其令人印象深刻的，便是錢(qián)老做比喻、打比方的深厚功力了，文中處處可見(jiàn)錢(qián)老那精妙絕倫的比喻了，令人十分嘆服。
所謂圍城，我的'理解是，婚姻是一座圍城，工作是一座圍城，朋友是一座圍城，家庭是一座圍城，處處皆是圍城，有人的地方便有圍城，這世上的人，都逃不出圍城的圈圈�？偨Y(jié)一句就是，人生就是圍城。“外面的人想進(jìn)來(lái)，里面的人想出去”，不過(guò)是人生的圈圈里，對(duì)于不一樣人生的渴望和躁動(dòng)罷了。
因此，不管你的圍城是痛苦，還是快樂(lè)，愿意留在原地，還是渴求外面圍城的生活，我們都應(yīng)當(dāng)讓自己處于一種開(kāi)放的狀態(tài)之下，只管去嘗試，只管去體驗(yàn)，最終呢，套用沃爾什的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)便是：經(jīng)驗(yàn)生命中的一切，最終成為我們自己。
因?yàn)�，如果心里沒(méi)有圍城，這個(gè)世界上便也不存在什么圍城了。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 43
《圍城》算不上內(nèi)容多精致結(jié)構(gòu)多精密意義多深刻的一部小說(shuō)，只是在通篇幽默又辛辣的比喻中，倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面，而小說(shuō)中幾十個(gè)人物，除唐曉芙外無(wú)一不似漫畫(huà)中的夸張小丑狀。至于主人公方鴻漸，雖不失為一個(gè)有點(diǎn)小魅力及小聰明小善良的男人，卻也如漫畫(huà)人物般有個(gè)最大的特征——懦弱。
小說(shuō)是一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的小說(shuō)，也許作者正暗示了方鴻漸因性格而決定的命運(yùn)會(huì)一直繼續(xù)下去，無(wú)法走出命運(yùn)這座圍城——他所經(jīng)歷得一切，從留洋回國(guó)到婚姻狀況的惡化，無(wú)一不在這座因性格而圍困的圍城之內(nèi)——若不是因?yàn)榕橙�，缺乏意志，他不�?huì)受鮑小姐引誘，不會(huì)下不了決心與蘇小姐攤派，也不會(huì)在唐提出分手后不作任何努力讓一段感情就此錯(cuò)過(guò)，也不會(huì)在三閭大學(xué)任人欺侮直至解聘。而小說(shuō)最后幾章，婚姻矛盾的`升級(jí)，從表面看是因?yàn)閮扇烁星榛A(chǔ)不夠，以及雙方親屬的過(guò)分干預(yù)，但本質(zhì)上還是方懦弱的性格所致——如果他堅(jiān)決一點(diǎn)，就不會(huì)糊里糊涂就中了孫柔嘉的計(jì)與這個(gè)并不喜歡的女人結(jié)婚，也不會(huì)任自己的家人明目張膽的欺侮自己的妻子。
的這種做法，也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現(xiàn)。但是，好的作品是需要這種刻薄的。如果都像溫吞水一樣，那就沒(méi)意思了。
故事最精彩的部分是看到他們一行人開(kāi)始去往三閭大學(xué)的旅程，給讀者的感覺(jué)是物質(zhì)食糧的誘惑超過(guò)了精神食糧。非常值得一看！
圍城讀書(shū)筆記與隨感 44
很久之前就知道了那句著名的婚姻圍城論，現(xiàn)在終于有幸拜讀了這本大作，所幸并未讓我失望。
書(shū)中講述了方漸鴻留學(xué)歸來(lái)到他最后結(jié)婚以后一系列的事情描繪了人間百態(tài)。錢(qián)老對(duì)于人與人之間的各種勾心斗角描寫(xiě)的很是生動(dòng)，記得我在看他和趙辛眉他們?nèi)ゴ髮W(xué)路上那段看的我簡(jiǎn)直頭疼，人和人之間就是這樣啊，各種雞毛蒜皮，感覺(jué)好麻煩。對(duì)于他和唐小姐的戀愛(ài)真的是深表惋惜，本來(lái)是相愛(ài)的'兩個(gè)人卻陰差陽(yáng)錯(cuò)分開(kāi)了。想想自己也有這種吧，明明知道是這樣，但又無(wú)可奈何。
關(guān)于其中的語(yǔ)言是真的佩服，金句太多了，睡眠這東西脾氣很怪，你不要他，偏來(lái)找你，請(qǐng)他，哄他，千方百計(jì)勾引他，他卻躲的影子都不見(jiàn)了。寫(xiě)的真好，我怎么就寫(xiě)不出這樣的句子。對(duì)于丑人，細(xì)看是一種殘忍。所以說(shuō)有人說(shuō)希望錢(qián)鐘書(shū)可以和張愛(ài)玲在一起，看兩個(gè)人誰(shuí)能刻薄死誰(shuí)。
除了圍城論還有那段著名的葡萄論：天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。好有哲理。
諷刺主義幽默下的眾生百態(tài)~
圍城讀書(shū)筆記與隨感 45
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)近現(xiàn)代史一部經(jīng)典之作，這是一部以調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)來(lái)極力諷刺人生的笑面悲劇，“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)”，這句話(huà)深刻的揭露了人物對(duì)于婚姻、事業(yè)的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中，想逃脫，想掙脫，卻怎么掙扎也無(wú)濟(jì)于事。
書(shū)中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的'情感糾葛，與其說(shuō)是方鴻漸被孫柔嘉的計(jì)謀所敗，還不如說(shuō)方鴻漸因?yàn)槠渥陨淼那尤跖c言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無(wú)限神往的感情圍城，終止于主人公無(wú)奈地忍受城中的無(wú)聊。
同樣可以讓人給予無(wú)比輝煌的榮耀，也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城，在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐，明爭(zhēng)暗斗，壓抑著每個(gè)人的神經(jīng)，令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮，離開(kāi)三閭大學(xué)這壓抑的事業(yè)圍城，本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸，卻沒(méi)想到等待他的是一個(gè)更為復(fù)雜、更為混亂地社會(huì)大圍城，在這里封建制度、家庭責(zé)任、事業(yè)衰敗一切都排山倒海般的涌向他，讓他無(wú)所適從，所我這一切都像是被命運(yùn)的大手無(wú)情的掌控著，任憑你做無(wú)謂的掙扎，最終只能屈服。
實(shí)際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城，我們每個(gè)人都生活在一座圍城里，如何身處其中，卻能樂(lè)于其中，讓圍城的生活變得更加豐富多彩，才是我們?cè)摲e極面對(duì)的，一味的掙扎、逃脫只會(huì)讓自己在泥潭之中越陷越深。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 46
很久以前，人們就提到了圍城，最熟悉的句子自然是那句話(huà)：“城里的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)�！啊秶恰肥清X(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近代小說(shuō)中的經(jīng)典之作。這是一本奇怪的書(shū)，讀起來(lái)像嚼橄欖。在幽默的外表下，有著幽默的外表，讓過(guò)來(lái)的人低落而嘆息，讓更少的事情發(fā)生然若失。因此，這是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)講述人生無(wú)奈的笑臉悲劇。
生活是一座圍城。家庭和事業(yè)、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)、發(fā)展和落后、成功和失敗都是這座豐富多彩的城市的`一種顏色。每個(gè)人和一切都是城市的一個(gè)元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美麗，當(dāng)城市的色彩均勻和諧時(shí)，圍城不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)快樂(lè)的天堂�！皣恰痹谖覀兊纳钪须S處可見(jiàn)。錢(qián)鐘書(shū)以幽默的語(yǔ)言、深刻的哲學(xué)和巧妙的隱喻，從一定的高度俯視生活，批評(píng)人性的丑陋和虛榮心。
讀完全文后，有一種失落的感覺(jué)，感覺(jué)意猶未盡，故事戛然而止。是的，一切都“結(jié)束”了嗎？對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)“圍城”，讓人們仔細(xì)思考，靜靜地品味，慢慢欣賞。全文最后一句話(huà)：“這個(gè)時(shí)間過(guò)時(shí)的計(jì)時(shí)機(jī)，無(wú)意中包含了對(duì)生活的諷刺和感傷，比所有的語(yǔ)言和諷刺都要深刻�！斑@種時(shí)間巧合不是反映了世界的荒涼和變化嗎？
讀完《圍城》后，從主人公精彩獨(dú)特的故事中，我看到了作者所表達(dá)的人性和哲學(xué)，以及作者在文章中生動(dòng)的描述。作者認(rèn)為，這些本質(zhì)需要我們?nèi)ダ斫�、理解和理解…�?/p>
圍城讀書(shū)筆記與隨感 47
去年暑假，我就看過(guò)電視劇《圍城》，當(dāng)時(shí)還是被里面的一些情節(jié)吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒(méi)有時(shí)間，手頭也沒(méi)有這本書(shū)。直到這個(gè)暑假，我從朋友那里借來(lái)這本書(shū)后，才慢慢讀著。
讀了這本書(shū)，印象最深刻的就是書(shū)中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個(gè)人，在錢(qián)鐘書(shū)的筆下似乎是一個(gè)除了會(huì)點(diǎn)舞文弄墨、缺有百般缺點(diǎn)、一無(wú)是處的人。他的文憑是買(mǎi)來(lái)的，志大才疏、胸?zé)o點(diǎn)墨、性格軟弱又好強(qiáng)要面子。在和朋友的交往中，表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故，有時(shí)還很虛偽。但是就是這樣一個(gè)人，給了我深深的印象。他做事小心、對(duì)愛(ài)情執(zhí)著，有時(shí)候往往透著一些可愛(ài)。
在學(xué)業(yè)上，出國(guó)留學(xué)的他居然沒(méi)有取得文憑，他居然花錢(qián)買(mǎi)張假的，這里就體現(xiàn)出他的可愛(ài)來(lái)。既然作假，國(guó)內(nèi)又很難被查出，自己卻還是擔(dān)驚受怕，怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個(gè)
偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現(xiàn)。
在愛(ài)情上，方鴻漸也透出他的可愛(ài)來(lái)。他同事和三個(gè)女性交往，既愛(ài)這個(gè)，又喜歡那個(gè)。后來(lái)結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛(ài)無(wú)用的感慨。事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無(wú)奈接受，工作換了一個(gè)又一個(gè)，卻沒(méi)有放棄，表現(xiàn)出堅(jiān)持的'可愛(ài)來(lái)。
看《圍成》這本書(shū)的過(guò)程中，里面的幽默、諷刺的用語(yǔ)給了我歡樂(lè);看完后，對(duì)主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
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《圍城》中，方鴻漸作為錢(qián)鐘書(shū)筆下的一號(hào)男主角，自然是占據(jù)了很大的筆墨。錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)這本書(shū)花了大量的時(shí)間，里面的語(yǔ)言犀利刻薄，特別是各種比喻，對(duì)人性的諷刺可謂是達(dá)到了相當(dāng)?shù)腵高度。其實(shí)，志大才疏，懦弱，愛(ài)面子，不通人情世故，自認(rèn)為聰明卻被人玩弄于股掌之上，這些都可以用在他身上。要說(shuō)他真實(shí)得可愛(ài)，卻也不然，有時(shí)也是虛偽的。然而，在作品里，是一個(gè)女性“千方百計(jì)想要嫁”的人�？赡苷媸翘}卜青菜，各有所愛(ài)，而正好愛(ài)他棵青菜的人都集中在那里了。據(jù)說(shuō)方鴻漸身上有錢(qián)鐘書(shū)自己的影子，呵呵，這就不好說(shuō)了。
我想，他在現(xiàn)實(shí)生活中是怎樣一個(gè)人呢？也像寫(xiě)作一樣刻薄嗎？一般不會(huì)這樣表現(xiàn)吧。聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)小故事，經(jīng)常有人向他借錢(qián)，他總是借給別人所要求的一半，而不要求別人歸還。我向來(lái)認(rèn)為，刻薄的人是可以裝成厚道的，而厚道的人是無(wú)法刻薄的。從他的書(shū)來(lái)看，這種刻薄是他的本性，而不是為了寫(xiě)書(shū)而刻意這樣做的。而他對(duì)借貸者的這種做法，也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現(xiàn)。但是，好的作品是需要這種刻薄的。都像溫吞水一樣，那就沒(méi)意思了。
看到他們一行人開(kāi)始去往三閭大學(xué)的旅程，是故事最精彩的部分。給讀者的感覺(jué)是物質(zhì)食糧的誘惑超過(guò)了精神食糧。非常值得一看！
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讀前半段，折服于語(yǔ)言的藝術(shù)和對(duì)生活的洞察，沉浸在歡快啼笑之中，到后面展現(xiàn)婚姻的現(xiàn)實(shí)，壓抑、感傷，像冷氣涌進(jìn)沒(méi)蓋好的被子（大冬天睡覺(jué)有點(diǎn)冷），透過(guò)語(yǔ)言與啼笑，直到小說(shuō)結(jié)束仍久久不散。
被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的.人想逃出來(lái)。相戀、相愛(ài)的兩個(gè)人結(jié)了婚，然后困在婚姻的城堡。方鴻漸與孫小姐如此，可能有人說(shuō)方愛(ài)的是唐小姐，不是孫，曹元朗與蘇小姐如此，可能有人說(shuō)蘇愛(ài)的是方，不是曹，趙辛楣愛(ài)的是蘇小姐，也娶了別人。那如果是真心相愛(ài)的兩個(gè)人呢，可能也沒(méi)什么不同，結(jié)婚之后依然是各種圍困。作者沒(méi)有讓方與唐小姐成為眷屬，或許也是想留下一些美好的想象吧。
看完書(shū)末楊絳先生附文，又覺(jué)得圍城沒(méi)那么可怕，錢(qián)老先生本身就超脫圍城之外，就像沒(méi)有圍困的城堡，無(wú)所謂想進(jìn)去想出來(lái)。
楊先生讀這部小說(shuō)的時(shí)候是大笑，“我大笑，是驚喜之余，不自禁地表示‘我能拆穿你的西洋鏡’。鐘書(shū)陪我大笑，是了解我的笑，承認(rèn)我笑得不錯(cuò)，也帶著幾分得意”，這恩愛(ài)秀的，圍城在哪兒呢。
當(dāng)然楊老和錢(qián)老都是智者，“現(xiàn)在吾兩人快樂(lè)無(wú)用，須兩家父親兄弟皆大歡喜，吾兩人之快樂(lè)乃徹始終不受障礙”，圍城大概就是這樣變愛(ài)巢的吧，方與孫若能看這么透徹，或許結(jié)局也會(huì)不一樣吧。
第一本讀完有沖動(dòng)寫(xiě)書(shū)評(píng)的書(shū)，愿合適的書(shū)在合適的時(shí)間遇到合適的人。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 50
有人說(shuō)，一切都會(huì)變，除了改變沒(méi)有什么是一成不變。也許正是如此吧，時(shí)光如梭，命運(yùn)如滾滾車(chē)輪將我們帶往未知的世界。看到趙辛楣與方鴻漸的針?shù)h相對(duì)時(shí)，有誰(shuí)會(huì)想到半路殺出個(gè)程咬金——曹元朗來(lái)，還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛(ài)慕、猜疑和爭(zhēng)吵這些小打小鬧的時(shí)候，有誰(shuí)又會(huì)想到曉芙將會(huì)遠(yuǎn)去，而方鴻漸卻被孫柔嘉"騙婚"。也許正是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉之間本身并無(wú)感情基礎(chǔ)，平常的三天一小吵五天一大吵才會(huì)發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對(duì)于婚姻來(lái)說(shuō)真的很重要啊。
在書(shū)中，婚姻中的"平等"也是從頭到尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)問(wèn)題，假如婚姻中有一方過(guò)于強(qiáng)盛而一直對(duì)另一方不公平的話(huà)，婚姻便時(shí)刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說(shuō)過(guò)："嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家。"只可惜后來(lái)他兒子并沒(méi)聽(tīng)他的'話(huà)，娶了個(gè)背景比他好得多的孫柔嘉，仗著個(gè)好管閑事的姑媽?zhuān)瑝浩鹊梅进櫇u喘不過(guò)氣，逼得婚姻進(jìn)了死胡同。
也許這正好應(yīng)了那句話(huà)：圍城里的人想出來(lái)，而圍城外的人想進(jìn)去。我們的世界正像這么一個(gè)大染缸，缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著這外面的純潔干凈的好。婚姻不過(guò)是兩個(gè)人的一種協(xié)議，卻有著這無(wú)窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。
圍城里的好戲還在上演，而圍城外，羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著
圍城讀書(shū)筆記與隨感 51
《圍城》書(shū)名顧名思義，城被包圍起來(lái)。被包圍的城里有家庭，各種人口，有物品，有人精神的愿望。城，小而言之是一個(gè)城市，大而言之是社會(huì)。圍城體現(xiàn)城內(nèi)人與物，人與人，人與社會(huì)的關(guān)系。
但城絕不是一個(gè)固定的地點(diǎn)，由于人精神的愿望在追求理想中，人在不同夢(mèng)想的城市輾轉(zhuǎn)。跨越種族國(guó)籍，為了各自不同的夢(mèng)想走入各自神往的城市。
有城墻房屋街道，有人群商場(chǎng)各種機(jī)構(gòu)與場(chǎng)所之地謂城。但也有無(wú)形的城，功名利祿之地，親情友愛(ài)之所，愛(ài)情婚戀之鄉(xiāng)，謂之另一種城。精神上的'城鄉(xiāng)，靈魂上前進(jìn)之地。
人們奔這個(gè)地方前去，學(xué)習(xí)，工作，交友，戀愛(ài)，以期在各個(gè)理想之城實(shí)現(xiàn)。有自己在城里安身立命，理想在城里扎根。能像將軍攻城掠地，突破一處處城池，成為勝利之者。
但一番孫猴子上山學(xué)藝連蹦帶跳，以為會(huì)了七十二變下來(lái)。一入人群之中，卻是最難攻的是人心，不是學(xué)習(xí)，事業(yè)，而是人與人相處之難。在人心之城，所有美麗的夢(mèng)想如高天的云彩，美而抓不住。天空有烏云，有閃電，有雷雨，使頭頂?shù)奶炜詹皇怯肋h(yuǎn)光明與寧?kù)o。云怎么變幻形狀裹不住月亮，月亮圓了又缺。在香桂的枝頭，飄然而落。情泛傷，人難做。仰望大海的豪情變得低在塵埃里。以低姿態(tài)在城市生存，帆降落似的靠岸，以跳動(dòng)的眼前的彼岸生活。又似流水翻動(dòng)不止。
人生存難，生活更難。為了種種目標(biāo)入城，掙扎一番，在精神物質(zhì)的城里不堪，又想出城。沖出種種欲望之城。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 52
錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》在中外文學(xué)界都備受贊譽(yù)。其語(yǔ)言魅力及思想深度自然毋庸置疑。全文借用法語(yǔ)中的一個(gè)諺語(yǔ)——“城堡中的人想出去,而城堡外的人想進(jìn)入城堡”來(lái)成就“圍城”這個(gè)象征意義，而思想內(nèi)涵也得以升華。
對(duì)《圍城》里女性形象的研究和探討似乎已經(jīng)是老生常談。的確，在這部作品中，有姓有名,有姓無(wú)名或無(wú)姓無(wú)名的女性幾近60位之多。無(wú)論是其知性女性的現(xiàn)代意識(shí)、女性生活的悲劇根源等都始終是專(zhuān)家學(xué)者孜孜不倦探究的話(huà)題。在這里，我想談?wù)勎易约旱目捶ā?/p>
在我看來(lái)，錢(qián)老的《圍城》的確塑造了兩座無(wú)形的城——一座是“女人圍的城”，另外一座即是“圍女人的城”。
女人圍的`城
所謂“女人圍的城”，從文字層面看，就可以清楚地知道是女人處在主動(dòng)地位的。當(dāng)西方的現(xiàn)代文化潮流以排山倒海之勢(shì)涌入中國(guó)，個(gè)性解放思潮和要求婚戀自由的吶喊，根本動(dòng)搖了中國(guó)幾千年來(lái)的家庭觀念的時(shí)候，《圍城》中的女子走出閨門(mén)出外謀職，對(duì)中國(guó)女性?huà)暝藬?shù)千年的傳統(tǒng)宿命進(jìn)行了有力的回?fù)簟Ｋ齻兣c傳統(tǒng)女性截然不同的現(xiàn)代意識(shí)，使她們與那些刻板封閉的女性不同，從而圍成一座充滿(mǎn)誘惑的城池，誘捕著一個(gè)個(gè)自投羅網(wǎng)的男人。
那么，《圍城》里的女人又是擁有了怎樣的資本來(lái)建構(gòu)讓男人飛蛾撲火的城呢？
我認(rèn)為最重要的是，她們腦子中的現(xiàn)代女性意識(shí)使她們懂得追求自己的愛(ài)情。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 53
知道圍城是很早很早以前，我以為自己已經(jīng)看過(guò)了，后面才發(fā)現(xiàn)搞混了….
一開(kāi)始不是特別能理解他們四個(gè)人的感情，后面他們幾個(gè)去三閭大學(xué)的時(shí)候才慢慢有所體會(huì)，難怪說(shuō)里面可以找到每個(gè)人自己的影子，因?yàn)榇_實(shí)就是我們身邊我們自己可能說(shuō)過(guò)的話(huà)做過(guò)的事生過(guò)的氣，不曾想有人雖然沒(méi)有這樣的經(jīng)歷，卻創(chuàng)造了這么貼近生活事實(shí)的小說(shuō)…..
時(shí)代在變化在進(jìn)步在變遷，但是男女之情好像不管什么時(shí)候都是相通的。孫還沒(méi)得到方的時(shí)候使勁的展現(xiàn)自己好的一面，嬌羞柔弱小鳥(niǎo)依人，可是，當(dāng)真的成為方夫人的時(shí)候呢，原形畢露，鋒芒相對(duì)，唇槍舌戰(zhàn)….各種不堪入耳的話(huà)以及女人的.那種作還有小肚雞腸都展現(xiàn)的淋漓盡致….所以感覺(jué)她變?yōu)榱讼榱稚⑶疫�不自知.角色也沒(méi)有轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，無(wú)論家長(zhǎng)里短多小的事都要告知姑姑或者傭人，不懂得給人臺(tái)階下，也不知道給自己男人面子，總是說(shuō)特別難入耳的一些話(huà)，所以方娶了她，是她的悲哀……
其他的人，也都各有各的特色，無(wú)論怎么樣，婚姻是一場(chǎng)修行，是一場(chǎng)旅行，是一場(chǎng)學(xué)習(xí)的過(guò)程，我們都是第一次為人妻為人君，所以彼此理解包容關(guān)愛(ài)，才可以讓婚姻得以維系下去…..
不要羨慕別人，做好自己，就好了……圍城既然已經(jīng)進(jìn)來(lái)，就應(yīng)該是用盡全力讓這個(gè)家更幸福而努力！
圍城讀書(shū)筆記與隨感 54
〝城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)。〞——蘇文紈
人人都在一座圍城之中，并且無(wú)法逃脫他的束縛。書(shū)中男主人公方鴻漸與蘇文紈。唐曉芙。孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛，一次次因自己的懦弱，剛張開(kāi)嘴，卻又欲言又止。自己卻毫不知情，自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計(jì)的圈套，最終自食惡果。感情這座美麗的城池，曾使方鴻漸無(wú)限向往，但進(jìn)入之后，卻又無(wú)奈與城中的無(wú)聊。當(dāng)他離開(kāi)自己所在的大學(xué)時(shí)，迎來(lái)的卻是父母的`封建思想，家庭的責(zé)任等許許多多構(gòu)成的混雜的圍城，使他感覺(jué)力不從心，似乎自己正在被一股力量操控著，只能無(wú)奈的面對(duì)各種生活的壓力，卻又無(wú)法沖破。唯獨(dú)他對(duì)唐曉芙的追求，能看出他似乎有一點(diǎn)想沖破命運(yùn)囚牢的思想，剩下的只有他對(duì)命運(yùn)的屈服和軟弱無(wú)能而已。 書(shū)中另一位男角色也希望能夠進(jìn)入蘇文紈這座圍城，他就是趙辛楣，可卻又無(wú)法離開(kāi)結(jié)婚生子這座城池。每個(gè)人的心中都有一個(gè)圍城，都只是為了一個(gè)面子，但也沒(méi)有人能夠沖破城墻，呼吸到城外的新鮮空氣，最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。 《圍城》這部小說(shuō)，凝聚了錢(qián)鐘書(shū)本人對(duì)社會(huì)腐敗，人們思想封建，老人迂腐，學(xué)生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城，沒(méi)有人能夠逃脫他的束縛，所有人必定在冰冷的城墻下度完一生，既然無(wú)法逃脫命運(yùn)的控制，那么就看你在城墻下活的是否快樂(lè)，生活是否精彩。那些想沖破城墻的人，只會(huì)失去生活的意義和生命的價(jià)值。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 55
看完《圍城》，心中不免有些許思緒在腦海中盤(pán)旋，仔細(xì)一想，我們生活中的種種，不就是圍城里所描述的嗎，雖然圍城主要情節(jié)是講他們幾人去三閭大學(xué)任職，路上的經(jīng)過(guò)，已經(jīng)到學(xué)校后任職情況，到達(dá)目的地后各奔東西，情節(jié)條理清晰，但是卻是把人性的假惡丑，真善美，表露無(wú)遺，在行程中，他們之間，感情是沖突的，心理更是矛盾的，但是為了共同的目的地，不得不得一起前行，最后也詮釋了一句話(huà)，“道不同，不相為謀”！
最后作者描寫(xiě)他們家遺留下來(lái)的鐘，正是對(duì)方鴻漸的隱喻，年代古老，節(jié)拍慢但也精確，方鴻漸雖然留學(xué)國(guó)外，但是卻學(xué)無(wú)成，沒(méi)有拿到真正的文憑，回國(guó)后在岳父那兒上班，也未長(zhǎng)久，經(jīng)朋友介紹去三閭大學(xué)任職，也是被人解聘，如此種種，可以看出，雖然方鴻漸留學(xué)，但是終究是受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響至深，而西方文化對(duì)他的'沖擊卻又不夠徹底，就像文中所描述的，對(duì)于文，說(shuō)懂不全懂，不懂也多少懂點(diǎn)，但是認(rèn)真后又不夠精通，方鴻漸或許就是當(dāng)時(shí)中西文化碰撞的產(chǎn)物，而古老的鐘，左右搖擺，可以理解為他的性格思想，人生命運(yùn)搖擺不定，也可以說(shuō)他的感情搖擺不定，模棱兩個(gè)，含糊不清，對(duì)于唐小姐也好，對(duì)孫柔佳也罷，結(jié)局就像這古老的擺鐘，終究會(huì)在時(shí)間的所謂的精確上，慢慢發(fā)現(xiàn)他的可悲之處…
《圍城》這本書(shū)，讀來(lái)很有他獨(dú)特的味道，最有意思的就是語(yǔ)言描寫(xiě)，其中人物的心理活動(dòng)描寫(xiě)可謂鞭辟入里，語(yǔ)言有時(shí)詼諧幽默，有時(shí)生動(dòng)形象，把人物性格，精神狀態(tài)，一一展現(xiàn)出來(lái)，讀來(lái)如身陷其中，物我兩忘，這不就是現(xiàn)實(shí)中的人嗎，都說(shuō)魯迅的筆是匕首，見(jiàn)血封喉，而錢(qián)鐘書(shū)的筆，大概就是手術(shù)刀，一刀一刀地剖析，直到他流干血，直到死，還不讓人失去知覺(jué)，詼諧幽默間且趣味無(wú)窮。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 56
讀完《圍城》，感觸頗深，錢(qián)鐘書(shū)十分誠(chéng)實(shí)地刻畫(huà)了那個(gè)年代的一些事。
這本書(shū)講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國(guó)后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書(shū)名很妙，非常含蓄的概括了全書(shū)的主旨內(nèi)容。
仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)中有三道圍城，愛(ài)情的'糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭(zhēng)是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城，夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂(lè)，一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
書(shū)中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛(ài)情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城，和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結(jié)婚生子，蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城，終墮落，身上原有的才氣全無(wú)�？吹竭@里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠(yuǎn)，不斷地?fù)Q城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。
眼看21世紀(jì)，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無(wú)法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到后精疲力盡，而流浪街頭。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 57
在我的印象中，似乎有人說(shuō)：“圍城什么都有，就是沒(méi)有小說(shuō)！”。我不敢談?wù)撌裁词切≌f(shuō)，什么是小說(shuō)？卡夫卡，被稱(chēng)為現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)始人，在他的《變形記》的開(kāi)頭是“一天早上，格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)�！毙≌f(shuō)，原來(lái)也可以這樣寫(xiě)！
如果你深入思考，也許這句話(huà)是對(duì)的。說(shuō)《圍城》是一部小說(shuō)，不如說(shuō)是一本充滿(mǎn)智慧的書(shū)。小說(shuō)，一般通過(guò)故事情節(jié)，人物反映生活，表達(dá)思想，但并不是所有的小說(shuō)都能啟發(fā)人們，能讓讀者忽視自己的靈魂。但圍城就像一面鏡子，反映了人性的各種美與丑！“什么都有”，即使不能等同于包羅萬(wàn)有，但至少能反映出生活的各種方式。我真的很驚訝作者有這種洞若觀火的能力，對(duì)人性的理解，對(duì)各種人情的.觀察，細(xì)膩而深刻，讓人難以致信。
《圍城》都是生活中的各種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事。然而，正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，生動(dòng)的生活場(chǎng)景和生動(dòng)的人物呈現(xiàn)在讀者面前，如此生動(dòng)逼真。文章很少寫(xiě)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，所謂的歷史能力，時(shí)代只是點(diǎn)到目前為止，但我認(rèn)為這是這本書(shū)的成功，因?yàn)樗皇菫榱颂囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物，而是為了反映共同的人性和生活世界。我敢說(shuō)，像方鴻漸的無(wú)知，董斜川的附庸風(fēng)雅，曹元朗的庸俗無(wú)聊，楚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計(jì)，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無(wú)恥，高松年的老謀心，這種人，以前有，今天有，以后會(huì)有；至于“文化沙龍”的無(wú)聊，三鹿路上的軼事，學(xué)校里的世俗，上海灘上的稻梁謀，大家庭里的對(duì)錯(cuò)，都是那么真實(shí)，那么深刻。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 58
《圍城》這本書(shū)，讀過(guò)很多遍，書(shū)中的時(shí)代背景與作者都處于上世紀(jì)初，跨越近百年的作品，在今天看來(lái)也是十分精彩。在這段特殊時(shí)期靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味，別有一番滋味在心頭。
錢(qián)鐘書(shū)先生似乎早就預(yù)言到了今天這番景象，特地將“圍城”作為書(shū)題。其實(shí)，哪有什么預(yù)言，只不過(guò)是天道有常，生于新學(xué)和舊學(xué)相碰撞的時(shí)代，錢(qián)鐘書(shū)先生沒(méi)有完全拋棄舊學(xué)而是用批判的眼光去看待兩種不同思想的交匯，將這個(gè)時(shí)代的變化與所見(jiàn)所聞?dòng)涗浽跁?shū)中，小說(shuō)的矛盾沖突、角色的刻畫(huà)，有諷刺，也有思考，一切應(yīng)當(dāng)從根源去追溯。
中國(guó)之所以成為一個(gè)文明古國(guó)，幾千年來(lái)經(jīng)久不衰，不被滅亡，倫常才是根本。中國(guó)古代有五種人倫關(guān)系和言行準(zhǔn)則分別是：君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友與忠、孝、悌、忍、善。所以無(wú)論哪朝哪代，人們?nèi)绾紊�，恪守五倫關(guān)系謹(jǐn)言慎行，時(shí)時(shí)反省，尊崇自然之道，持一顆恭敬心，謙卑為懷，都不會(huì)影響人們的正常生活和文化的傳承�！秶恰分行滤枷氪媪伺f思想，隨新思想而來(lái)的'，也有畸形的各種觀念�；橐�、工作、友情、親情與傳統(tǒng)背道而馳，是傳統(tǒng)不適應(yīng)新的社會(huì)了嗎？不是，是人心變了。
生活處處是圍城，城在心中，看不到摸不著，城中不乏誘惑、機(jī)遇等等。做好抉擇很重要，心中有愛(ài)，選擇善良；心存惡念，選擇邪惡。不被物欲迷惑、不被恐懼嚇到、不被謠言支配，心存善念一片祥和，哪有什么圍城。
也許世間永遠(yuǎn)不會(huì)變的如此的美好，但心中的理想?yún)s從未破滅。最后，請(qǐng)?jiān)俅文闷疬@本書(shū)，在書(shū)中找到自我，讓思想飄向那遠(yuǎn)方。
圍城讀書(shū)筆記與隨感 59
當(dāng)初，讀這本書(shū)的原因是因?yàn)闂罱{的《我們仨》，楊絳眼中的錢(qián)鐘書(shū)總帶著“癡”氣，而我看到的只是錢(qián)鐘書(shū)先生為眾人所傾倒的成就。于是，我翻開(kāi)了《圍城》。
《圍城》寫(xiě)了方鴻漸留洋回國(guó)后的種種經(jīng)歷：有買(mǎi)“假學(xué)位”的'“高明”，對(duì)蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉不同的感情，還有工作的“不如意”……
方鴻漸作為當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子，“陰差陽(yáng)錯(cuò)”出國(guó)留學(xué)，等錢(qián)花的差不多了，也就計(jì)劃回國(guó)了。回國(guó)的船上，先是和鮑小姐曖昧不清，后對(duì)蘇小姐也是如此。自此，他進(jìn)入蘇文紈這座城，他妄圖逃離，向往唐曉芙，卻無(wú)疾而終。到了三閭大學(xué)，他進(jìn)入了一座小城，可他在這座城里，仍是茍延殘喘，于是他回家了，回到了這個(gè)他以為是避風(fēng)港的地方，然而更可笑的是這個(gè)家最終在他心里已經(jīng)不再是家。
不容置疑，這本書(shū)很有趣。詼諧的語(yǔ)言常讓我發(fā)笑，諷刺的東西卻讓我深思。
趙辛楣作為一個(gè)有才學(xué)的人，尚且被困在城中，何況是方鴻漸這個(gè)有“克萊登”大學(xué)博士學(xué)位的呢？在三閭大學(xué)，遇到韓學(xué)愈這個(gè)同是“克萊登”大學(xué)的博士，方鴻漸做不到如他那般老謀深算；在孫柔嘉那兒，方鴻漸一步步走進(jìn)她的城，可最終兩人都被困在了“孫小姐”苦心經(jīng)營(yíng)的城中。
開(kāi)篇有一句話(huà)“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！狈进櫇u在這三個(gè)城里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，在城外想進(jìn)去，進(jìn)去了又想出來(lái)。諷刺的是人性，亦是社會(huì)。
我們何嘗不是如此，你羨慕別人的奢侈，別人羨慕你的溫馨；你羨慕別人的優(yōu)秀，別人羨慕你的自由我們每個(gè)人，被困在好幾座城里，掙扎著，逃出來(lái)，卻進(jìn)了另外一座城。
也許，錢(qián)鐘書(shū)先生的“癡”就表現(xiàn)在方鴻漸身上吧，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，尋尋覓覓，找不到自己的那座城……
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《圍城》一書(shū)只是一些由作者瑣碎的知識(shí)和經(jīng)歷拼湊而成的瑣碎情節(jié)。一般來(lái)說(shuō)，情節(jié)瑣碎的書(shū)必須有優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)才能成為一部成功的作品。鐘書(shū)君的《圍城》真的把語(yǔ)言運(yùn)用到了巔峰狀態(tài)。因此，讀《圍城》不能像讀普通小說(shuō)那樣只注重情節(jié)而忽視語(yǔ)言。如果是這樣，《圍城》就失去了存在的意義。我認(rèn)為《圍城》中的精言妙語(yǔ)是這部小說(shuō)最成功、最值得欣賞的地方。
這本書(shū)的隱喻給我留下了深刻的印象，我忍不住一個(gè)接一個(gè)地概述和閱讀�！秶恰分杏袃蓚�(gè)隱喻，一個(gè)是寫(xiě)風(fēng)景和寫(xiě)作事物的真實(shí)形象隱喻，閱讀舒適，感覺(jué)恰到好處。第二，抽象的`思維和感覺(jué)使用特定的物體來(lái)隱喻，閱讀讓一個(gè)人感到新奇，神秘！
另一個(gè)例子是，在一段的開(kāi)頭，“夜晚似乎被油浸透了，變成了一個(gè)半透明的身體。它擁抱了太陽(yáng)，分不清它的起源。也許它陶醉于太陽(yáng)，所以夕陽(yáng)和夕陽(yáng)褪去后的夜晚也是紅色的�！边@句話(huà)的隱喻與擬人化混合，整體流暢自然，沒(méi)有任何裝飾。這也是我說(shuō)的第一個(gè)隱喻。這本書(shū)很常見(jiàn)，更常見(jiàn)的是第二個(gè)隱喻，也是整本書(shū)的亮點(diǎn)。
比如“老實(shí)人的惡毒，比如飯里的碎石或者骨魚(yú)片里未潔的刺，會(huì)給人一種意想不到的痛苦”，碎石和魚(yú)刺痛的比喻生動(dòng)準(zhǔn)確。一開(kāi)始看起來(lái)更好，鴻漸去了趙辛楣的洋式公寓�！皼](méi)進(jìn)門(mén)就聽(tīng)到公寓好像在開(kāi)無(wú)線(xiàn)電，播放流行的《春之戀歌》�？諝馑毫蚜藝�(guó)內(nèi)女明星的尖銳聲音——女明星的尖銳聲音里含有渾濁，大部分都像鼻子里哼出來(lái)的，油膩、粘稠、虛弱，鼻子的主要產(chǎn)品鼻涕也有同樣的性格。哈哈，女明星被這個(gè)比較，真是體無(wú)完膚香消玉死。錢(qián)先生習(xí)慣了這種裸露無(wú)情的諷刺，就像剛針一樣。
語(yǔ)言犀利，諷刺尖露，幽默幽默，妙語(yǔ)連篇！
圍城讀書(shū)筆記與隨感 61
前幾天忽然有幸讀到一本書(shū)—錢(qián)老的《圍城》。書(shū)的結(jié)尾，看到方和孫大吵了一架后，孫和女傭回了自己家，方離家出走，故事嘎然而止—一個(gè)讓人來(lái)不及反應(yīng)的悲劇結(jié)尾。結(jié)尾印證了書(shū)的主題，兩個(gè)人貌似走出了婚姻的圍城！
在看這本書(shū)之前，我一直對(duì)圍城這個(gè)詞的理解就是局限在婚姻里面，讀完以后，發(fā)覺(jué)錢(qián)老想表達(dá)的圍城的概念，并不僅僅局限在婚姻，也包括原生家庭、事業(yè)、人際關(guān)系、愛(ài)情，和自己心里的圍城。
主人翁方鴻漸從國(guó)外回來(lái)，一路遇到許多人，旅伴、單位的同事、朋友的朋友、家里的親戚、唐小姐；我發(fā)現(xiàn)方有一個(gè)特點(diǎn)：總是在逃避，逃避和家人的'溝通，和親戚的溝通，和同事的溝通，和唐小姐的溝通，和妻子的溝通！幸運(yùn)的還有一個(gè)談得來(lái)的朋友—趙辛楣。
方就像一個(gè)刺猬，總是扎到別人，所以走到哪里都不太受歡迎，自己呢，又感覺(jué)很委屈，無(wú)奈！仿佛他才是被刺的一方；他就像一個(gè)孤獨(dú)的行者，無(wú)人訴說(shuō)，也無(wú)人理解。一個(gè)外人眼中的知識(shí)分子，一個(gè)與周?chē)窀癫蝗氲娜耍粋�(gè)連自己的父親都覺(jué)得沒(méi)出息的兒子！一個(gè)妻子口中的失敗者。
他到底錯(cuò)在哪里了？
竊以為，方的骨子里有種知識(shí)分子的高傲，但缺少了世間的俗氣，他終究無(wú)法習(xí)慣生活的煙火氣，把自己孤立于這個(gè)世俗之外；短暫得走出人際關(guān)系的圍城，走出婚姻的圍城，早晚還是要融入各種圍城之中，因?yàn)檫@個(gè)世界沒(méi)有人是一座孤島。
當(dāng)你跌入谷底，你得學(xué)會(huì)與螻蟻為伴，當(dāng)你步入青云，也要習(xí)慣云上的規(guī)則。這是一個(gè)人一生的修煉！
致敬錢(qián)老，為我們的人生上了重要的一課！
圍城讀書(shū)筆記與隨感 62
作者描繪出近代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一部分知識(shí)分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關(guān)于圍城的著名言論，婚姻就想圍城，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)。作者卻不僅僅在描寫(xiě)婚姻的細(xì)節(jié)和其中的現(xiàn)實(shí)，也是道出了一個(gè)人的`成長(zhǎng)，獨(dú)立，品行，智商，情商，逆商。一個(gè)家庭教育對(duì)孩子的影響。家長(zhǎng)有什么樣的觀念，確實(shí)太影響孩子了。
方鴻漸與趙辛楣友情，方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情，方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。
這里最值得欣慰的是方鴻漸的友情。但是會(huì)感到方的學(xué)無(wú)所成，沒(méi)有足夠的獨(dú)立自主。
方的戀情，我卻覺(jué)得跟現(xiàn)在有些戀情簡(jiǎn)直就是一樣。三角戀，不喜歡，不拒絕，喜歡被人喜歡，吹捧的感覺(jué)。女人通過(guò)嬌柔造作來(lái)獲取男人的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。男人也是基于基因?qū)傩跃鸵獊?lái)保護(hù)女人�？墒且晃兜耐ㄟ^(guò)做作和苦肉計(jì)來(lái)博愛(ài)，讓人一旦覺(jué)悟，就想遠(yuǎn)離。被喜歡的有恃無(wú)恐。把握不好與異性的相處邊界，遲早要曲終人散。或許也不知道自己真正要的是什么婚姻，孫和方，在別人的起哄下結(jié)了婚，結(jié)果婚前沒(méi)有了解清楚，結(jié)果婚后因?yàn)榉N種問(wèn)題弄的雞飛狗跳，爭(zhēng)吵不休。話(huà)說(shuō)結(jié)婚后的一系列表現(xiàn)跟結(jié)婚前反差有些大，但是也可以憑借自身的能力去調(diào)節(jié)好。雙方自己本身的不獨(dú)立，總要依附親戚家里人。難免家長(zhǎng)里短，小事搞成大事。最終不可收拾。爭(zhēng)吵時(shí)的惡語(yǔ)相向。自己情緒的控制力。吵架時(shí)的相互人身攻擊，甚至對(duì)對(duì)方家人的攻擊。最終導(dǎo)致這場(chǎng)失敗的婚姻。
當(dāng)看了這本書(shū)，或許會(huì)讓你對(duì)婚姻產(chǎn)生恐懼感。不想進(jìn)入婚姻。
但是正是作者把這些婚姻中的問(wèn)題解刨出來(lái)。讓我們來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題。這樣以后才不會(huì)重蹈覆轍。
不過(guò)，現(xiàn)在恐婚的因素也比較多，比如現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)等等，這里算是一個(gè)因素吧。
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