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魯迅《三閑集》雜文集序言
引導(dǎo)語(yǔ)：《三閑集》收集魯迅1927年至1929年所作雜文三十四篇，下文是小編整理的《三閑集》序言，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
我的第四本雜感《而已集》的出版，算起來(lái)已在四年之前了。去年春天，就有朋友催促我編集此后的雜感。看看近幾年的出版界，創(chuàng)作和翻譯，或大題目的長(zhǎng)論文，是還不能說(shuō)它寥落的，但短短的批評(píng)，縱意而談，就是所謂“雜感”者，卻確乎很少見(jiàn)。我一時(shí)也說(shuō)不出這所以然的原因。
但粗粗一想，恐怕這“雜感”兩個(gè)字，就使志趣高超的作者厭惡，避之惟恐不遠(yuǎn)了。有些人們，每當(dāng)意在奚落我的時(shí)候，就往往稱我為“雜感家”，以顯出在高等文人的眼中的鄙視，便是一個(gè)證據(jù)。還有，我想，有名的作家雖然未必不改換姓名，寫過(guò)這一類文字，但或者不過(guò)圖報(bào)私怨，再提恐或玷其令名，或者別有深心，揭穿反有妨于戰(zhàn)斗，因此就大抵任其消滅了。
“雜感”之于我，有些人固然看作“死癥”，我自己確也因此很吃過(guò)一點(diǎn)苦，但編集是還想編集的。只因?yàn)榉喛铮籼蓵?shū)，也是一件頗覺(jué)麻煩的事，因此拖延了大半年，終于沒(méi)有動(dòng)過(guò)手。一月二十八日之夜，上海打起仗來(lái)了，越打越兇，終于使我們只好單身出走，〔1〕書(shū)報(bào)留在火線下，一任它燒得精光，我也可以靠這“火的洗禮”之靈，洗掉了“不滿于現(xiàn)狀”的“雜感家”〔2〕這一個(gè)惡謚。殊不料三月底重回舊寓，書(shū)報(bào)卻絲毫也沒(méi)有損，于是就東翻西覓，開(kāi)手編輯起來(lái)了，好像大病新愈的人，偏比平時(shí)更要照照自己的瘦削的臉，摩摩枯皺的皮膚似的。
我先編集一九二八至二九年的文字，篇數(shù)少得很，但除了五六回在北平上海的講演〔3〕，原就沒(méi)有記錄外，別的也仿佛并無(wú)散失。我記得起來(lái)了，這兩年正是我極少寫稿，沒(méi)處投稿的時(shí)期。我是在二七年被血嚇得目瞪口呆，離開(kāi)廣東的，〔4〕那些吞吞吐吐，沒(méi)有膽子直說(shuō)的話，都載在《而已集》里。但我到了上海，卻遇見(jiàn)文豪們的筆尖的圍剿了，創(chuàng)造社〔5〕，太陽(yáng)社〔6〕，“正人君子”們的新月社〔7〕中人，都說(shuō)我不好，連并不標(biāo)榜文派的現(xiàn)在多升為作家或教授的先生們，那時(shí)的文字里，也得時(shí)常暗暗地奚落我?guī)拙�，以表示他們的高明。我�?dāng)初還不過(guò)是“有閑即是有錢”，“封建余孽”或“沒(méi)落者”，后來(lái)竟被判為主張殺青年的棒喝主義者了。〔8〕這時(shí)候，有一個(gè)從廣東自云避禍逃來(lái)，而寄住在我的寓里的廖君〔9〕，也終于忿忿的對(duì)我說(shuō)道：“我的朋友都看不起我，不和我來(lái)往了，說(shuō)我和這樣的人住在一處�！�
那時(shí)候，我是成了“這樣的人”的。自己編著的《語(yǔ)絲》〔10〕，實(shí)乃無(wú)權(quán)，不單是有所顧忌(詳見(jiàn)卷末《我和〈語(yǔ)絲〉的始終》)，至于別處，則我的文章一向是被“擠”才有的，而目下正在“剿”，我投進(jìn)去干什么呢。所以只寫了很少的一點(diǎn)東西。
現(xiàn)在我將那時(shí)所做的文字的錯(cuò)的和至今還有可取之處的，都收納在這一本里。至于對(duì)手的文字呢，《魯迅論》和《中國(guó)文藝論戰(zhàn)》〔11〕中雖然也有一些，但那都是峨冠博帶的禮堂上的陽(yáng)面的大文，并不足以窺見(jiàn)全體，我想另外搜集也是“雜感”一流的作品，編成一本，謂之《圍剿集》。如果和我的這一本對(duì)比起來(lái)，不但可以增加讀者的趣味，也更能明白別一面的，即陰面的戰(zhàn)法的五花八門。這些方法一時(shí)恐怕不會(huì)失傳，去年的“左翼作家都為了盧布”〔12〕說(shuō)，就是老譜里面的一著。自問(wèn)和文藝有些關(guān)系的青年，仿照固然可以不必，但也不妨知道知道的。
其實(shí)呢，我自己省察，無(wú)論在小說(shuō)中，在短評(píng)中，并無(wú)主張將青年來(lái)“殺，殺，殺”〔13〕的痕跡，也沒(méi)有懷著這樣的心思。我一向是相信進(jìn)化論的，總以為將來(lái)必勝于過(guò)去，青年必勝于老人，對(duì)于青年，我敬重之不暇，往往給我十刀，我只還他一箭。然而后來(lái)我明白我倒是錯(cuò)了。這并非唯物史觀的理論或革命文藝的作品蠱惑我的，我在廣東，就目睹了同是青年，而分成兩大陣營(yíng)，或則投書(shū)告密，或則助官捕人的事實(shí)!我的思路因此轟毀，后來(lái)便時(shí)常用了懷疑的眼光去看青年，不再無(wú)條件的敬畏了。然而此后也還為初初上陣的青年們吶喊幾聲，不過(guò)也沒(méi)有什么大幫助。
這集子里所有的，大概是兩年中所作的全部，只有書(shū)籍的序引，卻只將覺(jué)得還有幾句話可供參考之作，選錄了幾篇。當(dāng)翻檢書(shū)報(bào)時(shí)，一九二七年所寫而沒(méi)有編在《而已集》里的東西，也忽然發(fā)見(jiàn)了一點(diǎn)，我想，大約《夜記》是因?yàn)樵肓沓梢粫?shū)，講演和通信是因?yàn)闇\薄或不關(guān)緊要，所以那時(shí)不收在內(nèi)的。
但現(xiàn)在又將這編在前面，作為《而已集》的補(bǔ)遺了。我另有了一樣想頭，以為只要看一篇講演和通信中所引的文章，便足可明白那時(shí)香港的面目。我去講演，一共兩回，第一天是《老調(diào)子已經(jīng)唱完》〔14〕，現(xiàn)在尋不到底稿了，第二天便是這《無(wú)聲的中國(guó)》，粗淺平庸到這地步，而竟至于驚為“邪說(shuō)”，禁止在報(bào)上登載的。是這樣的香港。但現(xiàn)在是這樣的香港幾乎要遍中國(guó)了。
我有一件事要感謝創(chuàng)造社的，是他們“擠”我看了幾種科學(xué)底文藝論，明白了先前的文學(xué)史家們說(shuō)了一大堆，還是糾纏不清的疑問(wèn)。并且因此譯了一本蒲力汗諾夫的《藝術(shù)論》，〔15〕以救正我——還因我而及于別人——的只信進(jìn)化論的偏頗。但是，我將編《中國(guó)小說(shuō)史略》時(shí)所集的材料，印為《小說(shuō)舊聞鈔》，以省青年的檢查之力，而成仿吾以無(wú)產(chǎn)階級(jí)之名，指為“有閑”，而且“有閑”還至于有三個(gè)，〔16〕卻是至今還不能完全忘卻的。我以為無(wú)產(chǎn)階級(jí)是不會(huì)有這樣鍛煉周納〔17〕法的，他們沒(méi)有學(xué)過(guò)“刀筆”〔18〕。編成而名之曰《三閑集》，尚以射仿吾也。
一九三二年四月二十四日之夜，編訖并記。
【注解】
〔1〕一二八戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，作者住在臨近戰(zhàn)區(qū)的北四川路底，戰(zhàn)事發(fā)生后即避居于英租界的內(nèi)山書(shū)店支店，三月十九日遷回原寓。〔2〕“不滿于現(xiàn)狀”的“雜感家”梁實(shí)秋在《新月》月刊第二卷第八期(一九二九年十月)發(fā)表《“不滿于現(xiàn)狀”，便怎樣呢?》一文，其中說(shuō)：“有一種人，只是一味的‘不滿于現(xiàn)狀’，今天說(shuō)這里有毛病，明天說(shuō)那里有毛病，有數(shù)不清的毛病，于是也有無(wú)窮盡的雜感，等到有些個(gè)人開(kāi)了藥方，他格外的不滿……好像惟恐一旦現(xiàn)狀令他滿意起來(lái)，他就沒(méi)有雜感可作的樣子�！�
〔3〕作者于一九二七年十月從廣州到上海后，曾先后應(yīng)邀在一些學(xué)校講演。十月二十五日在勞動(dòng)大學(xué)作題為《關(guān)于智識(shí)階級(jí)》的講演，現(xiàn)收入《集外集拾遺補(bǔ)編》。十月二十八日在立達(dá)學(xué)園作題為《偉人的化石》的講演，講稿未詳。十一月二日在復(fù)旦大學(xué)作題為《革命文學(xué)》的講演，有蕭立記錄稿，發(fā)表于一九二八年五月九日上海《新聞報(bào)·學(xué)�！贰Ｊ赵诠馊A大學(xué)講演，有洪紹統(tǒng)、郭子雄記錄稿，發(fā)表于《光華》周刊第二卷第七期(一九二七年十一月二十八日)，由編者加題為《文學(xué)與社會(huì)》。十七日在大夏大學(xué)講演，題目和講稿未詳。十二月二十一日在暨南大學(xué)作題為《文藝與政治的歧途》的講演，后收入《集外集》。此后，一九二八年五月十五日在江灣復(fù)旦實(shí)驗(yàn)中學(xué)作題為《老而不死論》的講演，講稿未詳。十一月十日在大陸大學(xué)講演，題目、講稿未詳。一九二九年十二月四日在暨南大學(xué)作題為《離騷與反離騷》的講演，有郭博如記錄稿，發(fā)表于《暨南�？返诙恕诤峡�(一九三○年一月十八日)。一九二九年五月，作者到北平省親，于五月二十二日在燕京大學(xué)作題為《現(xiàn)今的新文學(xué)的概觀》的講演，后收入本書(shū)。五月二十九日在北京大學(xué)第二院、六月二日上午在第二師范學(xué)院、同日晚間在第一師范學(xué)院講演，題目、講稿均未詳。
〔4〕廣州“四一五”反革命事變發(fā)生時(shí)，作者在中山大學(xué)擔(dān)任教職，因營(yíng)救被捕學(xué)生無(wú)效，忿而辭去一切職務(wù)，于九月間離廣州去上海。
〔5〕創(chuàng)造社新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中著名的文學(xué)團(tuán)體，一九二○年至一九二一年間成立，主要成員有郭沫若、郁達(dá)夫、成仿吾等。它初期的文學(xué)傾向是浪漫主義，帶有反帝、反封建的色彩。第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間，郭沫若、成仿吾等先后參加革命實(shí)際工作。一九二七年該社倡導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)，同時(shí)增加了馮乃超、彭康、李初梨等從國(guó)外回來(lái)的新成員。一九二八年，創(chuàng)造社和另一提倡無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的太陽(yáng)社對(duì)魯迅的批評(píng)和魯迅對(duì)他們的反駁，形成了一次以革命文學(xué)問(wèn)題為中心的論爭(zhēng)。一九二九年二月，該社被反動(dòng)派封閉。它曾先后編輯出版《創(chuàng)造》(季刊)、《創(chuàng)造周報(bào)》、《創(chuàng)造日》、《洪水》、《創(chuàng)造月刊》、《文化批判》等刊物，以及《創(chuàng)造叢書(shū)》。關(guān)于革命文學(xué)論爭(zhēng)，參看本卷第66頁(yè)注〔1〕。
〔6〕太陽(yáng)社一九二七年下半年在上海成立的文學(xué)團(tuán)體，主要成員有蔣光慈、錢杏鑨、孟超等。一九二八年一月出版《太陽(yáng)月刊》，提倡革命文學(xué)。一九三○年中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立后，該社自行解散。關(guān)于太陽(yáng)社和魯迅在一九二八年的論爭(zhēng)，參看本卷第66頁(yè)注〔1〕。
〔7〕新月社以一些資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子為核心的文學(xué)和政治團(tuán)體，約于一九二三年在北京成立，主要成員有胡適、徐志摩、陳源、梁實(shí)秋、羅隆基等。該社曾以詩(shī)社名義于一九二六年夏在北京《晨報(bào)副刊》出過(guò)《詩(shī)刊》(周刊)，一九二七年在上海創(chuàng)辦新月書(shū)店，一九二八年三月出版綜合性的《新月》月刊。新月社主要成員曾因辦《現(xiàn)代評(píng)論》雜志而又被稱為“現(xiàn)代評(píng)論派”。他們先是依附北洋軍閥，一九二七年蔣叛變革命后，轉(zhuǎn)而投靠反動(dòng)派，同時(shí)鼓吹“英國(guó)式的民主”，重提“好政府主義”的主張，在文學(xué)上竭力攻擊革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)�！罢司印保痪哦迥瓯本┡訋煼洞髮W(xué)事件時(shí)，擁護(hù)章士釗的《大同晚報(bào)》，稱現(xiàn)代評(píng)論派(后為新月派)的陳源等人為“東吉祥派的正人君子”。
〔8〕“有閑即是有錢”見(jiàn)《文化批判》第二號(hào)(一九二八年二月)李初梨的《怎樣地建設(shè)革命文學(xué)》。該文引用成仿吾說(shuō)魯迅等是“有閑階級(jí)”的話之后說(shuō)：“我們知道，在現(xiàn)在的資本主義社會(huì)，有閑階級(jí)，就是有錢階級(jí)。”“沒(méi)落者”，見(jiàn)《創(chuàng)造月刊》第一卷第十一期(一九二八年五月)石厚生(成仿吾)的《畢竟是“醉眼陶然”罷了》：“傳聞他(按指魯迅)近來(lái)頗購(gòu)讀社會(huì)科學(xué)書(shū)籍，‘但即刻又有一點(diǎn)不小問(wèn)題’：他是真要做一個(gè)社會(huì)科學(xué)的忠實(shí)的學(xué)徒嗎?還是只涂抹彩色，粉飾自己的沒(méi)落呢?這后一條路是掩耳盜鈴式的行為，是更深更不可救藥的沒(méi)落。”“封建余孽”和棒喝主義者，見(jiàn)《創(chuàng)造月刊》第二卷第一期(一九二八年八月)杜荃(郭沫若)的《文藝戰(zhàn)線上的封建余孽》：“他是資本主義以前的一個(gè)封建余孽。資本主義對(duì)于社會(huì)主義是反革命，封建余孽對(duì)于社會(huì)主義是二重的反革命。魯迅是二重性的反革命的人物。以前說(shuō)魯迅是新舊過(guò)渡期的游移分子，說(shuō)他是人道主義者，這是完全錯(cuò)了。他是一位不得志的Fascist(法西斯諦)!”按法西斯蒂，當(dāng)時(shí)有人譯為棒喝主義。
〔9〕廖君即廖立峨，廣東興寧人。原為廈門大學(xué)學(xué)生，一九二七年一月隨魯迅轉(zhuǎn)學(xué)中山大學(xué)。
〔10〕《語(yǔ)絲》文藝性周刊，最初由孫伏園等編輯，一九二四年十一月十七日在北京創(chuàng)刊，一九二七年十月被奉系軍閥張作霖查禁，隨后移至上海續(xù)刊。一九三○年三月十日出至第五卷第五十二期停刊。魯迅是它的主要撰稿人和支持者之一，并于該刊在上海出版后一度擔(dān)任編輯。
〔11〕《魯迅論》和《中國(guó)文藝論戰(zhàn)》均為李何林編輯，上海北新書(shū)局分別于一九三○年三月和一九二九年十月出版。前者收入一九二三年至一九二九年間關(guān)于魯迅及其作品的評(píng)論文章二十四篇，后者收入一九二八年革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)中各派的論爭(zhēng)文章四十六篇。
〔12〕“左翼作家都為了盧布”這是當(dāng)時(shí)反動(dòng)派對(duì)進(jìn)步作家的誣陷。如一九三○年五月十四日上�！睹駠�(guó)日?qǐng)?bào)·覺(jué)悟》刊載的《解放中國(guó)文壇》中說(shuō)，進(jìn)步作家“受了赤色帝國(guó)主義的收買，受了蘇俄盧布的津貼”;一九三一年二月六日上海小報(bào)《金鋼鉆報(bào)》刊載的《魯迅加盟左聯(lián)的動(dòng)機(jī)》中說(shuō)，“共產(chǎn)黨最初以每月八十萬(wàn)盧布，在滬充文藝宣傳費(fèi)，造成所謂普羅文藝”等等。
〔13〕“殺，殺，殺”這是杜荃在《文藝戰(zhàn)線上的封建余孽》一文中說(shuō)的話：“殺喲!殺喲!殺喲!殺盡一些可怕的青年!而且趕快!這是這位‘老頭子’(按指魯迅)的哲學(xué)，于是乎而‘老頭子’不死了。”
〔14〕按《老調(diào)子已經(jīng)唱完》曾發(fā)表于一九二七年三月廣州《國(guó)民新聞·新時(shí)代》，后由許廣平編入《集外集拾遺》;又據(jù)《魯迅日記》，這篇講演作于一九二七年二月十九日，即作者去香港的第二天，第一天的講演是《無(wú)聲的中國(guó)》�！�15〕蒲力汗諾夫(CAD艶GHIJKL，1856—1918)通移樟瀉號(hào)搗潁歡砉早期的馬克思主義理論家*后來(lái)成為孟什維克和第二國(guó)際的機(jī)會(huì)主義首領(lǐng)之一�！端囆g(shù)論》，參看《二心集·〈藝術(shù)論〉譯本序》及其注〔1〕。
〔16〕成仿吾筆名石厚生，湖南新化人，文學(xué)評(píng)論家，創(chuàng)造社主要成員。他在《洪水》第三卷第二十五期(一九二七年一月)《完成我們的文學(xué)革命》一文中，說(shuō)“魯迅先生坐在華蓋之下正在抄他的小說(shuō)舊聞”，是一種“以趣味為中心的文藝”，“后面必有一種以趣味為中心的生活基調(diào)”;并說(shuō)：“這種以趣味為中心的生活基調(diào)，它所暗示著的是一種在小天地中自己騙自己的自足，它所矜持著的是閑暇，閑暇，第三個(gè)閑暇�！�
〔17〕鍛煉周納意思是羅織罪名，陷人于法。語(yǔ)出《漢書(shū)·路溫舒?zhèn)鳌罚骸吧献辔穮s，則鍛煉而周內(nèi)之”。〔18〕“刀筆”這里指刀筆吏(訟師)羅織人罪的手法�！秳�(chuàng)造月刊》第二卷第二期(一九二八年九月)所刊克興的《駁甘人的“拉雜一篇”》中說(shuō)魯迅“拿出他本來(lái)的刀筆，尖酸刻薄的冷誚熱罵”。作者在這里引用是給以反刺。
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